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【葬儀・法事の相場】お坊さんに100万円は包みすぎ?葬儀・法事の「お布施の相場」 [孤高の旅人★]->画像>4枚
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お坊さんに100万円は包みすぎ?葬儀・法事の「お布施の相場」
5/17(月) 12:01配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/3e0c6160fe6a8e2a87cc63276cde8ade2e1fd888 葬儀や法事のときに気になることの一つである「お布施はいくら包めばよいか?」。お布施は読経や戒名に対するお礼ととらえがちですが、本来は僧侶を通じて本尊にお供えするものです。そのため決まった金額というものはありません。しかし、お寺や僧侶とのお付き合いは長期間にわたって続くため、お布施はお互いに納得できる金額を渡したいものです。そこで今回はお布施の相場に焦点を当てていきます。さらにお布施と相続税との関係についても解説していきます。
いくら包めばいい?葬儀・法事ごとの「お布施の相場」
葬儀のときは何かと大変だから、あらかじめ相場を知っておきたい(※写真はイメージです/PIXTA)
僧侶にお布施を渡すのは葬儀のときだけではありません。初七日以降の法要や納骨、年忌法要など故人を弔う儀式を行うたびにお布施を渡します。葬儀のお布施は特に高額ですが、それ以外の法要でも内容に応じてお布施の相場は異なります。
お布施は葬儀や法要が終わったときに僧侶に手渡します。お布施のほか、お車代や御膳料を渡すこともあります。
【葬儀のお布施】
■葬儀のお布施の相場:20〜50万円(さらに高額になる場合もあり)
葬儀のお布施は、読経料と戒名料が含まれるため他の法要に比べて高額になります。
お布施の相場は一般的な葬儀では20〜50万円ですが、地域によって変わることがあります。規模の大きな葬儀では複数の僧侶にお願いすることもありますが、その場合はお布施を多く包みます。お通夜を行わない一日葬では15〜25万円、お葬式を行わずに火葬だけをする直葬では5〜15万円程度が相場とされています。
戒名は、生前の社会的地位やお寺への貢献度などを考慮していくつかの位に分けられることが一般的です。本来はお布施の金額で位が決まるものではありませんが、金額でランク付けされているのが実情です。位の高い戒名であれば戒名料だけで100万円を超えるケースもあります。
【初七日〜四十九日法要のお布施】
■初七日〜四十九日法要のお布施の相場:3〜5万円
葬儀が終わると、初七日から四十九日まで七日ごとに法要を行います。ただし、最近は告別式・火葬に続けて初七日法要を繰り上げて行い、その後は四十九日法要だけ行うことも多くなっています。
初七日から四十九日法要のお布施の相場は3〜5万円です。百箇日法要を行う場合もお布施は同程度の金額が渡されています。
【納骨式のお布施】
■納骨式のお布施の相場:1〜5万円
お骨をお墓に納める納骨式はいつ行うという決まりはありませんが、すでにお墓がある場合は四十九日法要が終わったあとに行うことが一般的です。新しくお墓を建てる場合は、百箇日や一周忌の頃に行う場合もあります。
【お盆・彼岸・年忌法要などのお布施】
納骨式が終わった後もお盆、彼岸、年忌法要など故人を弔う法要は続きます。これらの法要のお布施の相場はおおむね以下のとおりです。
■初盆(新盆)の法要:3〜5万円
■2年目以降のお盆の法要:5,000円〜1万円
■彼岸の法要:3〜5万円(個別法要)、3,000円〜1万円(合同法要)
四十九日法要を過ぎてから初めて迎えるお盆を初盆または新盆と呼びます。初盆の法要は親族を招いて大きな式にすることが多いため、お布施も多めになります。
彼岸の法要は、自宅で個別に行うほかお寺で合同法要を行う場合もあります。自宅で個別に行う場合は3〜5万円、合同法要に参列する場合は3,000円〜1万円が目安とされています。
■一周忌法要:3〜5万円
■三回忌以降の法要:1〜5万円
■月参り:3,000円〜1万円
■祥月命日の法要:5,000円〜1万円
亡くなった1年後の祥月命日には一周忌法要を行います。その後は亡くなった2年後に行う三回忌をはじめ、七回忌、十三回忌、十七回忌、二十三回忌、三十三回忌など法要が続きます。三十三回忌で弔い上げとすることが多いですが、五十回忌まで行うこともあります。
亡くなってからしばらくの間は月命日ごとに月参りを行い、年忌法要がない年の祥月命日にも法要を行うことがあります。これらの法要をどれぐらいの頻度でいつまで続けるかについては、親戚や檀家総代の意見も参考に決めるとよいでしょう。
次ページは:葬儀のお布施は「相続税の対象から控除」できる
以下はソース元
僧侶「金額が多いほど亡くなられた方も喜ばれますよ」
>>1 ヘ
ッ
ド
ラ
イ
ン
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す
な
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>>1 ちゃんと契約にしろよ>>クソ坊主
料金表貼って、注文請書発行しろや。
>>1 もう江戸幕府が滅んで140年以上経ってるわけだから、
寺に従属する必要なんてこれっぽっちも無いんだぜ?(笑)
いつも食事じゃなく金を選んで帰る坊主おるが
有り難みを感じない
100万円包めば戒名もある程度立派なのをくれるだろ
カルトにお布施w
金払ったところで何にもならんのにキチガイは大変だねぇw
安いな
うちの爺さん3倍ぐらい出してたわ
よそんちより坊主の衣装が豪華だった理由はこれか
>>1 死後も階級で人を縛る人非人の極悪ゾンビ、葬式仏教
>>17 宗派と格による
うちは100万包んだけど7文字だよ
知り合いは士族の家系だから10万の御布施でも9文字
葬儀は別として、般若心経覚えて自分で写経なりしたほうがいい
良い内容だと思う
今の坊主どもに理解できるとは思えない
坊主にカネなど一切払う気ない
まあ檀家はせいぜいぼったくられてろや
こんなくだらない悪習は無くさないと
坊主なんて国立競技場にでも集めてまとめて焼き討ちにしとけ
自分の好きなだけで良い
寺の坊主は困ってもこっちは特に困らないしなんなら寺と付き合い止めても良い
昔の日本は寺の檀家制度と隣組でガチガチに一般人は縛られていただけ
今の墓は寺じゃなくて好きなようにすれば良いだけ
あの世に金を持って行かれないんだから坊主にたくさんあげたらいいんだよ
100万円だろうが1000万円だろうが所得税も贈与税もゼロ
20分くらい読経するだけで20〜50万円ってぼろい商売だよなあ
般若心経読むと「経典は生者のために書かれてる」ことが良くわかる
死んでから読経しても全く意味がない
ブッダ自身も死後の法要を否定してた
坊主呼ぶのも親世代までだな
氷河期世代からは葬儀はいらん
>>1 坊主「高額なほど、極楽浄土に早く行けます」
親父が死んだ時、坊主にクソ高い額提示されて
「は?」って言って値切りまくったわ
このシステムも今のあたおか高齢者共が消え去ったら無くなるだろ
頭おかしいんかと
親の葬式で坊さんが嫌になったから一切関わりたくない
坊主が金持ちで、介護士なんかが貧乏なのがこの世の闇。
今は葬儀を行えるだけ幸せかもしれない。死亡診断書にコロナ死亡とされたら火葬場に直葬。遺族は辛いだろう
戒名とかマジいらないよね
親のは省きたいけど周りがうるさそうでなあ
>>42 金を払う側が好きなように払うだけだよ坊主に聞いちゃ絶体に駄目なんだよ
本来は、生前に寺院に寄進や貢献をした大名や大商人(大旦那様)しか受けれない
追善仏事や戒名を、
死んだ後に庶民に特別にしてやる特別サービスなんだから有難く思いたまえ
>>42 うちじゃないけど、
知り合いは決裂して葬儀会場も坊主もチェンジしてたな
檀家もやめたんだろうな
もともと仏教とは、戒律を守り悟りを目指す清貧の修行僧に
在家が布施をする
この仏教の根本が日本の仏教にはほぼ存在しない
故に布施の功徳はゼロである
仏説の良し悪し以前にそもそも日本には仏教教団が無いとすら言える
戒名なんてものがそもそも意味不明
遺族が出した金額に応じて
ランク付けされた名前を死人に付けるとか人の所業に思えない
うちはどこでやっても5〜6万だったな
無理して院号つけた世代が色々やらかしたのもあって
せいぜい念号までにしてるのもあるけど
こういうの本来個々の家の経済力に応じてじゃないの
だからこれはいくらという明確な相場は決まっていない
3000円にしてるはお車代。気持ちの問題らしいから
若い坊主は何もいってこない
うちは、じいさんが経営者だったんで
踏んだくられると思い
じいさんが生前に知り合いに貰ったという
設定で、こちらで戒名用意したら
それならお経は読めないと断りやがった。
結果、少し遠くから30万払ってきて貰ったな。
簡単な葬儀ならせいぜい2時間ぐらい
医師は8時間拘束で10万円
坊主は衣装代を考えても5、6万円で良いと思われるね
俺は葬式は普通でいいな。墓石に金かけて欲しい。形ですぐわかる様にして欲しい。
>>63 むしろ地域の相場より高く設定されてて
「え、こんなに?」ってなる例もあるとか
>>69 墓とかいる?年に2回めんどうだけど行くぐらいだわ
>>1 自分で念仏唱えるだけで極楽浄土に行けるんじゃないの?
>>67 法事を低コストできちんと行える宗教作ったら儲かりそうだな
でもまあ「団塊世代」以降は「無宗教」とか、墓も「先祖代々の墓」ではなく
「樹木葬」やりつつ「散骨」もするとか、世間体やら親族の意見よりも
「故人の遺志」を尊重する方向になるだろうよ。。
親父死んだとき30万包んだ
その後母親死んだとき、母親の希望で直葬
それが気に食わなかったのか同じく30万包んだら小言言われた
母親の高校時代の同級生ということで付き合いあるけど
金額で遺族に小言言うなよ
金があれば墓をこの住職の寺から共同墓地に移したい
>>54 本来は仏教の世界に入った人に付けるのが戒名
だから、僧侶は生きていても戒名を付けてるはず
>>67 母方の爺さんが学会さんだったが
読経の前に選挙運動やり始めたんで
んなもん後にしろってかち喚いてやめさせたな
白骨の御書か南無妙法蓮華を読めば問題ない。
特に日本語で意味わかる言葉で読むのが功徳があがる。日本の欲まみれの坊さんに読んでもらうより家族でお局をよんで個人との優しい記憶をおもいだす。
これこそ本来の葬儀のありかた。
>>76 墓を移すだけならそんなに金かからんだろう
そのほうが掛かるっていうなら、むしろ良心的なのではないだろうか
>>54 それな
誰が一番死者を冒涜してるのやらな
金持ちでもない遺族から札束貰って申し訳ない気持ちにならないんだろうかといつも思う
コロナで家に上がれない坊さんは商売上がったりらしいな
うちは墓がなくて無宗派だから葬式が楽で良いなと思ってたら
81歳になるジジイが
便利な場所に墓を売ってたからとかいって買って来やがった
あっという間に檀家になってしまった
そのうえ結婚せずにいる子供部屋オジサン子供部屋オバサンがいるもんだから
子供の世代には何柱もいる墓になってる仕組み
小学生の子供は墓じまいしたいって今から言ってるぐらいだが、いくら取られるのやら
本当に迷惑だ
こういう話をするから遺体を放置したり隠したりする人が現れるんだよ
原因は年金目的だけじゃない
>>72 いると思う。1人だけじゃなく家族も入るし。墓ないと骨どこに置いとくの?墓地行ってカッコいい高そうな石だと良くない?家みたいなもんと思ってる。
戒律も守らず妻帯して酒飲んでるような坊さんに1円も払う必要ないよ
遺族代表が般若心経でも読んどけ
町内でも評判の名医が道を駆け足で横断したとき財布をポロリと落とす
後ろからゆっくりと歩いてきたお坊さんがそれをひょいと懐にしまい込む
一部始終を見ていたおばさん慌てて呼び止め
「ちょいとあんた!それはあの人の落としたものじゃないのかい!?」
丸めた頭をピシャリとにっこり笑い
「医者が見放したもんは坊主のもんじゃ」
>>54 親族来賓一同の面前で先代より格下の申出なんて末代までの恥
まあ気にしないなら好きにしたらええ
>>84 お墓無いと遺骨どうするの?
共同墓地とかに入れるつもりだったん?
>>87 年5000円ぐらいで管理してくれるからな。
わいだけなら墓参りしなくなるな・・・
>>97 最近は撒いたりして終了みたいなのもある
墓もつのが面倒な人はそれでいいと思うわ
>>54 ブッダは死後の弟子を取らないので、死後の戒名もインドには無いらしい
仏弟子の名は法名と言う
中国または日本で死後の弟子の風習が出来たのだと言われる
つまり戒名はナンチャッテ仏教
自分の場合は通夜・葬儀・法事・墓無し、そのまま火葬して散骨もしくは処分にしたい
江戸時代には戒律破る生臭は幕府が捕まえて処罰していた
縛って晒し者にされた
今は戒律ナニソレ?不動産経営でもボロ儲け!お肉ウマー!女大好き!外車大好き!だろ
般若心経唱えられるよ。
平安末期に坊さんだったことがある。
どの宗派にも属さず行脚してた。
>>1 そもそも仏教の大半の宗派は教義に従えば
奉仕に対して対価は定まってないんでは。
対価は相手の気持ちに依存する
今の若い坊さん茶髪でどうもって感じでわろた
嫌いじゃないけど
葬儀なんかいらねーし法が許すならうちの庭にドラム缶おいて焼いて終わりでいい
くらいに思ってる
>>64 そうなんだよね。
0円で飲食振る舞うでも1億でもいいはず。
未だに葬儀だの墓地だの布施だの言ってるアホがいるんだな
全部不要
こういうことに金使うアホが
簡単に詐欺にひっかかるリストに載せられる
>>102 「死後」の問題が前面に出てくるのは、奇しくも「釈迦の滅度を目の当たりにしてから」だからな
要するに、現役当時なればこそフォーカスされなかった話題でもある
今月はあと三人死なないかな、と和尚様が言ってたな。
きちんと予算を立てているんだとか。
どうせ払ったか金も上の寺に上納金で納めるんだけどね。
京都の寺見てみろよ、檀家の居ない寺が沢山有るぞ。
そう言うてらが下の寺から金吸い上げてる。
>>112 仏壇もめんどうだよ。無駄に細工がされててほこりがたまるから
掃除が大変
檀家と隣組が一般人支配の制度だったんだから、今や機能しなくなって当然
元々日本の寺は宗教じゃないよ支配者のシステムの一部
基本、宗教ってのは困ってるやつを救うためにあるとおれは思ってんだが
このコロナ禍でそんな活動してる坊さん見たのは一件だけ
クソ坊主「葬儀に呼んでくれないとさ キャバクラ行けねえじゃんww」
儲かるな
最期はちゃんとしてあげたい
ちゃんと供養してあげたいって気持ちを搾取
値段聞いて言われた額払ったよ、51万円+車代=53万円
夏の法事は呪文が短くなるよね。忙しいんだろうけど
露骨過ぎて笑える
布施代35万
寺使用料30万
院居士戒名つけるのに90万って言われてリアルにお茶噴いた
相場より安く払ったら客じゃない
とばかりに
雑にやられても嫌だし
葬儀のときは10000円出して5000円おつりを貰えばいい
葬儀なんて呼ばれるほうも「面倒くせーなー」って思っているから
コロナ開けても、元通りにはならないよ。
親族のみのコンパクトな葬儀が中心になるよ。
金のある奴は、お別れ会・しのぶ会を好きにやればよい。
ブッダは布施を重視したが、実はインドでは王族は下層民とは会食しない
一般庶民でも下層民と会食するとカースト集団からも制裁があるという
布施を受けて食事をすること自体がブッダの徹底した平等思想であり
革命的出来事だった
ブッダの死因も貧しい村から腐敗した食事を布施で受けて分かっているのに食べたせいである
このように仏教では布施に格別の宗教的意味がある
日本の破戒坊主は布施で豪邸や外車を買う
ブッダが見たら即刻破門だね
坊主なんか呼ばずに自分の思い出をちょっと朗読するだげでいいんだよ。それで故人は成仏されます。
親が死んだ後に檀家になってる坊さんに
ぶっちゃげいくら払えばいいんですか?と聞いたら
30万円だったな。戒名も院居士だったが、
その金でお終い。四十五日は半額にしといて15万円。
>>134 うち浄土宗なんだよね
ネットで検索すると院居士でも20万以下あるんだけど、マジで意味わからん
>>133 家族葬でも50万はかかったな。親父がなんか葬儀屋の会員みたいなのに入ってたけど
うちの実家は30万円包んだら
坊さんニッコリしたらしい
>>54 差別戒名ってのが昔はあってだな・・・玄田牛一とかね。
現金をチラつかせて好きなだけ持っていけと言えばいい
全部持っていかれるだろうけど
>>138 檀家になってるかなっていないかでも値段変わってくる気がする
もしくは生前にお寺に貢献してきたかどうか
うちは宗派こそ浄土宗だけど無かったからねそういうの
お坊さんに100万円つつんだら、オリンピック中止だな
>>121 正しい教えが損なわれないよう努めることが、広く言えばその役目を果たしている
現世至上主義なら他人を蹴落として欲望のままに略奪を繰り返した挙げ句に死んで逃げ仰せたもん勝ちだし、歪めた教義で悪用されればイスラムみたいなことになる
そのために尽力するのは嫌だけど立派な戒名が欲しいだなんて、まさにその序章の始まりみたいなものだ
院居士なんて祖先がそうだから子孫まで
院居士にしなきゃならないなんて変だわ。
信心があるわけじゃないし。
>>56 お布施はどうなんだろうね
地元の寺の改修工事の時に微々たる額だけど援助金出したら頼まなくても領収書くれた
宗教にもきっちり課税しろよ
単なるサービス業界だろ
>>146 もともと気持ちしだいだから。0円でもやってくれるはず本来なら
最近の坊主は、頭すら剃ってないよな
妻帯して肉食して、酒も飲む。こいつらにとっては空海もただのアホにしか見えてないだろ
>>149 それは葬儀会社の人に言われた
先祖が院だからって無理して院付けたら、子々孫々院付けになりますよって
本来だいたいの住職って派遣だからな
檀家がNOって本山に言えば
違う住職が派遣されるシステム
>>143 そのまま「畜」が入ってるのもあったな、あっち系の人
>>38 場所によるとしかいいようがない。
故に、どちらも正しい。
宗教として日本の寺は成立してない
寺との付き合いが将来もあり得るかどうか考えたら、坊主に払う金額なんて自ずと出てくる
坊主に払う金を尋ねたら絶体に駄目
爺ちゃんの葬式は坊さん呼んだのに
その2年後の婆ちゃんの葬式は坊さん呼ばずに焼き場直行だった
爺ちゃんの時に坊さんとよほどの何かがあったんだと思う
亡くなる前に無駄に高すぎる戒名は止めろって遺族にも寺にも言い遺しておかなきゃね
>>153 副業っしょ。普段は会社員やってて忙しい次期に手伝いでやってる茶髪の子は
寺の坊主も大変なんじゃね?
>>152 ふむじゃあぼったくられたのか
行って会って初めて値段聞いてその場で決めなきゃいけないから、選んでる余裕が無いのが辛いところだな
こういうことは生前にやっておくのも全然アリかもしれん
>>150 お寺の改修だと檀家に最低30万とか寺の方で言ってくるようだ
>>163 こっちから聞いちゃったよ
言い値をそのまま相場だと受け取ってしまったわけか
勉強になるわー
祖母の葬儀で50万円をお布施に渡したら寺の坊主から暗にどころか直接 お布施の金が足りないと言われたぞ。
生前、1億寄付すると言われたが寺として断ったのにどうとか色々言われたがいつの話をしてるのかと
数百万円の遺産相続協議書見せたら黙ったが。
>>97 女優の市原悦子さんが樹木葬ってやつでお墓なしで樹だったな
これいいなと思って地元のそうしたのを調べたら80万(永代供養込みで)で
高いのか安いのかわからんかったけど
檀家回って毎年百万せしめて
檀家が生活困ってもさらに徴収しようとした糞坊主は地獄へ堕ちろや
>>163 スポットライト世紀のスクープって映画をみてやばいと思った。
無宗教でいいわ
>>172 関西?
大阪の一心寺安くて永代供養してくれる。
坊さんに金払ってる人まだいるんだなw
因習縛りや長老親族の主導で嫌々坊さん呼んで下手くそなお経代を払ってるケースが多いらしが
うちのペット葬儀センターは焼くのが2,000円、供養に個体数問わずで半年3,000円ポッキリ
俺もここに入りたい
拘束時間と作業内容を見る限り、日給1万円だな
師匠と弟子みたいな2人組で来られるのが1番腹立つ
>>97 最近は手元に遺骨を置くパターンが多いみたい
坊さんに聞いたら墓は維持するのが大変なんです作るのよした方が良いですよ
と言われた
そろそろ、日本で仏教として広まってるのは
伝言ゲームしてる間に仏教とかけ離れてしまった拝金教だと気づくべき
本来の仏教は全然違うからね
まず自分で釈迦牟尼を調べて、仏教はどういうものか良く考えよう!
>>169 観光地になってる方は「援助いただければ幸いです」って感じだったけど
奥の院は檀家10万、総代30万半ば強制で取られたらしい
偶然にいのり呪い(まじない)を唱える
先祖崇拝者は実は先祖を呪っている
彼らの驚くべき末路は火により葬られる
と聖書に書いてあった。なお旧約聖書なので仏教ができる前の記事。世の中怖いね
今の葬儀で実際に払うのは50代から60代ぐらいと思うがもちろん仏教の信者はほぼいない
単なる習慣で払ってるだけである
60代に聞くと樹木葬の人気がある
さんざんお墓と寺に搾取された親世代を知ってるから自分の代で縁を切りたいようだ
ここまで庶民に憎まれる宗教も珍しい
>>150 神社も寺も事あるごとに当たり前のように修繕費取りに来るの嫌なんだけど
ウチの坊さんが死んだ、喪主は後継者…息子だけど
本山からエライ坊さんが何人も来るし、近在の坊さんは全員来るし、、デカイ葬式だった、エエ勉強になったわ
後で、本山にナンボ払うか…本山に聞いたんだって、答えは「御心のままに」だったとか、困った相場が判らず大いに悩んだと
オタクは葬式の料金を決めてるやろ、古い料金表を見せたら改定したのをくれたぞ
葬儀場で渡したら中身を確認してたし
「御心のまま」にじゃ駄目なのか
今は檀家の役員をしてるが…村から指名されてる、役員を退いたら離檀したろかな
檀家じゃないならばたいして金払わなくていいんだよ。
あれは寺の維持費だから。
元担任が家業継いで僧侶なんだが高齢なので先にこっちの戒名依頼したい
知らない坊さんより懐かしい先生につけてほしい
そういうの、あり?
>>181 たぶん、あなたの言いたいところの「本来の仏教」だと、ほぼほぼ誰も救われないことになる
少なくとも、この時代は誰も救われない
>>181 伝言ゲームって言うかそれぞれの宗派の開祖のが生み出した(捏造した)二次創作だってハッキリわかってる
ブッダがこの国の腐った葬式仏教見たら巨神兵で焼き払ってるだろうな
>>187 今時寺に寄付するやつも減ってるから大変だろうな
ダンケシェーン
まあ戒名で院居士付ける見栄さえ張らなきゃ
お布施なんてそこまで高くない
そり信士で100万ならボッタクリ以外の何物でもないが
誰かが死んだ時だけ仏教徒になる日本人
それ以外の時は信仰なし
お布施?
葬儀は総額15万で済ませたけどな
いつの時代の話してんだ?
>>187 えっ 檀家じゃないから高いんだと思ってた
寺も上に上納しなきゃ出世できないしそりゃ金集めに必死よ
>>13 檀家の未亡人の下の世話も住職の大事な仕事の一つ
>>172 樹木葬って遺骨を木の下に撒くだけで後は何もないの?
それで80万は高いと思う
>>180 良いお坊さんだな
でも遺骨増えて行ったらどうすればいいんだろ
>>54 皆が等しく坊主の世話になるために、金を出せる人が多く出すのが平等、つまり税金みたいなもの
でも全く平等というと理解が得られないために戒名は金出すと立派なのをくれるだけで戒名代ではない
と聞いたね
>>188 本来はあり。
ていうか戒名なんて本来、一般人が坊さん(僧侶)になる時に、師匠からもらうものだから、自分が師匠とする人から貰うのが筋。
ただし、実際出来るかどうかは、その宗派の宗派内規則や、その坊さんの考え方、あるいは坊さんの宗派内における政治力などによって決まるから、出来るかどうかはわからない。
>>189 それでOK!
仏教は、他力本願で救われる宗教では無いからね
自分で智慧を得て、諸行無常と諸法無我に気づいて、腐った現世から自分を救う宗教だから
お釈迦様の時代は一般人も悟れたように、
智慧をつければ、ある程度は誰でも悟れるんだよ
まあ、必要最低限の密葬だけで良いなら10万円前後で済ませられる
イオンとか大手企業が格安葬儀プランを出しているが
上限が低い代わりに下限はさほど安くない
北に天があり南に地がある
南無って本当に呪い(まじない:のろい)なんだよな
先ず葬式は坊主…なのを考え直すべきだね
コロナのおかげで家族葬が増えて、お気楽に様式を変更できる今がチャンスや
坊主無しの家族葬で良いだろ、家族で見送ったとの満足感と、縁者に亡くなったと連絡出来れば問題は無いんだから
坊主さんを見ていると、コレが増えてるから、坊主・本山の方が焦ってるんだぜ
樹木葬とか散骨とか無駄な手間かけるくらいなら焼き場で処分してもらった方が早いだろ
焼き切り処分っていうらしい
死んだら坊主呼ぶってアホ臭いよな。
かの織田信長なんか、親父の葬儀に長男なんだから線香くらいあげに来るように言われて、汚い服装で現れて線香手掴みで仏壇に投げつけでいるしな。
>>214 それ、まんま創価学会が実行している商法だな
>>136 思い出葬はいいけどこれからは孤独社会だから
ぼっち孤独死
>>66 戒名代と言うのは名前を付ける代金じゃなくてうちのお寺で今後供養しますって「入会金」的なものだから、お墓があるお寺でつけた戒名以外は無効
そもそもブッダは親供養、祖先供養、偶像崇拝など全く主張していないのだが
別に強く否定もしないが、そもそも悟りの修行とは何の関係も無いから仏教の外のことと見てたようである
荒野の悪霊に悩まされたこともあるがそれらは迷妄(そもそも実在しない)と看破した
供養や霊魂を尋ねた弟子には「そんなことを考えるヒマあったらお前は修行して悟りを開け」と一蹴してる
ブッダにとって真理は正観(修行による正しい物の見方)から得られるので
霊魂だの供養だのは些細なテーマに過ぎなかったようだ
もしブッダが生きてれば、葬儀や供養は俗人はしてもいいが、仏弟子がそんなことで金儲けするのは当然只の邪道と言うだろうね
>>216 まあ、信長が仏教嫌いかといえばそうでもないんだよなぁ
織田家から庇護を受けた寺院はいくらでもある
ただ、織田家に逆らう奴は坊主でも容赦はしないスタンスを貫いているだけで
何かした感でやってるだけ
しかも将来的に確実に管理出来なくなる
みんな聞きかじりの話やしっかりした菩提寺を持たない層や流浪民の相場操作だとか言い出しそうだな。
安いお布施を叩いて正義づらするイオ●のような大手の葬儀や墓石業界参入企業の印象操作だとか言い出しそう。
もっとも、最近はマンションに住む坊主モドキがお布施貰ってさらにその上前をピンハネする悪徳業界もあるから
なんとも言えないカオスな世界になっているんだよねーW
イスラムの惨状を見ても分かるけどホント宗教ってクソだと思う
有史以来争いの火種となる神
教義に従わない者は〇しておkとかいう神
マジいらね
実家は月命日に必ず坊さん来て1万払ってる
親父が死んで母ちゃん年金暮らして生活が苦しいからって断っても
必ず毎月やって来て10分の読経で1万持って帰るらしい
>>225 信長の先祖は劒神社の神官て話もあるしな
>>218 宗教としての純粋性、宗教団体としての本来のあり方、の点では、ほとんどの伝統仏教宗派は、創価学会に負けてる。
>>134 法名って言うんだっけ?
葬儀屋の適当な坊主はつけても変わらない言ってたけど
調べたらやっぱりかかるという情報が多かったよ
葬儀屋もかからないとは言わなかった
想いの値段はともかく
葬儀での読経は高くても1万程度のサービスにしか思えない。
なんなら録音でも良いと思うし、現代語訳を遺族が読んでも構わないと思う。
戒名?そんなものは不要だと思う。
>>68 法要も基本的には拘束時間で決まると思うが、どんなに高くても
医師や弁護士の相談料より高いとは思えない。
>>231 居留守すればいいんじゃね
もしくはどこか出かけて鍵かけとく
>>143 畜男、畜女って戒名ある家は被差別部落出身なんだってな。
今でも差別戒名ってあるんだよな。
在日とか
公園墓地とか行くと
ある墓の墓碑銘、戒名に鮮とか卑とか一字入れた戒名見たことがある。
この墓は在日なんだなって一発でわかった。
1は創作
キャンペーン中かよ。
高額するやつがいるから、寸志のところが手を抜かれる。ビジネスではよくあること。
宗派別に開示せよ。
お互いに競争すればいい。
大体が人が悲しんでいるときにぼったくる奴に碌な奴はいない
>>241 創価は老人になると放置される。
金も人も持ってるんだから、自前の特大特養を作って最後まで面倒をみてやればいいのに。
この件は大丈夫か?
平蔵がいっちょかみしてないか?
おれ50万包んだわ
次の日、奥さんからお礼の電話きた
総代に聞いた相場で払ったつもりなんだがあとから聞くとちょっと多かったらしい
なんか墓参りちゃんとしないとご先祖が泣くとか仏壇墓石立派だとご先祖が嬉しがるとかそういう戯言要らんわ
戒名の値段だってそう
信心じゃなく金かよ
>>41 特急料金を払えば早く着くってか
その前に行先が正しいか確認せんとな
戒名代とちょっと拝むだけで百万とか高すぎだよな
ボッタくり坊主
寺の役割が都会と田舎でかなり違うので
お布施の類もそれによって違ってくるな
坊主の本心はお金なんていらないと思ってるだろうねカルマになるから
でも社会の決まりとしてお金を受け取らなければ怪しまれるから仕方なく…
お弁当でもあげれば喜ぶと思うよ
1ヶ月前、奈良の婆ちゃんの葬式だった。
婆ちゃんの生前の希望で坊さんは3人とのことで依頼(?)して、そんとき坊さんには28万包んだらしい。
あと戒名だか、法名だかを
これも婆さんが生前に70万ほど払ってもらってたとかいう話だった。
うちんとこもひでー坊主と思っていたけどいろいろ聞くと醜いとこいろいろあるな
最後に心臓を触って頂く外科医の教授には100万円だっけ?
そもそもブッダもそのへんの樹木の根っ子に埋めとけと遺言してるので
墓石も墓も仏説では不要ということだろう
ぎりぎり樹木葬はセーフと言えようか
豪華な供養を嫌った開祖がおられるのに坊主の金儲けは只の坊主の物欲に過ぎないぞ
坊主なんて呼ばないで直葬でいいだよ
これからは直葬が主流
>>75 いずれそうなるよね
団塊ドンピシャが72〜75みたいだけどそこはまだこれまでのやり方だろうな
墓持ってなければ買ってたりするし、本人はどうか分からんが自分家の宗教にもまだなじみがある
墓買える余力とそれを子が当たり前に引き継いでくれると思ってる
親父が死んだときに墓が無くて
親父方の親戚(独身の叔父叔母と祖母ら)に墓がないと自分らが入れないからと無理やり買わされたけど正直必要なかった
叔父と祖母は他界してまだ叔母が生きてるけど墓を買わされた恨みがあってずっと疎遠にしてる
お袋や俺が黙ってると戒名や法要、さらに自分たちの面倒まで見させようとする親戚だったので疎遠になったのは仕方なかったと思ってる
>>258 都会は増えてるって
地方だとコロナ禍を盾に推しきろうとしたが周りの理解を得られなかったよ
>>210 詳しいね
先生には結婚式にも来てもらったから恩返ししたい
時期を見て頼んでみるよ
サンクス
家の目の前の寺で樹木葬やりだしから、将来はいる場所を購入したよ。50年間、維持費とかそういったのも不要みたいで便利だし。
自分達が購入したら、我こそはと購入者が
増えて来て良い場所の樹木葬を中心に売れだしてきた
>>134 真宗は戒名って言わないらしい。
法名って言うとか
霊園とか行くと
釈○○って墓碑を結構みる
浄土宗は
確か戒名の真ん中に誉が入っている
調べたら誉号(よごう)って言って、浄土宗の信者で1週間浄土宗の修行すれば、誉号が生きている間に貰えるとか。
ついでに菩提寺の住職に頼んで自分の戒名名この文字で頼むと、生きている間に戒名も貰えるらしい。
>>236 名前が違うだけで、結局中身は同じだからね。
「戒名システム」は曹洞宗が宗派・寺院経営の財務安定のために始めた集金システムだから、どの宗派でも教義にまったくカンケーない。
浄土真宗は明治維新以来、「本来の教義に基づいて布教する」ことを基本方針にしてるから、教義に反する「戒名」という名称を使えず、「法名」と言い換えてるだけ。
>>235 と、カルト創価信者が嘘をついておりますw
先日、コロナで一周忌が出来そうもないのでお寺に相談したら
「法事をちゃんとやらないと不幸が起こるなんてことはありません、ご先祖様はみなさんを見守ってくれているのですから
心の中でご先祖様を思うだけでも十分に喜んでくれています」なんて言ってくれたわ。
この人はずいぶんと出来た人だったんだな。
>>4 いまでもずっとあるよ、
お前直系家族じゃないだろ、
お寺は「お気持ちで結構です」などと値段を提示しない
そのくせ思ったより安い場合は文句言いたげ
このあたりに不満があるんだろうな
神社だと何円ですって値段教えてくれるんだけどな
親戚の婆さんが亡くなったときは葬儀場と契約している坊さんだったから割とリーズナブルな金額がかかるだったらしい
葬儀後の法話っていうの?
なるほどねえと結構感銘受ける話が聞けて良かった
最近は
コロナの影響とかで、お経を唱えるのも
テープだしなwどんだけ楽してんだよってw
俺もやろうかな、お坊さん
高い戒名にすると後々の法要のお布施も高額になると聞いたの
葬儀社で「お布施は18万包んで下さい」って指定されたよ(戒名代込み)
内訳はわからんが
お付きの人?も1人来てた
>>277 おまえハゲだからもう坊主になってるやん
>>278 創価は坊主を追い出したから友人葬が基本、
葬式の手配から客の対応まで全部やってくれるから、
みんなで折半って事なのかな?
>>264 課金額が少なかったらよくて7文字で
課金多かったら9文字らしいぞ。
>>269 法名だね
ちなみに釋は男性
女性は釋尼(尼は「っ」の様に小さく書く)
院号は釋の前だね
◯◻︎院釋△☆
な感じだな
日本の或る宗派の法話を聞くとあの世も霊魂も無いという仏教の教義に沿った葬儀の解釈になるようだ
つまり葬儀は在家と仏弟子の集会であり生者を忍び仏説を聞く集いだと
一見正しく思えるが本当の仏教では戒律を守り清貧に布施で暮らすのが修行者である
そうすると妻帯や酒食、肉食は当然破戒行為になる
まず僧侶が仏説を守らなければ日本の仏教はいずれ全滅だろうね
真言宗だけど
葬式でお布施を300万円請求された
坊主が欲深の悪魔に見えた
>>271 創価信者じゃないけどな。
バカはすぐ脊髄反応する。
おれは創価学会の教義も宗教活動もキライで、幼い馴染みの創価エリートから30年は「折伏」という勧誘活動を受け続けてるけど、拒否してる。
ただ「宗教活動」ってのは、ああいう世間一般から「ヤバい!アタマおかしい」ってレベル、時には反社会的レベルでやるぐらいなのが本来の宗教活動なんだよ。
だから「宗教はヤバい、キモイ!」なんだよ。「ヤバくもキモくもない宗教」は、死んでるのと同じ。
>>211 うーん、これはゴーマン・シッタカブリーダ!
>>17 極楽往生したかったら
ある程度納めるべきです。
戒名はあの世のIDだから
あの世で良い扱い受けたかったら
ランク高い戒名がベスト
低い戒名だと、閻魔様の取り調べも地べた。
高い戒名だと、ソファーでお茶も出るらしい。
勿論、判決結果は後者が極楽往生。
前者は、分かるよな?
授けられた戒名によっても後の法事のお布施や改修費用の分担も変わってくるから、うかつに高額な戒名なんてもらうべきじゃない
死者に代わって遺族が布施をすることで死者が救済されるなんて釈迦は一言も言ってないのに、日本の葬式仏教は中世カトリックの免罪符売りのごとく霊感商法をやめようとしない
統一教会の壷売りで日本の信者に過大なノルマが課されたのも、国民が霊感商法に抵抗がないからだろうな
浄土宗のお寺でその年に亡くなった人の家族が収めた永代供養料の金額を天井から大きく張り出してるけどあらどうなの?
それを見てみんな納めるから結果的に同じ金額に収束してる
たまに安い人、高い人居るけど…
宗教に金払うとかどうかしてるよ。
創価や幸福に金払うのはNGで仏教やキリスト教に金払うのはのはOKという風潮もよく分からん。
>>289 真言宗、天台宗、臨済宗は寺院や儀式に凝るから、宗派としてゼニがかかる傾向にある。
まあどこも坊さんと寺次第だけど。
今は宗教ごちゃまぜの市営墓地もあるし
嫌なら安いとこに頼めばいいだけ
>>295 世間から「カルト」扱いされてるかどうかで、基本的にはどちらも宗教団体で、基本的には同じ、だからな。
>>235 創価学会自体、朝鮮仏教の変形
家族葬や樹木葬も元々は韓国の葬式や創価がやりだしていた事だし、それ知った時は朝鮮の葬式を葬儀屋が取り入れたのか・・・
日本人全員この事実知らんやろうなと思った。
ついでに直葬も起源は、被差別部落や在日や犯罪者や身寄りない人間だけが行っていたもの
それが今は金ケチる為に直葬になった。
俺はやだな直葬だけは、死後も在日や部落解放同盟の亡霊と一緒な扱いは。
きちんと葬式やる派だから
俺は12代続く坊主の倅だけど運転中に後続車に煽られたら降りて威嚇するからな
コロナが切っ掛けで寺と縁切り出来た
サンクスコロナ
檀家制度が一般人支配のシステムとして機能していた時代は過去確かにあった
が、今や支配のシステムはない
寺に金を払うのはお客様のこっち側なんだから立場は上だよ坊主の言い値で出す必要は全くない
>>301 宗教・宗派なんて、その宗教に関心も共感もない人にとって見れば、どれも
「ワケワケラン無駄なことで人に金や労力を使わせてる」
で、同じ。
子供という人の命を使って幸せになるか不幸になるかのギャンブルしてるのが世の親達だからな
そんな奴らから金を巻き上げる坊主もまた畜生
人間に生まれないこと存在しないことが真のの救い
せめて安いとこにしたけど
戒名は高いなら要らないとごねて1万円のちゃっちいのにしてもらった
法要はいっさいしない
年間管理費が5千円
正直坊主に払う金なんて無駄の極み
大切な人のために金使うなら死んでからじゃなくて生きてるうちに使って喜ばせてあげなさい
死霊が災いをもたらすなんて、仏教とは何も関係ないオカルトだろうが
戒名もそうだし墓もそう
だいたい、出棺の時に棺の蓋を釘で封印したり茶碗を割ったりして死者の魂に散々嫌がらせをしておきながら、供養は丁寧にしましょうなんて言うのは明らかな矛盾だろうが
>>295 仏教は生活に密着してるから払って当然。
冠婚葬祭とか仏教の世話になってるし、1週間の七曜とかも仏教由来。
神道やキリスト教と生活に密着してるから、ある程度払うのが筋。
例えば、季節のイベント
一月 初詣(お寺or神社)
二月 節分(お寺or神社)
三月 春のお彼岸(お寺)
四月 花まつり(お寺)
五月 端午の節句(神社)
六月 ジューンブライド(お寺or神社or教会)
七月 七夕(神社)
八月 お盆(お寺)
九月 秋のお彼岸(お寺)
十月 お十夜(お寺)
十一月 七五三(お寺or神社)
十二月 クリスマス(教会)
十二月 除夜の鐘(お寺)
人生のイベント
初参り(お寺or神社)
七五三(お寺or神社)
結婚式(お寺or教会or神社)
お葬式(お寺or教会)
好きなようにしろ。
分からなければ直接聞けばいいし、
気持ちですからと言われたら、正直な気持ちで出せばいいよ
火葬後なら庭に埋めても問題ないだろう
そうすりゃ無料だ
>>301 まあ、そういう見方をすれば「寺に頼まず自分達で勝手にやればいいじゃん」の末路がまさに自分達が宗教を否定するようになった理由として掲げる旗標とイコールになってしまうわけだね
問題の根底は、大元となる人心にある
ボウズは時給5,000で良い。
それでも高いぐらいだ!
>>310 邪な気持ちで臨むから、嫌がらせで封印したり破壊したりという穿った見方にしかならんのだろう
離婚した親父が亡くなって
再婚相手から墓の管理頼むとか言われてもさぁ
三回忌までは顔出すけどその後は知らんよ
>>310 まあ、我々日本人の先祖が「仏教の教義そのもの」には、ほとんど関心がなく魅力も感じず
「仏教とはなんの関係もないオカルト」部分に魅力を感じ、そこに救いを見いだしたから、これだけ「仏教っぽいなにか」が広まったわけだが。
先週父ちゃん死んで戒名70万取られた
生成するスマホアプリあるみたいだから俺のときはそれ使う予定
日本人は見栄で払うんだよな
斎場で働いていたけど100万200万の祭壇とか馬鹿じゃねえかなと思っていたわ
欲を断ち切ってきた徳の高い人間に多く包むのは納得できる、が現実は生臭坊主ばかりなので1万円でおっけ
なんでテレビの心霊スペシャルはバカにするのにこういうの金出すのかわからん
死んだら無だと思ってるんだけどな
死後の世界あって金出さないと地獄行きなの?
おまえらみたいな信心のカケラもない連中には
いくら金出しても院号なんて必要ねえから
骨も砕いて便所にながしとけ
(´・ω・`)
戒名なんて自己満足です
死んでから葬式や墓に金銭を使うのは無駄です
親族に現金を残すか身内に残したく無い人は寄付すべき
うちの墓が20基もあるわ
なんでこんなにあるのか分からんけど
墓参りにいったら住職が挨拶に来るw
>>320 江戸幕府の「寺請制度」が発端だよ
江戸幕府は庶民にキリスト教徒ではないこをと証明するために
いずれかの寺の門徒として登録することを義務付けた
寺は門徒の戸籍を管理し通行手形も寺が発行したから寺が役所のような扱いだった
冠婚葬祭と墓も寺が支配した
それ以前の日本人はほどんどが無宗教だし庶民は死んだら山に風葬で墓がなかった
>>322 まあ「戒名」ってのは
「出家する=『戒』を授かる=僧侶になって修行を始める=時に師匠から貰う名前」
だから、自分でつけたらそれは「戒名」ではない、けどな。
少なくとも「戒名システムをもつ全ての仏教教団」の見解ではそうなる。
うちは神道でやったよ お墓がないからってのもあるけど日本人として腑に落ちるというか、なんて言ったらいいか言葉が浮かばないけど頼んでよかったと思う
葬儀に関しては知り合いの数によるのかも 自宅にちょこちょこ弔問に来られるより葬儀のほうが楽と言うのも一理あり
>>324 浄土真宗は戒名が無い
法名をつけてくれる
金は請求しない
ある程度の気持ちは包むけど
お坊さんだって別荘だとかスポーツカーだとか
クルーザーだとかプライベートジェットが
必要じゃないか、百万円くらい安いものだろう
創価だから坊主になんかビタ一文払わない。
経なら自分であげるからいい。
>>256 医師にもどうするか悩みどころ
会話の最中から目力で要求してくるからものすごく困る
多めに渡す気がないとわかると途端にぞんざいにされる
みんな金かけてるんだな
親父が死んだときは俺だけで火葬して墓前で読経してもらった
お坊さんへの支払はクレジット決済で5万くらいだったわ
オラは家族に無宗教でやれと厳命してるだ。
なんなら直葬でやれと言ってるだ。
>>318 仏教的に何の意味があるのか分からないから批判しているまでだ
死者を不浄なものだという意識が全く非合理的な習慣を続けさせているのであれば、それにきっぱり反対して信徒にやめるように導くのが僧侶として責任ある態度だと思うぞ
>>314 墓地埋葬法って知っている?
埋葬許可証発行される意味知っている?
バレたら逮捕になるし
罪重いよ。
借地権の有無によっては損害賠償の民事裁判になるよ。
どうなるかは知らんけど
>>11 そうすると税金取られるからやらないんだよ大っぴらな詐欺だよね
家族葬で済まされると頼むから線香一本だけでもって弔問せずにはいられない人ってのが一定数いるもんな
何度も供養はしなくていいと思う
一度坊さんに頼んだらそれ以降はやらなくていいと自分は思う
>>354 一回もやらなくていい
今時無神論貫けないなら勉強する意味がない
>>351 いるいる、しかも香典包んで来るから後困る 準備して無いし
香典は御遠慮して貰うけどね
少子化なので今後は冠婚葬祭は簡素になります
まして独身のまま死んだら誰かあなたの葬式に来ますか?
誰かあなたに立派な戒名をつけてくれるように坊さんに頼んでくれますか?
誰かあなたのお墓参りに来ますか?
だーれも来ないでしょう
墓も葬儀もお金の無駄です
>>355 電通、韓国、朝鮮が絡んでいるのは当然
日本仏教・神道を潰して欲しいからな。
>>1 うち 都内なんだけど、法事 三回忌とかあるじゃない? 10万円なの・・・
だからもう 14回忌からしなくなったよ・・・ (´・ω・`)
体脂肪率 二桁の他人に人生を語られる謂れはない。一桁なら拝聴する価値は、無いことも無い。
>>311 じゃあバレンタインデーでお世話になってるからってチョコレート買うのが筋なのか?
>>343 仏教的とかいうのもナンセンスかもしれないな
日本の仏教は日蓮教とか法然教だし本場の仏教とは別物だよね
>>343 浄土真宗の坊さん(特に東西本願寺系列)は、そのへんうるさく言う人がいるな。
「清めの塩など、死者の冒涜だから使うな。」とか、葬式で説法する。
まあ「仏教の儀式」、特に葬送儀礼なんて「ほとんど全てが仏教の本来教義に関係ない=宗教的には不純な行為」で、現代のマトモな坊さんならそれをわかっててやってるわけで
ある意味「いまさらなにを」感があるけどな。
故人がディズニーランドが大好きだった。からってディズニーランドで散骨しちゃうアホがいるらしいな。
スペースマウンテンからパッと白い粉が舞って後ろの席の人に全部かかったとか。
そもそもうちの先代が熱心に法事とかしてたし 墓参りもしてたから
自分も墓参りは月1回は行ってるけど(都内に墓 都内在住)
でももう 法事とかはしない 自分子供がいないから自分でおわりだし、
33回だっけ? 終わったら、あるいは終わる前に永代供養のお墓に移そうと思ってる (´・ω・`)
>>331 それは嘘だなw
うちの田舎にある寺は江戸時代以前からあるのがほとんどだ。
山に風葬なんてありえんわ。
墓もちゃんと江戸時代以前からある。
墓石を作ったかどうかは別問題。
うちの叔父さんの葬式のとき、叔母が葬儀屋にお布施の相場を聞いたら葬儀屋が何を勘違いしたか
「5万くらいじゃないですか?」と答え、叔母が安いな?と思いつつ5万を渡した。
お気持ちで結構ですよと言っていた坊さんの態度が急変して、腹を立てた坊さんは怖いなと思った。
>>322 罰当たりだな。
勝手に自分でつくっても意味ないぞ。
戒名はあの世のIDだから僧侶が登録作業しないと意味ない。
あの世のデータベースに登録されてこそ効力がある。
登録しない戒名は幽霊戒名。
文字通り成仏できずこの世を彷徨う羽目になる。
>>373 そういうのもほんと坊主卑しいよねー 自分のとこの決まった金額があるならはっきり言えばいい。
なのに上品部って 気持ちで とか言って少ないと怒るとかほんとあいつら糞坊主 (´・ω・`)
>>369 信濃町なんか、まんま朝鮮労働者党施設顔負けなんだか。
>>374 うわああああ どこのお坊さんですか? (´・ω・`)
>>373 そういう話を聞くと明朗会計でよろしく!と言いたくなるな
>>322 なんで自分でつけるの?
釈迦の弟子にならないんだったら付ける意味がないよ。
>>371 俺は
>>320だけど
あまりに極端な歴史観を持ってる人は
・知識が少なく偏りまくってる
・極端な思想の持ち主
のどちらかで、経験上このタイプには何を言ってもムダなのでスルーしました。
>>340 自分も
墓も下の世代に負担になるだけなのでいらないし
家族にだけでも語り継がれるような素晴らしい人間なら良かったが全然何でもないので特別なことはいらない
たまたま生命を繋いだ遺伝子の乗り物でしかないので野生生物の一生に出来る限り近くて構わない
爺さんが戒名を遺言で設定しといたんだけど、なんか形式が違うのどうこう言われて違うもんにされた
あれで300年くらい付き合ってた寺から出て神道の墓に移ったわ
でも大河ドラマとか見てると 昔のお寺なんて権力闘争、人殺しのすくつじゃん
戒名って、今の時代に始めたら、詐欺商法で糾弾されるよね
>>375 葬式で5万はさすがに安すぎる
法事なら5万くらいでいいけどさあ
(´・ω・`)
>>384
全く必要ないでしょ・・ でもそのお寺に先祖のお墓がある以上仕方ないよ
システムの一部だもん (´・ω・`) >>373 君の給料が月5万だったら
笑顔でいられるかい?
直接寺に聞けや
なんで税理士法人に聞かなあかんねん
戒名なんて AI につけてもらって、お経が YouTube で流せばいいだろう。
>>389 葬式の時は 戒名と含めて 20万だったかな うちの場合 (´・ω・`)
>>391 でも技術職の半日の出張料+衣装込みで5万なら「そのくらいかな?」って思いそう
そしたら海外の人たちは全員成仏できないの?ってなるんだけど
宗教ごとにあの世が設定されてんの?
かなり前から葬式仏教にあいそをつかしてお墓移す人も増えてるんだよね (´・ω・`)
>>373 香典と勘違いしたのかな?
たしかに5万は安すぎる。
>>372 葬儀屋のBOSEが突然死するのはよくある話らしい
>>249 三途の川渡る時、衣類剥ぎ取る鬼婆に渡す金と川を渡る金と閻魔大王に渡す金だろ。
まあ、100万円でも足りないかも
檀家なら全部で色々100万円くらいは仕方ない
家族が少数で檀家とか繋がり無しなら直葬で安く上げればOK
死んだら終わりで金掛けないと恨まれるとかそんな事は全然ないからね
>>393 お経って穴埋めだけど故人の名前とか読み上げるから
youtubeじゃダメだと思うの
「故人はこういう人でした」パートと「おきまりのお経」パートがあるじゃん?
ところでみんな戒名要らないなら神主さんお願いするといいよ
神道でもお葬式やれるし、葬祭場の出入りの神主さんもいるから紹介してもらえる
葬儀屋が手配した坊さんに葬儀屋の言い値でお布施した
通夜と葬儀で20万、それと足代
後日お布施分の領収書はもらった
お経をよく聞いてこの坊主にはいくらが妥当か自分で考え葬儀後に渡せばよい
江戸時代に確立した坊主によるぼったくり商法をいまだに信奉してるってなんなの?
>>394 おう、仏壇も破棄して神棚にしたんでさっぱりしたわ
墓も行きやすい所になったし便利過ぎてなんでもっと早くやらなかったのか一族で笑ってる
気持ち悪い呪文グダグダやってハッタリかます詐欺師と縁切れて本当に良かった
日本人のほとんどが何かおかしいと思いながらも坊主に高い金払ってるという事実
普通の人は自分の頭で考えて信念を持って行動するなんてできないからな
他人の真似して生きるのが正解
坊主もサイの角のようにただ独り歩めなんて説教せずに今日このように皆さんがお集まりになって故人もお喜びのことと思いますと言ってくるし
それ聞いて高い金払ったけど立派な葬式やってよかったなあと思うのが遺族の心構えというもの
なんでタイの坊主は布3枚で
日本の坊主はベンツ乗ってんのw
読経はネット配信でいいのでは?
葬儀屋の会場と坊さんの寺院をネットで中継して、
それで5万円でやってほしいわ
>>384 先祖代々の墓地が寺にある?そこに入るならその墓地を管理してる寺のシステムに乗っかるから戒名つけてくださいってお坊さんにお願いするわけだよ
公園墓地なら無宗教でお坊さんに頼まなくても好きな時にお花でも持ってお線香あげたらいいじゃん
しかしさ、本当に、心の底からあの世とか信じてる人って、羨ましいんだよね。
だって死ぬの大して怖くないじゃん?
あー体動かなくなってきたし、現世も飽きてきたなーそろそろあの世いこっかなー!って感じじゃん?
俺なんて神も仏もあの世も来世も一切信じてないし信じられないから死ぬのが怖くてたまらないよ。
親父の戒名も坊さんが生前どういう人か聞いてきたけど双極性障害で金使われまくって嫌な思いでしかないから良いところ全然あげられなくて漠然とした説明で名前つけられたんだけどそんなんでも成仏できんの?
>>404 真宗はそんなもんいらん
死んだら無条件に極楽へ行ける
>>414 タイの坊主も偉いのはベンツだそ。
チェンマイ行った時、見た。
>>420 戒名なんて中2ネームつけるの日本だけだよ
>>388 まったくその通りだね。
現代の戒名システムは、教団の財政基盤が弱い曹洞宗が始めた財務活動だからな。
ただ「当時の人々の虚栄心をくすぐる」システムとしてとても優れており、かつ宗派の財務活動としても優れていたから、他の宗派もすぐに取り入れた。
>>376 意味わからないけど施設が立派なら朝鮮労働党よりは立派だろうよ。
だいたいアカってのは過去世の退転者だと思ってるからね。個人的には。当然親和性はあるだろう。
>>412 正解。 個人を偲んでお墓参りに行ったりそっちのほうが大事だと思う
まあ普通の人は忙しくてお墓参りもなかなか行けないんだろうから
そういう人には 定期的に 〜回忌ってのは便利かもしれないけど (´・ω・`)
いつまでこんなくだらないものに大金払ってるんだよw
>>416 墓地は寺にはないな
地区の共同墓地なんだよね
そもそも死んだらお墓にはいないよ
千の風になって空を飛んでるんだよ
だから戒名とかいらないんだよ
>>397 半日ってのは戒名登録作業(葬儀)の代金であって、実際にはお寺に帰ってから様々な作業を行う。
具体的には朝晩のお勤めとか、寺院の運営。
それも含めてお布施なだよ。
地域のお寺は、家族でしょっちゅう温泉に行ったり高級車を買ったりするので、近隣の住宅街で噂になっています。
うちはキリスト教だから葬式代そんなかからなかったけど、仏教ってぼったくりすぎじゃね?
そんな金使わないと天国行けないとかかわいそすぎ。
戒名なら生前にあの世での抱負の四字熟語を自分で考えればいい
>>436 田舎の閉鎖社会だと酷いところもあるらしいね (´・ω・`)
冷静に考えてみろよ
ホイミすら使えない僧侶に20000万G払うんだぞ
正気の沙汰じゃない
>>431 坊さん
「おれらもくだらないと内心思ってるけど、お前ら檀家とかいいつつ、こういうものでも与えないと、お布施払ってくれないじゃないか」
>>348 そうだよ。
昔でも高校の先生でお坊さん兼任とかいただろ・
食っていけないかないから教師をやってる人は多かった。
檀家が多い大きなお寺はやっていけた。
今どきの外車を乗り回してるのは、都市近郊の
ニュータウンが出来て人口が急増して、だけどそこにはお寺はなかった、とかいう地域だ。
田舎から出てきた次男坊三男坊が突然葬式して戒名台の名目でぶったくれる。
実は古い檀家は戒名台なんかそんな高額じゃない。
お寺って元は坊主の個人資産じゃない。
田舎だと、今でも墓地も含めて村の共有財産だな。神社もそうだ。
坊主はころころ入れ替わる。
浄土宗はそうじゃないのもあるのかしらんが。
戒名代は高くないが、お寺の修理やらにかかる。
なんせ共有財産だからなw
都市部でも古いのはそのはずだ。
坊主が近隣に土地を個人で買ってるのもあるのかしらんが。
んだよ 坊さんでもお経が上手い坊さんいるんだよ あれなら高額のお布施もむしろ払いたくなる
そっちに吸い込まれそうになったわ。 下手糞なのはごにょごにょなに言ってるのかわからん
>>421 真宗は生きているときに極楽か。
でも、死んて見ないとわからない。
もしかして、三途の川で閻魔大王が現れ、お前は金もってないからこっち来るなと言われるかも。
包んだのを寺の収支に入れないクソ坊主も多いんだよな
土着の風俗だからね。
部族社会が色濃く残っている地域なら払ってもいいんじゃないの。
後進的でも従わないと土着民に迫害されてしまう。
葬式は良いけど7周忌以降の法事は全く要らんと思う
爺婆、両親と連続すると破産する
>>439 別に生前に戒名つけてもらってもええんですよ
お釈迦様の弟子になったというのが戒名ですんで
(´・ω・`)
そもそも金払うだけの価値がねえ。
だから坊主は嫌われんだよ。
>>451 呼ぶ人数も減ってるからやっても内々で済ますね
金を払わなかったら故人が呪われて地獄の淵をさ迷うことになるんじゃないの(´・ω・`)
って言われても気の持ちようだから、払っちゃうよね(´・ω・`)
でも100万は高いから30万ぐらいにしてほしい
徳川家康は賢い地頭の伝承を知っていた。
「寄進しないと祟るぞ」と鬼の扮装で農民から巻き上げた。
家康はこの無邪気な信心を利用しつつ、同時に仏門神職の欺瞞を増長させ、自ら腐らせた。
生前にマイナンバー振られてるんだから、戒名いらないだろwww
あの世もマイナンバー管理してるはず。
先祖の墓があるからとりあえず今は現状維持しているだけ
いつかどっかのタイミングでおさらばして永代供養の明瞭なところに移す (´・ω・`)
一度墓を作ったら大変だよ
移転するにも墓じまいするにも届出しないといけないから
だから墓も作ったら残った人が大変って覚えといてね
厄介なのは地方、田舎の人ほどこっち関係にうるさい、厳しいのよね
(コロナになる前に)行けない出せないとやんわり伝えても来い出せの一辺倒で困ったわ
>>457 ないから大丈夫 もし 100万とかって言われてたら既に墓どっかに移してたわ (´・ω・`)
>>437 仏教では地獄の沙汰も金次第ってことわざがあるぐらいだから。
80年代小学校の時寺の息子は当時最先端のAV機器をたんまり持ってたわ
こんな生臭共に布施なんぞまさに無駄金!
>>439 就職活動ですら自分の座右の銘が持てなかったり子どもの名前に素っ頓狂な漢字使う人が山ほどいるくらいだから
自分で付け出したらキラキラ戒名溢れまくるな
>>1 気持ちだからな気持ち。まあ1〜10万だろう。
>>454 住職なんて寺のメンテやるためにいるんだから全てをそこに費やせやマジで
>>451 葬式自体は問題ない
だけど葬式に坊さんは必要ない
法事も要らない
>>347 骨を石臼でひいて、植木の肥料にすれば法的には問題ない。
逆に葬式で一万しか包まなかったらどうなるのか知りたい
>>454 本来の布施は極端な言い方をすると
「坊さんファンクラブのファン会費」
だからな。
>>462 日本人ならご先祖様に色々報告に行くところが先祖代々の墓だ。
お寺関係のお悩みは今でも多いんだよね
田舎 お寺 面倒 トラブル 高額 とか頭に浮かぶワードの組み合わせでググるとほんと
みなさんいろいろ困ってる人が多い (´・ω・`)
菩提寺からの高額なお布施の請求に困り、檀家をやめたい
https://www.asahi.com/relife/article/13686811 >>448 閻魔の審判を待つ列の横を浄土真宗御一行様と書かれた観光バスで極楽浄土へ行けるのが真宗
日本の仏教寺って葬式業者になっちゃってるからな
中国、インド、タイ、ベトナムでもそんなことはやってない
御先祖様供養
十万円
御施餓鬼供養
十万円
でもうちでは戒名反対の家系なんで卒塔婆は無い。
こんな家他に無いだろうけど。
>>481 めっちゃ声のいい坊さんのお経聞いたらお布施上乗せしようかとマジで思ったよ
>>484 菩提寺に、先祖のお墓を人質ならぬ「ハカジチ」としてとられていると感じている人も少なくないのか、実際、菩提寺と縁を切るために、民間霊園や市営霊園にお墓を引っ越す人もいます。
お葬式と法事でしかつながりがないのに、なぜ寄付を強要されるのかと思う人もいるかもしれませんが、檀家は菩提寺を経済的に支えるスポンサーです。
とはいえ、憲法で信教の自由が保障されており、家の宗教や宗派に関係なく、誰でも自由に好きな宗教を選択できます。現代では、檀家制度は実際には存在しません。しかし、代が替わるたびにお墓を引っ越したり、宗派を変えたりするのは大変なので、家の宗教という名のもとに、菩提寺との関係を子々孫々継承しなければならないと私たちは思い込んできたのです。お布施の問題が起きるのは、檀家がお寺と信仰でつながっていないことの証しです。
なんとか廃止に成らんもんなのか
こんなもんあるから葬式やらんのかと外野がうるさいんだよ
>>454 お布施は対価じゃなくてお前の人としての価値だ。
>>471 まあ、本来の形は
「坊さんの生命維持ためにファンが寺を作った」
なのに、「住職」は「寺の生命維持ために坊さんがいる」
という、ひっくり返った形の存在だからな。
>>487 そんな観光バス地獄に突き落とせと言うのが日蓮宗
>>492 よっぽど代々からとか先々まで檀家的な計算が働かないかぎり、1000000はだしすぎだよね😂
>>481 握手会とかもやったらいいじゃんね。仏セヴンとかwww
宗教法人が万単位で寄付を受けとる時はその相手に対して決算書を渡すことを義務づければいいんだよ
後ろめたい事をしてなければ税金免除されてるんだしそれくらいやらせるべきだろ
上納金とか個人的な贅沢品に金を使うとか後ろめたい事をしてなければな!
父親はお寺の墓地に入ってて、そこの坊さんに葬儀もやってもらったけど、
母親が家族葬でも問題ないですよね?
まさか、寺から拒否されたりなんて
>>475 それ、無駄
あとで火葬許可証の提出を求められてバレる
これしか払えません!これでやってください!
って五万渡したらお経途中で帰るの?
>>502 坊さんを呼ばないってこと?
お布施も出さないとなると
どうなるんかな
>>458 家康は鎖国して時を待ってたのさ。
偉いもんだよ。
>>499 一部の若手の坊さんは、危機感を覚えてそういう「本来の形」にふたたび持って行こうと活動してるな。
『彼岸寺』ってネットサイトは、そういう坊さんが集まって作ったサイト。
お布施とはそういうものではない
朝、取れたてのきゅうりとトマトを包んで渡す
それだけでも十分なお布施だ
貧者の一灯
>>497 そこでも悪行が出来るメンタルはとても逞しいと思うの
天台宗、真言宗から見て真宗がカルトと言われるのは分からんでもないけどw
現人神になる宗教はうまいこと考えたよなあ
あの世で必要ない現金が生きてる間に手に入るんだもん羨ましい
>>432 田舎の共同墓地だと、その地域のお寺と密接な関係があるよ。
>>502 よく分からないけど 質問をググっていろいろ調べるといいと思うよ
さすがにお墓にいれるのにそこの坊さん呼ばないと揉めそうだけど・・??? (´・ω・`)
俺40代独身、姉40代独身
今はまだどちらも元気だが、いずれ面倒くさい問題が降り掛かってくる
>>1 煩悩を捨て仏の使いとして勤める坊主が欲たかりとか本末転倒
仏教は学校が出来たことで役割をほぼ失ってる
建造物等に歴史的文化的な価値はあるが仏教そのものはもはや一つの学問に過ぎない
>>511 まあ上座部仏教から言わせれば、全ての大乗仏教がカルトだから…
まあヒンドゥー教から言わせれば、仏教そのものがカルトだから…
もしも熱心な仏教徒じゃないなら、
・葬式は無宗教で
・墓は公営の墓地で記念碑みたいな宗教色のないやつで
お金がないことが理由なら、
・葬式は無宗教で直葬か自宅で家族葬
・墓を作りたくないなら骨拾いをしない
極端にいえば、法律にあっていればいいだけなら、
遺体は自分で運ぶことも出来る。
24間は火葬は出来ないから家に置くことになるが。
どっかの国みたいに、病院に24時間保管してくれてそこで葬式して
火葬場へ直行、になる時代が来るんじゃないかな。
三割が未婚とか、50歳の時点の既婚率が6割しかいないと
4割の人の葬式は誰がやるのかってことになる。
葬式代と手間賃くらいを甥や姪に残した人はそれでやればいいけどさ。
長男じゃないから受け継いだ墓地もなく、子供もいなけりゃ妻もいないとなれば
そういうのが増えそうだわ。
当分は骨だけ親の墓に入れるという方法もあるが、
お寺の墓だと戒名をもらわなければならん。
>>516 どっちが先に亡くなるか、考えたく無いから後回しでいると残った人が葬儀から墓まで考えなきゃならなくなる
だから生きてるうちにキチンと決めといた方が安心だよ
まぁ独身兄妹なら公園墓地の永代供養墓でもいいじゃない?
でもググると坊さんは給料制ですって出てくるんだよな
上納金が大変ですって
そうすると誰が儲けてんのよ?
お経を唱えれば霊はおさまるのか?
俺が死んでもお経なんていらんけどな
だいたいさあ「出家」したのに家や家族持ってんのおかしくね?
>>502 家族葬って、参列者が家族、親族等ってだけで、坊さんよばない葬儀とは違うよ。
宗教にこだわらないなら、無宗教の葬儀になる。
政治家とか100万円つつんでみ、たかられるから
まあ30万円まで
坊主憎けりゃ袈裟まで憎いってね
良いところはどこか1つはあるんじゃないか?
>>519 うーん
それなら仏教系の学校はいらないと言う事になるな
例えば
淑徳とか芝とか東海中学高校とか洛南とか東大寺学園とか、その他仏教系の中学高校
大学なら駒澤大学、立正大学、大正大学、東北福祉大学、愛知学院大学とか龍谷大学、佛教大学、大谷大学とかその他仏教系大学
全部いらない。
喜ぶのはキリスト教系中学高校大学だな。
坊さんはマネーロンダリングし放題なんだよな、羨ましい
>>526 各宗派のデカい立派な総本山(京都にいけばウジャウジャある)やら、山中の広大な高野山やら、東京などの一等地にある巨大な名刹やら
どうやって維持してると思ってるの?
そういうことだよ。
檀家をやめるのも離檀料がかかります
寺の墓を閉めるのも費用がかかります
永代供養でも維持費がかかります
霊園だと石屋に年間の維持費を支払うけれど
雑草はぼうぼうで何の維持費なのかと
3.11のときに墓石がずれたから親父が自分で直したら
石屋から勝手に直すなと苦情きたわ
千葉県松戸の石屋な
いいかげん葬式アプリ作れよ
読経から戒名まで全部アプリ上でできるやつ
こんなに僧侶がもうけてる国があるか?
>>1 寺の格による
超高級レストランとフードコートの値段を同一視しても仕方ないのと同じ
身の丈に合ったとこでストレスフリー
究極は火葬して骨はそこで処分を依頼して直ぐ帰るヤツか
骨が無いから墓も無い
>>526 比叡山、高野山、川崎大師、成田山新勝寺、永平寺、鶴見総持寺、知恩院、増上寺、東本願寺、西本願寺、築地本願寺、建長寺、大徳寺、池上本門寺、身延山久遠寺、奈良の大仏、鎌倉大仏、牛久大仏
>>189 で、高額のお布施取るいまの仏教なら救われるのかな?
>>534 いや普通に要らないでしょ
別にあってもいいけど
「もはや学問」というか元来学問なんだよ仏教は
仏陀の説いた学問
仏陀は普通に賢いと思うよ
金払ってんのに周忌の数字間違えて終わったら
ただ飯ただ酒でべろんべろんに酔っぱらった坊さん見てもう金払いたくなくなった
沖縄の葬儀の安さには本当にびっくりした。
全国の相場が沖縄の基準になったらヤメる人も出てくるだろうな。
>>534 私立東海と東大寺がそうだと知ったときはびっくりした。あと女子の四天王寺
なかなか仏心もばかにできない…w
>>1
50万つつもうが100万包もうが坊さんの手元には49000円しか残らない。
残りはすべて葬儀社が手数料として後日吸い上げる仕組みだからな。
坊主丸儲からないんだよ。
葬儀社に入れば坊主からむしり取った金で好き勝手出来るんだよ。
ハケンなんかしてないで葬儀社就職しろよ。
>>528 ウチは亡親の意向で呼んでない。墓はあるけど線香もあげず、花を取り替えたり掃除したりするだけ。
俺自身は別に仏教嫌いじゃないんだけど。
親も嫌いというより、戒名とか法事とか面倒なのが嫌だったみたいで、その気になれば無しで済んでしまうとわかった。
アホだな
欲まみれの今の職業ボウズになんの価値がある?
葬式戒名墓、全ていらねーよ
>>56 領収書はもらえるの?失礼にあたらない?
領収書なんか出ないよ、だってお布施だよ。
お賽銭しても領収書出ないだろ。同じこと。
>>529 「おかしい」んだけど、一応信者ということになってる多くの我々日本人が、それを認めちゃってるから、しょうがない。
他の国なら
・戒律に従って僧団をクビになる(還俗させられる)
・そんな僧侶には信者がつかない
・妻帯を認める宗派には信者が集まらない上に、世間から叩かれまくる
・タイでは、そもそも法律違反として逮捕される
だからいないわけで。
>>547 欧州だと年収の1割か宗教税とかで取られる。
日本は強制じゃないが、キリスト教系の関係者から聞いた話だと、やはり年収1割が相場らしい。
こういうのが日本のダメなところ。
ボーズ丸儲けやないか。
家族が戒名つければ10文字でもなんでも無料でできる。
お経がいるなら、適当な教巻の供養パートをダウンロードして、YouTubeみて少し練習して、火葬の前に読めばよろし
戒名は好きな漢字組み合わせてそれらしく作ればよろし
見ず知らずのくそ坊主に大金くれてやるより、よっぽど心がこもってていい
今どき人んちの死人の名前や葬式の格をどうこう言う人いないし、いたらそんなやつと付き合いやめていいよ
天国行くのに坊さんは不要だよ。
散骨すれば墓も不要。
葬儀屋に聞いたら35万くらいが最多価格帯だと
でも迷うなら寺に聞いちゃったほうがいいって言われた
戒名1文字5万円って言われた。
一応全員 院居士まで入れるから全部で10文字=50万円が相場だってさ。
おかしな制度だよな
それで坊主はフェラーリ乗って遊び惚けてるんだから
全く坊主丸儲けだわ
高校の頃お父親がお坊さんやっている友達の家に遊びに行ったことあるけど
俺の家よりもでかい庭に外車2台とバイク3台所有していて、家はアメリカの中流上位レベルの広さ
純金の置物みたいなのがたくさんあったからすごいねって言ったら親が節税のために集めているんだと
父親の坊さんにあいさつに行ったらちょうど万札の束を数えているところだった
帰るときは帰りの電車賃として1万円くれたのが印象的
軽自動車置いてる木造の実家についたときはあまりの格差社会に絶望して母を殴ってしまった
せめての供養として法事では10万円包んでいる
未だに金を出して戒名を付けてる人がいるのが驚き
あんなの通販で位牌を買って自分で勝手に付けたらいいのに
>>558 宗教税やってる国は欧州でも、ドイツとか一部だけだけどな。
それも最近では、払いたくないので役所に無宗教または仏教とか他の宗派に改宗したと届け出て、払わなくてすむようにする人が続出してる。
余裕のある家は100万でもいいだろよ
俺の親父の通夜の時は坊主三人呼んで30.10.10だった
TAXヘブン名簿流出事件覚えてる?
坊さんいたよねw
>>551 それ、国税からメスが入って
非課税のお布施を業者が中抜き取りはお布施とは見なさずって、なって派遣ボウズと派遣会社から所得税と法人税取る事になったよ。
>>1 何で税金も払わないような生臭坊主のつまらないコンサートに100万円も払わないといけないん?
大体、戒名なんて誰が考えたか?
って話だよ。
下らん坊主の浅知恵に騙される奴はアホだよ。
釈迦の哲学にそんなものは一切存在しない。
母方の菩提寺 祖母の葬儀に100万要求。寺の敷地内に墓があるが、掃除とかはしてくれない。住職は葬儀に遅れてきた挙げ句、用事があるからと、火葬場へ来なかった。寺の事務をやっている寺族の人も、電話で問い合わせた時に「◯◯の名字この辺多い」と言って要領を得ない。
父方 日蓮宗在家系。戒名は本当のお布施。こちらからお願いはしなかったが、四十九日まで読経とお膳の準備をしてくれていた。墓地は、常に掃除がいきとどいている。
義父の菩提寺 連絡すると「◯◯さんの〜」とすぐに理解してくれる。義父の思い出話もしてくれる。お布施を渡したら、これでは多いのでお墓の面倒を見ている方にもお渡ししますと、非常に謙虚。墓地は面倒見ている人が掃除、お花のお供えを定期的にしてくれる。
墓を閉じようと思ってる。お骨は適当に寺においてもらって、その初期費用だけ払って。
葬儀屋もあと30年持たないと考えているから他の事業に手を出している所が多いね
>>579 思った以上に費用がかかるらしいので頑張って!
>>56 相続税申告で控除できるから、領収書出してくれるところが多い。ただ、税務署もお布施だと理解しているので、領収書がなくても申告できる。
>
>>1 地獄の沙汰も金次第・・っていうじゃん
糞坊主にも、金をケチると満足に引導渡してくれないぞ。
特に浄土真宗の大谷派には
>>37 本当にそれ。俺も独身だし、無縁仏として焼いて捨ててくれたら良いわ。死んだあとの処理で一番金がかからないのは献体だろうから、献体登録しよ
仏教
→仏陀の説いた哲学です
葬式でお経
→葬式で学者が講義してるようなものです
仏壇
→会員証のようなものです欲しければどうぞ
>>584 献体といっても最後は遺族に返される
遺族がいない場合どうなんだろな
>>587 宗教学者の島田裕巳が著書やネットで書いてるけど、アメリカの南西部やイスラム諸国の一部を除いて
世界中で「宗教(団体)離れ」が進んでいるんだよな。とくに先進国ではどこでも同じ。
浄土真宗以外の仏壇は、仏壇とは言うけど実質は儒教的先祖崇拝の祭壇なんだろ?
>>1 こういうのってちゃんと申告して所得税払ってんの?
会社の研修で寺で修行させられて決して音たてず精進料理とか食べさせられたけど、
掃除の時台所の冷蔵庫開けたら超デカいハムとか肉入ってて、坊さんいいもん食ってんじゃねえかもう何言っても説得力ねえよと思った
>>584 >>586 検体後の遺体は火葬しないといけないのでその後の手続きは全く同じだよ
無縁仏なら自治体の共同墓地に入る
検体してもしなくても同じ
>>584 日本の多くの「既存の体制」は
氷河期世代=団塊世代Jrの親の世代である「団塊世代」の死とともに、滅ぶんだよ。
演歌から終身雇用から檀家制度から、すべて団塊世代の死とともに滅ぶ
>>590 肉食は、釈尊以来あまり厳しくないからまだ分かるけど、
妻帯して子に継がせたり、寺を家族の私有物みたいにしてんのは、
お釈迦様もビックリw
>>4 墓があってお坊さん頼めばお布施は必要だよ。
>>7 坊さん呼ばないのか?それは葬儀とは言わないよ。
ガキの頃は寺の息子が同じ学校でも特に気にせず生活してたが、
もしイジメなんてしてたら気まずかったなと思うリスクもあるからな田舎で実家を継ぐ側の奴は
だからと言って寺の息子と仲良くしろとは言わないけど
俺んちの世話になる寺は何故か和尚さんが公立小学校で教師をしてた人だった
>>596 その人。
オウム事件で有名になっちゃったせいで、最近まで冷や飯食わされた人
彼はオウムの信者ではないんだがな。
葬式費用
住職に 約90万円 3の倍数だそうだ
葬儀屋に 飲食代含めて 200万円くらいだろ
香典代 200万円くらいだから 坊主代は自腹 金ないと葬式もできない
>>588 大抵の宗派は、本尊を置くから、仏壇として機能しているよ。法事なんかで坊さんの話を聞けば、その辺りも説明してくれる。
どちらかというと、最近のおしゃれな仏壇が本尊無しで、故人の位牌を拝んでいるけどね。
>>23 ご先祖様がそれだけお布施出してるんだよ。
>>598 お釈迦さま「出家が葬儀に行くの?それは私の教えとは無縁だから仏教とは言わないよ」
>>607 この数十年で激変したよな
20年後はどんな感じだろ
山口にいる親戚が信心深い人で法事の度にわざわざ京都から山口まで高僧を呼んでいたので驚いたわ
その方は山口のお寺の住職だけど基本的には京都におられるかなり偉いお坊さんで普通の坊さんには無い貫禄があった
葬儀に遅刻して来たり散々な坊さんに70万包んだら少ないと文句言われた
院がついてなかったし
Bではないのに富山出身の先祖はB以下って親戚全員の前で言われたり
なんかもう檀家やめたい
京都出身は差別意識酷すぎる。関東には合わない
>>600 オウム信者じゃないけどオウム擁護ともとれる行動や発言で宗教学者としてはまともには見なされないよね
>>610 日本の僧侶
「いや、我々は出家ではありませんから」
坊さんを有り難がっている馬鹿を見ると笑ってしまう。
坊主「頑張った自分へのご褒美はロレックス!(キリッ)」
>>614 オウム養護は、「宗教学者」としては「まとも」だと思うよ。
「社会人」として「まとも」ではない、と見なされたから、世間から叩かれただけで。
閻魔様なんて発想は算数出来ないアホにしか通用しない。
1年間に1億人死ぬとしたら、
無休で1時間に1万人でも足りない。
処理出来ないだろ?
葬儀屋にまるごと頼んだらええやん。
4〜5万で居士でも院でもタダやで。
戒名なんか要らん言うてるのに
最後の小話のネタが無くて困るというので仕方なくつけた。
>>618 いや、それは島田擁護の立場に立ちすぎ
本人じゃないかと思えるくらいだわ
>>622 海に巻けばレジャー、観光で来てもらって遊んで帰ってもらえるよ
戒名も字数だのが金によるなんて馬鹿すぎ
山田太郎は死んでも山田太郎で良いんよ
>>622 重要のは故人を偲ぶ気持だよ。
墓が無いと出来無いのは想像力が乏しいな。
>>葬儀屋にまるごと頼んだらええやん
俺の地域は 葬儀屋は段取りしてくれるだけで
住職関係は 何もやってくれない お墓の納骨も
法事はともかく葬儀は故人の貯金から出すから故人の懐次第かなぁ・・・
持っててもどーせ税金行きだし元々故人の為もあるんだから墓も合わせてまだ余裕あるなら百万くらいは出してもいいんじゃないか?
それより墓が問題だよな
値段もそうだけれど場所とか順番待ちとか時間かかってこれがいちいち面倒なんだよな〜
本家筋なら元からの墓あるから問題ないんだけれど、次男三男とかな
まー、まず間違っても遺族側が身銭叩いて大金を出すことはないんだけれどもね
>>1 こういう場合は宗教法人側の所得が非課税になっているはずだけど、それはつまり「寄附金」という扱いだからだと思う。
それなら寄付する側も他の寄附金と同じように所得税を減税してもらうべきではないだろうか?
>>617 ロレックスなんて安いと思った僧侶との会話。
ロレックス着けてる僧侶は下の方だね
仏教徒なら分かるけどそうじゃなきゃな
結婚式を教会でやるとかクリスマスも祝ったりするんだから
葬式も教会でやってもいいんじゃないか?w
>>持っててもどーせ税金行きだし
遺産槽読できるだろうに 結構控除金額がある 5000万円くらい
預貯金なら あぶないとわかった時点で降ろせばいい 遺産分割となるとめんどうくさいぞ
>>636 そこまで遺産残してる親なら嬉しいんだけれどもね〜
税金取られたらちょっとデカイお小遣いもらった程度だったよ
>>635 地獄があるなら地獄へ行くのは坊主だよ。
地獄は坊さんだらけだったりして。
自分は無知だからなのか冷たい人間だからなのかこういう儀式に価値を見出せない
戒名とかも何が嬉しいのか分からん、結局普通の名前で呼んで戒名なんて誰も呼んでないし
古くからあるんだからきっと意味があるんだろうけど大金は払えないなぁ
>>639 戒名持ってるのは現世で仏教の修行した証拠じゃなかったっけ
修行が足りない分金積んであの世でのお名前を貰う
戒名に意味が見出せなかったら神道でやるのおすすめ
焼き場直送でもいいけど、後で「故人に挨拶をさせて」って
自宅にパラパラ来られると大変面倒って話をよく聞くね
なにが相場やねん。
ウチは法事で3000円や。浄土真宗な。
プロテスタント教会の牧師の息子が友達に居るが、
クリスマスに3000円しか包まんヤツがウザいとか言ってたから
その話坊さんにしたら、3000円で十分有り難いって言ってたわ。
>>623 「宗教は本来、既存の社会体制や社会に広く受け入れられている思想に不満がある、それでは救われない人々のために存在する
→多かれ少なかれ『宗教としての生命を失っていない宗教』は、反社会的思想を持っている
と思ってる。
要は「宗教は本来、既存社会から見てヤバい危険なもの」ってこと。
だから、宗教の教祖のほとんど全ては、なんらかの迫害を受け、熱心に布教活動し続ける宗教団体は社会から嫌われる。
ある宗教が社会から全く批判されない、反社会的な存在でなくなったら、それはその時点で「宗教」ではなく、「慣習」または「社会体制」になってしまってる。
だから「宗教として生きている=ヤバい反社会的要素を持っている思想」を養護すれば、社会から叩かれるのは当然。
しかしそれは「宗教学者」としての価値とはカンケーない。
やって欲しけりゃ相場を支払う、分からなけりゃ葬儀屋に聞く
こんな下らねえ儀式はいらねえなら、呼ばないしやらない
悩む理由が分からん、墓の管理料なら金は別に決まってるだろよ
うちの地元は浄土真宗が安くて禅寺がぼったくりなイメージw
>>636 いま3000万+相続人×300万じゃなかったかな
>>646 酷いと門徒集会でボロクソに言われるからな
>>422 おまえアラ還のくたびれた結婚していない独爺な
早く死後の世界にいけよ
>>565 そういう内訳なのか
まあ院居士やめてもらったけど希望の文字入れて貰えたし良かったかな 信士でも
うちは10万円までって決めてるわ
お金ないしな
檀家辞めるかも
葬儀は年収の1割といわれたものだが身内だけで1日で済ませることが多くなった今は
>>103 公園のゴミ箱に捨ててあったことがあって、警察に届けたけどとても信じられなかったな
戒名と火葬場記した紙も一緒だった
迷信の時代は終わったのだし江戸時代のビジネスモデルを続けるのももう限界だろ
>>587 先進国ほど、法律による社会基盤の整備が進んでいるからね。
既存の宗教規範ではなくて、社会的な法律で生活が成り立っている。
>>656 結局、そういうことですわな。
江戸時代に確立し、有効だったビジネスモデルが、時代に合わなくなったって話で。
うちのおふくろは坊主嫌いだったんで葬儀代全部相続したわ。墓もカートのやつ。本人は戒名も自分で買いたしほんと憎んでたな
>>657 しかし同時に先進諸国では、「宗教離れ」に比例するように「スピリチュアル」関係のものは、どんどん関心が高まっている形。
>>644 ここで宗教論争をするつもりはない
島田裕巳という人間が色々な所でオウム擁護した宗教学者で、そういった学者であるとのレッテルをはられているとだけ言っておく
ほんにん
>>97 火葬場から引き取らなければいい実際に増えてる
破戒坊主に戒名や法名をつける資格はないし、破戒坊主に戒名や法名をつけてもらえば地獄行き間違いなし!!
ちなみに、日本で僧侶を名乗ってるやつのほぼ全てがインチキ破戒坊主!!
>>662 途中送信になっちゃった
島田のせいでオウムにはまっちゃった人も少なからずいるだろうが、本人は反省してるのかね
タイは仏教信仰が厚いけど戒名も墓もないローカルルール好きにすればいい
お坊さんをお呼びした家族葬(D.I.Y.葬)が総額42,360円で完璧に出来たお話
https://anond.hatelabo.jp/20160331150720 お布施は3万円でいいってさ
>>646 禅宗と密教は「道具立て」「儀式」にカネがかかるからね。
ぼったくり、って言うよりも、そういうビジネススタイルなんだよ。
規模に寄って金額変わる様だね
オジの時に少ないって帳場から持ってった坊主が居た
>>669 親戚で家族葬したんだけど、法事の時、その喪主やったイトコが
「香典が集まらないんで、お通夜、葬儀費用そっくり持ち出しで、やるもんじゃない」って言ってた
この手の事は亡くなった本人が遺言残してても
周りが許さなかったりする事多いからなぁ
>>567 その巻き上げたお布施で無駄に金かけた糞車で
道路上ではガラリと表情変えて煽り運転繰り返す犯罪者だったりするんだから
糞坊主に金積むのも馬鹿馬鹿しい話だよな
https://www.asahi.com/articles/ASM8Q5GR7M8QPTIL015.html あと葬儀も家族葬にするわ
おばあちゃんは友人や親戚多いから普通に葬儀してほしいだろうけど
金ないんだわ
>>661 スピリチュアルとか、哲学とか関心が高まるだろうね。既存の社会基盤ではカバーできていないから。
日本だと明治以降の初期仏教やサンスクリット原典の見直しもあって、ブッダの哲学と既存の仏教とを別のものとする見方も広まっている。
>>672 いや、このブログの人は坊さんのお経以外を全部自分でやったんだよ
だから総額5万以下
>>673 まあ教祖であるお釈迦さん自身が、弟子に遺言ってもらえず、遺骨を仏舎利という信仰対象として祀る「宗教」を作っちゃったわけでして。
>>14 そうとは限らん
親戚でいつまでも独身でフラフラしてる奴が喪主だった時凄いショボい葬式だった
まあまあ金持ってるはずなのに
多分他の葬式に参列した経験がないんじゃなかろうか
坊主なんて何の力もない。
説教垂れるなんて勘違いもいいとこ。
地域と戒名で違うだろうが、
都内➕居士で100〜150ってとこだろう。
墓代は別。
>>1 信じれば無問題、普通は信じないから詐欺だな
大雑把に言うと、寺に120万、葬儀社に120万位だった。
葬儀は親族のみで、義理を含む兄弟と家族のみの参列者
合計20人弱。戒名は信女。
意外とお金掛かるなって思った。
>>630 お寺、神社や教会もだけど、御布施とかの宗教法人への収入には課税されない
但し坊さんとかへ入る金は、普通に所得税の対象になる
つまり宗教法人が、宗教行事に使う為の経費…収入は非課税なだけ
管理しているのが坊さんだから、経費への計上が杜撰なかもw
最も、お寺の維持とか法衣とかな経費も、意外と嵩むむんだよ
火災保険だけで数十万円とか、庭木等の剪定でも数十万円とか、屋根の修理でも一般家庭とは桁が違うんだ
リーマンは全部会社持ちだから気づかないんだが、従業員一人あたりの経費が、手取りの何倍にも為るんだとか…知らないだろ
本来なら清貧の坊さんを、今ほどに贅沢にしたのは檀家なんだよ、、坊主って乞食のイチ形態だから
商売で自分の祖父を担当した坊さん(55歳でサラリーマンから実家の寺に)と取引しているけど、
俺の親は7回忌終わってもまだ月命日で呼んでいる。
そこまでする必要あるの?と聞いたら
「それはお父様の修行なのです」だって
坊さんの子供3人全部医者、独立開業もしてる。
何か色々考えさせられるな
戒名も年忌法要もブッダの教えにはない日本の葬式仏教の仏様とは何なのか?
仏教とかよく分からんから坊さん呼ばんでもいいかなと思ってる
>>676 明治以来どんどん広まる
「ブッダの哲学と既存の仏教を別のものとする見方」
は当然そうなると思うんだけど、それを持って
「既存の仏教はブッダの教えではないからダメ。間違ってる!」
っていう、ネットでよく見る語り口は、「それは違うのでは?」と思うこともしばしば。
『ブッダの哲学そのまんま』だったら、我々日本人の祖先は、そんなものポーイ!して省みることもなかっただろうし、そもそも中国人が、こんなもんいらんポーイ!してるだろうし、下手したらインドですら広まらず
ブッダはインド哲学者や歴史家しか知らない「古代インドの哲学者」で終わってた可能性がある、ていうかかなり高いと思う。
お釈迦様は葬式に金かけんなって言ってたんじゃないの?
>>705 教えを受け持つために喜捨しろのスタンス
みんな葬儀のとき100万とかお寺への寄付何万とか、平気で払ってるの?
宗教としてその仏教の信者で払ってるならまだしも、大半は信者でもないのにそんなに金払うのって不思議
>>692 それに納得できるんなら良いんじゃね
いやいや払ったならバカだし、半強制なら罪だが
親の葬儀の時はお布施30万御車代御食事代五千円ずつ
戒名代は無しで良いよと明朗会計やったわ
貧乏そうに見えたんかな?
うちも貧乏アピールしないとな
檀家だけど宗教に興味ないし
>>700 院居士料が決まってるからなぁ
親父の時、先に亡くなった母親に合わせたら15万だった
カネがあって見栄はりたいなら、幾らでも包めば良い。
坊主なんて呼ばないのが一番。
>>60 一休よ、屏風に描かれたBOSEから音を鳴らしてみせよ(´・ω・`)
マジでさらっと70万になりますとかいってくるからな
リーマンが70万稼ぐのどれだけ大変かわかってんのかあいつら
坊主の世界なんて戒名いらない人も増えて斜陽産業じゃん
>>712 親亡くなって20代で天涯孤独になり1人で親の介護して看取りまで1人やったから
葬儀の時は介護疲れと葬儀準備ボロボロに疲弊してたからか坊さんも優しかったし、葬儀屋も割引きしてくれたわ
>>675 一律一万円とか、相場決めてほしいよね
年金暮らしの年寄が多いのに、弔事で見栄張って借金する馬鹿とか出てくるから、やめてほしい
中国とか戒名とか仏壇とか位牌、法事とか
日本とどれくらい差があるのだろう
寺の格によるだろ
すごいところはマジで数百年どころか一千年くらいのデータを保管してる
どの民間企業よりすごい
そのための費用と思えば全然安い
>>714 亡くなった人に、大金かけて
今生きてる人が、カツカツの生活を送るとか、ありえないわ
基本的人権をなめてる
意外と家族に愛着ない人が多いんだな
俺なんて愛犬が死んだら葬式あげて庭に墓建てるつもりなんだけど
まあ、俺自身は子無し独身だから墓どころか葬式も無しで役所の人が処理することになる気がするけど
>>718 ボッタクリだよね
亡くなった人より、今生きてる人の生活の方が、大事だわ
>>704 >「それは違うのでは?」と思うこともしばしば。
最近の仏教研究がそのあたりをテーマにしているよね。大乗仏教、鎌倉仏教なんて、当時の社会情勢にあわせての原点回帰、既存権力へのアンチテーゼと説明する学者もいる。
>ブッダはインド哲学者や歴史家しか知らない「古代インドの哲学者」で終わってた可能性がある
同意。
坊主とは関わらない
世間からどうみられようがどうでもいい
>>723 何のデータだよ?どこそこの家は誰其れが死んだ時に幾ら寄越したかそういう何の役にも立たないデータだろ
>>726 葬儀に大金かけられたら、実際は、子有の方が悲鳴あげるからw
坊さん「お布施が少ないと成仏できませんよ!ウッシッシw」
>>725 貰えるんじゃないの、どうせ向こうは非課税なんだから
>>730 それ永代じゃなくて合祀供養墓じゃないかな
なんちゃって永代
>>719 おつかれさまだね
それはすごく立派だよ
通夜、葬儀、四九日と納骨トータルで50万かな
100万は余程の格の葬儀や寺社じゃないと出さないかな
先日火葬式、直葬やったよ
葬式お通夜戒名坊主無し、家族4人で見送った
会館を借りたけど火葬するまで安置してもらって納棺や線香、書類の手続き火葬場までの搬送とか最低限のプランで20万かからず
家族分の会館宿泊代も込み
納骨は市で運営している共同の永代納骨堂へ
普段から仏壇に手を合わせる習慣も無いし寺の付き合いもないからこれで良かった
親父の葬式49日も含んで20万包んだら戒名3文字の手抜きやったわ 坊主足元見やがって
>>721 そうそう
自分はちゃんとしんでるなら火葬場に直葬でいいわ
セレモニーとかいらない
お金のムダだよ
>>694 そのあたりは檀家の数次第だな、一般にお寺は檀家の持物で檀家が維持するから、檀家が少ないと1軒当たりの負担が大きくなる
その一つが月命日で、ともかく稼がないとな、そして檀家が少ないと葬式も少ないと、だからヒマ、葬式は1/15軒檀家な計算になるそうな
一般に檀家二百戸でなんとか維持が出来るとか
ウチのように檀家が多いと月命日…ソレナニ状態だよw、因みに坊さんも忙しいから葬式後の七七法要も減らしてるし
地方の山里の寺が檀家数の割に立派な寺が多いし、数も多い
昔は山林地主が儲かってたから、寺への寄進も多かったんだろうが
ソレが今も残っていて、更に檀家の跡継ぎが街へ脱出して残されたジジババも高齢化、寺が維持出来ずに辞めているところが多いとか
もう何年も葬式に遭遇してない
むかしは葬式にも霊柩車にも、よく遭遇してたのに
家族葬的なパターンが増えたのかな
そもそも領収書を発行しないな。
税務署は、ちゃんと調べろ!
棺もぼったくりだよな
すぐに燃やすのに10万とか
板一枚3000円で3万くらいで作れるだろ
寺の息子が同級生だったけど、居間のテーブルの上にウン万円入りの袋がいつも無造作に置いてあって、親戚のオッサンや近所のオッサンが普通に持っていくのに気にもとめてないみたいな話をしてた
そういえば都会って葬式がないよな
たまにセレモニーホールでやってるくらい
>>745 家族葬(小規模葬儀)は20年で倍増してて、これからも増える
大都市圏はそれが主流になりつつあるけど、地域差は大きいみたいね
>>745 葬儀屋が半数が家族葬だって言ってたな、10年近く前に
言うてしまえば葬式のときの坊さんのお布施って
労働の対価だろ?日当20万は高いわな
>>753 普通は亡くなった日に枕経して通夜と葬儀だから3日
それでも拘束時間を考えたらいい稼ぎだわな
>>753 住職(親父)と副住職(倅)の二人で行きましょうかて聞かれた
>>34 しかも集まったほとんどの親戚が早く終わらないかなと思っている
20分20万なら
5分5万コースとか作って欲しい
先日父親の葬儀やった
御布施 100,000 初七日込
御佛礼 50,000
御祠堂 100,000
14日、21日、、、御布施 5,000
さっさと49日と納骨終わらせたい
>>745 今は昔のような宮つきの霊柩車を使わない。
家族葬が増えて、セレモニーホール、コミュニティセンターでの葬儀が増えている。
地域によって違うけど、花や黒白の幕とか、一目で葬儀だとわかるものは、地域の反対があって表に出せない。
自分の親の時の場合は
お通夜 1時間
葬式 1時間
火葬場 30分
六日法要 1時間
これと戒名付けてもらって卒塔婆に書いてもらって
しめて20万払った
>>葬儀屋が半数が家族葬だって言ってたな、10年近く前に
家族葬というのは 人をよばないだけ 式場自体は質素となるが
お布施代は同じだろう
>>745 派手な霊柩車がなくなったから気づいてないだけ
確かうちは両親亡くなったときに50万・50万で計100万払ってるな
その他、葬儀にかかった費用が計100万ほどだったか?
葬式がそこらへんでやってるなら
電車で喪服を着た人を毎日見てもいいはずなのに
全然見ないからな
うちも家族葬で読経 焼き場で軽く読経、戒名込みで100万だったな。白木の位牌に字を間違えて
訂正してるのが丸わかりな位牌を持ってきて悪びれる様子もない。「院居士」
近所にうちの宗派が無かったんで曹洞宗でやってもらったけど、葬式仏教発祥の宗派だけはある。
>>762 アレを見たら、欲しがる外国人が居るかもねぇ用途も知らず
>>692 家族葬でも寺と葬儀屋にそんだけ払わないとダメなのか
坊主呼ばずに、家でお経のテープ流してさっさと済ませたい
>>745 日本に以前からあった派手な神輿を乗せた霊柩車はインドネシアとかあのあたりで活躍中
あの世の解明が進んだ現在、
伝統仏教に霊的な実践力は殆どないと言われている。
死んだ人の霊が坊さんのお経を聞いても意味は分からないし
それで成仏するという効果も期待できない。
>>766 本願寺系にしてれば20万も払えば満足してくれるのに
禅宗系は基本的にお高めだからな
>>669 葬送の格を一切気にしない兄弟や親戚だったらいいけど
葬儀会社選びすらものすごい嫌味ったらしく否定する毒のある親戚っているからね
宗教組織が腐敗して改革運動が起きてそれも腐敗して、を繰り返すのは必然の流れ
疑問を感じたらやめることだ
宗教裁判にかけられる時代でもなし、言い出すのが気まずいなんて理由でズルズル続けるのは愚か者
>>765 コロナでもうほとんどそういう光景は見ないよ
>>768 火葬は 法律で義務づけられているが 読経はしなくてもいいんだろう
海に灰を撒けばいい
そもそもなんやけど
般若心経とか現代訳もしていない意味不明の文言を聞いて金をとるっていうのが理解できない
外国語で適当にしゃべっているのと何ら変わらん
貧乏人は知らんだろうけど、坊主にカネ掴ませるとええ事あるんやで?
>>772 関東の方だと丸ごと壺に入れるから大変だよね
西日本だと一部でいい 残りは自治体が他の方の遺骨とまとめて供養しちゃう
坊主みたいな詐欺師に金なぞやるな
握り飯一個で十分
>>768 仏教 葬式でお経上げてももらわなくても同じだよ。
生前信仰してるかできまるんで。お経は物語を説明してたり
だけなので。戒名の階位でお値段変わります、階位でお経がかわるわけでもありません。
一度きりだとおもって最高戒名にすると法要のたびにその戒名に見合うお布施が必要です。
信仰してないのであれば一番下でよい。
>>731 世の中には自分のルーツを知りたいって人が居るんだよ
そのときに寺の過去帳は結構な手がかりになる
>>779 これはわかるような気がする
俺も職業柄、累積金額によって特別な作業を受けたりするわ
風俗と違うぞw
芸能人も密葬や家族葬多くなったよな。
なんだかんだでお釈迦さんの遺言通りになってる
居士とか大姉の戒名付けてほしい場合の相場はいくらくらい?
>>782 なるほどねぇ
最高戒名にすると後々のお布施額にも影響するのね
仏式は金かかるねぇ
>>771 浄土宗なら南無阿弥陀仏を唱え
浄土真宗なら阿弥陀仏が何もせずと導いてくれる。
曹洞宗など座禅で修行して浄土。
葬式仏教は遺族の儀式
ウチの方はどいつもこいつもキャバクラ坊主
全く有り難みが無いわ
>>782 「相場はありません。お気持ちですのでご負担にならない範囲で結構ですよ。」
と言われるのだけど真に受けたらダメ?
宗教って人の弱みにつけこんで金をとってるイメージがあるからイヤ
もう、そろそろ法事の有り様も考えた方がいいな。
日本は宗教を禁止するべき。
コロナ鎮圧に非科学的な思考は不要。
>>778 仏教の本場と目されるチベットでもマニ車ってやつ回すとお経を読んだのと同じ功徳があるという迷信儀式やってんだから
お経で何が説かれてるかなんて組織運営にはどうでもいいことなんだよ
葬式も法事もコロナで人を呼べない
逆に呼んでも来てくれない
>>790 茨城であったじゃん
高速から追いかけられてちょっとした隙にボンネットに乗られた事件w
日本は宗教勢力の力を、もっと弱めた方が良かったなあ
仏式が金かかるんじゃなくて、浄土宗の葬儀に金がかかるのか?
ウチはだいぶ前のご先祖様から浄土宗だけど、こんなに金かかるなら改宗したいな
>>788 うーんどうかな 戒名つけてもらうにお布施
葬儀に来てもらうも 葬儀の内容にもよるからね
会場だけで住職は終わりにしてもらえばお布施少なくて済むし。
きほん檀家みたいな真の信者やは葬儀で住職引き回すフル仕様葬儀しない。
普通の墓参りでも3万包むのに法要だったら最低30万
数年前の父親の時は60万だったな
坊主自身は要求しないけどお付きのババァが相場は〜くらいです!って暗に要求してきてたなw
>>722 日本の「戒名システム」は、日本の曹洞宗が始め、他の宗派がパクった日本独特の財務活動(集金システム)なので、他の国にはないよ。
親戚が坊主に直接尋ねたら、40万円って言われた。浄土真宗@大阪
もう寝たきりの老親を見送る準備を考えて、親戚に尋ねたら、40万円って。
もう、1日葬でいいと思ってるんだけどね。
介護施設の後は病院で終末期医療で入院中。
親は金ないから、ずっと生活費出してきた俺もスッカラカン。涙も出ないわ。
冠婚葬祭業ってぼったくり商売やろ
もっと有効な金の使い道あるとは思わないのかな
>>773 禅宗系で爺さん無くなった時 これでそこの寺と最後かなと
寺で三回忌法要してる時。○○家の位牌作っときましたって。
1mくらいのでかい位牌が本堂仏像後ろの位牌棚に奉納されてた。
親戚一同 腹の底から えーーーーー って声が出た。
都会じゃ何でもない事が
田舎それも農村部だと、とてつもなくハードル高かったりするからなぁ・・・
>>805 通夜前•通夜•告別式の3回だったかな
お経唱えてくれたよ 3回目の時はお坊さん2人いた
長い法話の途中でも金出せばすぐ帰る
もう金を要求しろよと
セレモニー会社との打ち合わせで相場を伝えられたので
「料金表は無いのですよね?だとしたら車代と時給を考えても1万5千円しか払いません」
と言ったら、それは困ると言い出し、こちらが本気だと感じると「他社でどうぞ」とぬかした
ここまで打ち合わせして、今さら契約解除?それは法的にできると思ってる?と詰めたら
20分の社内審議を経て、坊主への相場の不足額はこちらが持つとかなったw
坊主甘やかしたらアカン
戒名料なんか値切りまくるよ
高齢親族が逝ったら墓じまいするし
>>795 相場というか決まってるよ。
ここで見栄を張るというか、安いより高いほうがいいかとかそういう選択すると
ちりも積もって高くなる。
お通夜告別式をやると 場所の借り料 飾り 花 香典返し そして一番高くつくのが飲食代
。それらと比べると寺に出すお布施は少ないよ。
坊さんもピンキリだよな
なんだよこいつって奴もいれば的確に遺族に寄り添ってくれる人もいる
オイラは解明した。昔の人は亡くなった人の祟りが最大の恐怖。王様でもどうにもならない。故にあの世の人のお墓・神様・仏様に
この世の太平をお願いしたんだよね。今は
お墓は置物だからオリジナルで面白く、お葬式は亡くなった人の確認式、法事は残った人のコミニティーでいいと思う。
仏教は良いけど、職業ぼうずには我慢ならん
欲まみれでどの面下げて仏の教え説いてんだ…
家族のみ立ち会いで火葬して灰にして終わりだわ
不幸があって打ちのめされてる時に弔問客の相手とか坊主の手配とかできねーし
参列者が死者に感謝の意を捧げると成仏しやすい。
坊さんが意味不明なお経を読んで
参列者が「早く終われよ〜」という想念を出すと
それが死者に悪影響を与える。
お経をあげる時だけスクーターや軽自動車で来る
昔はベンツ、今ならレクサス乗りが多いな
>>825 参列したその家の長老の爺婆が,,先ず見るのが院居士だしな
>>828 くだらねえ作り話だな。
何処で見てきたんだよ。
>>4 田舎はあるがもうホントに薄れて来てるのも事実
お金をいくら払っても地獄行きは地獄行き
変わらないよ
大体、仏の教えって何だ?
仏って何だ?
誰かが考えたことだろ?
>>1 ちなみに世界標準のキリスト教である
カトリック教会はただのように安いよ
ワイの菩提寺はBMWの6とSUVが停まってる
ハァー?っていつもなる
>>822 それそれ
住職に器量があれば檀家は勝手に増えるがな
今時は金、金、金で無理
お通夜告別式なんてやっても精進落としとかで悪口言って俺が一番みたいなやつとか来るから
やらないほうがいいよ 悪口言うにしても家族だけの方がマジでいい。
どこの昭和かよ もう金使わない家族葬になってきてるぞ
>>528 呼ばないよ
うち仏教徒でもなんでもないし
>>840 式や会食での死者の悪口はマズいね。
体がなくなってる事で、霊感(テレパシー能力)が敏感になってる。
死者との良い思い出を語り合うのが死者のためになる。
>>823 日本の葬式仏教より創価を選んだんだろうな
死語の世界があるならちゃんと坊さんに金使ってやるよクソ生草坊主ども
うちは母親がケチで因業でな
父親が先に逝った場合、金の事で寺とひと悶着ありそうで今から気が重いよ
うちの祖母は生前に喜捨積んでたのか、安値でいい戒名付けてくれて、法事も普通の金額。
>>1 いくら高い金を払っても、豪華な葬式をしても
地獄行きの人は地獄行きだよ
>>853 現在の「戒名システム」の元の形は、その「生前の貢献に対して僧侶・寺院側の顕彰・お礼」だからな。
お婆さんの形が、本来(もっとオリジナルの本来の形ではない)の戒名やらの形。
>>857 坊さんから料金表提示されたわ
戒名読経合わせて130万円だった
色々と法外すぎるわ
だから代替わりして檀家止めるとこも出てきてる
その皺寄せで変な催促されたりするからうちもやめ時かも…
車で2時間くらいの所に出張だったから飲みに行ったらうちが檀家になってる寺の住職を見かけたが羽振りのいい飲み方してたわ
住職はだいたい地元にバレないように100qくらい離れた所で遊ぶらしい
競うのは信心であって決してお布施の額ではありませんよ( ^ω^ )
母の葬儀は火葬場直送で10万以下で済ませた
火葬場の待ちが無かったからだが、1日待つと+5万ぐらい
>>836 お釈迦様も知らない人発見。
小学校からやり直し。
聖徳太子って知ってる?
坊さんも普通の人と同じだよ。勝ち組になりたい俗物として生きてる。
がん宣告されるなどして死を意識すると、
まずは自分のやってる伝統宗教に答えを見出すけど
教えが古過ぎるせいで勉強すればするほど訳が分からなくなる。
そして新興宗教やスピの本を漁ることになる。
現代人向けに書かれているので分かり易い。
>>862 「信心を“競う”」のは、それはそれで間違ってるけどな。
>>866 信心が足りないですね、バチが当たりますよ
わかんないけどさ、昔は寺子屋とか?お寺が子供達にちょっと読み書き教えたり、そんな場を提供してくれてたりしたんだよね?読み書きできない農民におふれの内容教えてくれたりとかもあったのかな?お寺が一種の市役所というか行政機関的な役割も担っていたのだろうね。
そんな時代だったら尊敬もされ、お堂を立て替えるとか言えば進んで手伝ったりもしたんだろうけど、もうそんな時代じゃないよね。なのに、お金だけは昔のまま…。
うちも、そろそろ先祖代々のお寺とお付き合い辞めようと思ってる。少なくとも江戸時代からの付き合いらしいけど。
>>869 寺子屋では道徳教育もやってたんだよ。
だから昔は「立派な日本人」が庶民レベルでたくさんいた。
戦後は道徳教育しなくなったので今の日本人は老人でも犬猫みたいなのが多いね。
>>869 人別帳で奴隷管理してただけ
寺子屋は任意で和尚がやる気なかったらそもそもやらない
江戸以前は貴族や武士の金のかかる趣味で建築見せびらかして威圧
「あと50万円出せば極楽に行けます!ウッシッシw」
>>868 ていうか、そもそもどうやって「信心」を競うの?
たぶん創価の人だと思うけど、創価学会的には具体的に、組織の社会運動(公明党の選挙運動など)や宗教活動(改宗運動「折伏」や聖教新聞配布)にどれだけ奉仕したかとか、婦人部やら青年部の活動参加数などが「信心」になるの?
それとも、ドンつくドンつくナンミョウホーレンゲーキョウの回数と時間の方が「信心」になるの?
それとも「人間革命」をどれだけ読み込み、内容を理解してるかなの?
なにで「信心を競」ってるの?
わかりやすい「上納金の額」以外で。
檀家なのに義母が亡くなったのに年賀状届くし
年明けにお母さんによろしくって住職が言ったらしい
何で坊主の生活支えなきゃならないのかわからん
>>856 ありがとうございます。
祖母も見知らぬ方にそう言ってもらえて、絶対喜んでると思います。ありがとうございます
>>354 供養ってそういう物じゃないんだけど、
お経あげてお布施ってのが目的になってしまってるのはいただけないかな。
まぁ、僧侶も食っていかなきゃならんので。
>>374 あの世にIDなどないがな。
人間が人間を管理するからIDなワケで。
成仏自体も認識がおかしい。
死んだら仏としての振る舞いしか残らないだけ。
他人を脅してお金を巻き上げるのは止めなさい。
>>373 坊主は香典持ってくるだろ。それと勘違いしたのかな。
まともな人間は親に感謝してもしきれぬだろうから
それなりに供養するだろう
チビハゲデブ独身などは知らんが
お寺とか神社ってそんなに社会に貢献してないよね
一部フードバンク的な活動してるところもあるけど
何で優遇されてるんだろう
とある寺の坊さんでスゲー酷いの知ってる‥。
主犯は坊守だけど、普段から立派な寺のフリしてて、表面上はまともなフリして騙してくるから気をつけて。言われるがままに払わないで。葬式屋や墓石屋を紹介されても断って。面倒でも自分で探そう。とくにお年寄りは気をつけて!まずは必ず周りに相談!
新しい霊園もカネカネカネのクソ業者だぜ
こういうやつらに関わって成仏するわけない
>>880 「乞食(托鉢)・説法・修行」
っていう「僧侶が『食っていく』ためにするべき三点セットを僧侶がほとんどやらず
宗教行為であった法事を、安易に世俗的行為な「集金システムビジネス化・商取引化」しちゃった結果なので、僧侶も信者も、どっちもどっち、共犯なんだよな。
>>4 普通にあるが
お前はチョンだから知らないだけだよ
成仏って何だよ?
何らかの思惑で誰かが考えた事だろ?
>>891 どんな宗教でも死生観はそんなものだ
そこに疑問持つだけ無意味だな
同じ質問をムスリムやキリシタンにしてみろよw
>>860 今どこも壇家減って厳しいらしいな
そらそうだ、日本人なんて信仰心無いし極度の面倒臭がり屋だからな
田舎で付き合いが必須な地区でもなければ抜けたモン勝ちやで
>>891 俺はソクラテス教徒だから成仏という言葉の本当の意味は知らない
>>893 の言うように一般的な用語として使っただけだ
100万まるまる入るの?
京都の寺に上納金とかあるの?
お布施は世帯主で年収の1割だから100万はいくだろう
ちなみに妻子はその半分で50万、未成年なら30万だな
年収4桁万円ないのに葬儀出す家なんてない
そんな貧家は家族葬で終わりだろ
見栄を張ることはない
>>893 だから、全て作り物という事だ。
釈迦は哲学者で宗教家では無かった。
>>857 「お気持ちです」と言いながら実は「相場」なるものを伝えてくるw
めんどくせー連中だよ
どんだけ搾り取れば気が済むんだ
檀家のお金は寺のもの寺の金は俺の金
信ずる者は極楽浄土…んなこと言ってる坊主は地獄行きやな
>>867 死亡届を出して火葬というのが前提だろw
引っかかるのは墓埋法かな
お布施の相場は一般的な葬儀では20〜50万円
お通夜を行わない一日葬では15〜25万円、お葬式を行わずに火葬だけをする直葬では5〜15万円程度が相場
釈迦の教えでないのは間違いない、
奴はバラモンの糞共が嫌いだったんだろう。
田舎にある親父の実家の檀那寺は代が変わってからマジ有り難くなった
先代のころの相場包んだら若い住職にこんなに多くは頂けませんと言われてむしろ返された
専業坊主じゃないらしくそれも影響してんだろうな
>>899 まあ釈迦の時代のインドには、宗教と哲学、ついでに言えば科学との区別などなく渾然一体だったから、釈迦は宗教家だいや哲学者だ、いないや科学者だ、なんて議論は意味ないけどな。
あえて言えば「実践思想家」としか言いようがない。
>>899 宗教なんて全てなんの根拠もなく勝手に作り上げた概念に過ぎない
ハラリも著書で書いてるように人を統率する上で便利であったツールに過ぎないのだよ
だから宗教の解釈について信者でも無い者が疑問を持つだけ無駄無意味
現代社会においては宗教を信仰してる時点でもはや旧人類とも言える
家族葬で坊さん呼ぶなんて馬鹿なことを考えるなよ
今の家族葬用会場ならどこも各宗派の読経CDや外道の讃美歌、コーランくらいは流してくれるぞ
その辺のFラン仏教大出の坊主より、収録されてる国宝級の管主・猊下の声明・梵唄のほうがはるかに有難いだろ
変な慣習にごまかされるな
令和の廃仏毀釈が始まる
徹底的に管理されてた江戸期の庶民は明治になったら容赦なしにやったけどね
今の形態の金だけ吸い上げる葬式仏教は終わり
>>913 大家の録音より、ふつうレベルの歌手や演奏家のライブの方が臨場感・一体感が盛り上がって盛り上がるぞ。
突然死したときに流れで坊主に読経なんて上げられたら死んでも死に切れん。
しっかり遺言書いとかないとまずいな。
こういうの地方によって全然違う
都会の馬鹿みたいに高い相場を全国に広められると困るお寺も多いのではないだろうか
あんまり高いと、子供はお寺を呼ばなくなる、呼べなくなる
葬式の時はアルバイト坊主に読経してもらい、あとは近所の寺の供養塔にいれるなりする人も増えてるだろう
供養塔の値段が高ければ散骨するだろう
>>918 坊主呼ぶなと書いてあっても、遺族がメンツのためにお葬式をやるだろうよw
落語に片棒って噺があるんだけどあれの三男坊の方法が理想だよね
数年に一度しか開催されないイベントに
アリーナ席最前列で生声で聴こえてサビで合唱できて
しかも親族のお墓前で第二幕まで
合間に挟むフリートークは自身の人生観を見つめ直すには十二分な内容
運が良ければ直接会話する事もできる
下手すれば100円でも安いかもな
>>918 「自分の死体をどう扱うか」なんてことにこだわってもしょうがない、と個人的は思うけど
「どうしてもこうして欲しい」のなら、遺言より、弁護士などの法律家&信頼できる葬送業者と「生前契約」を結ぶ方が確実だと思うな。
遺族に負担も掛けないし。
>>920 田舎はそうかもしれんが、東京はそんなことないと思いたい。
結婚式も両家家族のみ10人くらいで済ませたが、親族から一切文句でなかったしな。
父親の葬儀のお布施は60万円だった
葬儀代の総額は330万円
高っけ〜って思ったよ
名古屋だからかな
本当はもっと安くあげたかったんだが
母親が「立派な葬式にしたい」って譲らなかった
見栄っ張りなんだよね
>>923 たしかに遺族にとっては病院からオートマティックに葬儀屋坊主ってのが一番楽だわな。
じゃ、どうしても楽な方法で済ませたいなら一番激安プランでお願いするとでも伝えておこう
墓も問題だな。個人的には遺灰なんてゴミ箱ポイでも問題ないが、法律的にそれはできないだろう。
錠剤型に固めて置物にしてくれる業者でもないんかな。散骨とかぼったくられそうだし。
>>927 ブロック型に固めて海に散骨してくれる業者をテレビで見たことあるな。
料金も5万円ぐらいで良心的だったぞ。
>>927 向こうにとって最も手間がないプロセスが優先されるのに、一番激安なプランも糞もないわ
それこそ死ぬ前に自分ですべて段取り済ませておけという話
庭に土地があるのに何故墓を建てられないのか
近くにお墓があれば毎日お参りできるのに
>>4 ないよね。
田舎と都市部との感覚が違いすぎてる。
もう別世界。
客が寺だから、あっけらかんと「コロナで寺格がー」って言ってたけど
「寺格」って檀家からするとまず聞かない言葉よね?
本業の人からすると「寺格」って意識するの?
寺格を上げたけりゃ、お布施を集めてこいなんて
寺そのものが集金システムの中間層になってるじゃん
坊主に払う金なんて
時給に換算して
そうだな特別に1500円ってところか
まあ通夜と葬式で3000円の足代で5000円ぐらい
トータル1万前後が適正価格だな
派遣僧侶→ユーザー車検
檀家→ディーラー車検
派遣僧侶は安いけど依頼者が自分で勉強するのが前提
出張料とか時給考えても高くて5万ぐらいだろ
100万とかどうやって決まったんだよ。大金持ちは1000万とかで貧乏人は無料とかならわかるが
>>780 東北でも残りの骨は墓の中にぶちまけるとかあるし
>>502 家族葬と坊さん呼ぶ呼ばないは別問題 お墓に入れるときに問題になるかもね
イスラムとユダヤの昨今の殺し合いなんかを見ると
宗教なんて本当に碌なものではないとわかるよね
>>889 良心に依存している部分を外して
宗教を名乗ってる時点で存在の間違いだわwww
>>887 信長に燃やされたのもわかる気がしてしまう
お寺調子にのりすぎていた時代は現代のお寺がひどいというのがかわいいレベルの酷さだったらしいし
>>936 民間の整備工場に相当するもんはないのか
>>896 家は曹洞宗なんだけど、永平寺からの感謝状?みたいなのが
お寺の奥の渡り廊下の上に額に入れて飾ってあった
昭和何年かの日付で500万円
平成何年かの日付で800万円
檀家のお布施を本山に納めていたんだろうね
関東地方 寺に江戸時代の藩御家老の墓有り
寺の武家門が県の文化財になっている
我が祖先も武家だったから、戒名は全員院居士・院大姉
盆と彼岸は卒塔婆代が3000円
葬儀(通夜告別式初七日)は戒名含めて80万円
御車代5万円→ちゃんと領収書くれた
宿泊費とお食事代は別途こちらが支払った
納骨はお布施10万円
檀家費用は年間6000円
多分とても良心的な寺だと思う
お寺の墓地は面倒くさいよw うちは民間霊園にしたから自由だったけど
2ヶ月前に父の葬儀やったけどお布施だけでまさに100万払ったよ
それでお坊さん1人しか来なかったから高いと思った
しかも高い理由が祖父の時に高い戒名を付けたらしくランクを落とすことはできないシステムらしい
>>943 個人の仏教マニア
そこらの不遜な坊主より立派にやると思うよ
>>942 集めたお布施で毎夜女囲ってたので焼き討ちされた延暦寺の悪口がやめるんだ!
このコロナ禍、そこまで払いたくても払えない人も多いのでは?うちも祖父母の時は寺にかなりの額を払ったみたいだけど、今100万以上払うなんて無理。親は生命保険に入ってくれてるけど、お寺には使わず思い出のある海に散骨して欲しいと言われて業者のパンフレット渡された。それも寂しいけどさ。
俺、坊主だけど
戒名つけたろか?
住所
氏名
性別
生年月日
職業
家族構成
生まれた場所
両親の職業
現在の菩提寺
等
取り敢えず教えてくれ!
香典や法事の相場もネットのは鵜呑みにするなよ
実際よりかなり高く書いてある
>>943 友人葬。創価学会等新仏教系。立正こうせい会が評判悪くないが、あまり周囲にいないかもな。
立正こうせい会は、院号ついた戒名つけてもらえて、お気持ちのお布施らしい。
戒名とかいらないな
物欲持ってあの世に行きたくないな
死ぬ間際に聴きたい曲ならあるが
終活しとかないとな
欲の塊にしか見えんが
712 ニューノーマルの名無しさん 2021/05/17(月) 17:06:25.82 ID:CvFcn+1z0
うちも貧乏アピールしないとな
檀家だけど宗教に興味ないし
由緒ある格式の高いお寺は100万円以上〜が相場と聞いた事がある。
そもそも戒名にランクがあるって何だって話だよな
死んだら皆同じ仏様じゃないのかねえ
死人を利用した集金システムもほどほどにせんといかんな
>>954 お金は持ってるがほぼ宝くじ当たったようなもんだからお金に興味ないわ
今はレポート書くための参考文献買い漁ってる
何で坊さんなんかに金を払うんよ
アホか?目を覚まさや
荒らしてるのは暇な寺のサラリー坊さんだろ
酷いとパート僧侶もいるからなあ
前に殺人事件もあったし
僧侶っていらない職業だよな
先ずは見栄と世間体を捨てる事だな。
そして下らない矛盾ばかりの宗教儀礼を冷静に再評価しないとクソ坊主の思うツボだぞ。
>>956 戒名にランクがあるのではなく、
江戸時代でも庶民に名前すら無かったんだよ。
(字が書けなかったからね)
坊主がそれではイカン!ってんで寺子屋を始めて
産まれた時に「名前」をつけてあげたんだわ。
亡くなる時にも戒名をつけるのと同じ。
だから坊主には戒名は無い。
遷化したら生前のままの名前+僧正って程度。
坊主を呼ばなくとも、お弔いは出来ます。
心の問題ですからね
自分は、お葬式に誰が来てくれたとか誰が弔電くれたとか、最後の最後までそういう人間関係に縛られたくないな。忙しい同窓生とかに義務で来てもらうのは申し訳ない…って思っちゃうんだよね。人生の最後の想いがわざわざ来てくれて申し訳ない、じゃなんか嫌だ。自分は色々な人に感謝の気持ちを持って逝きたいけどさ。
だからお葬式は家族だけでいいし、戒名もいらないし、お墓も将来どうなるかわからないし…となると散骨してもらうかな。それにはちゃんと意思表示しておかないとダメだね。
父親が亡くなった時にファックスから和食のメニューの様なのが流れてきたよ
葬儀のお経50万、戒名50万、初七日8万とかって
騙しているって自覚がないだけに
もっともたちの悪い詐欺師といってもいいだろうね
宗教として納得してれば何だって良いけど、今の日本の寺の実態は宗教に全くなってない
ただ葬式やって金集めてるだけの死人ビジネス集合体
うちは親父が先手を打って死ぬ間際に「坊主を呼ぶな」と宣言してたな
葬儀会社に渋い顔をされたが、「故人の遺志なので」で全部通った
まぁそれでも葬儀費用は仕出しやエンバーミング含め全部で60万になったが、東京でこれなら安い!とご近所は驚いてた
にしても死者、遺族にたかる仏教って何なんだろな 最悪だぜ
>>956 >死んだら皆同じ仏様じゃないのかねえ
いやそれは流石に違うぞ
日本語の慣用表現として死者を「仏様」とはいうが
仏教思想としては死んだら無条件に同じになんてならないよ
むしろ恐ろしく差別的な待遇が待ってると説いている
日本ではこの1000年で1億人以上は死んでるはずだが、その全員分の墓も位牌も残ってない
残っているのであれば日本国中、墓場だらけになってるはずがそうもなっていない
石なんて最も劣化しにくい素材で墓を作るから後世まで苦労が絶えないのであり、昔のように土饅頭やら木製の卒塔婆を墓標にすれば30年で朽ちるだろうがそれで問題ない
>>972 たかだかトータル1時間ぐらい
お経呼んで木魚たたくだけだものな
>>974 死後の待遇に差があるとしても、戒名のランクは関係ねーだろw
袋だけ立派にして台湾とかで供養に使う
死後の世界用のお札を札束で入れておけ
昔の人は極楽と地獄をマジで信じてたから成立してたんだよな
離檀料に100万以上を要求されるのが納得いかない
京都府下なんだけど京都はただでさえ法人税逃れの宗教法人ばっかで財政難なんだぜ
同じ宗派であっても別の場所移動するのに離檀料要求される意味わかんね
見栄や虚栄心をくすぐって集金するシステムだから、平等では成立しないのだよ。
>>974 ますますしょうもないものなんだな仏教って
お経とか意味わからんもの言われても困るよな
三途の川とか花畑なら死にかけたときにみたことあるが
真の仏道の修行者にお布施をすることで、はじめて功徳になるんだよ
ろくに修行をしない坊主丸儲けに銭払っても功徳にはならねーよ
>>984 まず日本の仏教は日本独自のものだからな
大元がヒンドゥーに嫌気をさした仏陀の教えで、そこから中国を経て日本にわたり何段階も変質している
まあファンタジーとして宗教設定を上からみてみると仏教もキリスト教もイ…名前を出してはいけない宗教も
それなりに面白みはあるよ
来世救済なんて信じるのは結局人間の心の弱さだけどね
>>981 寺はまともな相手じゃありませんから、何かやる時はこっちもそれなりの覚悟が必要
お布施を財務と称する創価学会では、一年中いつでも財布をひ、いて待ってるよ!
年末の財務だけは収めなければなりませんが・・
相場?
天井なんかありませんよ。
家一軒でも構いませんね。
通夜と葬式と戒名代まで含めて30万くらい
その後の四十九日とか〇年忌は一律で一回5万
あまり儲ける気がない住職で助かった
幼馴染のやつが世襲で坊主だけどインスタでレクサスとか乗ってて腹立つわ
死人で儲けてるくせに
>>959 ユーチューバーやって収益でも稼ごうとしてる
がめつい俗物の坊主もいるよねw
でも通夜の儀式は好きだな
一晩中ろうそくつけっぱなしとか
白装束着るとか
あれならやってあげたいが
まあ死んだら灰になるだけよ
それ以上でもそれ以下でもない
>>990 お車代とか全部込で30万円だったらすごい良心的な方だね。
坊主がガメツイかどうかだけ。
酷いのに当たると法事も葬式も100万単位でふっかける。
親戚が墓じまいしようと相談したら、500万近く要求されて困っていた。
>>995 さすがに灰にはならないだろ。
遺骨になる。
>>970 それだけならいいが 仏教界は
最近変な社会運動をやってるようだ
寺には近づかないほうがいい
おれは直葬してもらい
お経なしで墓に入る
もちろん法事なし
檀家辞めたいわ
うちの寺100回忌とか普通に要求してくるし
面倒くさい
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