竪穴住居の柱の跡が残る前田遺跡の発掘調査現場=姫路市網干区高田 前田遺跡で見つかった5世紀前半の古式須恵器=兵庫姫路市網干区高田で、同県教委提供 兵庫県教育委員会は22日、姫路市網干区高田の前田遺跡と中筋遺跡で、古墳時代中後期の集落跡が見つかったと発表した。古墳中期(5世紀)の前田遺跡には竪穴住居跡が少なくとも12カ所あり、朝鮮半島から流入した渡来人の居住を示す須恵器も多く出土。県教委によると、同時期の竪穴住居がこれだけ密集して見つかるのは珍しいという。 集落跡は県道整備に伴う5月からの発掘調査で発見された。前田遺跡の須恵器はくし状の工具で模様が付けられており、京都橘大学の中久保辰夫准教授(東アジア考古学)によると、朝鮮半島南東部の「加耶」から伝わった技術という。 中久保准教授は「5世紀初頭の『第1世代』の渡来人と、日本人が一緒に暮らしていた証しが見つかるのは珍しい」と話す。 前田遺跡の約100メートル北に位置する中筋遺跡でも、古墳後期(6世紀)の竪穴住居跡が少なくとも5カ所確認でき、周辺で長期にわたって人が住み続けていたことも分かった。 県教委は26日午後1時半から現地説明会を開く。参加無料。 県立考古博物館(兵庫県播磨町大中1)では9月1〜30日に出土品などの展示も行う。(井沢泰斗) 神戸新聞NEXT 2018/8/22 19:18 https://kobe-np.co.jp/news/sougou/201808/0011567331.shtml ★1:2018/08/23(木) 15:50:06.17 http://2chb.net/r/newsplus/1535181765/ / ̄ ̄ ̄Y ̄ ̄ \ l l ヽ,,,,,/  ̄ ̄ ̄ ̄ ヽノ |::::: ι l |::: __ _ | ソウルを火の海にするニダ (6 \●> <●人 ! ι ι )・・( l ヽ (三) ノ 【2get☆】 /\ 二 ノ /⌒ヽ. `ー ─ 一' \ l | ヽo ヽ ぼんくら政府、約束破りの韓国に未だ制裁せず!
※当時の「渡来人」と現在の「韓国人」は全くの別モノです
朝鮮ルートが主流って言ってた人が水稲江南人が日本に来たのが5世紀早まった事で幾つかあったルートの一つに意見を変えてるじゃん
>>5 田布施システムは嘘がバレて失敗した反日デマだよ 須恵器は渡来人の居住の根拠にはならんぞ? 陶邑地域で須恵器生産開始は物が持ち込まれた時期とほぼ同時期なのだから 日本は5世紀前半には自前で須恵器を生産していたし、そもそも伽耶由来なら日本府の存在裏付けの一つにもなる
日本の稲は遺伝子でわけると3種類 江南朝鮮ルート、江南直接ルート、黒潮ルートでそれぞれ日本に伝わったもよう
>>4 当時の倭人と今の日本人も別物 中国の文化侵略に負けて倭までの文化は消えた >>1 須恵器は江南起源で九州と半島南部にほぼ同時期に渡来している 半島原産のものではない 当時、九州と半島南部はヤマト文化圏 「半島から渡来人が来て日本人を文明化した」という史観は誤り 古代から日本の方がはるかに先進文化国家だった もちろん、北方狩猟系民族である朝鮮人は稲作とも農耕とも無縁であり、 古代半島には存在していなかった ハプログループのO1b2 日本人の30%と朝鮮人の30% 同族です ちなみにつり目は違うグループの特徴であり関係ありません
1000年後に2000年頃の発掘されたら同じような研究結果が出されるんだろうな 墓地の遺骨を解析されて、日本人には朝鮮半島で見られる火病の遺伝子が存在していた!とかなんとか
>>12 「江南朝鮮ルート」はガセネタ 江南→遼東半島→半島南部という苦しい見解 しかも、証拠が一つもない 遼東半島が出てきたの食料としての炭化米であり、稲ではない 当時、淮河以北で育つ稲は存在していなかった 日本人の60%がO1b2かO2であり渡来人の末裔なのである 先祖は日本人ではないのだよ
韓国は、日本にとって「文化大恩」の「兄の国」である。「師匠の国」なのである。 その大恩を踏みにじり、韓国を侵略したのが日本であった。 ゆえに、私は、永遠に韓国に罪滅ぼしをしていく決心である。 最大の礼をもって、永遠に韓国と友情を結び、韓国の発展に尽くしていく決心である。 そこにこそ、正しき日本の繁栄の道もあると確信している。
>>18 白村江の戦で唐に敗れて撤退するまで 古代半島の南半分は日本の勢力下だったから 共通の遺伝子があって当然 遺伝子はしつこく土地に残る しかし、文化遺産を共有する民族はあっけなく消滅してしまう 今、韓国にいるのは北方狩猟文化をベースにしている朝鮮民族だけ >>22 農具が半島と九州北部でほぼ同じじゃん 水田以降は、現在の考古学的知見では方がわずかに古い 結論は明らかw >>22 江南からの直接ルートを推す人が根拠にしてる佐藤洋一郎という農学者の本に江南→朝鮮→北九州のルートもちゃんと書いてあるぞ 都合のいいところだけ切り取るのはやめろ >>25 まーた前スレと同じデマ流してるよ 嘘何回言えば真実になるんだ? >>25 それは無い 白村江の頃は百済や新羅に半島南部を攻められて任那日本府は既に無かったし 稲の遺伝子RM1-bによる江南ルートは佐藤洋一郎という農学者が提唱したものだが、氏は朝鮮から九州へのルートは否定していない 日本への稲作伝播ルートは複数あったという立場だ
>>24 >>15 を読め 日韓の遺跡、遺物を比較すると、当時の半島が いかに遅れていたか、いかに貧しかったか良くわかる 何しろ灌漑の痕跡すらないのだから 古代から日本の方が文化国家であり、日本が先生だった 古代半島南部はヤマト文化圏内の辺境地帯 もちろん、シベリアで石器狩猟生活をしていた朝鮮人とは何の 関係もないことだが >>25 土人! 馬鹿にしゃべらせるな! >韓国にいるのは北方狩猟文化をベースにしている朝鮮民族だけ 狩猟民に文化など、ない! 人類の歴史地図は、文化Culture という言葉は、青銅器や土器から始まる ハプログループでも水稲でもネ卜ウヨがどんどん追い詰められているな そのせいか前ほどスレが伸びない…
>>25 間違ってるぞ 400年に高句麗に追い出されるまでだ >>27 アホ その佐藤某という奴が都合のいいところを切り取ってるんだよ おまえ、そんなことも見抜けないほど馬鹿なのか >>27 土人! 馬鹿にしゃべらせるな! 原生林に覆われたなかで、原始人が狩猟をしていただけの 朝鮮半島には、いかなる文明伝播のルートも存在しなかった! つり目はハプログループCの特徴 日本韓国に共通するO1b2には関係がない 安心したまえ
そもそも日本人と言う人種は医学的には、存在していない
>>32 >狩猟民に文化など、ない! さすがに差別だろこれ 自分は口承文学とか好きだぞ 東京と関東はほんまに日本にいらん 原爆投下で更地にするか トンキン人と関東人だけ死ぬ毒ガスを発明して 人種洗浄してわいら関西人の植民地にすべき 弥生時代に原住民ジャップを人種粛清したように 「ねぇわ」とか「じゃね」とか東京放送局みたいな 気持ち悪い土人言葉をしゃべるトンキン人 を人種粛清すべきと思う
>>36 アホかwww 江南直接ルートを提唱したのがその佐藤某やんけwww ソレを否定してどーすんだwww >>39 まあね 民族は遺伝子の相関は絶対ではない文化集団だし >>40 朝鮮韓国人テロリスト!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 先導罪・内乱罪、 公安に通報した >>32 ・なぜ、新羅語が朝鮮語では何一つ解読できないのか?(韓国の学者がやっているのはただの憶測) ・半島の言語、習俗、信仰が多々書き残されている「古事記」に朝鮮系の言語、習俗、信仰が全く記載されていないのはなぜか? ・古代末期の黙示録的な長白山の大噴火について、朝鮮人が民族的記憶(伝説、歌謡、口承他)を持っていないのはなぜか? ・朝鮮人は三面を海に囲まれた温帯の半島に住んでいるのに、なぜ泳げなかったのか? なぜ、沐浴の風習がなかったのか? ・なぜ、林業(植林)を知らず、山野の木々を乱伐し、自ら洪水と干ばつを招きよせていたのか? ・定住民のくせに、漁業や農業の技術が稚拙だったのはなぜか? 中世以降にシベリアから南下してきた石器土人の朝鮮人が「半島の新参者」である証拠は他にも山ほどある。 ネトウヨだいぶ錯乱してるな 自分が支持する説の提唱者を否定してどーすんだヨw
慰安婦問題の基礎知識 ・ジャップ政府はまだ公式に事実認定も謝罪もしていない。 首相の私的謝罪とかで誤魔化してる。 ・軍が、誘拐や詐欺で、多くのアジアの女性を騙し、軍の性奴隷にした。 ・あまりにも多数の連続する性行為を強要されて、死んでしまう女性も多数いた。 ・慰安婦事業の隠滅のため、終戦時に殺された慰安婦も沢山いた。 ・天皇、軍トップの会議資料は全て焼却された。 ・サンフランシスコ市が慰安婦の像作成を決議したら、即座に市長が死んだ。 ・慰安婦を服従させるため、想像を絶する残虐行為を行った。例)赤ん坊の生首を彼女らの部屋に吊るす ・戦後から現在まで、慰安婦問題で強硬な姿勢をとらせてるのは、おそらく天皇。クソ明仁が人格者とか噴飯物。 死ね糞ジャップ 死ね jyy
>>32 朝鮮人が古代半島にいたわけじゃないからな 弥生人と朝鮮人の意識的混同はやめてくれよ 朝鮮人の民族的特徴 ・泳げない、入浴の習慣がない(三面海の温帯の半島で泳げないって変杉wwww) ・オンドルでの寝汗を好む ・一枚皮の大太鼓をたたくムーダンの神おろし ・シベリアのトーテム信仰に起因するチャンスンやソッテ ・山野の木々を乱伐して自ら洪水や干ばつを招く←定住民の思考ではない ・農業漁業が異様に稚拙 ・針、樽、染色ほか基本的な技術の習得をとりこぼしている ・古代末期の黙示録的な惨事、長白山の大噴火に関する民族的な記憶(神話、伝説、口伝、歌謡他)が皆無 ・記紀に半島の記述が沢山あるが、朝鮮人の習俗や朝鮮人の信仰について全く記されていない 。 ・記紀に記された半島の地名人名に朝鮮語につながるものが存在していない (日韓の学者犬がやっているのは単なる語呂合わせ) >>45 狩猟民も文化を持ってると言っただけで、 公安案件になるわけないだろ 実は慰安婦に、レイプ以上の残虐行為をしている糞ジャップ軍 (1)韓国人慰安婦の1人は、なぜ1日に40人もの男にサービスしなければならないのかと尋ねたために、 日本軍指揮官の命令によって、他の慰安婦の面前で、刀でたたかれ、裸にされて、 たくさんの釘の突き出た板の上を転がされ、血だらけになった後に首を切られた。 さらに、日本軍指揮官の1人は、それを見ていた人々の前で 『あなたたち全員を殺すのは、犬を殺すよりも簡単だ』と述べ、死んだ女性の死体を 煮て食べるように強要した。 (2)韓国人慰安婦の1人は、他の40人とともに蛇だらけの水溜りに入るよう命令され、 そのうち数人は、無理やり水中に押し込まれ、その後、土をかぶせて生き埋めにされた。 (3)兵士に噛み付いた新入りの慰安婦は、他の慰安婦の面前、慰安所の中庭で首を切られ、ぶつ切りにされた。 (4)激しく抵抗した慰安婦の1人は、胴体と頭を別々の馬に縛り付けられ、他の慰安婦の面前で引きちぎられて殺された。 (5)多くの慰安婦は、中国兵捕虜の頭を煮た水の残りを飲むように強要された。 (6)性病にかかり、50人の日本兵に病気を移した韓国人慰安婦の1人は、灼熱の鉄棒で膣を消毒された。 (7)性的サービスを逃れようと入浴を拒んだ慰安婦は、木に逆さに吊るされ、ライフルで殴られ、 乳首を切り取られて、最後に膣から銃で撃ち抜かれて殺害された。 (8)筆者が最近傍聴した集会にも、元慰安婦が招かれ、体験談を語ったが、その上品で温和な顔立ちの元慰安婦が、 「慰安所の天井から赤ん坊の頭で作ったモビールのような飾りが吊るされていた」 と語ったとき、会場は一瞬息を呑んだ。 (上記の申立書、ならびにハウスフェルド法律事務所の各種資料は、 http://www.cmht.com/casewatch/civil/comfort.html http://www.geocities.com/lordfreeza88/esytesti.htm ;。jts 余命事件以降ネトウヨのいうことはもう誰も信じないからね 40や50のオッサンがなにやってんだか
前田遺跡・中筋遺跡 発掘調査説明会 https://blog.goo.ne.jp/1945ys4092/e/6465df7ebd9f22c1f79e87989de3d1e7 8月26日(日) 天気:晴れ 室温;33.7℃ きょうは、23日の新聞に載っていた網干区高田の前田遺跡7区、中筋遺跡6区の発掘調査現地説明会に行ってきました。 カンカン照りの暑いなか、100人以上参加していたでしょうか。世の中には好きな人がいるものです。 遺跡は、JR網干駅の南西約1kmのところにあります。 (公財)兵庫県まちづくり技術センターでは、 主要地方道太子御津線建設に伴う発掘調査を2015年度から揖保郡太子町および姫路市網干区で行ってきました。 これまでの太子町鍛冶田遺跡、網干区中筋遺跡、同前田遺跡の発掘調査で縄文時代晩期の旧河道が見つかったほか、 弥生時代から古代にかけての集落遺跡が揖保川左岸の微高地を中心に営まれてきたこと、 その後、鎌倉時代ごろに地形が平坦化し、遺跡の分布が広まったことが分かってきました。 今年度は、前田遺跡7区、9区、および中筋遺跡1区、6区で発掘調査を行いました。 <これまでの前田遺跡・中筋遺跡の調査概要>・・省略 <調査の成果> 弥生時代:中筋遺跡6区から円形の竪穴住居跡と溝が見つかりました。 また弥生時代前期後半〜中期前半の土器が出土しています。 古墳時代:前田遺跡7区、中筋遺跡6区で方形の竪穴住居跡が複数棟見つかりました。 特筆すべきは、前田遺跡7区の住居跡から出土した須恵器です。 5世紀初頭の朝鮮半島より、須恵器の技術が渡来した初期のもので、全国的に見ても出土例は非常に少ないです。 一方、中筋遺跡6区の住居跡は、前田遺跡7区より、新しい6世紀のもので比較的長い期間、この周辺が集落として選ばれていたことが分かります。 古代(飛鳥時代〜平安時代):前田遺跡7区では、方形の柱穴が見つかったほか須恵器や平瓦などが見つかっています。 中世(鎌倉時代〜安土桃山時代):前田遺跡7区、中筋遺跡6区で溝、柱穴や墓の可能性がある土坑が見つかっています。 ※なお、既に発掘調査を終えた前田遺跡9区からは、古代〜中世の掘立柱建物跡、柱穴、中世墓と思われる土坑、溝などを検出しました。 <まとめ> 今回の発掘調査では、弥生時代〜中世にかけての幅広い時期の遺構や遺物が見つかりました。 特に、前田遺跡7区から出土した5世紀初頭の初期須恵器は、朝鮮半島南東部との関わりの一端を示す資料です。 この他にも、石製紡錘車など渡来人との関係を示す資料も見つかっています。 また、時期は少し新しくなるものの昨年度出土した5世紀末の装飾付須恵器や黒色の土器なども朝鮮半島との関係性がうかがえる資料です。 当遺跡(地域)が渡来人などの影響を受け、朝鮮半島の先進的技術をいち早く取り入れてきた集落であることが分かってきました。 デマだって指摘されたら それらの指摘は無視して謎のコピペ君にコピペ返し連投始めて草
まーた都合が悪くなると長文コピペ開始か 朴ウヨは馬鹿だなぁ
みっともないことするくらいなら 素直にID変更して転生しなおしてこいよ…
なつやすみのおわりに40代ネトウヨをからかうのがさいこうに楽しかったです
ネトウヨはO1b2と水稲の起源が中国の長江流域ってのは否定せんのか? 朝鮮は許せなくても中国ならいいのかい?
>>61 さすがにそこまで否定したらただのガイジや O3 韓国45% 日本20,2% 中国東北部。 岩手22% 山形18% 仙台21% 茨城23% 大阪24% 徳島20% 鳥取23% 福岡20% O2b1b-L682 韓国22,5% 日本8% ★朝鮮半島南部から拡散したと推定される、朝鮮半島固有のハプログループ。 岩手3.17% 山形8.45% 仙台4,76% 茨城3,06% 大阪12,21% 徳島17.35% 鳥取10.69% 福岡5.66% C2e-Z1338 韓国12,3% 日本6% ツングース。 岩手5.94% 山形5.96% 仙台6.12% 茨城6.74% 大阪5,34% 徳島4.95% 鳥取7.4% 福岡4.18% D1b 韓国2% 日本32% 縄文。 岩手37.29% 山形30.84% 仙台33.32% 茨城28.20% 大阪25.18% 徳島24.79% 鳥取27.97% 福岡34.67% O2b1a-47z 韓国8% 日本23% 日本から拡散したと推定される弥生系のハプログループ。 岩手20.23% 山形26.36% 仙台21.76% 茨城28.22% 大阪17.55% 徳島19.00% 鳥取19.34% 福岡20.28% .
ネトウヨ発狂してそう つーかネトウヨって半島の血が入ってるんじゃないの? おまえらのいうチョンとネトウヨって似てるじゃん
満州族系に高頻度の O1b2a1a-2b (F940) 朝鮮族(半島)の O1b2a1a-2a (L682) どんな分岐の仕方をしたんだろうね? 半島中部占領の高句麗から渤海国だと年代が近いような気もするが。満州族特有で他地域に足跡も無しと。
半島て”水田”稲作始めたの15世紀からでしょう それまでは陸稲で田植えすら否定されたという 朝鮮半島で確認された炭化米が紀元前2000年が最古で”畑作”なんだよな 現状の物証からだと日本より1000年遅いうえに陸稲ということ 「半島の水田稲作の遺跡は2800年前」とかどんだけググッても出てこない 出ました、ありましたと言う噂が物証になってる訳だw
>>11 5世紀頃に渡来人と現地日本人が一緒に生活してて、いつしか実権を乗っ取られたんだろ そう考えると大体想像がつくだろ 古事記とかとも大体符合してくる まったく知識がないんだけど姫路の方まで朝鮮人そんなに下ってくるの?
>>33 RM1b君が来たら、スマホ、ガラケー、pcの三回線自作自演で300レスくらいしてくれるからまた伸びるよ。夕方から朝まで張り付きで。宿直の合間の暇つぶしなんだそうだ。 朝鮮人の血は日本人に半分入っているもんね。縄文人と朝鮮人の血が。
>>79 >>80 それ全部物証がない 個人の主観から導いた「考察」なので何回コピペしても意味がない 朝鮮半島がそんなに裕福だったら、 命がけで日本海を渡る動機がねえだろ 朝鮮半島で米食って幸せに暮らせただろうに
日本には元々縄文人が全国に住んでいて、朝鮮人たちが入ってきて北と南に。 だから北と南は二重の縄文系の顔が多いんだよね。
>>86 半島は南部以外は寒冷で土地が痩せてるから 米は沢山食べられなかった 元々北東部の狩猟がメインだったので畑作もできず 食糧調達は困難だったでしょうね 階級が上の人間は別で 渡来人時代(弥生時代)の朝鮮人と今の朝鮮人はもはや別物だろ。 昔の朝鮮人には「火病」はなかったはず。 日本で渡来系の血が強い地域の人には火病はないのだから。 【韓国】 火病とFコード〜火病を隠して育てて来た韓国の風土変えよう[11/13](1001) http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1194963721/ >アメリカ精神科協会の精神疾患の診断・統計マニュアルのDSM-IVには「韓国人にだけ現われる >珍しい現象で不安・鬱病・身体異常などが複合的に現われる怒り症侯群」と規定されていると言う。 >隣りの日本にも中国にもない病気がどうして我が国にだけあるのだろうか。 >悔しくてしょうがないが、一方ではまたうなずかざるをえない。 >>90 上で他のスレから何十回もコピペしてる爺さんの論文 半島の「いつ」、「どこの地域」で「なに」が出土したか その「なに」を測定してどういう「結果」になったか その「データ」を解析して公式発表したか? 全部無いんだよね 全部考察なの 所感とうかブログと一緒 日本人にとってコリアンは今も昔もご主人様。 同居していたのでは無く、コリアン様の下僕として使えていたんだろ?
>>95 その朝鮮語の名残が国内にないからな お前の家族だけが朝鮮人の家来だったようだな >>72 麻田里遺跡 松菊里遺跡 オクキョン遺跡 で、ググってごらん 日本語の論文がヒットするよ 個人的にネトウヨに感謝する点があるとすれば、連中があまりにトンデモを披露し続けてるんで、どういうこっちゃってことで論文を読むきっかけをになったことだな。 ざっと100本くらい読んだけど、思っていた以上に「日本人の祖先=朝鮮半島から」って説が明確に学会主流になってて、目から鱗だったわ。 延々と論文読んでるんで子供たちも興味を示してきて、「僕らの祖先は朝鮮半島から来たんだよ」って歴史を説明する機会にもなったし。 俺、シンガポールに長くいたんだけど、現地では必ず「Japanese? Korean?」って聞かれるんだよね。シンガポール人の大半は福建や広東辺りから来た移民の子孫なんだけど、彼らから見ても日本人と韓国人は見分けがつかないくらいそっくりらしい。 子供たちもそういう経験をしてきてるから、日韓が遺伝的に近いことは当たり前のように理解してたよ。外国に5年以上住むのはマジおすすめ。外国人だけじゃなくて、日本人のことがよくわかるようになる。 じゃあ、おやすみー。
>>79 朝鮮韓国人テロリスト!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 先導罪・内乱罪、 公安に通報した 朝鮮半島では、水田稲作は、悪質気候と悪質土壌で、不可能だった! 朝鮮半島からなど、水田稲作が日本へ伝播するはずがない! そもそも黄河のほうでは、水田稲作は不可能。 大陸伝いに伝播する可能性も皆無だ。 日本から韓国に唐辛子が行ったらしいけど、 逆のような気がしてならない。
その頃朝鮮半島にいた民族と今の民族が全然違うものだと 教えないのは朝鮮も日本も一緒 本当に日本の教科書を牛耳ってる奴らはクソ
>>80 朝鮮韓国人テロリスト!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 先導罪・内乱罪、 公安に通報した 朝鮮半島では、水田稲作は、悪質気候と悪質土壌で、不可能だった! 朝鮮半島からなど、水田稲作が日本へ伝播するはずがない! そもそも黄河のほうでは、水田稲作は不可能。 大陸伝いに伝播する可能性も皆無だ。 >>14 文化侵略って、自国の文化がハリボテなんでよっぽど自信のない人の発想だよな。 日本は昔から良いものは取り込んで改良して自前の文化に昇華している。 >>98 それがお前が一重でエラが張ってる顔立ちだからじゃね。 シンガポールぐらいだと 大体は日本人か中国人か?ってなるよ コリアか?なんてよっぽどじゃなきゃ言われないと思うけどね アジア大会みていると、ウズベキスタンはロシアとアジアのハーフ、それ以外は皆同じ国に見えるくらい似てるよね
>>106 そう?黒黄白と色彩豊かで アジアって広いなぁと思ったけどなぁ ただ女子100や男子400h見て 黒人勢の外人部隊が入り込んできてるなとは思ったけど >>101 いまも昔も、朝鮮半島なんて ツングース、 原始狩猟民族、 野生の獣を食べる肉食人種に変わりないが、 その頃は扶余族、いま現在の朝鮮半島人は扶余族と同じくツングースだが れいの中国史書に人尿で顔を洗い、人糞を食べている、不潔極まり無い 未開部族だと記されているマツカツ族だ >>94 韓日考古学学生会議開催してみたりいろいろズレてんねこの爺さん お仲間の植松章八も現代朝鮮人を通じて百済を感じることができるってw >>105 一重だと韓国人って言われないで中国人って聞かれる エラ、整形二重が韓国人の特徴だな >>108 よくスレに書き込んでいる話題の、れいの黒葡萄原人 ていうのは、 その マツカツ族のことだよ ちなみに、マツカツ族 が、現在でいったら女真族だとされてるが、 あの安倍首相て、その祖父の岸伸介 も含めて、どうみても女真族だね 2〜4世紀頃、朝鮮半島南部を日本が支配していた ↑ そもそも、幾多の古書史に述べられているこの 史実を何故否定し続けるの?
それともう一つの事実 ↓ 古気候 さらにもう一つの事実 ↓ 考古学的知見 ↓ 半島南部での前方後円墳 これら>>112 も合わせて、 3つの要素が欠けた議論 などして、なんになるの? >>101 アホやの 朝鮮人は昔も今も全く同じツングース系 今朝鮮半島にいるのは侵略者の末裔 そいつらにハングルを教えてしまったのが日本人
>>120 今も昔も朝鮮半島にいるのは扶余朝鮮人ですよ 魏志倭人伝(三世紀半ごろ)の時代は朝鮮半島南岸に倭の国もしくは倭の属国(狗邪韓国)があるようにみえる 好太王碑では、五世紀あたりは盛んに倭が半島に進出してるし、日本書紀での雄略天皇(五世紀中頃か)もそんな感じ 勝ったり負けたりしてて、最終的には負けてるから恒久的な領土ではないけど 影響力はある、て感じか 最終的には欽明天皇(六世紀中頃)の頃に任那が滅んで、直接の足掛かりが無くなった感じ 後は同盟国と言っていい百済が残ったが、こっちも七世紀半ばには滅んだな
世界最古級の土器も日本から出土し 土器を使っての人類最古級の煮炊きの痕跡も日本から見つかり この辺りはまだまだ調査が必要だろうけれども 縄文式土器→弥生式土器→土師器→須恵器→陶磁器・・・と より高温で焼成することへの連続的な技術の進化が見られるのに なぜ須恵器だけ「ウリナラ起源ニダ」みたいなことが定説になってしまっているのか?
>>80 >>81 取りすがるようにコピペ貼りというのが在日チョンの特徴なんじゃね? 朝堂院とかいう爺の百済がなんたらの文字起こし300回くらい貼ってるチョンもいるよな 日本の大学が朝鮮半島の古代人骨を調べようとしたら 地方でひっそり保存されてるのを紹介されたとかで 朝鮮半島の民族は架空の歴史を国民を教育してるので 今後の真実の追及はダメそうなんだろう
>>126 朝鮮半島は数千年に及ぶ奴婢半島であった ために現代朝鮮人は>>111 >>125 のような本人たちの 情緒の満足のための虚の歴史を創成せねば 自国内の歴史教育もたちゆかない状況 にある。 朝鮮半島は、一言でいえば 『中国人の創った中国の一地方』である。 箕子朝鮮は中国の殷の流れ者が立てた。 半島最初の国家とされる衛氏朝鮮は 中国の燕の逃亡者の衛満が立てた。 これらについては論争の余地ない。 半島人は昔は 「ウリナラは中国から来た聖人が建国した」 という事にしていた。 日韓併合の時期から日帝からの独立後、 現在の韓国人の習性>>111 >>125 にも 見られるように民族や国家としての歴史を 誇ることのできる特徴を持ちたいという 民族意識に半島人が目覚めた。 「中国の流れ者が祖である」という真実では 我慢ならなくなり、半島恒例の誣告的所業が 始まった。 妄想坊主の書いた『三国遺事』を愚かにもそのまま 真実とし、檀君を始祖に祭り上げた。 三国遺事は由来が不明で極めてあやしい文献で、 イルヨンの妄想脳のみで書かれたいわゆる偽書で ある。津軽外三郡誌などはこれにくらべると非常に 上質である。 妄想談を歴史的事実とするところが、半島人らしいと 言えば言え、檀君神話のような伝説や歴史の捏造は よくあることであったが、驚くことには、朝鮮半島という 妄想半島では、近現代の20世紀になっても 次のような有り様だ。 『檀君古記』や『花郎世紀』 といった偽書が、今なお 読まれ日本のように文献批判されることなく、恥の 上塗りのように出版され続けるくらいの民度なのである。 もうその情治民族ぶりには驚愕するしかないのである。 そろそろ倭国という言い方も改めりゃいいのに 当時日本には漢字がなかったから中国が勝手に倭国と当てはめただけ 本来は和国
>>132 お前は韓日考古学学生会議に出てホルホルしとけばいいんだよチョン 1500年後、北米大陸や日本列島の遺跡で、鼻根部や眉骨が平坦な頭蓋骨とサムスンのスマートホンが発掘される…
今の朝鮮人は試し腹で基地害まみれ 昔の朝鮮人とは別物 恨むなら中国を恨めw
>>134 ない ただ他人のURLを貼り付けて逃げるだけ ただの荒らし 五世紀といえば、百済が傾く兆しが顕在化してきた時期だな。 百済が伽耶地域に押し出されてそこから伽耶地域の人々が助けを求めて日本の近畿他方に流入した。 百済がだらしないので、ヤマト王権とギクシャクした時期でもある。 日本人監視のもと伽耶の難民たちは生活の糧のために須恵器を作って暮らしていたがすでにその時期には大阪で大量に須恵器が生産されていた。
日本に水稲が来たのが五世紀早まったから朝鮮ルートは揺らいでるやんw
私たち祖先のアホ縄文人に文明を授けてくれて、ありがとう韓国、ありがとう渡来人(弥生人)。
>>137 そいつはネトウヨだのシンガポールだ!とか無関係なことばかりで感情的なヤツだな なおそいつが「俺は説明できない!読んでくれ!」と勝手に他力本願してる先生は昔のゼミの先生だしw ていうかコメがこの記事に何の関係があるのか… ちなみにコメについてだと、三世紀から五世紀にかけて地球は寒冷化していてそれが東アジアでも民族の玉突き現象を引き起こしている。玉突きの原因はもちろんコメをはじめとする農作物の減少 朝鮮半島から日本へ脱出してる集団が発生しているのは記事の通り 日本は稲作技術の向上や多様な気候に恵まれていることもあり五世紀には単位収量が世界一になっており、言うまでもなく古代での収穫高とはすなわち国力 だから半島からの難民を受け入れる余裕もあったし、半島へ数万の兵を渡海させる力もあったんだよ 「感情的に」と感情的に書いてしまったが 歴史学において感情も無視できないんだなこれが まあ>>98 はただ感情的なだけで知識はなさそうだが… 日本人の都合の良いように、中国人の都合の良いように、韓国人の都合の良いように研究者たちが妄想して結果ありきで研究する それは決して悪いことではない 間違いの結果も含めて学問が発達するからね ただ、最近の分子生物学は韓国の学会にとって残酷だ いろいろなことを解き明かしている 水稲なんかは特にそうだね >>104 古墳時代の文化なんてほぼ消え去ってるよ まあ、純粋な日本人がずっと昔から日本に居たわけじゃないことは確か。
>>112 追い出された後に実効支配できてた証拠がないんだよなぁ 半島南部の所有権を主張し続けてるから半島南部への執着心は強かったようだけど 前スレでそれ言ってた奴は結局証拠出せずに逃げてるから 史実ってのがあるなら具体的に書いてみ 満州語 少なくても遊牧民系統のエベンキではないな つか、弥生は長江流域から移動した民 エベンキ半島人は、シベリアが故郷 だから、あの独特の顔面
顔に描いてる人が居るじゃんね! 私は朝鮮系ですとか・・・w
歴史は繰り返す 弥生人が未開の土人の縄文人を淘汰したように もういっぺんトンキン人共を人種粛清せんと 日本がトンキン土人の邪道で類人猿な行動で 破壊されてしまうがな アメリカでも北朝鮮でも中国でも もう一度原爆投下させて東京都港区におるような 極悪トンキン類人猿共を人種洗浄すべき
>>150 淘汰はして無いだろ共生しながら同化していった >>126 支配してた頃もあったようだけど 400年頃に高句麗に負けて百済新羅を追い出されてからは支配力は弱まってきてるぽい 500年頃の百済新羅の加羅侵攻で倭は救援要請を受けてるようだけど 倭は軍事的な解決は出来なかったようで結局加羅の国の一つの金官は滅んでしまった それを見た加羅の別の国の安羅は百済に救援を要請し百済軍を国内に受け入れた この500年頃の状況見るに領土主張や支援もしていたがこの時点で既に支配力はなかったと思われる 南方進出による倭との敵対を避けたい百済は倭との外交で領土主張の放棄や軍事支援を取り付けてその対価としての権益を倭は持っていたようだ 朝鮮人の片思いが溢れるスレですなぁ 間違っても朝鮮の起源は日本だなんて言う日本人はいませんよ。逆は多いのにね。何故だかわかるかい? 朝鮮と一切関わりなくないからだよwwww
何故自分たちの祖先の韓国人を嫌うの? おかしいよ。
やっぱり朝鮮人って日本人になりたくてしかたないんだろうな そういうのがあふれてる書き込みが結構ある
>>128 >128名無しさん@1周年2018/08/27(月) 04:22:53.20ID:HN4ubhYN0 >普通に百済から来たんじゃね 百済新羅は、まだいまだに、どのような言語であったか不明 百済新羅には、文字も宗教も道徳も無かった 百済新羅は、ヤマトに朝貢していた 百済新羅からの朝貢品に、俘囚すなわち捕虜、戦争せずとも平和時に生きている奴隷の献上 縄文人の棺桶である箱式石棺は近畿以外の全国から出土している 江南人の墓である甕棺墓は近畿からは出土していない(九州のみ) 朝鮮半島発祥の方形周溝墓は近畿〜東海〜関東〜南東北で多く出土するが 近畿では特に多く出土した。北部九州では数えるほど。
>>156 朝鮮ルートだとしても朝鮮人では無く江南人だろ倭人だし 縄文文化の形跡もあるんだっけだったら日本→朝鮮半島南部だろ 弥生時代の半島住民と古墳時代の半島住民とは結構共通しそうだけど、高麗、李朝からは人種変わってるだろ
>>159 中国南部から来た江南人は九州だけ 朝鮮人はそれ以外とするとやっぱり朝鮮人が圧倒的に多いな DNA検査サービスでの「韓国遺伝子学の概要と要約」 www.khazaria.com/genetics/koreans.html 各調査方法とその結果での考察はあるものの どうも各調査域の具体数値はなかなか見つからなくて、 どうも韓国側は公表してないようだな。 なぜだを考えると、そこのこういう文がある。 南西韓国は日本に近いが、 中南韓国は中国に近く、 南東韓国は※の右側にある 南西域は全羅道何で旧百済域だが、政治社会的に差別されてる地域と聞く。 とすれば地域でのDNAの詳細を出すと地域間差別がさらに激しくなると踏んだかもしれんね。 また外国勢力が仕掛けてるかしらんが、日本のように原住民政治紛争を起す事も考えられると。 しかし、海外での関心も高いし、そろそろ勇気を持つべきではないか? w
>>161 朝鮮韓国人テロリスト!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 先導罪・内乱罪、 公安に通報した 朝鮮半島にいたのは、大昔も今も変わらない、 扶余、すなわちツングースの、野生獣肉食である狩猟原始人がいただけだ。 >>163 朝鮮韓国人テロリスト!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 先導罪・内乱罪、 公安に通報した 朝鮮半島にいたのは、大昔も今も変わらない、 扶余、すなわちツングースの、野生獣肉食である狩猟原始人がいただけだ。 >>162 じゃ邪馬台国は九州だったのか 邪馬台国にいた人達の容姿風習は江南人の容姿風習に似ていたんだよね >>156 差別と戦争を日本に持ち込んだからさ。 現状にも合ってることだしね。 >>104 都合よく言い換えただけの転進表現じゃねーかwww >>162 甕棺墓は殆どが北部九州の西側のみで出土しており、壺の総数は一万二千個ほど 見つかっている。薩摩半島や山口県の島でも数個出土しているがそれ以外で 出土した事は聞いた事が無い。つまり渡来した弥生人は圧倒的に朝鮮半島から の方が多かったんじゃ無いかと想像する。 詳しい甕棺墓の情報は 藤尾慎一郎氏のHP「九州の甕棺」を読めば良い >>160 今の日本人は昔居なかったのと同じこと。 昔は縄文人とか弥生人と言われていたでしょ。 >>166 その可能性高い 後から入って来た近畿の朝鮮勢力に侵略されたんだろうね >>173 近畿の朝鮮勢力が九州を支配したのは疑問が残る、近畿からは鉄の武器や農機具の 出土は非常に少ない、北部九州は非常に多い、そうなれば考えられるは記紀に書いている ように東征しか考えられん。記紀も嘘を書く理由は何1つ無いからね。 だから 兵庫県に朝鮮人が多く生息しているのか ワロス
畿内の貴族だけがチョン そりゃ朝鮮渡来をプッシュするわな
日本に大きな影響を与えた弥生人の渡来には前期と後期で2回あったんやで 前期の弥生人は朝鮮半島経由がメインルートで約4000〜3000 後期渡来は中国春秋戦国時代に揚子江河口の呉国、越国周辺から渡ってきた 戦国時代に戦に敗れた民や後継争いに敗れた王族が東シナ海を渡り九州に渡来、日本各地へとながれて行った この時に持ち込まれた稲作技術は従来型より高い生産性をもたらし た また、生活用具などにも色々な技術革新をもたらした
>>14 2世紀魏晋時代漢字の音読みを8世紀日本書紀完成の奈良時代まで 約600年間大事に守ってきた日本人。 遣唐使の派遣によって鮮卑に強姦された支那人が長安訛りで発音する 漢字音が大きく異なり通じないので日本の漢字の音読みを 伝統的な魏晋音で読むか長安方言(漢音)で読むか大論争が起きて 収拾がつかなくなって桓武天皇の御聖断を仰ぎ 「明経の徒、正音(漢音=長安方言)を習わず、発声誦読に、既に訛謬を致す、宜しく漢音に熟習すべし」(『日本紀略』前篇十三) という勅令を渙発し遣唐使経験者の漢文学者の方に軍配を上げた。 >>181 古墳やらの文化は捨て去って 他国の文字の読み方を大事に守ってきたってマジ? もうこれ完全に中国文化の属国だろ… >>98 我輩も数年シンガポールに住んだこと有るが 北京官話=Mandarinが上手なので台湾人とよく間違われたわ。 シンガポールのバス停には時刻表や路線図というものがなく 路線番号が書いてあるだけだった。だから外国人にとって バスの路線番号と通過する道路名を印刷した手帳のような小冊子と 地図が必需品だった。 ある時バス停でバスを待ってるとシンガポールの華僑(現地では華僑と云わずに華人という)が 我輩に方言で尋ねて来た。福建方言は日本の大学で週1回習った程度で とても実践的会話が出来るようなレベルではなかった。 我輩カレーが好きなのでホウカーズ・センターという食堂屋台が集まってる処へ バティックのシャツを着て行き カレーの店を探していると日本で言う「語学が堪能」なインド系のオヤジが 我輩を福建人と勘違いしていきなりHokkien=南福建方言で客引きをしてきたぞ。 吾輩は縄文系の血筋なのでクソチョンのように目が釣り上がってないし 目はぱっちりとしてるからクソチョンと間違われることは全く無かったwwwww >>182 当時はまだ日本の仏教が天竺の域に達していなかったから仕方が無い >>182 古墳時代の出土品には漢字の意味を無視した万葉仮名で書かれているぞ。 飛ぶ鳥の明日香(アスカを「明日香」と書くようになったのは「歩く万葉学者」の犬養孝博士) 時代でも持統天皇はいわゆる古墳に葬られているし 奈良時代の天皇でも古墳に葬られている。 地形的に現代でいう朝鮮半島でも当時は朝鮮人なんていないし文化もない 変な誘導が多いよな
>>185 元のレスは当時の倭人の文化が今の日本でどれだけ残ってるかって話でしょ? 今まで残ってる当時の倭人の文化って結局なんなのさ? 奈良時代まではーだのちょろちょろ小出しにせずに書けるだけ書いてよ 大陸でツングース系って契丹かな 古墳時代には半島に南下してきてないだろ その後金の満州族、蒙古か 半島だと高麗がツングース系か で、李氏朝鮮 高麗から李氏朝鮮にかけて、半島は住民の構成が中華系や倭人系からツングース系に変わったんじゃないか
伊勢神宮見れば分かる 高床式倉庫で供えるものはアワビ、タイ、米 完全に南方系
>>71 >朝鮮族(半島)の O1b2a1a-2a (L682) これはシニガイ文化人で沿海州出でしょ。 O1b2a1a-2aは水田稲作とはまったく無関係だということが 将来明らかになる。 チョンはわかっているからYハプロを無視するんだよ。 そもそも未開の倭人に 言葉や調理を教えたのはコリアン(卑弥呼)たちだ。 卑弥呼の墓は韓国にある。 コリアンがいなければ 日本人は未だにアマゾンの部族の様な生活をしていただろう。
>>181 戦後、英語の発音や綴りが米国式になったようなものだな。 ところが欧州は当然、米国内でも、外国人の英語は英国式の方が尊敬される。 オックスブリッジとかできっちりした教育を受けた上流階級に 見えるんだろう BC1000−BC500で半島南部の住民のYハプロを 調べれば、弥生人のYハプロが出てくることはほぼ確実。 すなわち、弥生人=江南人が水田稲作をもたらし、 朝鮮族 O1b2a1a-2a (L682) は北部の畑作民であることが実証される。
>>193 何年かすればそういう調査も増えて定説もどんどんかわるだろうな 言い方を変えれば、倭人が水田を日本と朝鮮にもたらし、 朝鮮族 O1b2a1a-2a (L682)は沿海州で山葡萄原人と混血した。
伊勢神宮は海洋系で間違いないであろうが、伊勢神宮を祀る民族と天皇家が同等かは分からない。 むしろ天皇家は娘を伊勢神宮に巫女として差し出す立場であるからして
>>196 天皇の祖霊が天孫族の神でその主神が天照大御神 人はサルだったみたいなのと同じ 起源説はきりがないしカルト化する
土井が浜からは日本では取れない南海の貝殻の アクセサリーが出ている。 さすがに、南海の貝殻は沿海州では取れない。 弥生文化は確実に南方系だよ。 弥生人の顔はのっぺりで北方系だという意見があるが、 O1b2の先祖はBC30000−BC10000ぐらいに 南モンゴルにいたので、新モンゴロイドになったのであろう。 その後にO1b2は南下した。
なんでチョンは日本と関わりがあったと思いたいんだろ?w 嫌いなんだろ?あっち行けよwシッシッ
なんでこんなスレが6スレも? 日本人と朝鮮人が昔から混ざり合ってきたなんて義務教育レベルの常識だろうに
>>197 表向きはそういう事になっているが、かなり怪しい。 伊勢国造の斎王に対する接し方がほとんど家来とは思えないものだったらしい。 つまり斎王が赴任してきた時、宿もまともに用意してなかったり、食事の準備ができてなかったり。 >>159 箱式石棺は古墳の数日本最多の兵庫県で出土している。 巷に広がる伝説では三輪の神と伊勢の神は同一らしい。 つまり物部だ。
もみあげとあごひげがつながるのが縄文人の特徴 関東に多い
>>188 扶余もツングース系でしょ 古代朝鮮は扶余だらけ 百済は扶余らしい。 騎馬文化をもたらしたのは百済かもしれない
百済はシナに接していて負けた国の支配層が亡命してくるから、 漢字、仏教、律令制度その他、知識源として 大和朝廷に重宝されたんだろうな
>>4 ただ歴史的に見れば半島はいつも小国が争って対立してきたみたいだから、 地政学的に見てあまり良くない場所なのかもしれん たとえば町の中でもなぜか開店しても、 気がつくと閉店してすぐまた貸店舗になってたり入れ替わりの激しい物件とかマンションとかあったり 日本は島国で縄文時代なんかは1万数千年も続いてた時代もあったみたいだから、 人や文化が流入する割に長く続く土地柄なのかもしれん どうしても韓国優位の記事にしたいんだな ここ最近、この手の古墳の話が立て続けにニュースになるなは 何か意図的な世論操作の記事がする
>>210 百済の支配階級は扶余系騎馬民族で、 被支配階級が漢民族系の韓人と南方系の江南人だね。 ヤマト朝廷は高句麗の騎馬軍にまけてから、 本格的に騎馬兵を導入したようだから、 百済の騎馬兵をスカウトしたことは確実だろ。 >>215 百済に騎馬兵はなかったんじゃないか? ヤマト朝廷は高句麗からなんとか奪った馬を 倭国内で繁殖させたと思う >>202 朝鮮人は黒い山葡萄原人という新事実が明らかになって、 チョンが日本人は朝鮮人の子孫だと言うから、大騒ぎになっている。 もしそうなら日本人も山葡萄原人ということになる。 >>207 渡来人ってのも一度にどっと入ってきたわけじゃなくて、船一隻〜数隻で運べるぐらいの人数、つまり○○氏というような家族単位なわけで。 日本人の祖というよりも数十万〜数百万人いる縄文・弥生人に飲み込まれてしまったわけで >>210 古墳に馬具とか、あと馬の埴輪とかね 百済がかなり日本に影響力もってそうだ 最近Youtubeで日本の古代以前についての動画をよく見てる トンデモ説だとしてもなかなか面白い 一般的に、日本は中国から漢字が入って来るまでは文字が無かったって説が一般的みたいだけど、 実はそれ以前に独自の文字があったとかカタカナが世界の文字の元になってたとかw まぁカタカナが世界の文字の元になってたかはともかく、 独自の文字があったってのは結構信憑性高いんじゃないかと ペトログラフって普通は絵が多いらしいのに、日本で見つかる物はなぜか文字が多いんだと 俳句なんてのは日本で生まれたものだし、源氏物語も世界最古の長編小説らしいし、 東アジアの中でも文学のレベルは高いと思う 歴史は繰り返すっていうから、漢字が入ってきて突然文学に目覚めたんじゃなく、 それ以前に文字の文化が発達してたから漢字が入ってきてもそれを上手く使いこなせてたとも考えられる もちろんすべてが本当かは分からないとしても、ファンタジーとして十分楽しめると思う
>>218 けど対馬海峡の対岸で暮らす同じ倭人を「渡来人」と呼ぶのは不自然。 違う意図が込められてる クダラに騎馬兵の訓練場(牧)を整備する土木技術があったのだろうか?
>>218 朝鮮人は日本に来てから増えたパターンでしょ 弥生人も同じく船で日本に来てから増えてる >>216 たしかに百済軍の実態は明らかになっていない。 ただ百済は何回か高句麗に勝っている。 歩兵軍が高句麗の強力な重装騎兵に勝つことは不可能に思う。 ごめん、また同じ単語連呼してしまったorz 一般的みたいだけど、を訂正して 主流みたいだけど に変更させてくださいm(__;)m
>>221 ここでいう渡来人っていうのは大和政権の成立(またはある程度の勢力範囲の確定)後に渡ってきたニューカマーをいうので、 倭人とか高句麗とかの民族的違いを考慮していないと思います。 >>219 逆じゃないの? 半島南部には前方後円墳も多数見つかってるそうで、 むしろ日本が半島南部を支配してたと考える方が自然だと思う >>227 古墳とか騎馬の文化のルーツは大陸から渡ってきた中原の民族だと思う。 向こうで没落した氏族・国が日本に渡ってきて古墳文化が興った。その後朝鮮半島に進出。 古墳時代以前に半島南部で暮らしてた倭人ってのは、縄文系の人か、あるいは隼人だろう。 あとトンデモ説とかファンタジーとか言っても、 海外の学会だとか教授だとかがそういう説を唱えてる場合もあるみたい 裏付けが取れてるわけじゃないからそれもネット上の捏造かもしれんけど・・・
>>226 琉球から九州や本州に移り住んできても「渡来人」なのか >>228 なるほど・・・日本の馬も昔はモンゴル由来の馬だったそうで、 しかも距離も近いから人や物の行き来も頻繁にあったかもしれんよね 縄文時代も考えてるよりずっと広範囲に交易してたとか >>207 500年頃に 新羅に攻められた金官や安羅は倭に助けを求めてるけど 倭は何年も遅れた上に仲介するだけしか援助出来ずに金官は滅亡 それを見た安羅は倭の救援は諦めて百済の軍を領地に入れて助けてもらってる 倭に見捨てられたこの人達を倭人と呼んでいいのか疑問 400年頃に高句麗に負けるまでは倭人が住んでたんだろうけどその後の100年で倭とは協力関係のある別の国になっちゃったんじゃないのかねぇ? >>231 俺は縄文人の一部はオーストロネシア人で、場合によっては南アメリカ西岸まで小舟でうろちょろしてた民族だと思う。 日本と済州島に残る海女は縄文文化の名残で、伊勢神宮とか宗像大社の起源は縄文まで遡るんだと思う >>226 任那滅亡が6世紀、百済、高句麗滅亡が7世紀だよ。 5世紀初頭なら、倭人の帰国か韓人の戦争捕虜だな。 >>232 けど倭人・倭国という概念は、 倭にある程度の広がりを持つ連合国家が生まれる前からあるよ。 民族や文化の圏域とかが先で、国家なんてあと。 だから変に切り分けられた連中が独立運動を起こす >>1 当時から泥棒に軒先貸して母屋盗られてたんだな お人好しジャップ 渡来人じゃなくて、もともと帰化人だからな 帰化したとかいうな!こっちが日本に来てやったんだ! ってことで渡来人にさせられた
>>236 盗っ人遺伝子が日本を支配できてないって証拠が見つかったようだな >>233 オーストロネシア人て人達がいたのか・・・無知なので勉強になりますm(__;)m 俺も縄文人は南アメリカまで言ってたと思う そのオーストロネシア人には台湾の先住民も入るみたいだけど、 台湾の島の人達がイースター島までたどり着いて今の人達はその台湾人の子孫なんだとか だから縄文人もアメリカ大陸まで行けた可能性は高い気がする >>239 ハワイアンと台湾人の祖先が同じなだけだろ ハワイアンはミクロネシアや東南アジアを通ってるからその成分もあるが 中国南部のDNAがハワイアンにも入るとか 一部に朝鮮人の渡来がいても日本人全員がその子孫ではない
>>243 古墳時代の朝鮮半島の住民は、今の韓国人とは別人種だよ >>239 タイプミスった・・・ 言ってたと思う × 行ってたと思う 〇 ですm(__;)m 朝鮮人シンパが主張するエラい方々の論文とか 元になる歴史考証も物的証拠も無いんですね 昔臭いですけど、5W1H(ごだぶりゅーいちえいち)、いつ誰がどこでなにが、というか主張する元資料が全然曖昧なんですわ こうだったからそうかもしれない→こういうのもありえるだろう→やはりこうに違いない→これで確定にしよう→弥生人は朝鮮のー・・・・ こういうメソッドなんですね、こんな詐欺まがいなことを21世紀にやってるわけです 結果をつくり、証拠を集めて、強引に理論づけて、真実のように発表する→それが論証となり既成事実にもっていく 近親相姦で頭イッてるんですわ
>>227 朝鮮で古墳が作られたのは500-550年頃の短期間だけ この時期は百済と新羅が南方に領地を広げて加羅の取り合いをしていた 金官や安羅の救援要請に応えられずに百済と新羅に取られてるし 任那4県の所有権主張も放棄して百済にあげてる 合わせて倭は百済への軍事支援を行ってるから新たに支配した加羅の一部をこの時期に倭の所有地に組み込んだんじゃないかと考えている ちなみに前方後円墳の数は20基で日本の5000基(古墳全体では16万基)よりはかなり数が少ない 朝鮮人シンパでもネトウヨシンパでもいいけど 誰も定義してないから、朝鮮人って誰だよ?渡来人?誰なんだよ 今から1000年以上前の半島の住民が今と同じわけないだろw 日本は逃げる先がないから、重層的になってくけど 封神演義の時代の中国人が今の中国人と同じだと思うか?
>>235 ん〜その辺の倭の認識が人によってバラバラでよく分からんなぁ その「倭にある程度の広がりを持つ連合国家が生まれる前からあるよ」ってのを詳しく教えてほしい それらの倭の認識が国家が生まれた後もそのまま変わらないと考えていいのかもよく分からんから知りたい 最近趣味で勉強し出したにわかだから知らないだけで当たり前の話かもしれんけども… wikiや分かりやすい本もあれば一緒に教えてほしいな >>247 5世紀初頭だから、AC400- の話だよ。 このころヤマト朝廷の勢いは強かったでしょ。 >>240 中国南部や台湾のDNAがハワイアンに入ってるとすると、沖縄の成分も入ってそうな感じ >>247 そうなのか・・・情報ありがとうございますm(__)m とにかく半島南部に何らかの影響を及ぼしてたと考えていいんだよね? >>248 そのへんだよね 渡来した人が日本人に合流して、 渡来しなかった人が朝鮮人に合流したとして、 日本人の祖先が朝鮮人になるわけじゃない ルーツの一部が共通ってだけ というか朝鮮人は勝手に過去の日本人の支配を主張するのでなくむしろ朝鮮人のルーツを研究すべき >>255 チョンはそういう複雑なことは理解できない。 エトルリア人で例で説明したが、無駄だったようだ。 水田は朝鮮人が日本にもたらしたと最後まで言ってたからな。 >>220 世界は6回滅んでる、前回は火山による温暖化で海面上昇、日照不足の大飢饉で滅亡とか言うやつやな >>236 その当時もジャップなのか じゃあ乗っ取られてないじゃんw >>37 子も孫もいず、オナニーしてるだけの 賃金労働者に文化などない。 滅びる個体だ。知的高等生命体でもない >>257 いや、それは知らなかった・・・m(__;)m でもそれも面白そうですね もっとYoutubeで探して見てみます >>254 俺が自分の勉強がてら作った年表 大体wikiソース 百済や新羅を武力で支配していた時期と古墳が作られた時期は違ったり力関係がどんどん変わるので古墳時代と一括りにしない方がいい気がする 238年には邪馬台国は半島南部に土地を持っていた (100年以上の空白期間) 369年に百済と倭が交易を開始 391年に倭が百済と新羅を臣民に 396年に高句麗が百済を攻め臣従 400年に高句麗が新羅にいた倭軍を討伐 407年に高句麗は攻めてきた倭軍を撃退 その後の百済攻めでは倭の名前は出てこない 百済や新羅を攻めて軍事力で権益を得ていた時代はこの十数年で終わりと思われる 451年478年に倭の五王が宋へ朝貢し「倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓」の都督を任命された(が単なるお飾り役職) 510年頃から百済は伽耶を攻め始め、それに合わせて倭とは「南方進出の了解&軍事支援」と「五経博士の派遣」の取引があった 百済に任那4県を割譲(南方進出の了解の一環として支配力はなかった土地の所有権主張を放棄?) 500年頃から朝鮮半島で古墳が作られるようになり550年頃には作られなくなる(百済との取引による権益の一つ?) 524年に新羅が伽耶の中心的国家であった金官を攻め、金官は倭に援軍を要請 532年、倭の仲介の効果はなく金官は滅ぶ 安羅は百済に救援を頼む 550年頃から新羅との対立が深まる百済から倭への支援要請が増える(代わりに学者や人質もらう) 570年頃になると倭の支援が邪魔な新羅は倭に「任那の調」を送り支援をやめさせる 600年頃、任那の調が滞ると倭は新羅に圧力をかける 660年に百済は唐新羅連合軍に敗れ滅亡 663年に倭は百済王子(人質)と共に過去最大級の軍勢を送り白村江で大敗 百済は完全に滅びる >>259 いや、上で、 >>5世紀初頭の『第1世代』の渡来人 と言っている。古墳のことじゃないよ。 この渡来人はだれなのかという問題。 >>263 スマン 読み違えてたか 俺もその辺が分からんのよね〜 渡来人や倭人というのが曖昧というかなかなか理解できない 戦争(内乱?)してても同じ倭人と言うのか? 違う国の倭人同士が戦って敗れた方が流れてきたとしてそれらも倭人なのか?渡来人なのか? 利害関係のある集合小国家連合の加羅を一括りに倭人と呼んでいいのか? 考えるけど疑問のまま残ってもやもやしたままだ… >>262 >451年478年に倭の五王が宋へ朝貢し 「倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓」の都督を任命された(が単なるお飾り役職) >>5 世紀以降朝鮮半島南西部栄山江流域の日本列島勢力が隆盛となり (韓国『金海市』公式サイト「伽耶史の概観」) これは間違った記述というこのなの? 渡来人が何者か今はまだはっきりしていない 渡来人は弥生時代に来たグループと、古墳時代に来たグループがいて、 両者はほんのちょっと遺伝的に違っていて最近まで区別できていなかった 中国側の歴史書などで、日本列島以外にも倭人とされた集団はいて、 日本列島の住人とどのくらい文化や遺伝子のルーツが共通していたのかはわかっていない 最近、日本語の原型の一つ?に当たるものを話すグループが、 日本列島に渡来する前から存在したのでは?という考え方が出て来て、 それも倭人に入るのか、それが渡来人なのかはどの位置から見るかによるかもしれない
>>265 まず倭人という概念が外から見た言葉なんだよ。支那から見て東の島嶼に住んでる野蛮人=倭人 当の日本の中ではいろんな民族集団がいて小国乱立状態。古墳期から平安時代ぐらいまでに統一国家っぽくなっていった 渡来人ってのは日本(ヤマト)側からみた大陸・半島出の移住民族。DNAなんて関係ない てか、子孫も作らないような奴がご先祖様の話ししてどうなる。 墓参りして土下座してご先祖に詫びよ
まーたデタラメの流布 日本人が朝鮮を通過しただけの話
>>268 違うよ長江下流域辺りに住んでいた人達百越(越人を中心とした諸民族)の事だよ >>1 新羅国年表 399 倭人が国境にあふれた。 400 倭人が首都金城を包囲。高句麗の援軍が来ると任那伽耶に撤退。 402 倭国に奈勿王の子の未斯欣を人質として送った。 405 倭人が明活城(慶州市普門里)を攻める。退却しようとした倭人を追撃して撃破。 407 倭人が侵入(二回) 408 実聖尼師今(ジッセイニシキン)が対馬で戦争準備している倭人を攻めようと考えるが臣下に止められ断念。 418 高句麗と倭国に送った人質が帰ってきた。 その年代の年表から読み取ると発掘された人々は人質か捕虜やな >>271 倭人と渡来人とどっちを指して違うとしてるのかわからないが、百越はいわゆる弥生人だと思います。 >>273 呉の文献に倭人とは百越の事って書いてある >>266 隆盛の情報が見つけきれなかったので何か情報があるなら教えてくれ 倭の五王時代は日本列島内での反抗勢力(蝦夷 隼人 土蜘蛛など)の討伐に力入れてたんじゃないのかと思ってるけどどうだろう? ちなみにその役職は高句麗よりかなり下の位らしいよ >>272 秀吉の朝鮮征伐の時には、陶工を沢山連れ帰ったって話だ で、後日朝鮮から陶工の返還要求があったけど、肝心の陶工は帰国しなかった 朝鮮に帰っても奴隷扱いたけど日本なら腕のいい職人として優遇されるからだそうだ 渡来人の遺跡もこんな感じかもね 現在も在日が日本に沢山いて強制連行とか騒いでるけど、誰もかえらない 1000年後にはウトロの朝鮮人も高度な技術をもった職人集団たったと言われてそう >>266 素直に読めば、半島南西部を実効支配したことを上奏したら、その地域の都督に任命されたってことでは? >>274 大陸に住んでた頃から倭国・倭族だったかどうかはっきりしないし、 出所があやふやになった段階で自称百越だってっていう伝聞でしかないでしょう。 倭人というものが文献に出てきた段階ではすでに大陸の民族とは分けて考えられているわけで。 >>1 >朝鮮半島南東部の「加耶」から伝わった技術という。 伽耶って日本の領土じゃん。 >>278 江南人の頭蓋骨と弥生人の頭蓋骨の比較で共通点が多く見られる DNAの鑑定でも近縁って出たんじゃなかったっけ? この、古墳時代なんて急に言われてもなんのことやらって感じだね。 この時代区分はどーも在日朝鮮人の偽物日本史学者が 戦後多数を占めた結果の産物じゃーねーのかよ。この時代区分は 大和時代って昔から学校では教えていたんだがな、 それを在日朝鮮人あがりの元文科事務次官と 寺脇研文科参事官のコンビが 大和って不適切じゃね?とかいってヤマトにした後 朝鮮あたりの 糞饅頭様のお墓あとの名をもちいて古墳時代にして しまいやがった。これもアメリカGHQの日本朝鮮人化政策の表れだ。 アメリカ占領軍にはユダヤ人が多数いたから こういうことをやったんだろう。 しかしなー戦時中においてさえ日本はあんなにユダヤ人ユダヤ教を 粗末には扱わなかったのになー。恩を仇で返したな。
>>280 百越に住んでた人が日本列島に移住して稲作文化を伝えたって説は否定しないし、その通りだと思うけど、 当時の呉の人達が、倭人はうちらの近所に住んでた民族の末裔だよって確定的に論じてたとは言えない。 東の海に住んでる人たちは倭人っていうんだけど、うちらと同じ百越の一派だって言ってるよって話だ。 5世紀初頭じゃまだエベンキにジェノサイドされる前だから今のコリアンとは無関係やな
>>220 カタカナをパクってハングルにしたのが朝鮮人 カの第2画「ノ」を省いたものがハングルのガナダラの┐ガの元になってる。 カタカナのカタカナの「ス」もパクってハングルにしてる。 中世に日本語に入ってきた「知家しか」の「知」は広東語でtsiと発音するので 中世日本語の「し」は現代日本語の「し」のような発音ではなく 「ツィ」のような発音だったと考えるのが妥当。 頭子音部分と母音+末子音に分けて漢字の発音を示す 反切というのは六朝時代の支那人のアイデア だからハングルは漢字の発音を表わすための朝鮮式発音記号と云われる所以だ。 >>279 それ言う人よく見るけど金官や安羅を始めとする加羅の諸国家が百済新羅に占領されるのをほったらかしにしてるのはどう説明するの? それどころか百済との交易増やしちゃってるし 倭の支配下だった時期もあった、という話なら分かるんだが加羅=日本の領土ってのはよく分からないなぁ >>248 昔は「帰化人」といってたけど 朝鮮人が「気に食わないニダ」と反対運動して 文部省に「渡来人」と書き換えさせた。 倭国の首都が九州から畿内へ遷都して半島の重要度が薄れたからと 個人的には感じる
>>286 知らねえよw 宋書、梁書、日本書紀にそう書いてあるんだから。 >加羅=日本の領土ってのはよく分からないなぁ っていう、お前さんの個人的な感想で反論されても それこそよく分からないなぁだよ。 >>286 半島南端部には弥生時代から倭人が暮らしていただけで 倭の文化&交易圏に含まれていた。 良質な鉄の鉱山があり北九州への鉄の供給源になっていた。 邪馬台国連合とは友好的でも特には参加していないだろうし、 大和王朝も有力バックではあっても基本は独立圏なので 任那に日本府が置かれても言いなりにはならなかったらしい >>290 ギリシャの都市国家群もギリシャ人という意識はなくとも、同じ言葉、同じ神を信じていて、他の国の人間からはギリシャ人といわれていたんだろうな どうせチョンの捏造歴史改竄だろ 大学にでっち上げて侵略工作
古代にここから先は日本領、ここから先は朝鮮領って区切りが有ったわけじゃないからなあ。 人種、言語、文化的に同一グループの認識はうっすらとは有っただろうけど、 厳密な意識が有ったとは考えにくい。
>>293 倭軍が国境に集結とか新羅国の文献には普通に出てくるよ 「日本」という統一国家になるきっかけが白村江の戦の敗北によって半島勢力圏をすべて失ったことだから。 唐による侵略を警戒して日本側の体制の整備が急速に進んだ。
>>247 向こうで古墳が発見されても、おそらくぶっ壊してなかった事にするだろうから、範囲や年代は絞れないんじゃないか? 白村江の敗戦で山城とか沢山作ったみたいだしね 唐風の律令国家建設に邁進するきっかけにはなったろうね
スレを見る前に言うが 染色体やらDNAがどうこう語ってるやつが 絶対におる
>>24 池田○作氏も過ぎたリップサービスをしたもんだ 創価学会員を歴史無知とし、バカにしてたのかな? 「日蓮が生きた時代背景くらい知っとけよ、池田先生ょ」と当時思ったね 随分と昔の話だ。 >>289 宋梁に朝貢して得た称号ってだけでしょ? 不安定な時期だった宋梁が朝貢の対価で称号をやってるって可能性は否定できないと思うけど? 加羅が取られるのを放置してたり支配力がなかった状況が残ってるから疑われてもしょうがないでしょ 実効支配できてたって証拠を挙げてくれるならそれで済む話なんだけどねぇ >>286 条約文も無い時代に 支配下と領土はほぼ同義だろ つーか何が違うんだ? ただの言葉遊びだろ >>297 朝鮮人が年代に拘ってないなら調査されてる古墳の時期に関してはある程度信頼できると考えているけど 500-550頃の古墳だけ残したけど古い古墳だけは破壊したって可能性やする利点は朝鮮側にあるのかな? >>294 それは新羅の支配領域ってだけじゃん。 国民国家的な概念が有ったわけではないし、 魏略だと、倭は呉の太伯の末裔と自称していた、とあるし 南方人が流れ込んで来た可能性はあるのかな
>>303 朝鮮視点だと日本の古墳より時代が新しく小規模な古墳があると都合が悪い なぜなら半島って倭の支配下じゃないといわれるから 倭より古くてデカイ古墳があると、前方後円墳は兄の朝鮮人が日本に伝えたニダと主張できるので歓迎する >>305 ここでの話(古墳時代)とは関係ないけど 長江流域を源流とした集団の流入は有ったぽい。 天皇は日本にカーストを持ちこんだ悪人 山内家が家臣とともに土佐の地元の人たちや長宗我部の遺臣を差別して下に置いたのと同じように 天皇家はいち早くそれをやったというだけ 天皇家は元から住んでた人たちを土蜘蛛や蝦夷などと呼び差別して迫害していた 山内家や奄美を差別していた薩摩がえらくないのと同じように天皇家もちっともえらくないむしろ悪党だよ
>>302 いいから早く助けなかった理由を書きなよ ロビー活動と権利主張という表面の話だけ取り繕って肝心の行動が抜けてるから説得力ないんだよ 朝鮮半島からって枕のように毎回つけるけど、朝鮮半島にはいったいどこから来たんだよって話だよ 島のように隔絶されてたわけでもなく、国として確立されてたわけでもない住人が固定されてたわけでもないだろうに 常につける意味あるか?
>>306 日本の古墳は3-7世紀と幅があるけど 朝鮮の古墳で調査されてるのは500-550年ときの極端に狭い その理屈でいうともっと広い範囲の年代でも全く問題がないから この極端に短い期間に限定させる利点の説明としては弱く感じるなぁ >>295 伽那国は日本国内にある山城国とか河内国とかの行政区分での呼称でしかないんだよ、多分 倭国の一部分が伽那国と言うだけで 例えると日本国全体を見ないで出雲の国だけみて小さwと言ってる様なものかな? 九州や四国みたいな行政区分かも知れないけど、そこはもっと詳しい人が訂正してくれるやろw 魏志の東夷伝では、韓伝には三韓の南は倭と接すとあり 倭人条にも狗邪韓国が倭の北岸となってるから 韓と倭の区別はつけてる感じ この時代の倭は半島南岸までは居たようには見える ただ三世紀以降から五世紀までがよく判らんのがな
>>311 個人的な意見だけど朝鮮人はそんな難しい事は考えてないと思う 単に韓国は日本の兄の国とか、朝鮮人は日本人の兄とか主張ができればなんでもいいんだと思うよ >>301 だから知らねえよw 3世紀末の『三国志』魏書東夷伝倭人条には、朝鮮半島における倭国の北限が狗邪韓国(くやかんこく)とある。 または「韓は南は倭と接する」とある。 広開土王碑によると倭が391年に新羅や百済や加羅を臣民としたとある。 俺はあくまで、日本、中国、朝鮮の古文書や遺跡の碑文にそう書かれてるからそうなんじゃね?って言ってるだけ。 それを>可能性は否定できないと思うけど? で、返されても答えようがない。 >>304 領民には国や国民と言う概念が有ったかは謎だけど 軍隊に所属してる人達には有ったと思うよ、そうじゃないと戦えないと思うんだ 誰の為に戦うんだ?と言う話しになるからね >>314 そう だから逆に500-550年という期間に関してはそれなりに信用できるんじゃないかと考えてるわけよ >>315 高句麗に追い返されるまでの支配は否定してないよ 君の言う「伽耶は日本の領土」ってが常に成り立つわけじゃないって話 で、結局500年過ぎの伽耶への倭の対応を説明出来ないってことでいいの? >>295 伽耶はけっこう息の長い連合中規模国の感じだぞ >>311 むしろ最初発見しちゃったのがその狭い範囲の年代で次々と日本の物より年代が新しくて小規模なのが出て来まくったから ぶっ壊しまくって無かった事にしたから、そんな狭い年代の狭い範囲しか公表されてないだけだろ ちょっと話はずれるけど、東夷伝の倭と韓の部分の現地語を 記述している部分をみると、両者の言語が違う特徴を持っているのがわかるそうだ。 倭の発音は、その後現代に伝わる日本語の特徴としっかり重なる。とのこと。
稲が寒冷地でも丈夫に育つような作物だったら、 亀の尾のように抜穂選種する必要はなかったろうね。
>>316 新羅っていう国家と領域は存在しても 当時は新羅=朝鮮とは考えてないだろうし 領域の先に倭がいても対立集団の一つとしか考えないんじゃね。 半島統一国家なんてもっと後に成立するわけで。 天皇は日本にカーストを持ちこんだ悪人 山内家や島津家がやった地元民差別のパイオニアが天皇家というだけ すごい悪党ってだけ
>>320 んー 500-550年のものが出た後に急に250年頃より前のものが出まくったって流れが唐突すぎてなぁ… その可能性は否定出来ないけどこの偏った年代だけは意味がある数字に思えてしまう まあ結局個人の感想でしかないけどね てかよく考えたら小さかったとしても日本より前の時代に古墳作ってた方が朝鮮としては都合がいい気が… >>325 前方後円墳は日本で発展したのがわかってて、その過程の古墳もあるから、朝鮮起源主張は無理っぽい >>321 そういうのもあるのかと調べてみたが時代毎に長期間書かれてるのね… 韓と倭が載ってるのは三国志のものと後漢諸のものがあるようだけどどちらを見たらいいか分かる? 調べるヒントくだせー 五世紀以降の倭について、半島の南岸を直接支配した時期が六世紀の約半世紀から一世紀弱と短いとするなら 基本的には直接支配ではなく、半島の国々から朝貢させるような関係だったのかも 丁度中国の冊封体制に近かったのかも知れない 梁職貢図にも新羅は韓や倭に属し、とあるし 日本書紀やらにも新羅やら百済から色々使者が来ていたりする 倭がしばしば兵を出していたのは、属国への懲罰戦争の意味合いがあったのかも知れない そして時間が経つうち、半島の勢力図が変わって倭の影響力が低下していったんでは そして六世紀中頃の欽明天皇時には(恐らくは倭の足掛かりだった)任那も滅んでしまったと
>>317 >で、結局500年過ぎの伽耶への倭の対応を説明出来ないってことでいいの? いいよ? それの何が問題なのかが分からない。 1000年以上前にその時代の人が何故そうした?どうした?なんて分かるわけない。 それは”想像や妄想”の話。 俺はあくまで、日本、中国、朝鮮の古文書や遺跡の碑文にそう書かれてるからそうなんじゃね?って言ってるだけ。 その後、加羅を何故見捨てたのか?は、想像や妄想の話だから興味無い。 >>327 いや、そこまで詳しくは分からないです。 森博達という教授の研究、書籍にそのようなことが書かれているようです。 この教授はもともと日本書紀から奈良時代の日本語の発音を 研究されて、大変な業績を上げられたとのこと。 このあたりで検索したら、きっと私より深く理解されることと思います。 >>329 そいつは過去の歴史を現代の価値基準で判断しようと しているから、歴史学の邪道だな。 同族でも、見捨てる可能性もあるわけで、 見捨てたからといって、同族ではない根拠にはならない。 六世紀前半から中盤に倭の方式の前方後円墳が集中してるのは 若干時代は上るけど、大体五世紀後半に一旦百済が滅び 雄略天皇が久麻那利の地を百済に与えて復興させた、て話が日本書紀にあるので これがある程度事実を反映してるなら、その時の倭から派遣された倭人の墓なのかも知れない 三国史記では倭の介入については不明だが、百済はこの時ボロカスにやられて(王も死んでる)遷都したとある。 古墳を考えたら、案外日本書紀の記述が実際に近いのかも
>>329 金官や安羅の救援要請に応えられずにそのまま百済新羅に吸収されたのが想像だって?! てことは500年過ぎに金官や安羅は滅びずに残り続けてたってことか!? こりゃたまげたなぁ 君の知る遺跡や古文書には滅びなかった金官や安羅はその後どんな国になっていることになってるんだい? wikiにも載ってない史実ってのをどーんと語ってくれぃ >>325 年代が新しいってのは500年より古い物じゃなく550年より新しいという事な そいや、伽耶といえば、但馬の出石神社の近くに「伽陽(かや)」と呼ばれる 地区があって、伽耶の古墳と同じ形式の古墳が百基ほどあって、 しかも製鉄遺構も出ているそうな。出石神社の祭神はもちろんアメノヒボコだけど、 これは記紀にはっきり「新羅の王子」と書かれているから倭人じゃない。 てなことを考えると、伽耶を倭人が支配していたというのは眉唾なんだよね。 少なくとも期間は相当限られる。
>>335 三国史記にまで新羅の王族の祖の二系統は倭人って書かれてるのに新羅の王族と倭人を分けるのは難しいだろう >>335 あ、「伽陽(かや)」じゃなくて「加陽(かや)」だった。 すんません。 >>336 そこはそれ、日本側(倭人側)の認識は「外国人」だよね。 >『日本書紀』や宋書、梁書などでは三国志中にある倭人の領域が任那に 元の弁韓地域が加羅になったと記録している。 任那は倭国の支配地域、加羅諸国は倭に従属した国家群で、 倭の支配機関(現地名を冠した国守や、 地域全体に対する任那国守、任那日本府)の存立を記述している だろ。どこに疑問点があるんだ?
>>330 十分なヒントThanks 漢文とかさっぱり読めないけど挑戦するだけしてみます >>332 ,328 俺もそんな感じだと思ってる 支配っていうより冊封だよね 救援要請とかの関係や距離感もそっちに近いと感じる >>334 スマン ボケてたわ 古いと新しいを読み違えてた… まあその可能性は十分あるし全く否定出来ないわ〜 百済や新羅はこんな感じかもな 北の正恩の母親は在日朝鮮人だけど、日本が北朝鮮を支配はしてない 朴槿恵親子は父親が大日本帝国陸軍だけど、韓国は日本が支配はしていない 李明博は大阪出身だけど韓国は日本が支配しているわけではない 新羅の王子は日本に人質に来ていたが、新羅は日本が支配しているわけではない 百済の大臣に倭人が何人もいるけど百済は日本が支配しているわけではない
>>338 日本側の認識の方はアメノヒボコの子供の兄の方が新羅の王の祖となっただからまったく新羅王族を外国人には見てないだろう >>333 >金官や安羅の救援要請に応えられずにそのまま百済新羅に吸収されたのが想像だって?! どこにそんな事が書いてある? 俺が書いたのは >何故見捨てたのか?は、想像や妄想の話だから興味無い。 百済や新羅に吸収された事を妄想や想像だとは言っていない。 何故見捨てたのかは妄想や想像の話になっちゃうから話すのは馬鹿らしいって言ってる。 >>333 >任那加羅諸国は百済に救援を求め だろ。百済が裏切ったんだよ。 ちなみに倭人同士でも大乱が起きてバラバラの時期もあって、ようやく連合国家的な物が出来上がってく中で倭人が王をやってる国だからって 国が違えば敵同士になったり協力関係になったりは当たり前の時代だと思うんだ。
>>342 ここで問題にすべきは、海の向こうからアメノヒボコがやって来たとき、 倭人側が彼を同胞とみなしたか異邦人とみなしたかだと思う。 これはあきらかに後者で、その異邦人であるヒボコの子孫が 新羅の王になったのなら喜ばしいことだ、という流れだよね。 >>335 出石に渡来系集団がいたのは恐らく事実だろうけど 説話がそのまま事実とは考えられないし、 伽?から移り住んだ集団が出石にいたからと行って 倭人が伽?を支配していなかった理由には全くならないと思うんだが。 >>347 >>346 にも書いたけど、説話にしても、アメノヒボコはその手の 製鉄技術を携えた渡来集団の象徴として作り出されたキャラクターだと思う。 それが異邦人として描かれているのなら、当時の倭人たちは それらの渡来集団を異邦人だと思っていたわけだよね。 >>343 流石に苦しすぎるだろ… 乗っ取られてる状況で見捨てた土地が日本の領土だって言い張った挙げ句に 「見捨てた理由は想像になって馬鹿らしいから書かない」ってもう滅茶苦茶w 日本にもたたら製鉄あるからな でも、沖ノ島経由で鉄のインゴットを沢山輸入してた 5世紀から10世紀くらいか沖ノ島経由の鉄貿易
>>345 そうだよな。見捨てたから、同族ではないと結論できない。 >>346 倭人だからといって同族意識や統一国家の意識のなかった時代だよ。 例えば日本列島の倭人国家である奈良盆地の大和朝廷や北九州、出雲や吉備や越 同じ倭人同士でも所属する集団が違えば同族意識なんてないんじゃないかな? 新羅って国はその中で明らかに出雲や吉備でもって北陸日本海側の集団の出自を王族が言ってるわけさ。 新羅本紀 14年 倭人が兵船百余隻で海辺に侵入。 59年 夏の五月に倭国と友好関係を結んで修交し、使者を派遣し合った。 73年 倭人が木出島を侵して来たので、王は角干羽鳥を派遣して、これを防がせたが、勝てずして羽鳥が戦死した。 121年 夏四月に倭人が東の辺境を攻めた。 123年 春三月に倭国と講和した。 158年 倭人が交際のために訪れた。 173年 倭の女王卑弥呼が使わした使者が訪れた。(「二十年夏五月。倭女王卑彌乎。遣使来聘」) 193年 倭人が大飢饉となり千余人にも及ぶ避難民到来。 208年 夏4月、倭人が国境を侵す。奈解王は将軍利音に反撃させた。 232年 夏四月に倭人が金城を包囲。 233年 五月 倭兵が東辺を攻めた。 249年 夏四月に倭人が舒弗邯、于老を殺した。 287年 夏四月に倭人が一礼部を襲う。1千人を捕虜にして立ち去った。 289年 夏五月に、倭兵が攻めてくるということを聞いて、戦船を修理し、鎧と武器を修理した。 292年 夏六月に倭兵が沙道城を攻め落とす。 294年 夏 倭兵が長峯城を攻めて来た。 295年 春 王が臣下に向かって「倭人が、しばしばわが城邑を侵して来るので、百姓が安じて生活することができない。私は百済と共に謀って、一時海を渡って行って、その国(倭)を討ちたいが、皆の意見はいかがか?」ときいた。 これに対して、舒弗邯、弘権が「われわれは海戦に不慣れでございます。冒険的な遠征をすれば、不測の危険があることを恐れます。 いわんや百済は偽りが多く、常にわが国を呑み込もうと野心をもっておりますから、かれらと共に謀ることは困難だと思います」と答えた。王はこれを聞いて「それもそうだ」といった。 300年 春正月に、倭国と使者を派遣し合った。 312年 春三月に、倭国の国王が使臣をつかわして、息子のために求婚したので、王は阿飡の急利の娘を倭国に送った。 344年 倭国が使者をつかわして、婚姻を請うたが、すでに以前に女子を嫁がせたことがあるので断った。 345年 二月に倭王が、書を送って国交を断ってきた。 346年 倭兵が風島に来て、進んで金城を包囲して攻めて来た。 364年 倭人は多数をたのんで、そのまま直進して来る所を伏兵が起ってその不意を討つと、倭人は大いに敗れて逃走した。 393年 倭人が来て金城を包囲し、5日も解かなかった。 402年 三月に倭国と通好して、奈勿王の子、未斯欣を人質として倭に送った。 405年 倭兵が明活城を攻める。 407年 春三月 倭人が東辺を侵し、夏六月にまた南辺を攻める。 408年 春二月、王は、倭人が対馬島に軍営を設置し、兵器・武具・資財・食糧を貯え、我が国を襲撃することを企てているとの情報を手に入れた。 倭兵が出動する前に、精兵を選んで兵站をしようと考えたが、舒弗邯の未斯品曰く「兵は凶器であり戦は危険な事です。 ましてや大海を渡って他国を討伐し、万が一に勝つことができなければ、後で悔やんでも仕方ありません」王はこの意見に従った。
>>344 最初は倭に救援を求めたが金官への対応の遅さを見て百済を受け入れることにしたようだけど? てか南方に進出する百済と交易を続けるどころか軍事支援までしてるのに裏切られたとは? 以下wikiより 伽耶地方の中心的国家であった金官国は524年に始まった新羅の伽耶地方侵攻に対し、 倭国へ救援要請を行った。 これを受けた倭国は近江毛野臣を派遣したが、 527年に九州で発生した磐井の乱により渡海できず、到着は529年になった。 同じく伽耶の一国である安羅に到着した毛野臣は調停を目指して百済と新羅の双方に参会を求めたが、 百済は新羅共々、倭国の調停に大きな期待を置いておらず、 毛野臣は最終的に有効な手段を講じることはできないまま、 532年には金官国が滅亡した。 一方、安羅は倭国に頼るのを諦め毛野臣を排除するとともに、 百済に援軍を要請し、結果531年に百済軍が安羅に駐屯することとなった。 >>349 乗っ取られる前は日本の領土だよ。 それを侵略と言う。 765名無しさん@1周年2018/08/09(木) 01:56:49.20ID:lzgG6LDg0 >>353 倭人の代表的存在である邪馬台国の卑弥呼以前にも 倭人達は統一した活発な海外行動をとってたんだ知らなかった >>348 伽耶は小国分立状態で全て倭の支配下にあったかは分からないし 伽耶の住民が倭人と同化していた訳でも無いから。 26日本@名無史さん2018/08/11(土) 23:38:29.31 「 新羅と百済は、どちらも倭は大国で貴重な物が多いと考え 倭人達を新羅人や百済人は敬い見上げている。」 中国王朝二十四史書 『 隋書倭国伝 』より抜粋 倭人たちより古代から格下民族だったことを朝鮮民族は自ら自覚してたのを 中国人の客観的史書でも明らかにしてる
>朝鮮半島南東部の「加耶」 倭人が住んでた地域でしょ
>>352 あ、>>346 で舌足らずな書き方になっちゃったけど、 × 異邦人であるヒボコの子孫が 〇 異邦人ではあるけど倭国に縁のあるヒボコの子孫が だった。申し訳ない。 さておき、同族意識(あるいは帰属意識)のない同胞というのは 形容矛盾だよね。それは単なる異邦人だ。 なんとなれば、「任那の日本」肯定論者は、徹頭徹尾、本人たちや 他の半島諸国人たちの「認識」を論じているよね。 てかさ、援軍送るとか、見捨てたとか、海を越えて何百キロの遠征軍で戦力になる軍勢なんて、救援要請来てもおいそれと送れないよ 何ヶ月とか何年も準備かかるでしょ
朝鮮半島で水田稲作は、絶対に無理だ! 水稲の大規模灌漑耕作でなければ、朝鮮半島は縄文と変わらない! 縄文というのは猿人、まさに猿人、オーストラリア・アボリジニーの原種の時代だ! 徳川幕府は、日本の東北地方において、大規模な開墾と灌漑工事を行って 水田稲作を始めさせた。 もちろん稲は熱帯植物、東北の寒冷地ではまともに育つはずがなかった。 それでも、どれだけ冷害による飢饉が発生していても徳川は東北民だけは 絶対に救援しなかった。 こうして、まさに生と死の境目において東北は命がけで、寒冷に強い種の苗だけを 選び取っていったのだ。飢饉のときには、本物の鬼子母神が出現して子供を さらって来ては自分の子供に食べさせていた。鬼子母神は肉食なものだから、 飢饉の栄養失調で弱りきっていた他の男の大人たちも敵わなかった。 江戸時代、数百年もかけて多くの人名を犠牲にしながら育て上げた品種だったから、 日本帝国によって朝鮮半島での水田稲作を始めることが出来たというだけだ。 朝鮮半島などは明治以後に日本が関与するまでは、ほんのわずかな数の 肉食狩猟原始人が、原生林のなかで生息していただけだ。
>>1 中国から日本へ稲作が直接伝来した裏付けとなる「RM1-b 遺伝子の分布と伝播」。 日本の各所に点在するRM1-b遺伝子。中国では90品種を調べた結果、61品種に、RM1-b遺伝子を持つ稲が見付かったが、 朝鮮半島では、55品種調べてもRM1-b遺伝子を持つ稲は見付からなかった。 なお現在の日本に存在する稲の遺伝子は、RM1-a、RM1-b、RM1-cの3種類 水稲(温帯ジャポニカ)の遺伝子を解析するとRM1にAからHの八種類の遺伝子がある。 中国にはこの八種がすべてある。八種のうちBが最も多く、Aが次いで多い。 朝鮮半島にはこのうち七種があり、そのうちBが無い。 日本には八種のうちAとBとCがあり、そのうちBが一番多い。そしてAが次いで多い。 つまり日本の稲が朝鮮半島を経由して伝わった可能性はゼロということになる。 温帯ジャポニカのSSR(Simple Sequence Repeat)マーカー領域を用いた調査から、 日本の水稲は朝鮮半島を経由せずに中国から直接に伝播したRM1-bが主品種であり、 江南ルートがあることを報告し、日本育種学会の追試で再現が確認された。 さらに、2008年には農業生物資源研究所がイネの粒幅を決める遺伝子「qSW5」を 用いてジャポニカ品種日本晴とインディカ品種カサラスの遺伝子情報の解析を行い、 温帯ジャポニカが東南アジアから中国を経由して直接に日本に伝播したことを確認し、 論文としてネイチャー ジェネティクスに発表している でも、朝鮮半島の混乱具合見るに渡来人は難民だな 確実に難民
>>356 つまり俺が最初に言った 「倭の支配下だった時期もあった」 という話に戻るわけだね 良かった良かった 理解してもらえたようだ 洛東江付近にある2世紀の鉄鉱石採掘跡。 日本列島の土器しか出ない採掘跡!が見つかっている。 弥生時代後期には、鉄を求めかなり活発に半島に進出し、日本列島に鉄をもたらしていたと考えられる。
>>322 でも日本のジャポニカ種は気温が高くなりすぎると 高温障害を起こすんですけど >>363 土人! 馬鹿にしゃべらせるな! その時代、朝鮮半島での水田稲作は、絶対に不可能だった! 水稲の大規模灌漑耕作でなければ、朝鮮半島は縄文と変わらない! 縄文というのは猿人、まさに猿人、オーストラリア・アボリジニーの原種の時代だ! 徳川幕府は日本の東北地方において、大規模の開墾と灌漑工事を行って 水田稲作を始めさせた。 もちろん稲は熱帯植物、東北の寒冷地ではまともに育つはずがなかった。 それでも、どれだけ冷害による飢饉が発生していても徳川は東北民だけは 絶対に救援をしなかった。 こうして、まさに生と死の境目において東北は命がけで、寒冷に強い稲の種苗だけを 選び取っていったのだ。飢饉のときには、本物の鬼子母神が出現して子供を さらって来ては自分の子供に食べさせていた。子供を食べている鬼子母神は 肉食なものだから、飢饉の栄養失調で弱りきっていた他の男の大人たちも敵わなかった。 江戸時代、数百年もかけて多くの人名を犠牲にしながら育て上げた品種だったから、 日本帝国によって朝鮮半島での水田稲作を始めることが出来たのだ。 朝鮮半島などは明治以後に日本が関与するまでは、ほんのわずかな数の 肉食狩猟原始人が、原生林のなかで生息していただけだった。 >>333 横からごめんだけど あなたは読解力が無さ過ぎやよ (´・ω・`) もっと落ち着いて読んだら>>329 が何を言ってるかがわかると思うよ 九州北部〜日本海側〜東北は朝鮮半島と関係が深いな あと古墳時代に九州南部に大量の百済人が連れて来られている
ジャポニカ米って作られてるのは主に中国北東部・朝鮮・日本でしょ
近年暑くなってきたから 米の高温障害が問題になってきてるんやで 縄文時代は今より2〜3度高かったんだからな
>>354 それじゃー、倭国は金官を見捨ててないだろ。救済の努力はした。 オマエは自己矛盾している。麻薬かキムチの常習者か? 中国南東部の渡来人を受け入れた太平洋側の縄文系勢力と 朝鮮半島と手を組んだ日本海側の縄文系勢力 こんな構図の争いがあったのかもしれない
>>264 いまの日本語と韓国語は約6000年前に分化している その後双方の言語はかなり変化しながらいまに至る 朝鮮語から日本語が生まれたわけじゃない 日本語と朝鮮語は似ているようで実はかなり違う ただ、この遺跡があった五世紀にはなんとか意思疎通ができたらしい >万葉集その百十七(立山:たてやま) >立山は古くは「たちやま」とよばれていました。 https://manyuraku.exblog.jp/10737077/ ↑このページに「たちやま」と書いてある根拠は 万葉集 巻17−40000 万葉仮名原文に「立山」を「多知夜麻」と書いてあって 当用漢字、常用漢字レベルの知識で読むとta tchi ya maとなるだけだ。 平安時代10世紀930年代の和名抄(正式名称は倭名類聚鈔)に 「はやてのように現われて はやてのように去ってゆく」の 「はやて=疾風」の読み方を「八夜知」と書いてある。 http://fast-uploader.com/file/7090920783584/ ↑「知」の方言音 客家Hakka方言や潮州Teochew方言のピンインでdiとなってるのは濁音のdではなく朝鮮語で云う平音、国際的には気息音ではないtiだ。 粤=広東方言のziも濁音ではなくnon-aspirated=無気音のtsi PTAをピーチーエーとかピーテーエーと発音したリコーディネートをコーデと発音するのと同じ発音訛り規則で タティヤマがタテヤマ(現代風にタチヤマと発音すると元の発音と違いすぎる) ハヤティがハヤテに訛ってる。 一方朝鮮語の「知」は지=「チ」でカタカナのスをパクってスによく似た子音字(支那音韻学では声母)を使っている。 >>377 いや結局、金官は救えなかったので見捨てたと同義 もうその頃には倭の半島南部への影響力は無くなってたという事 >>378 縄文系は国なんて作ってなかったから、受け入れたというより、あっという間に駆逐されたんだよ >>370 そりゃ、なんの作物でも適温てのがありますわ。 >>377 読解力が無さすぎだよね 多分、日本の国語を勉強してないと思う (´・ω・`) >>377 いくらヤマト王権が強大であっても、すぐに大軍を渡海させる能力はない いまの米海兵隊じゃあるまいし 加羅任那地域がジワジワと浸食される中で、大軍派遣の代わりに難民を>>1 のように受け入れてたんだよ 倭人がそもそも列島にだけ住んでいたって認識が正しいのかどうか。 ヤマト王権が朝鮮半島に進出して高句麗なんかとやり合ってたのは事実だろうけど、 そもそも倭人は古くから朝鮮半島にも分布していた可能性ってないの。
>>380 朝鮮韓国人テロリスト!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 先導罪・内乱罪、 公安に通報した ウソを吐くな、朝鮮人! それは俘囚、すなわち戦争の捕虜奴隷、 あるいはヤマトへの百済新羅からの朝貢品であった 生きている奴隷だ! >>262 遅レスですみませんが情報ありがとうございますm(__;)m 丁寧で分かりやすくまとめていただき恐縮ながら感謝ですm(__;)m >>377 金官は滅ぼされ安羅は百済に取られてこの時に加羅をほぼ百済新羅に取られてしまってるんだけど その上で百済に軍事支援してるってのは矛盾しないのかい? 助ける努力したのにダメでした だけど領土を奪った国を支援しますってなる矛盾を抱えてしまう 百済は裏切った論を君もこの矛盾を抱えているよね? そして加羅諸国が倭の領土ではなく冊封のような間柄で実効支配力がなかったのであれば 百済と協力(軍事支援)して領土拡大を目指したという説で通る これは朝鮮で古墳が急に作られた時期とも重なる >>378 縄文人と弥生人が入り乱れての乱戦は確実でしょ。 弥生式の墓から戦死した縄文人が出てくるからね。 昔なんていくらでも渡来人来とるからな その血が強くでてすぐファビョるのがネトウヨだよ(´・ω・`)
要するに半島南端部は倭人(弥生人)が多く住む地域だった。ここの人たちが段々と北九州から近畿へ移住して行った。 そして半島南端部の任那・伽耶諸国・加羅諸国や百済南部と北九州から近畿まで方言程度で話が通じる地域になった。 その後、仁徳朝時代は半島へも任那・伽耶諸国・加羅諸国の支援で遠征する。高句麗とも戦う。百済を支援する。倭国が百済を支援したもう一つの理由は倭国より優れた百済の技術や文化が欲しかったと思う。 その後、天智天皇は新羅・唐の連合軍に百済支援で遠征するが、白村江の戦いで大敗し、大和朝廷は半島の文化と技術の拠点を失う。その後、新羅や高麗支配で半島南部の倭人(古日本語)は居なくる。DNAに一部残る。
>>387 少なくとも、半島南岸、済州島、対馬、壱岐、九州北岸−西岸に至る 「汎東シナ海文化圏」のようなものは想定されるね。 もちろんそれぞれの中央政府に属してはいるんだけど、辺境だから帰属意識は薄く、 それよりご近所さんどうしで仲よくする方が大事というやつ。 バルト海や北海あたり、あるいはオホーツク海もそうだったかも。 【武田邦彦 ブログ 音声】稲作は日本の方が中国より先にあったことは証明されている!【武田教授 youtube】 VIDEO 武田邦彦氏の『日本人のルーツ』解説。 多くの人は日本人は大陸から渡って来た、 稲作は弥生時代から始まったと思っているが・・ 武田氏「・・・簡単にご説明します。新しい視点だけ。色々あるが、多くの人は日本人 は大陸から渡って来たと思っている。稲作は弥生時代から始まったと。最近の研究で、 気温の研究・DNAの研究・朝鮮における遺跡の研究・縄文遺跡の研究が進み、恐らく 日本人は南の方の島から渡ってきて、大陸より文明は日本の方が早い。つまりシナの 文明が日本に来たのではなく、 日本の文明が朝鮮とかに行ったのではないかと。 稲作は縄文時代からで、これは物凄く古くからあって、もう少し補足的には、danger 日本の縄文時代には、朝鮮半島にはほぼ人がいなかったと推定される。danger特に今 から1万年前から5千年位前まで、朝鮮の遺跡の数が凄く少ないんでほとんど人が居なか った。それでついつい日本人が南朝鮮にも住んでいた。これは朝鮮の三国史記とか、 ソウキ?によると、詳しく日本は、朝鮮半島に何カ国、畿内に何カ国、九州に何カ国と書い た物が随分あるので間違いないだろうと。それからよく縄文人が弥生人に切り替わった と言うが、そんな切り替わるほど人口が来てないのでもちろん切り替われない。だから ほぼ縄文人のままだと。 これは人のデーターなので軽く行くが、1つはY染色体が、男系天皇(の説明)で言った様に、 danger天皇が男系というのはY遺伝子が神武天皇から今上天皇まで繋がっていると。Y染 色体の分析は随分行われているが、モンゴル人・シナの北部・韓国人と、日本人というのは もう全然パターンが違う。で、Dというパターンは細かく言うと物凄く時間がかかるが、Dが 非常に多いタイプで、明らかに人種が違う」 http://dametv2.cocolog-nifty.com/blog/2017/01/post-5360.html アホくさ そもそも縄文期、古代東シナ海横断して人間が繁殖できる規模の船舶輸送集団大移動なんてできるわけねえだろ。 半島も元は倭人系人種が長江から広範囲に存在してたんだよ。 それが殷の時代位からだ。 それ以降の戦乱で大陸半島人種が入れ替わっただけ
>>390 オマエは頭悪い。 百済も独立国家だろ。国家の使命は自国の利益を最大限にすることだ。 百済は倭人の安全を保証することで、自国の領土拡大を 倭国に認めさせたと思われる。 >>1 まるで人類の発祥が朝鮮半島と言わんばかりだなww またまた近場から渡ってきただけやろww 北海道はサハリンから流入してきただろうしww 頭が悪い縄文人は国なんか作れなかったからな 我々の祖先である弥生人が国を作ってくれた
遺伝子全体では縄文人由来が約10% 父系だけ見れば、4割以上が縄文人由来 この事実は重要 渡来人のコロニーを乗っ取った縄文人男子が沢山いたんじゃないかな つまり支配階層は縄文系が多かった可能性が高い
>>1 なんとしても歴史を仕込んで事実にしたい土井たか子帝国の残滓 奈良に都のあるヤマト政権の大部分は縄文系の政権なんじゃないかな
武田邦彦のアコースティック哲学 気温の研究・DNAの研究・朝鮮における遺跡の研究・縄文遺跡の研究が進み、恐らく 日本人は南の方の島から渡ってきて、大陸より文明は日本の方が早い。つまりシナの 文明が日本に来たのではなく、日本の文明が朝鮮とかに行ったのではないかと。 モンゴル人・シナの北部・韓国人と、日本人というのはもう全然DNAのパターンが違う。で、 Dというパターンは細かく言うと物凄く時間がかかるが、Dが 非常に多いタイプで、明らかに 人種が違う。 最近の研究で分かってきたのは、地球温暖化というか気温で、大体人類は、色んな説が あるが、典型的な説として10万年にアフリカから出てきて、その前はネアンデルタールだったが、 このサンデモン閑氷期、13億年前のサンデモン閑氷期でネアンデルタール人が栄えて、寒冷になって 絶滅した。その代わりに出てきたのが現代人・ホモサピエンス。それでこう来たが、ずーっと 物凄く寒く、マイナス8度。 メソポタミアから中国に渡っていけない。だって全部氷が張ってるから。この気温だとココは 全部氷。氷をソリで渡っても作物が無いから餓死する。だから全部南回りだと考えられる。 それで日本人の遺伝子といま一番似てるのは、この西パキスタンとセイロンの遺伝子。 遺伝子が(南方から)そう回ってきたのは当たり前だなと。だってココ(大陸)凍ってるん だから。だから4万年から3万年前に、日本人が縄文の初期に来る時には、コチラ(大陸) は無人、無人。で、こう回って(南方から)来た人がコッチ(大陸)に行く感じ。だから今 までは地球のウィスコンシン氷期があって、こういったルーツも、我々は本当に大陸から来たと思 っているけど、それは現代の気温・気候なら中国とか北朝鮮に人が住めるが、この気温 で住めと言われても無理。 従って、少しずつ直されてくるのではないかと。ただ直されてくるのが、何故今止まっ ているかと言うと、日本の教科書はdanger近隣諸国条項があって、日本人の子供に嘘を 教えてもいいよと。中国・韓国が文句言わなければ(言わない様に)が原則なので、後退 に後退を重ねて行く内に、変な事になって、大陸から来たとか、騎馬民族説とか、 ・・騎馬民族が来るときなんか寒いよ、アナタって(笑) 馬も草が生えてないこんなと こに住めるのという事になるので。 えー、日本人のルーツは基本的には南から。稲作も。当然稲作は亜熱帯のものだから南から しか来ない。まさかこの氷のところから稲作は来ない。
だからといって朝鮮は半万年もの間、中国の属国であった歴史からは逃れられないんだよw
この国は渡来系の藤原一族に歴史も支配層も近畿中心に改竄されただけ。 謂わば百済渡来の中臣勢力に天皇が利用され乗っ取られ改編されたのが記紀の歴史。 近畿にある神社など邪馬台とは関係ない東夷口伝を受け継ぐもの。 古墳の埋葬者も全く別人
牛鬼伝説は興味深い 石器作りをしていた縄文系勢力が渡来人系の海神を乗っ取った伝説と考えられる 鳥取県の上石見に伝わる伝承。 牛鬼伝説の中でも、一番古いものじゃないかな。 孝霊天皇が牛鬼を討つ話。 上の岩を見よと言って牛鬼を倒す。 ここでは、牛鬼は石に倒されるんだな。 西日本各地で様々な時代の牛鬼伝説。 共通しているのは、 ◎牛鬼は海や水辺に現れる。 ◎牛鬼は磯女と一緒に現れる。 ◎牛鬼の子供は石である。 同じようなこととして、牛鬼に「石は流れる、葉は沈む」などあべこべなことを言うと助かる。 ◎また蓑火に関するものもある。 牛鬼は老いた椿という言い伝え。古い海神ということか。 見えてくるストーリー。 牛鬼(古い海神)は孝霊天皇の時代に石にやられた。 海神の姫達は、石の子を産むようになった。 石と言えば石上神宮、布留、物部
>>61 もうその作戦みたいだな 弥生人や渡来人が外国から来た事は誤魔化せなくなったから、一番嫌いな朝鮮人ではなく、朝鮮人より少しだけマシな中国人が来た事にしたいみたいだ >>405 古くから中華文明圏の光に照らされた地だった、とも言える。 たかだか2千年前に朝貢を始めた倭とか、ポっと出の田舎娘だよなw 継体天皇6年(512年)に高句麗によって国土の北半分を奪われた 百済からの任那4県割譲要請を受けて、金村はこれを承認する代わりに五経博士を渡来させた ってのもあるし、百済や新羅の勢力伸長に朝鮮半島南部を確保できなくなった倭が 百済に対し、徐々に半島の権益を譲っていったのかもな
鎮魂歌 卑弥呼→台与の時代、初期のヤマト政権を歌ったものかな ヤマト政権の主体は布留、石器作りをしていた集団と狩猟を生業としていた集団、どう見ても縄文系だな アチメ オオオオ オオオオ オオオオ 天地ニキ揺ラカスハ サ揺ユラカス 神ワカモ 神コソハ キネキコウ キ揺ラナラハ アチメ オオオオ オオオオ オオオオ 石ノ上 布瑠社ノ 太刀モガト 願フ其ノ児ニ 其ノ奉ル アチメ オオオ オオオ オオオ 猟夫ラガ 持タ木ノ真弓 奥山ニ 御狩スラシモ 弓ノ弭見ユ アチメ オオオ オオオ オオオ 上リマス豊日霎カ 御魂欲ス 本ハ金矛 末ハ木矛 アチメ オオオ オオオ オオオ 三輪山ニ アリタテルチカサヲ 今栄エデハ 何時カ栄へム アチメ オオオ オオオ オオオ 吾妹子ガ、穴師ノ山ノ山ノ山モト 人も見ルカニ 深山カ縵為ヨ アチメ オオオ オオオ オオオ 魂筥ニ 木綿取リシデワ 魂チトラセヨ 御魂上リ 魂上リマシシ神ハ 今ゾ来マセル アチメ オオオ オオオ オオオ 御魂ミニ 去マシシ神ハ 今ゾ来マセル 魂筥持チテ 去リクルシ御魂 魂返シスナヤ
>>398 ほーん 裏切られて倭人を人質に取られて国土を掠め取られるまでされたのに その後新羅や高句麗との戦争で疲弊してた百済を軍事支援や支援をして百済が滅びるまで100年近く助け続けたんだ? 百済が疲弊してる時も倭が加羅の土地を取り返さなかったのは 自国の利益を最大限にするという国家の使命より人質の安全を優先したからと考えてるということでいい? 違うなら考えを教えて 狩猟や石器作りを生業にしていた集団が稲作民を征伐してヤマト政権を作ったというのが真実じゃないかな
魏志にも三国史記にも卑弥呼の呼称は残るのに 記紀に卑弥呼なんてなんの表記もないからな。 完全に九州王朝を乗っ取ったよな近畿の百済人は
朝鮮が内戦で命からがら日本に逃げてきただけだろ 何いいように書いてんだ そして悪さをする恩知らず
>>401 >遺伝子全体では縄文人由来が約10% 東北地方の縄文人骨の核ゲノムと現代の東京在住の人物の核ゲノムを比較したらってやつだよ。 縄文時代のミトコンドリア遺伝子は東北とそれ以外で構成が違い、違う遺伝子集団が複数存在した可能性が知られている。 縄文時代の関東の構成は縄文東北と弥生時代北部九州を合わせたような構成で現代人に近い。 >>413 その場合、狩猟民から稲作民にジョブチェンジしたとしても、 狩猟民時代の神話が残っていると思う。 >>408 話はそのレベルではない。 日本人=朝鮮人を認めると、 日本人も黒い山葡萄原人ということになる。 日本人の少数は山葡萄かもしれないが、多数は違うと思う。 チョンは日本人全員が朝鮮人と同じ山葡萄だと言っている。 民族概念を縄文人と弥生人で判断出来るって 生活様式の変換による時代分別の違いだけなのに 理系知型か文系知型の知的判断能力の違いに呆れるばかり
>>413 日本が水田耕作を始めた時期とヤマト王権の成立時期、知ってる? >>410 百済にわざわざ領土割譲してあげたり甘すぎるよね もう倭も大した力が無かったからだろうけど 百済と加羅を支援した理由は 第一は、言葉が近かった 第二は、百済と加羅の優れた文化や技術が列島統治に欠かせないものだった 二つの推論
天智のクーデターで倭国が滅び日本になったのが事実だろうな
>>423 実際大和朝廷は百済には甘い。王によっては関係が冷えたりもしてたが そして新羅は嫌い 白村江にしても、身銭を切ってまでして滅んだ百済を復活させようとしてるしな 推古天皇の時代にはしばしば新羅に対しては軍を起こしてるし 聖徳太子の弟を将軍にして新羅征討軍を起こそうともしてた なんでかは知らん >>419 神功皇后応神仁徳の時に逆のことが起きたのかもしれない 虐げられていた全国の稲作民が手を結び、大一揆を起こしたのかもしれないな 神功皇后なんか三韓征伐の往路復路で牛鬼を倒すし、忍熊皇子とかヤマト政権の主要な集団が倒されている >>426 しかしネトウヨ理論では古代日本の文化や技術が古代朝鮮より優れてて半島南部を支配してたとか言ってたよ >>412 オマエはチョンだな。考え方が違う。 倭人にとってその時、百済が高句麗と新羅より良かっただけ。 百済が理想のパートナーではない。 外交とはそういうこと。 天津罪 狩猟民が稲作民にしたことじゃないかな 天津は、石器作りや狩猟を生業にしていた集団のことかも
韓国や朝鮮の在日学校で歴史を習った人は広開土王の碑文をどう教わったの?
>>417 30%とか40%とか、研究者によって違うんだよな。 しかも一番の問題は、縄文遺伝子と弥生遺伝子はどうやって分けたのか?だ。 >>426 ネトウヨ理論だと倭の文化や技術の方が古代朝鮮半島より遥かに優れてたという事らしいけど、実際はどうなんだろうね 伽耶って任那のことだろ。 つまり、 「朝鮮半島の倭人の地域である任那から伝わった土器」ってことだな。
大量渡来の歴史 紀元前400年 呉から太伯の子孫 紀元前200年 秦から徐福集団 ? 天皇家 紀元400年 秦氏 紀元600年 百済から王族 天皇家はどういう人たちかよくわからんなあ
百済は新羅の言うように 人を容易く裏切る信用できないやばい国だったんだろ そんな国の工作員が倭国に侵入しまんまと王位を騙し取られ傀儡政権化したのが日本なんだよな
右とか左とか言っているヤツって高齢者なんだろうな。
>>437 韓国や朝鮮の在日学校では伽那とか伽羅、任那が倭国の領土だったとは教えて無いみたいなんだよね (´・ω・`) 在日さんからの反発が凄いw >>432 レッテル貼りで逃げるのが限界か 君には失望した 日本では、ちょっと昔まで舶来品を唐物とあがめていた。 唐物とは加羅物でり、百済の武寧王が生まれたのは、唐津市加唐島 唐津は以前は加羅津と書かれていたと思われる。 加羅も百済も倭国から見れば先進地と見られていたのは間違いない。
>>118 古代に「朝鮮人」というものは史書に書かれていないぞw 漢人や倭人みたいに書かれている史書があるなら提示してくれw >>83 その韓国屈指の古代遺跡の松菊里で何が出てるんだろ 半島南端の金海地域じゃない場所でだ どうして縄文時代からの原日本列島のの象徴物の 代表格の翡翠の勾玉、丸玉・硬玉の管玉が出る? しかも宗像郡の今川遺跡と同じものだな 朝鮮半島には翡翠加工や玉制作の工房は見つかっていない その半島にない経済的にも文化的にも最高の威信財を誰から か交易にしろもらったり、手に入れたんだろう しかも有難い貴重なものとしてだが 半島では純金の王冠にしか翡翠やそれを象ったイミテーションを 装飾しないルールめいたものまである そして半島にはBC500年をさかのぼる水稲遺跡がない 稲作に適した長江流域から稲作不適地の山東半島、南満州、朝鮮半島に移住する合理的理由が無い
>>417 日本人に特徴的なハプログループとしてM7aとN9bがあげられる。ほぼ日本列島にのみ分布する。 ハプログループM7aは沖縄と北海道アイヌに多く日本本土の東京と東北でやや少ないM字型の分布傾向を示す。M7aは南から北に向かって減少する傾向を認める。 ほかにN9b以外に、こうした一定の傾向を示すハプログループは存在しない。 ハプログループN9bは沖縄に多く西日本に少なく東日本に多く分布している。南から北に行くほど徐々に頻度を増す地理的な勾配を認める。 ハプログループM7aはほぼ日本列島にのみ(7.47%)存在し、特に沖縄に多く分布する(24.2%)。 ハプログループN9bはほぼ日本列島にのみ(2.13%)存在し、北方ルートの代表ではないかと言われている。 N9bは、現代日本人に2.13%しか見られないタイプだが、北海道縄文人に65.9%、東北縄文人に41.7%という高い割合で見られるタイプである。 そして南方に痕跡がないことなどから、北方から渡来してきた集団であると推測できる。 縄文時代のミトコンドリアDNA調査でもう一つ特徴的なのは、東北縄文人に占めるM7aタイプの多さである。 このハプロタイプは東北縄文人の50%を占めている一方、北海道縄文人に占める割合は6.8%、関東からは5%でしかなかった。 M7aタイプは現代日本人の7.47%でしかないが、現在でも北海道アイヌでは16%、沖縄には20%という高率で確認されている。 しかしなぜ本州から消え失せ、北海道アイヌと沖縄に多く残っているのかは謎である。 『日本人になった祖先たち』 篠田謙一 >>435 >30%とか40%とか、研究者によって違うんだよな。 いや、調査した遺伝子で割合が違うだけだよ。 そこに書かれている「核ゲノム」とか「ミトコンドリア遺伝子」とかがわからないのだね。 >>423 百済は王子を人質に差し出すくらい日本に服従してたわな。 北の高句麗の南下に対抗するには、自力では無理だから日本に王子を人質に出してまで 従ったのだろうな。 激甘っちゃ激甘だな。 大金はたいて何度も救援してんだから。 併合期の朝鮮半島に通じるものがあるなw 倭人は人が良いから、頭を下げる人を悪い様に扱わなかったが韓人はそこへ漬け込み日本を乗っ取っていった
>>423 それと、もしも百済が滅んだらどうなるかを考えてたんだろ。 百済が滅ぶ=高句麗の南下 大国の高句麗に攻めてこられたら、日本も危ないって。 これほどまでに百済と加羅を支援した理由は 第一は、言葉が近かった 。同族意識? 第二は、百済と加羅の優れた文化や技術が列島統治に欠かせないものだった 二つしか考えられない。
古代の文化大国であった数々の中国王朝の史記に書いてることがベースだよなぁ
憧れの日本人からあまりにもかけ離れた遺伝子にショックを受ける馬鹿w
>>447 >縄文時代のミトコンドリアDNA調査 ミトコンドリアは女系遺伝で しかも 孫の代には息子の嫁のDNAしか継承しないので 移民が入れ替わり立ち替わり上陸してくる時代では 私生児濫造状態で何処の馬の骨か不明www >>451 その通り。高句麗は当時勢いのあった軍事大国。半島南部の学生の時にゼミの先生たちと高句麗、広開土王碑やその他の遺跡を見に行ったが支配層に漢人、西アジア人、鮮卑系がいて軍事はさまざまな騎馬民族を揃えていた 半島南部の任那地域の資源、領土、民を百済に与えてたんだよ >>443 加羅の意味は「蕃」 すぐれた意味などないわ また捏造か >>430 ずっと考えたけど、やっぱり想像できない。 牛鬼については軽々には判断できないけど、各地の伝説を検索したら、 僧や念仏が出てくるものもあるし、仏教伝来以降のものと考えた 方が良さそうな気がする。 そもそも白村江の戦いで倭国は唐がバックの新羅に着く予定だったんだが、工作員のクーデターで百済に無理やり着くことになり敗戦。
高句麗は中国を統一した隋の三回の攻撃を撃破し、この負け戦の衝撃で隋が滅んでいる。 高句麗が軍事大国だったのはうなずける。
エベンキって、半万年の歴史とか言ってるくせにまじめに歴史検証したら空白期間かなりあるんでしょ 疑問に思わないのかな
東アジアの歴史ってつまらんな。やっぱり後進地域だわ。
>>463 エベンキ半島では紀元前五千年前の遺跡が見つからない 空白期間があるのは現代の常識 百済は日本書紀に扶余と記されてる穢族で 新羅に攻め滅ぼされ皆殺しにされる手前の状況で たくさん半島の百済から日本に逃げ込んできたわけ わりと日本の資料は詳しくて百済は日本書紀に 扶余と記されてる穢族なんだよね 中国から穢れの多い民族みたいな呼称されてて その日本に流れ込んだ奴婢や半島遠征の時の 捕虜の奴婢とかそうとう日本国内に増えた 大陸の史書には扶余は獣食で汚くて乱暴で行いが 悪いって書かれてて当時の朝鮮半島にいたのは そりゃもう酷い民族だよ
>>449 むしろその頃からの百済は高句麗を漢城から追い返したんだけどね 何故か新羅に取られる大ポカやらかしてるけどw 百済は高句麗は協力して新羅を攻めるくらいイケイケで勢いに乗ってたけど 唐が新羅の救援に13万の兵を出して百済は滅んだ 服従とか激甘というより勢いに乗ってる百済に投資の意味合いがあったんじゃないかと思ってる 任那の調とかいう権益も得て十分なリターンを得ていたようだし 唐と敵対するの覚悟で百済の再興に過去最大規模の軍事増援を送ってるところからも期待は強かったんじゃないかねぇ >>427 万世一系なんて百済人の藤原の作り話の嘘っぱちだよな 高床式神殿、高床式倉庫、平安貴族の高床式寝殿作りが何処から伝搬したか チョンエベンキには説明出来ない弱点wwwwwwwwww
>>449 『日本書紀』には任那の日本の県邑に住みついた百済人を三代や四代の子孫に至るまで探し出して 百済に移管して戸籍に登録したと記録されているんだよねえ 現代もそうしてほしいわ アイヌや沖縄人に化けている朝鮮人や川崎や東京や関西に住みついてる朝鮮人のプロ市民を探し出して強制帰国措置をやってくれないものかねえ 中臣鎌足は百済の王子だった説を静岡県知事が言っているそうだが?
魏志倭人伝 邪馬台国の官 官は伊支馬有り。次は弥馬升と曰う。次は弥馬獲支と曰う。次は奴佳鞮。 伊支馬は生駒。生馬。火の神。 弥馬升は三見宿禰、出雲大臣の子。 弥馬獲支はミミ鷲、日鷲。 奴佳鞮は中臣。 邪馬台国の官は、大和朝廷の官と瓜二つ。 中臣は百済よりはるか昔から日本列島にいるわな
この前の地震の時、県庁内で一人ヘルメットを被ってた知事の姿は微笑ましかった。
>>457 >半島南部の任那地域の資源、領土、民を百済に与えてたんだよ へー、高句麗と百済に密約があったていうこと。 さすがチョンの妄想だな。 高句麗をほめるとすぐに木に登るな。 新撰姓氏録には渡来人で半島に文化与えた漢系が1番でしょ
>>469 傀儡政治には都合がいいからな。 結果反乱分子を鬼なんて妖怪化したり 陰湿な貴族社会を生み出した。 邪馬台の様な共存連合国とは明らかに異質だもんな ミトコンドリアとかハプログループだとか書き込むのは勝手だがサンプル数を出せ 僅かなサンプル数では信用は出来んのだよ。恐らく全国で僅か十数人くらいの サンプル数のはずだからこんな書き込みを信じる方がバカと言う事だ。
池上曽根遺跡は興味深い 弥生時代最大級の神殿跡 巨大井戸 鳥トーテム 弥生時代中期 中国南東部からの百越系なのか、秦系なのか
>>472 何でもいいからすがりつくチョンさんたち >>401 弥生人と現代人の核ゲノムを比べてないので、 なんとも言えんな。 憧れの日本人と仲良くなりたいニダ そして最大限利用したいニダ
>>472 朝鮮語でtali足だから鎌足は朝鮮ねぇ 中臣の天児屋根と同祖の大鳥連 摂関家の大番頭 謎だらけだわい
関西人の子供は英語を学ぶよりも韓国語を学んだ方が良い、半島系の遺伝子を 持っているから上達するのも早いだろう。
>>481 なにげに出土品を見てたら、イイダコ壺も出てるのな。 タコツボ漁は、イタリア南部と瀬戸内東部にしかない、素晴らしい海人文化だ。 >>401 普通にDは多くなるよ 天皇がDで源氏も平氏もD、戦国武将なんかは基本的にD 日本に何千万人いるでしょ ★在日朝鮮人が日本人に知られると困る歴史の真実@★ ◆弥生系渡来人が江南地方から【稲作】や飲茶の風習とともに 日本に渡来したこと。肉食民の朝鮮民族の渡来は想定よりも 少数で稲作と魚介類を食し飲茶を風習とする江南から日本列島 に分布する縄文人や弥生人の文化風習とは全く親和性のない 民族であること。(稲DNAの解析による証明、古代から半島には 飲茶の習慣や茶文化が伽耶地方を除いて無い) ◆朝鮮半島南部の先住民が倭人(のちの日本人)であること 半島南部で【縄文土器】や【弥生式土器】や【翡翠】や【勾玉】まで多数出土 (最近の研究では縄文土器は倭人の故地の1部である中国南部の江南でも出土) ◆朝鮮半島における文化的独自性の欠落 (対馬暖流の恩恵を受ける洛東江流域や南海島を除き 稲作文化もなく、茶文化やあらゆる分野での 古典文献資料の不在) → 事実の捏造、文化の掠奪、文学が日本のように豊かに育たない 朝鮮半島の大半は寒冷小雨でこうりゃんなどの畑作には好適だが ◆百済、新羅が日本の大和朝廷に対し【従属的地位】にあったこと ◆百済、高句麗など朝鮮半島に広く侵入し住み着いた狩猟遊牧民の 扶余族はその歴史を通じて、中国に直接的隷属する立場であり、 穢族と呼ばれていたこと ◆扶余族や高句麗系の穢族は三国時代に満州北部に住んでいた民族であり 痩せた土地に定住し好戦的な獣肉食民で風俗は淫乱であったと記録されること その子孫である半島民族の朝鮮通信使などは肉食しながら日本国内を 移動していたこと) ◆大和朝廷(日本)による伽耶地域(任那日本府周辺)の支配(半島南部における 多数の縄文系・弥生系遺物の出土、大和王権由来の前方後円墳の存在 → (倭国・日本の支配)
★在日朝鮮人が日本人に知られると困る歴史の真実A★ ◆常に中国、モンゴル、日本などの直接的隷属国であった歴史 ◆朝鮮通信使が実質的に日本への朝貢使節であったこと ◆近年、縄文文化が欧米の学者から最高水準の評価を得ているが なぜか自分たちの居心地感が悪いのでどんな手段を使ってでも 縄文文化や縄文人を貶めたくてしかたがないこと ◆縄文人に近く朝鮮人から最も離れた雰囲気があり 日本人の根源のD遺伝子を豊かに持っている沖縄人やアイヌ民族や 北海道民が憎くて憎くてしかたがないこと ◆縄文人や先住民をネタに同情しているふりをして 沖縄やアイヌを日本から切り離して独立させようと 必死なこと ◆「天皇は朝鮮人」「日本人は朝鮮人」と絶叫していないと 火病で狂死してしまい、「渡来系弥生人は朝鮮人」 「渡来系が縄文を征服した」 「半島渡来人が縄文女を強姦して男は皆殺しした」 「北海土人」「ニチョン人」「ジャップの先祖は朝鮮人」など しかも朝鮮北方とは最も遠い女性格太陽神の天照大神を 「朝鮮北方系の弥生人天照大神」 「天皇家は朝鮮人とくに扶余系の末裔」 「日本人の祖先は朝鮮人」「日本人は全員朝鮮人」などと、 とにかく何でも意味不明でもかまわないから妄想や 願望めいたことを絶叫していないと精神が錯乱し 火病で頓死してしまうこと
そんなに朝鮮が好きなら、 卑弥呼、台与、布留とかどうだ? 布留の謂れ 刀が「流れてきて」、布で受けたら留まった フルは朝鮮語で流れるという意味 アチメは朝鮮語で朝日!という意味らしい 鎮魂歌 アチメ オオオオ オオオオ オオオオ 天地ニキ揺ラカスハ サ揺ユラカス 神ワカモ 神コソハ キネキコウ キ揺ラナラハ アチメ オオオオ オオオオ オオオオ 石ノ上 布瑠社ノ 太刀モガト 願フ其ノ児ニ 其ノ奉ル アチメ オオオ オオオ オオオ 猟夫ラガ 持タ木ノ真弓 奥山ニ 御狩スラシモ 弓ノ弭見ユ アチメ オオオ オオオ オオオ 上リマス豊日霎カ 御魂欲ス 本ハ金矛 末ハ木矛 アチメ オオオ オオオ オオオ 三輪山ニ アリタテルチカサヲ 今栄エデハ 何時カ栄へム アチメ オオオ オオオ オオオ 吾妹子ガ、穴師ノ山ノ山ノ山モト 人も見ルカニ 深山カ縵為ヨ アチメ オオオ オオオ オオオ 魂筥ニ 木綿取リシデワ 魂チトラセヨ 御魂上リ 魂上リマシシ神ハ 今ゾ来マセル アチメ オオオ オオオ オオオ 御魂ミニ 去マシシ神ハ 今ゾ来マセル 魂筥持チテ 去リクルシ御魂 魂返シスナヤ
半島南部って古代日本の植民地だったところだろ 日本人が向こうに渡ったり、戻ったりしてるだけなのになにを騒ぐことがあるんだ?
結局、古墳時代は朝鮮半島は安定からは程遠い時代で渡来人も戦争難民だろ 中国系と倭人系がメインで、扶余がツングースかモンゴルかわからんけど、その系統が少し それが渡来人じゃない?
オマエら、スレの問いを忘れているぞ。 5世紀初頭の『第1世代』の渡来人とはだれなんだ? 5世紀初頭の前に渡来人はいなかったことになるのか? じゃー、3世紀に来たと言ってる秦氏はウソをついていることになる。 オタク話はもうやめろよ。
まあたネトウヨが無駄な抵抗をしているのかwww 他ならぬチミらの体を組成する細胞、その中でも核酸、DNAの叫びが聞こえないのかねw チミらネトウヨはこのジャップ列島で1万年生活していた先住日本人こと縄文人をホロンぼした 偉大なる大韓半島よりやってきた大韓民族だといってんだろ?www そうであるならば、チミらは兄の国である偉大なる大韓に頭を垂れ いま再び同一民族の国を2000年ぶりに統合すべく韓日合邦論を与するのが 理の当然なわけだがw そしてそれこそが没落国ジャップを救う唯一の道なわけだがwww
>>500 わかったから、日本に粘着してないで先進の兄の国に帰りなよ >>497 多少、影響力があっただけで植民地では無いよ その影響力も高句麗が強くなると無くなったし 三輪山の麓、纒向遺跡は東海と山陰の勢力が中心の集落跡 卑弥呼、台与、初期のヤマト政権は、東海と山陰による征服王朝 狩猟民が山陰や東海などの朝鮮半島と関係が深い勢力と手を組んだのかもしれない
>>481 神殿と見られる高床式大型建物が発掘されている。 高床式建物はマレーシア、シンガポール、インドネシアに多い。 シンガポール東部の高層アパート群は 1階が吹き抜けの柱とエレベーターの入り口と 階段の登り口で構成されている。 シンガポールのマレー人の葬式では団扇太鼓を叩く集団が先導する >>8 当時の朝鮮半島で水稲なんてできるわけないからなあ 今の朝鮮人でも中世の宗氏に200石の米すら払えないほどに米の生産ができない民族だったわけだし 各時代の気温と海岸線の情報はほしいよね あと海底地形から黒潮の流れがどうなってるか
>>499 ヤマト王権の管理の元での「渡来人(=帰化人)」ということじゃないかと。 秦氏や漢氏なんかの古参は関係ないのだ。 >>490 関西人のアクセントは支那式だから 関東人北九州人よりも支那語に適してる。 >>499 全く関係のないヲタク話をしてるのはおまえのような…w 渡来人ってのは三世紀から七世紀だ >>493 天皇が縄文系なら、ニニギは日本のどっかから天下ったという事になる。 >>231 当時は馬を載せて半島から日本に渡る技術は無かったし日本の武士が使っていたたのに日本固有の農耕馬だし騎馬民族が使っていた馬具とも武器とも日本人が使っていた馬具や武器は違うぞ >>497 その願望全振りのデマ信じてる奴多過ぎぃ 邪馬台国の時代は狗耶韓国が半島の南岸にあって、倭の国として分類されてるし、これは邪馬台国に明らかに属している ただ、恐らくそれより時代が下っている仲哀天皇は、明らかに半島に対して何も権益が無いような話をしている (そもそも半島の存在すら知らない言い回し) 個人的には、邪馬台国は九州の地にあり、4世紀前半辺りに畿内のヤマト政権に滅ぼされた際 朝鮮半島にあった狗耶韓国等のの利権なり領土なりを一旦失い、仲哀天皇後の神功皇后辺りの ヤマト朝廷がまた朝鮮半島に影響を及ぼしだしたのでは、なんて思ったりする そしてこれ以降は、基本的には半島に領土を持つというより、半島の新羅なり百済なりを服属させる立場になったのでは まあ仲哀天皇や神功皇后が存在していればの話だが
漢族の血を引く秦の連中が怪しすぎる まだまだ発展途上の日本の国家文化制度を 完璧に律令制度に変えてしまった大化の改新 朝鮮の血が成せる業じゃない
>>499 朝鮮韓国人テロリスト!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 先導罪・内乱罪、 公安に通報した 朝鮮半島のツングース原始人は渡来人という日本語ではない! 朝鮮半島のツングース原始人は俘囚、すなわち戦争の捕虜奴隷、 あるいは朝貢品であった生きている奴隷のことだ! >>508 朝鮮韓国人テロリスト!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 先導罪・内乱罪、 公安に通報した 朝鮮半島のツングース原始人は渡来人という日本語ではない! 朝鮮半島のツングース原始人は俘囚、すなわち戦争の捕虜奴隷、 あるいは朝貢品であった生きている奴隷のことだ! >>1 朝鮮韓国人テロリスト!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 先導罪・内乱罪、 公安に通報した 朝鮮半島のツングース原始人は渡来人という日本語ではない! 朝鮮半島のツングース原始人は俘囚、すなわち戦争の捕虜奴隷、 あるいは朝貢品であった生きている奴隷のことだ! 中国の史記は見下して貶す表現が基盤にある だからこそどうでもいい東夷の日本と半島でウソを書いて工作する必要ないからな 倭国やヤマト王権から半島への影響はなかった、との願望は無理がありすぎだな
>>501 それ、白髪三千回は同じこと言ってるけどさ 偉大なる大韓の威光でもって未開なるジャップに教化啓蒙の明かりに照らすことが 兄の国の徳を奉じる親韓左派の両班のありかたではないだろうかwww まあウリはこれをラス・カサス精神とのべているわけだがwww ってか帰る帰らないってのは議論がおかしくて 偉大なる大韓民族とジャップ国は弥生からこっち、もともと同じ民族による兄弟国だろ? なんで手に手を取って共に成長しようと思わないかな。 2000年前にチミらの国を育ててやったように また偉大なる大韓の賢兄が落ちぶれた愚弟を救ってやろうというんだ。 なんの問題がある? 韓日合邦!! >>524 反論になってないな〜 だってできないもんね >>511 ちゃんと理解しろ。 中久保准教授が「5世紀初頭の『第1世代』の渡来人」と言っている。 オレはそれを主張してない。 彼は3−4世紀の渡来人の存在を否定していることになる。 >>515 ううむ、俺も神功皇后大好きで伝説を追っかけてるけど、 たぶん史実は一かけらもないと思うw 俺の興味は、「誰が神功皇后伝説を必要としたのか」なのだ。 >>490 朝鮮韓国人テロリスト!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 先導罪・内乱罪、 公安に通報した 兵庫県姫路市を、 姫路市以外の関西と いっしょにするな! そもそも、姫路市地域は、古来より 畿内ではない! 畿内の外側、古来よりの もののけ(物の怪) の領域だ >>528 その先生にとっては第一世代なのだろう 須恵器が日本に伝わった時代を1にしたい だけだな >>1 だけの内容では日本人と半島からの民が混在して同じ集落に住んでた証拠が提示されてないけどな まあ蘇我氏の焼いたとされる天皇記や国記は 普通に考えて蘇我氏が焼く意味がない。 これらは天智に焚書されたんだよ。 つまり天智の王権を揺るがす事実が書かれていたため焼かれたんだな。 それは天智が正統な王位継承者ではないということ
>>417 メンデルの法則を素にした遺伝の調査ね。 ここで不思議なのは、縄文父系のD2(Y-DNA)が現代日本人に占めてる大きな割合。 "遺伝子全体では縄文由来は約10%"で、縄文父系D2が外来人の奥さんと頑張っちゃって男の子(D2)を多く産んでるのよ w 胸毛の中で喜ぶ外来の奥さんの気持ちもわからんではない。確かに9cmの国から歌麿の国に来た女性達かも知れない w >>447 N9bはN9aから日本で派生した縄文母系のmtDNAね。 M7にしても人口比からすれば悪くないが、割合の広がりは無いわな。 この人達は3食昼寝付きが好きで、非常に芸術的で男の好みが高尚だったかも知れない。 ま、自分の時間が取れない農作業が嫌いで逃げ回ったんでしょ w >>530 一つは万世一系を通すためのギミック(だから石を入れて出産を遅らせるなんて説話が出来た) 一つは半島への進出を象徴的に示したもの そんな感じでは。必要としたとは、そういう意味じゃ欲したのは神功皇后の息子、応神天皇なんだろな >>525 朝鮮韓国人テロリスト!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 先導罪・内乱罪、 公安に通報している >>526 今スレと前スレで何度も同じ話して全部途中で逃げられてるからねぇ 前スレからそれらのレス読んで尚且反論並べてくれるなら相手してやるよ 大変だろうけど逃走犯の多すぎるお前のお仲間のヘタレぷりを恨んでね 出来ないなら俺の負けでいいから好きなだけデマまき散らしな チョンの祖先は奴隷民族、古代朝鮮半島にいた民族とは関係ないんだよ アジア大会見てるとチョンだけ顔が異質 目が細っそくて、ぎゅーんってつり上がってる 日本選手や中国選手に比べて異次元レベルのブサイク
>>532 朝鮮韓国人テロリスト!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 先導罪・内乱罪、 公安に通報した 土器技術が、 朝鮮半島のような原始未開の地から伝来したりしない! 唐、モンゴルですら本土に入れなかったのに島国日本に征服王朝は存在しないからw
蘇我氏が何故仏教導入に拘ったのか? 民の間に神道、クナト信仰が根強くて排除したかったからじゃないかな 戦後、籠神社と出雲大神宮の宮司が対談した記事を見たことがある お互い秘密を暴露しあってた ◎籠神社には隠してある主祭神がある ◎出雲大神宮の祭神は大国主と三穂津姫だが、祭神の中央は空位になっている 筆者はどちらもクナトの神だろうと推測していた また籠神社の宮司の話として、神道は本来一神教だというのもあったな 神道はクナト教かもしれない、検討する価値はありそう
>>538 朝鮮韓国人テロリスト!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 先導罪・内乱罪、 公安に通報している 朝鮮半島にいたのは、昔も今も 同じ、 ツングース獣肉食の原始狩猟人だ >>533 聖徳太子が焚書したってのも天智に押しつけられたのかもねぇ つーか天智や天武の時期って醜い権力抗争して過去の資料も消えて作り直してるしろくな時代じゃねーな 道饗祭 抜粋 クナトが出てくる 高天之原に事始めて、皇御孫之命と称辞竟へ奉る、大八衢に湯津磐村の如く塞り坐す皇神等の前に申さく、 八衢比古・八衢比売・久那斗と御名は申して辞竟へ奉らくは、 根国底国より麁び疎び来む物に、相率り相口会ふ事無くて、下より行かば下を守り、上より往かば上を守り、夜の守・日の守に守り奉り斎ひ奉れと、
>>285 そうなのか・・・情報感謝ですm(__)m 遅レスで申し訳ないm(__;)m よその文化をパクりまくってきた朝鮮とすれば当然ハングルもパクってて不思議じゃないよね ただハングルまでとは正直まったく頭に無かったw 改めてレス感謝です >540名無しさん@1周年2018/08/27(月) 22:16:54.61ID:nRrSpHyx0 >唐、モンゴルですら本土に入れなかったのに島国日本に征服王朝は存在しないからw 土人! 朝鮮人にしゃべらせるな! 中国長江文明の文明人が、倭人だからだ 倭人の国を、広い海峡を渡って占領などは出来なかった
>>541 戦国時代はキリスト教は技術を持つポルトガル人を自分の土地に引き入れるメリットあったようだしその辺はどうかねぇ? てか時期的に百済経由で儒教も入ってきてたんじゃないっけ? 仏教と儒教の二択を迫られてたとかはないのかな? 宗教は詳しくないからトンチンカンなこと言ってたらスマン >>535 そいや、記紀によると仲哀天皇崩御が仲哀9年2月6日で、応神天皇の誕生日は同年の12月14日なんだよね。 この日付を見る限り、妊娠期間が異常に長いわけではない。 つまり、石で出産を遅らせた伝説が民間に流布していて、それを記紀も採録しているにも 関わらず、「より常識的な」数字も採用して保険をかけていると。 >>547 朝鮮韓国人テロリスト!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 先導罪・内乱罪、 公安に通報している 百済 なんて、 国ではない。 たんなる 部族集団の名前だ 百済にいたのは狩猟生活をしているツングース系獣肉食原始人だ >>535 そんな意味では日本人はWW2まで偽りの神に騙されてきたんだよ。 唯一疑問を持ったのは信長だけだったのかもしれない 石で出産を遅らすというか、石が出産を邪魔していたのかも、比喩だけど 牛鬼の子は石との対比が気になる
>>537 中国の史記や広開土王碑がデマだという反論をはやく >>550 朝鮮韓国人テロリスト!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 先導罪・内乱罪、 公安に通報している 日本は、 仏教・キリスト教 の国だ。 長江文明の文明人の国だからな。 神道などは、 そもそも日本には無かった >>552 それらについても言及してるから安心して読んできていいよ 頑張ってね 記紀は石系の最後の生き残り、磐余系の天武の時に作られたからな 月関係は抹消されているし、色々割り引いて考えないといけない
ようするに、 兵庫県姫路市が、 巨大な朝鮮部落である という結論だな。 みなさん、 よく気をつけましょう !
ようするに、 兵庫県姫路市が、 巨大な朝鮮部落である という結論だな。 みなさん、 よく気をつけましょう !
現代も半島から流入した渡来人と日本人が一緒に暮らしています
応神系って、本当はオキナガタラシヒコ系、風宮の系譜じゃないかな 伊吹山、ヤマタノオロチ、大津皇子、
>>548 だから、応神天皇はそれまでの仲哀とは異なる系譜の天皇である、という説はある程度正しいのでは、なんて思ったりする。 といっても古代の話で、何とも言えないのだけど ただ、それまで半島に進出する話が無かった(精々任那が蘇那曷叱知を遣わしたくらい)のが、ここから色々と出てくるので ヤマト朝廷に何らかの変革があったのは間違いないかな、と思ったりする。 ようするに、 兵庫県姫路市が、 巨大な朝鮮部落である という結論だな。 姫路市は、古来より 畿内には入らない 畿内 の外側、 古来よりの もののけ(物の怪) の領域だからな みなさん、 よく気をつけましょう !
>>541 蘇我氏が仏教に拘ったのは物部と敵対してたからじゃないの? 宮内庁が必死に隠し通す史実が この国の歴史を歪めているんだろうな
>>551 言われてみれば、応神天皇出生の地だと言われている 福岡県の宇美八幡宮は、安産祈願の神社と化しとるなw 神殿の裏手におびただしい石が納められていて、それでお腹をさすれば 「するっと産まれる」んだと。ダメじゃんw こんな記事で喜んでるのは創価と共産党の極左くらいだろう
龍田神社 天武天皇4年(675年)4月10日に勅使を遣わして風神を龍田立野に祀り、大忌神を広瀬河曲に祀ったと『日本書紀』の記述が初見である。 祭神 天御柱命は級長津彦命(男神)、国御柱命は級長戸辺命(女神)のこととされている。 天武は息長タラシ系を滅ぼしたんじゃないかな そして鎮魂したと 大津皇子可哀想だな。 辞世の句 ももづたふ磐余(いわれ)の池に鳴く鴨を今日のみ見てや雲隠りなむ ももづたふ、敦賀や鈴。 イワレと鴨を恨んでいるのかな。 雲隠りなむ、太陽が雲に隠れるのかな。 太陽は烏。 金烏臨西舎 鼓声催短命 泉路無賓主 此夕離家向 金烏の家は西にあるのかな。和泉路に賓主はなし。 我こそが応神天皇の子孫だと言いたかったんだろう。 息長氏(敦賀、鈴)、神功皇后、応神天皇
>>472 藤原氏のミイラがO1b2の朝鮮型だったから、まぁありえなくもないな わしゃ大海人皇子=天武天皇が百済の皇子だとおもっとるがな 百済滅亡まで表舞台に出てきてないし >>550 そこはまあ所謂継体天皇からでも、信長の時代ですら2000年(皇紀だが)の伝統があるから 最初は怪しくとも権威があったのは間違いないんだろな 信長は結局どうしたかったのかは判らない。一応あれでも当時としては皇室を尊んでいた方だったし ただ三職推任問題やらもあったし。天皇を廃したかったのか、天皇は措いといて新しい秩序を築き、自らを唯一の神としたかったのか 後何年か長生きしていたら、もっと具体的な行動をしたと思うが >>562 たしかに、応神は(あるいは息子の仁徳は)、三輪王朝を打倒して 河内王朝を始めた始祖王だと思う。越前の気比神宮の神も応援してるしね。 伊吹山はヤマタノオロチの神霊が住むと言われている 草薙剣に祟られた天武 色々繋がってくるわ
八岐大蛇のフルネームはコシノヤマタノオロチ んで越の国には九頭竜川がある 頭が九つなら股は八つ この奇妙な符合はいったい…
>>572 奈良から河内に降りていったしね ただ墓制は引き継いでいるので、まったく関係ない、という訳でも無さそうなのが難しいところ >>554 逃げるのか? 中国の史記や広開土王碑、三国史記の内容がデマだとデマを撒き散らすのはやめろ〜アホ >>575 そこなんだよな。 簒奪者もやっぱり前方後円墳を作るのが解せん。 そこまで普遍化した様式だったのか、あるいは狭い同族間の争いだったのか。 やっぱ後者かなあ。 龍神祝詞 龍神の一途さが伝わってくる 伊吹山は和歌に於いて、一途な思いの代名詞
福井、伊吹山、和泉、井戸繋がり 神功皇后の三韓征伐の出立の伝承が残る和泉 色々繋がってくる
>>577 古代の大王は、何組かの有力氏族の内から大王を推戴するやり方、とかだったのかも知れない 有力氏族同士なら婚姻関係も密だろうし、全くの他人って訳でもないのかも ただ氏族が違う以上、方針等にも差が出てきて、それが神話にも影響しているのかもしれない。 そしてそれが後世、ある程度皇統が万世一系的な状態になった時から見たらそういう大王の決め方が理解出来なかった なので無理やりにでも万世一系にまとめ上げた、のかもしれない あくまでも空想だけど >>560 朝鮮人!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! おまえ、 姫路の朝鮮部落か、 大昔から、 百済も新羅も、ツングース系 獣肉食狩猟民 の部族だった ようするに、 大昔から、 エベンキ族 だったということだ >>577 古墳に対する信仰や死生観があったってことはないのかね? ピラミッドのように墓に対する思いがあってそういう宗教観的な考え方は簒奪しても変わらなかったとか あのサイズの建造物があったら聖地になってたろうし当時生きてたら信仰心のようなものを抱いていたと思うわ >>532 そうだろうな。 須恵器の導入が5世紀は納得できるが、 渡来人の第一世代が5世紀はデタラメだろ。 彼もチョンで、時系列がゴジャゴジャみたいだね、 >>578 へー 毎年ヒルクライムレース出てるが神聖な山だったんだな 身近なところに史跡があるから面白い 来年はその辺調べてから行くわ 息が長い、正に吹子のことだな 鉄の民、ヤマタノオロチ 記紀では何故か悪者になっている
>>582 まあ、そうなんだろうなあ。 今では乱というより内戦だと評価されるようになった筑紫の磐井さんだって 墓は前方後円墳だもんな。四隅突出型墳丘墓の出雲だって、後半は 前方後円墳を造ってるし、 >>559 テレビに出てる人はほとんど渡来人なんだってね NHKふくめて 日本列島人と半島からの移民が一緒に住んでた、と>>1 にあるがどやって判断したのだろうか 縄文人からある時代を境に人骨が弥生人に入れ替わったわけじゃないからな 時代区分にしか過ぎない 現代日本人でも縄文人、弥生人、またはその最初のミックスである古墳時代人のような頭蓋骨の持ち主がいる ただ縄文人のような鉗子状咬合は1%程度しかいないが… 長江文明が衰退した後、担い手のうち北に向かった集団が日本語族の源流であり、 朝鮮半島や日本列島に広がって行ったって説は面白いね。 その後、満州辺りを根拠地にしていた扶余系が南下して半島を支配して行ったと。 その場合高句麗vs倭は倭が半島に進出して高句麗と争ったのではなく 南下する高句麗に先住していた倭が対抗したって話になるな。
>>574 九頭竜は国主竜だから日本各地にありますな ◎最新:日本人のまとめ 〔日本人のDNAは中国人や朝鮮人とは異なっており 琉球人やアイヌ人のDNAと共通点が多い〕 Y染色体の80種類ほどの遺伝子のうち 日本人は「D2 (D1b)」を持っているが Y染色体の中でも非常に古くからある系統。 日本人のD系統はほぼ100%が「D2 (D1b)」系統。 同じD系統であってもチベットや東南アジア が D1とD3系統。 もちろん同じD系統だから近縁であることは 間違いないがD2 (D1b)系統は世界の中で日本人 にしか存在しない固有の系統。 さらに大きな意味な持つのが、日本の隣の 韓国にはY染色体D系統が存在しないこと。 この系統を持っているのは世界的にも珍しく 圧倒的に日本人に多く存在し韓国人にはまず 見られない。 核DNAというのパターンを網羅的に解析した 結果、日本人は韓国人と大きく異なることが 判明した。その「D2 (D1b)」をいちばん多量に 持っているのがアイヌ人と沖縄人である。 [現代の科学がアイヌ人と沖縄人が日本人の源流であると証明してしまったのである。] DNAでわかった東アジア人は大きく分けて 「4集団」ある。 ・東南アジア集団 ・中国集団 (北京、ソウル(韓国)を含む) ・モンゴル集団 ・日本列島集団(ヤマト人、オキナワ人、アイヌ人) であり、4つの集団は、各々DNA上離れて存在する。 ソウル(韓国人)は中国集団に分類され、DNA上、 中国人と韓国人とはそれほどの違いはなく、 韓国人は日本人よりも中国東北部の人間に近い。 またこのD系統は、アジア人種のみならず地中海沿岸や 中東に広く分布するE系統の仲間であり、Y遺伝子の 中でも非常に古い系統である。 東アジアの地域全体には南方系O系統が広く分布し、 島国の日本や山岳のチベットにのみD系統が残ったと 考えられる。 D2 (D1b)系統はアイヌ人88%、沖縄人56%、本土日本42〜56% チベット33%で、韓国ほぼ0%である。 アイヌには南方系O系統は殆んど無い完全なD系統 であり、本土日本人と沖縄人には南方系のOが混ざり、 つまり事実上アイヌと本土日本人は大差がなく、 アイヌに南方系を足したのが本土日本人となる。 つまり日本国は民族として非常に安定したまとまり を持った国家である。
>>578 龍神は大般若経が好物らしいけど あんな膨大な経文を読み上げるのも一苦労したと思う >>371 トンスルで頭逝かれてんだな キチガイ朝鮮人w おまえもう新打法がいいわww 要するに半島人と畿内人は仲良しだったと言う事だよ。
>>438 神話と各地の神社の伝承からすると、紀元後とかBC400年とかそんな新しい時代じゃ なくて、もっと古い時代に「神代」の伝承が出来てたと思うわ。 京都、奈良、吉備、出雲、丹後、尾張はもちろんのこと、新潟、鹿島、諏訪。 天孫降臨は神武の三代前のニニギノミコトばかり有名だけど、ニギハヤヒや天火明命の 子孫が先に畿内に入ってる。 神武がヤマトへ入った時点で、広い範囲に天火明命の子孫がいて、彼らは古い伝承を 持っていたと考えられる。極端に言えば、記紀の神代には神武なんかいなくても なんの問題もないわけだ。 そういう意味では、神話は古くに出来上がっていたと思う。 遠賀川式土器の時代よりも前で、突帯文土器の時代かも知れないと思うけどね。 神話の「オオゲツヒメ」は、蚕とともに、コメ、麦、アワ、大豆、小豆を産んでいる。 全くどんくせえな縄文人が おら、どけっ つって邪魔者扱いされてたに違いない
>>159 wikiか何か知らんが方形周溝墓は朝鮮半島発祥という説があるだけだ >>598 朝鮮人! 半島へ帰れ! 天皇なんていうのは、日本人からみたら 京都の貴族のひとついしか、過ぎない カルトは、原始人である朝鮮人の特徴だ 天皇カルト 皇室は、いずれ近いうちに 総辞職だろうな もうすでに 秋篠宮 あたり、そういう言動をくりかえしている みんなも、知ってるだろ いまの時代、皇室総辞職でなかったら、 愛国心のひとつも生まれませんぜ! と、 >>577 日本国内に5千以上も前方後円墳があるんだから普遍的な様式だったんだろ。 俺も偉くなったから前方後円墳作るぞー、みたいな。 >>596 その当時から国や日本人のお荷物はおまエラの先祖の半島からの奴婢難民 次の問いはこの渡来人が山葡萄原人なのか? ということ。
>>595 兵庫県姫路 の朝鮮人て、 いったいどれだけ日本国民に絡んで来るんだ 姫路は、まさに日本の迷惑ですね >>600 おまえ在日に生まれたのによくロボトミーされなかったな あ、座敷牢だったかw 日本の地名はアイヌ語からきていることを考えたら日本全国に居た縄文人はアイヌの祖先だったのかもね
みなさん、 兵庫県姫路市というのは こういうところです 甘やかされた 悪さし放題の 悪質朝鮮人がのさばりまくっています この最低な姫路には、 もう何も入らないでしょう、何も与えてはいけません
そうカッカするなよ日本人 喜べ韓国兄さんと血縁関係が証明されたぞ
>>499 渡来人はたくさん来てるけど、その中のこの時代の第一世代と言いたいのだと思うよ。 遺跡に出てくるのは、数世代たったものがほとんどと専門家は評価してるらしいしから。 来日一世っていいたいのだろ。 だけど、「半島の倭人エリアの任那から来た倭人」を渡来人といっていいのかよw >>609 「半島の倭人エリアの任那から来た倭人」 だれがそういってるんだ?日本会議()ネトウヨ界隈ではそういうことになってるの?w 天照大御神には本当の名前がある それは記紀で貶められた存在にされてしまったけど
ネトウヨの言うこと聞いてると始皇帝やカエサルやチンギス・ハーンの子孫がいれば王様にしなくちゃ いけなくなるよね そんなものだれも気にしてないのにね 大統領の子孫がなにしてるかわかんないって言った民主主義に憧れて明治維新したのに なぜ封建時代よりも強力な世襲になったのかわけがわからないよ ひとえに明治からの天皇がとんだ勘違いバカだったせいだね 日本がはやく立派な先進国で民主主義国になりますように 腐った世襲腐敗がなくなりますように
国家は国民のものだよ それがわかんないネトウヨは先進国の民じゃないってことだよ 始皇帝やカエサルの子孫に意味がないのと同じように千年くらい前に日本を牛耳って 民衆をいじめてた天皇の子孫が大きい顔して今の時代に支配者でいる正当性なんかないんだよ 日本がはやく立派な民主主義国になれますように
>>613 その前に死ぬんだろうなwwww 団塊の呆け老人乙 だいたい「えらい」先祖をタテにして威張ったり国民から搾取してるなんて最低の人間性じゃん 先祖は立派でも子孫はクズだねってことだね どんな先祖でもかまわない今正しいことをしてる人が正しいんだよ それが日本以外の先進国の基本的な考え方だよ
天照大御神には本当の名前がある それは記紀で貶められた存在にされてしまった この件で記紀を書いた人たちがどんな人たちかわかるよね 皇統に正当性がないクーデターで乗っ取った人たちってことだよ
>>621 エジプトのピラミッドが古墳時代にはいってきたんかw >>616 乙巳の変は百済人によるクーデターだったもんな >>624 オマエは今日元気ねーぞ! 認めろよ。オマエは黒い山葡萄原人だろ。 しかし、北チョンは評価できる。 自分からホモサピエンスじゃないことを宣言している。 南チョンも見習って、日本人とは無関係と宣言しろよな。
弥生時代までは、大陸の出ベソ・ 悪疾腫瘍の盲腸のチョーセン半島は、・・ 今で言うシベリヤや支那・中国の新疆、ローラン楼蘭などの地で さんざ人殺しや、金銀の強盗強姦殺人などの 悪質犯罪をやり捕まった男や女どもの島流しの地であったんだよ。そーして この何にも資源の無いとりえのない半島は 糞喰ってでも耐えられる遺伝人種に なるような人体改造に送り込まれた連中の居住する場所だったんだがな そして日本に丸太にすがって泳ぎ着く半島からの流れ者の悪さに 大迷惑した、大和朝廷が大和朝廷警察隊を半島に送り 治安維持に当たったんだがな。中でもこいつらの送り出し先の高句麗の治安が ただ事では無かったのでまず高句麗の治安にあたったのだ。そのあと 日本は、半島からの流れ者の取り締まりが厳重になってきたので 日本の治安がコイツラに乱されなくなってきたのでいわゆる 白村江・シラスキノエの合戦と称する標語で表されるように日本は この悪質腫瘍で何の取りえもない半島から 警察隊を引き上げたのだ。その後は日本人の皆んなも知っての 如く半島の治安の悪化で太閤秀吉が朝鮮の治安に出動したんだがな。 日本は半島人種の汚染に感染され続け 何のとりえもない 朝鮮半島の併合と言う糞泥まんじゅうを背負い込むことになってしまった。 そのまま現在の日本に至っているのだ。
白村江・シラスキノエの合戦とか、 べつに負けたわけではない もうすでにその頃は、朝鮮半島では水田稲作をはじめ農業は不可能だと、 調査実地研究して明確な判断が出来ていただけのことだ。 だから、べつに朝鮮半島からの何か文明の伝播ルートがあったとか、 全てがウソ、詐欺罪 だからな
>>516 史記はクソチョン半島南部なんか歯牙に掛けてないだろう 昔から色んな人たちと混じりあっていた歴史があるのだ。仲良くせにゃならん。
要するに半島からの難民が関西地方に多く住んでいたからそれを頼って姫路に来てみたら 自分と同じ容姿の日本人がいたから仲良くなって同居を始めたと言う事だろう そうやって古墳時代には半島から続々と関西地方に住み着いたんだよ。
>>14 というか倭国と日本国で王朝替わってるしな 極度の嘘吐きと批判される様に成るのわ日本国に成って以降 >>634 その通り 関西の人口は朝鮮人の流入で増加し、関西のボスの天皇家がやがて周辺への侵略を開始して西日本を統一した流れ >>634 明治時代に戸籍が作成されたが朝鮮人は4人しかいなかった 敗戦後に日本に不法入国した奴らばかりだよ >>636 いや、AC400では天皇家の支配は確立していて、ヤマト朝廷軍は 朝鮮半島に攻め入っている。 ヤマト朝廷軍は弥生人と縄文人の混成だから、半島の江南系は 日本に逃げて来た。半島にいたら山葡萄原人に殲滅されるだけだからな。 方形周溝墓は朝鮮半島に起源があり、中国大陸では見かけない、この墓が 南東北から、関東、中部、関西とあるが1番多いのが関西だよ 要するに関西には弥生初期から朝鮮半島難民が住み着いたんだろう 日本での普及の順番も判っているようだ。
>>541 wikiを見るとクナドがフナドに訛るとある 同じような例は広東語にもある。 「快」という漢字の発音は現代標準支那語でkuai/kwai kは威勢よく力を込めて発音するaspirated有気音、朝鮮語でいう激音だ。 ちょうど日本で江戸っ子の発音が威勢のよいのと同じ発音。 勢いよく発するkに続いて唇をすぼめてヒョットコの口にして息が唇に遮られて 発音記号IPAで表わすとギリシャ文字ファイphi=Φ由来の[ɸ]で表わされる有声両唇摩擦音で 安土桃山時代に来日したポルトガルのイエズス会宣教師によって、1603年から 1604年にかけて長崎で発行された Vocabulario da Lingoa de Iapam com Adeclaração em Portugues=日葡辞書 では現代のハ行音が ha hi hu he hoではなくポルトガル式ラテン文字=ローマ字でfa fi fu fe fo ただしポルトガル語や英語などの f とは異なる音と記述されている。 そして250年ほど後に横浜を根拠地として布教活動をしたJ.C.ヘボンの ヘボン式ローマ字ではha hi fu he hoへと変化している。 >>641 要するに北京語のkuai/lwaiが 広東語ではfaaiファーイと訛るということ。 そして広東語は日本語と同じように 長い母音と短い母音を単語の意味を区別するメルクマールとする。 ラテン語も母音の長短を区別する。 しかし朝鮮人は母音の長短に無頓着wwwww コトバに対する感性に関して日本人と朝鮮エベンキは違う。 >>1 縄文、弥生に続き、古墳時代も韓国人が日本人に文明を教えた証拠 ネトウヨが必死になって捏造した歴史を書き込んでいるが、 知恵遅れのジャップに文化や文明を教えてやったのが韓国人だったって事実は変えられないよ いい加減にあきらめろよネトウヨ お前らは韓国文明の支流でしかないんだからw >>541 龍は大陸渡来の信仰 龍神社という大陸渡来奴の言葉をうのみにしちゃあかん 出雲も蛇が龍に乗っ取られている >>610 え?だって任那じゃん。 キミたちは教わらなかったのかい? 魏志東夷伝とかさあ。 3世紀頃の朝鮮半島の様子が書いてあるよ。 >>646 任那には倭人しか住んでなかったの?w 歴史コリエイトするチョーセンジンみたいなネトウヨってそういう血筋なんだろうなあ 先祖帰りしてニダ顔 >>640 方形周溝墓は朝鮮南部の江南人の墓。山葡萄原人の墓はないから、 朝鮮人には墓という概念がなかった。 任那は倭人の勢力地だから倭人しか住んでいないニダ 誰がこんなこといってんの?www 日本会議()ネトウヨ界隈ではそういうことになってんの?www
>>647 任那には最初は倭人がいて、後から中国系の韓人が来たことはほぼ確実。 縄文人は交易に訪れたぐらいだな。 ほんっとネトウヨってニダみてえな馬鹿な妄想爆発させやがる コリア先祖帰りしてるに違いないニダ
>任那には最初は倭人がいて、後から中国系の韓人が来たことはほぼ確実。 wwwwwwwwwwww でたwwwwwwwwwwwwニダウヨの妄想wwwwwww 根拠も証拠もなしに嘘八百wwwwwwwニダウヨwwwwww
>>652 じゃー、その他にだれがいたんだ? 山葡萄原人か? ニダウヨの特徴は妄想を真実と思い込む特技がある まるでコリアンのようだぜ 先祖帰りしてるに違いないニダ
ニダウヨって無知さらけ出すだけだから歴史ネタに絡んでくんなよ 日本人としての恥をも知らないの? あ、ニダだから恥なんて概念そもそももってないのか?www
>>655 倭人O1b2と韓人O2のほかにだれがいたんだ? 教えろよ。 >>643 縄文、弥生は江南の影響 古墳時代は魏(華北)の影響 遣隋使、遣唐使(西安)の影響 教えろよwwwwってwwwww なんで上から目線なのニダウヨwwwwwwwww こいつ本物の馬鹿ニダwwwwww 当時の人骨全て調査したのかよwwwww ほんとニダウヨって頭悪すぎwwwww
任那からO1b2a1が何時出たんだよwwwww ニダウヨは頭悪いからこれが理解できないwwwwww マジニダwwwwwwwwwwwww
>>645 金印の鈕は蛇だが朝鮮や韓国系の学校では習わないんだ >>657 日本の鉄器には燕から直接来たものあるそうだ。 まー、華北に含まれるか。 2chではアホな山葡萄原人への対応が疲れるな。 こいつらは人間ではない。 全羅南道とか任那日本府とその周辺地域だけじゃなくて全羅北道にまで前方後円墳が20基ほど見つかってるんだよな 倭国勢力圏のの現地統治の強弱はあれど、想像以上に大きかったかもな
>2chではアホな山葡萄原人への対応が疲れるな。 ニダウヨの自己紹介wwwwww 嘘八百を平気でのたまう恥知らずwww カクジツだっておwwwwwwwwww日本語も知らないのかこいつwwww >任那には最初は倭人がいて、後から中国系の韓人が来たことはほぼ確実。
日本国内の縄文から弥生文化とそっくりな地域は半島では列島倭人の勢力が強かった洛東江、蟾津江流域等の倭系遺物が大量に出土する豊かな稲作地域だがたくさんの数の子供を現地女性との間に残して数世代の血に日本に帰還した役人や南北市糴の商人や水稲農耕者が いただろうな
古墳時代の半島は混乱していて、難民が沢山きたんだろ 高度な知識や技能ってのは嘘だな 中にはそういうのもいたってだけで99%は逃げてきただけ 現代の難民みてもわかるだろ
当時の半島の住民は中国系、倭人系が大半で、モンゴル系やツングース系が数%くらいだろ
朝鮮半島は数千年に及ぶ奴婢半島であった ために現代朝鮮人は>>623 >>645 のような 本人達の情緒の満足のための虚の歴史を創成 せねば自国内の歴史教育もたちゆかない状況 にある。 朝鮮半島は、一言でいえば 『中国人の創った中国の一地方』である。 箕子朝鮮は中国の殷の流れ者が立てた。 半島最初の国家とされる衛氏朝鮮は 中国の燕の逃亡者の衛満が立てた。 これらについては論争の余地ない。 半島人は昔は 「ウリナラは中国から来た聖人が建国した」 という事にしていた。 日韓併合の時期から日帝からの独立後、 現在の韓国人の習性>>623 >>645 にも見られる ように国家としての歴史を持ち、日本人を差別 したいという民族意識に半島人が目覚めた。 「中国の流れ者が祖である」という真実では 我慢ならなくなり、半島恒例の誣告的所業が 始まった。 妄想坊主の書いた『三国遺事』を愚かにも そのまま真実とし、檀君を始祖に祭り上げた。 三国遺事は由来が不明で極めてあやしい 文献で、イルヨンの妄想脳のみで書かれた いわゆる偽書である。津軽外三郡誌などは これにくらべると非常に上質である。 妄想談を歴史的事実とするところが、半島人 らしいと言えば言え、檀君神話のような伝説や 歴史の捏造はよくあることであったが、驚くこと には、朝鮮半島という妄想半島では、近現代の 20世紀になっても次のような有り様だ。 『檀君古記』や『花郎世紀』 といった偽書が、 今なお読まれ日本のように文献批判されること なく、恥の上塗りのように出版され続けるくら の民度なのである。 もうその情治民族ぶりには驚愕するしかない のである。 >>668 半島南部は倭人が雑居してたってえのは記録から推測できるけど 民族の割合なんてわかるわけない ツングースやモンゴルなど特に記録されてるわけでもなし せいぜいがユウロウがツングースじゃないかと言われてる程度だ >>495 >◆縄文人に近く朝鮮人から最も離れた雰囲気があり >日本人の根源のD遺伝子を豊かに持っている沖縄人や奄美人や >アイヌ民族や北海道民や東北民や蝦夷が憎くて憎くて仕方がないこと その通りなんだわ 在日チョンは在日勅語でチョンが朝廷を作って日本を征服したってなってんだな アイヌ民族や北海道民や東北民や蝦夷や熊襲や沖縄や奄美諸島を征服したという妄想チョン史観を日本人の頭の中に刷り込む活動に懸命てことな つまりD系遺伝子を多めに持った先住民、つまり日本原住民を差別の対象にして自分の先祖が半島から逃げてきた奴婢難民という事実を歴史から消したいわけだ だから在日チョンはアイヌや蝦夷や東北民や太平洋上の島民を差別の対象にしたくてしかたないんだわな 古代朝鮮人と、現在の賤しいエベンキ族朝鮮人は血縁ないけどね。
445名無しさん@1周年2018/08/27(月) 21:00:10.70ID:0Q2aoWGI0 >>83 その韓国屈指の古代遺跡の松菊里で何が出てるんだろ 半島南端の金海地域じゃない場所でだ どうして縄文時代からの原日本列島のの象徴物の 代表格の翡翠の勾玉、丸玉・硬玉の管玉が出る? しかも宗像郡の今川遺跡と同じものだな 朝鮮半島には翡翠加工や玉制作の工房は見つかっていない その半島にない経済的にも文化的にも最高の威信財を誰から か交易にしろもらったり、手に入れたんだろう しかも有難い貴重なものとしてだが 半島では純金の王冠にしか翡翠やそれを象ったイミテーションを 装飾しないルールめいたものまである そして半島にはBC500年をさかのぼる水稲遺跡がない >>670 2chはアホな山葡萄原人に真実を教えて、啓蒙する場所だな。 また強引な解釈だな 投馬国や対馬国のその時代 馬韓や支那を統治していたのは日本人 しかし今の中華の祖先に滅ぼされ 聖徳太子は国交を諦めた それて元寇が起きる
>>676 ニダウヨ爺ちゃんの妄想ではどうなってるの?www 世界では侵略殖民型(遺伝子上書き型)の地域が 歴史を背景にあるという。南米と東欧。 これに対して日本では加算型になってる。 移民国の米国とカナダは、この両方、ネイテイブ排斥と奴隷の移入加算。 また移民の初期橋頭堡域では遺伝子・骨格などは上書き型を示すものの、後世に置いては当てはまらなくなる。ここで注意したいのは、一部を持って全体にしてしまう現在マスコミと同じ総合性を欠けてる思考。
>>671 ここはお前のような頭の悪い奴が来るところではないぞ 任那に対して反論したいのならもっと勉強しろ >>681 ソース出してみ? お前の脳内にしか存在しないのはわかってるけどwww >>682 まーた低能ニダウヨか おまえらってほんっと・・・・バカだよね >>687 任那日本府(imna ilbonイムナイルボン)の存在は、韓国の学会でさえ認めている もちろん半島でのヤマト王権の影響力や、倭人の存在もな >>685 そいつは韓人が中国系だということを認めたくないんだよ。 韓人は朝鮮人だという確信だろ。 まーたニダウヨが妄想爆発してる 根拠もないものを〇〇と決めつけてそうに違いないニダ これを世の中では妄想と言います
三韓時代での帯方郡の支配を英国のインド支配と同じと考えてもよさそう。 郡に武力はあるものの各王族の権益を維持して、全体域に文明化と法・交易整備を行う型。 そこで法整備に対して抵抗が発生する。これが馬韓域でのソト教団ではないかと思われる。 このソト教は鳥に串刺しの北方系を示唆してる。 これは瀋陽近くの新楽遺跡で鳥のトーテンポールが出てるという話で、遼寧省南下の流民で、時代は箕子朝鮮時代と仮説。
ID:5crmKBcY0は何時まで頭の悪さ曝け出すのだろうか 頭悪いから気付かないのかな? 可哀想にwwwwwwwwwwww
+FUhF16K0 ↑ こういう奴って正式な病名ってあるの?
渡来チョン → 和人の奴隷になる 半島に移民の和人 → 南部を支配する
任那に住んでる人は古墳時代の数百年ずっと倭人のままで 変わらず倭への帰属意識を持ち続けてた だから朝鮮から来る人は倭人が帰って来ただけ って考え多く見る気がするけどさ 日本列島内でも様々な部族が対立して戦争しまくってるし大和王朝ができた後の500年頃でも蝦夷や隼人と戦ってよね 全部倭人と一括りにしてそれらの戦いを倭人同士の権力抗争みたいに落とし込むのは違うんじゃないかなー
>>696 古代ギリシャにはアテナイ人とかスパルタ人とかテーパイ人とかマケドニアとかいろいろあって戦争なんかもしてた、ギリシャ人なんて意識もあったか謎 でも、ペルシャ人から見ればみんなギリシャ人 >>676 扶余系の北満族に第一次奴隷にされた原住韓人だろうなあ >>574 ホツマツタヱによると、越国からの反乱軍の事で指揮官が9人いた。 スサノヲらに成敗されている。 >>698 そう だから当人達からしたら天皇も隼人も蝦夷も任那の人も「自分達は同じ倭人」なんて思ってなかったんじゃないかねぇ? その辺を「倭人が倭人の土地に移動しただけ」って考えるのは…どうなの? 自分の国の事を棚に上げて日本の歴史を在日上がりの 元文科事務次官の前川とか、元文科参事の寺脇の様に児童生徒の教科書で 大和時代を古墳時代などとチョンでも使わない言語で表現させたりしている。 在日上がりの朝鮮人学者どもいい加減にしろってんだ。 烏合集散国の韓国朝鮮なんかで育った朝鮮人に人類の歴史、 特に日本歴史が分かってたまるか。 大体朝鮮なんてのは、人類らしいのが居住した 形跡なんてない空気だけ存在している場所だがな。 だから朝鮮なんてのは人類の歴史上では『烏合集散国』といえる。 そんな奴らに日本の歴史が今や引っ掻き回されているのだ。 ちなみに韓国朝鮮なんてのはだ、 共通の目的や秩序や規則が作れず、持てず ただ集まっているだけで共通の理念が持てず 国としての展望を表せないし表してもすぐ氷のように崩れ落ちて しまうような体制でいる団体なのだ。
266名無しさん@1周年2018/08/27(月) 16:09:04.12ID:HDWuuOXl0>>275 >>277 >>262 >451年478年に倭の五王が宋へ朝貢し 「倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓」の都督を任命された(が単なるお飾り役職) >>5 世紀以降朝鮮半島南西部栄山江流域の日本列島勢力が隆盛となり (韓国『金海市』公式サイト「伽耶史の概観」) これは間違った記述というこのなの? >>701 中国の官僚は、ペルシャ人の視点なんだよ いろいろいるけど、みな倭人 >>698 BC1521にギリシャ人は名前をギリシャからヘレーナーに変えたそうだ。 だから同族意識はあったはずだ。 逆にゲルマン人はローマ人からの呼び名で、ゲルマン人という同族意識は なかったようだ。 >>601 弥生時代は石室がなかった日本の墓にだれが中国の石室を持った墓を持ち込んだかだ >>705 じゃ、そういう同族って認識はあったのかもね ゆるーく同じような神話と同じような言葉喋ってるなら同族で間違いないとは思う >>696 任那府や一大卒や朝廷は列島人の往来組や帰国組と百済と新羅の難民は区別つけてだだろうよ ↓ 471名無しさん@1周年2018/08/27(月) 21:31:35.18ID:pKwWenCl0 >>449 『日本書紀』には任那の日本の県邑に住みついた百済人を三代や四代の子孫に至るまで探し出して 百済に移管して戸籍に登録したと記録されているんだよねえ 現代もそうしてほしいわ アイヌや沖縄人に化けている朝鮮人や川崎や東京や関西に住みついてる朝鮮人のプロ市民を探し出して強制帰国措置をやってくれないものかねえ >>704 中国は扶余や韓や倭を完全に分けてるがな 朝鮮系学校の卒業生が全員こんなだとすると日本に迷惑だな >>712 馬鹿なニダウヨは単語にしか反応しない 国語能力が著しく低い >>616 饒速日か? 饒速日と同族の高倉下や賀茂氏は神武天皇を助けてるが しかも饒速日がナガスネヒコをきっている。 >713 お前キョッポかw ハングル一つできない糞キョッポがいつまで日本人の手を患わせてんだ?
仲良し(*´・ω・`) 人(´・ω・`*)チョン&ジャップ
関西人が今のような顔立ちになったのは古墳時代以降の半島からの移民のせいだと 考えられる書き込みが多いな。弥生時代はまだましな顔立ちだったと言いたいようだな
💔 韓国系米国人監督 「防弾少年団はみんな整形した」 2018年08月14日08時39分 [ISPLUS/中央日報日本語版] http://japanese.joins.com/article/995/243995.html 韓国系米国人のミュージックビデオ監督、ジョセフ・カーンがアイドルグループ防弾少年団に対して「みんな整形手術を受けた」と言及した。 ジョセフ・カーンは9日、自身のツイッターに防弾少年団の写真を掲載し、「みんな整形手術を受けてリップスティックを塗っている。間抜けた金持ちアジア人の典型的な姿」と書いた。 また、ジョセフ・カーンはKポップアイドルのように「美しい少年」の姿を得るために整形する韓国男性たちが多いという内容のサウスチャイナ・モーニング・ポストの記事を掲載したりもした。 日本人と違ってD遺伝子がない民族は犯罪率が多いし整形率も強姦率も借金自殺率も多いな
>>714 九州で信仰されてたオオヒルメムチ(諸説あるがヒミコ=アマテラス説もここから が畿内で信仰されてた火明命(天照彦)と習合合体したのが天照大神 >>704 そう 直接関係ない人から見ればそうってだけの話 そういう立ち位置から語るならそもそも民族がどうのとか国家がどうのとかという話と食い違って当然なのよね >>708 初め倭人がいて統治下にあったのはそうだろうけど 加羅など小国家連合になって最終的に滅びるという結末を見ると それらの政策を最後まで継続出来ていたのか、 この地域に住む人達が倭人として倭への帰属意識を持ち続けていたのか、 という疑問が残るんだよね 親密に交流する別国家として独立して行ってるように感じる 朝鮮半島と血が近いのは、奈良、関東、東北何だけどなぁ 百済、高句麗、新羅の難民は関東に移配したと文献にも記録が残っている 遺伝子的にも瀬戸内海西部は漢民族、大阪辺りは中国南東部の影響が強いという結果が出ているのに
>>724 神奈川に高麗神社がある! 神奈川は古代、韓奈川だった! というネタがあったとかなかったとか >>4 でも今の韓国人と日本人はDBA的に1番近いんだぜ 奈良(ナラ)も我が国(ウリナラ)からナラと呼ばれた説もあったな
伊勢内宮神前祝詞 天照大御神、又の名は 撞賢木厳之御魂天疏向津比賣命とある また、『倭姫命世記』『天照坐伊勢二所皇太神宮御鎮座次第記』『伊勢二所皇太神宮御鎮座伝記』『中臣祓訓解』においては、伊勢神宮内宮別宮荒祭宮の祭神の別名が「瀬織津姫」であると記述される。 天から遠ざかった向こうの津の姫 伊勢の向かい側は、尾張三河、その辺出身じゃないかな 三輪山の麓の纒向遺跡の主体は、尾張三河など東海の勢力 天照大神は、祓戸四神の一つ瀬織津姫でもある
任那では百済人達を分けて送り返すのに 倭に来た百済人達は受け入れてるのな いや、倭に来たのは百済人じゃなくて全員倭人だったって説か 難しいな
>>724 通州事件を起こした奴らと同族の百済、高句麗、新羅の難民は移配した先でも暴動起こして日本人を殺してんだよ >>643 いつまで経ってもロケットの打ち上げに失敗する南バカチョンクソチョン 政糞のウンコで作ったトンスル糞酒でも呑んでろw >>87 薩摩焼とか朝鮮人を招いて定住して貰って教えて頂いたものだしな 朝鮮人が様々な日本文化を築き上げた事実に感謝😊 奈良は遺伝子的に、朝鮮半島系と縄文系の混血と言えるらしい 今も昔も狩猟民と馬が合うのは、朝鮮半島系なのかもしれない 天武朝はよっぽどヤマトという地名が嫌いだったんだろう 奈良という地名を新たに付けた
>>728 >天照大御神、又の名は >撞賢木厳之御魂天疏向津比賣命とある 荒魂・和魂で名前違うんだよなあ >>729 >いや、倭に来たのは百済人じゃなくて全員倭人だったって説か まーたチョンの捏造病はじまったぞw カワチ河内、ヤマシロ山背と畿内の地名を見てみると地形に由来するのが分かる ヤマトは山外なんじゃないかな 大阪湾から見て、山の向こう側の地という意味
>>80 は正しいよ 水稲栽培に必要な磨製石器が朝鮮半島から日本に伝わったことは大半の考古学者が認めてるし教科書にも書いてある事実 教科書を否定できるような新事実が出てくれば別だけど 縄文人が多かった関東以北(特に東北)は最近まで差別の対象だったから、絵画でもギョロ目の毛深い人物として描かれてる。 そのせいか、未だに東北人の出身地コンプレックスは半端ない。
>>732 おまえは朝堂院の動画と文字起こし貼っとけよ馬鹿チョンw >>99 朝鮮半島南部の沿岸部は縄文系のDNAを持つ人がいるし水稲栽培してた遺跡もあるし大陸系磨製石器も出てるし日本と交流があり大陸の優れた技術を日本に伝えた重要な役割を担ったのは事実 まあ高松塚古墳の壁画見れば奈良にいたのが倭人じゃないのは分かるよな。 国内の文化が海外の影響受けるとか都合のいい台詞だよ。そんなのは渡来の人物が自国の文化に習い埋葬されただけ。 筑紫君磐井が一方的に攻撃受けたのは近畿で増殖し始めた渡来混血勢力のクーデターだしな。
>>735 てことはやっぱり 任那では倭人と区別して送り返してたのに 倭では百済人を受け入れてたってこと? 不可解だな >>738 毛深く小汚い低身長の縄文人が長身細目で綺麗な服着た朝廷の手下にされてたのが描かれてるよな 以前のスレで頭の形は赤ん坊の時に寝ている向きを変えればどのようにでも変える 事が出来るとの書き込みを読んだ事があるが粘土じゃあるまいし寝相を変えるだけで 頭の形が変わる訳が無い、壺をかぶせておけば壺の形にあう頭にはなるはずだがね。 何が言いたいかと言えば関西人は総じて頭の丸い者が多いと言う事だ
奈良京都は倭の古都と言うより 韓人の部落と言う方が正しい
>>745 泣く子はよく抱っこされるから頭が丸くなる 泣かない子はベッドに放置して寝かされるから後頭部が絶壁になる >>672 在日勅語てこういうのだろ? 1条 -- どうしても日本人を差別したい、とくに先住系 2条 -- 朝鮮半島から逃げてきた難民が大和朝廷をつくって運営してきたのだ、そうだと国会で決めてしまえ 文科省は教科書の中身をそう書け 3条 -- 日本の歴史の中で野蛮な縄文人や蝦夷や土蜘蛛や熊襲や琉球や奄美みたいな先住的民族を追い込み皆殺しにしてきた だから日本人=朝鮮人という思想を日本人全体に刷り込んで縄文人や蝦夷や土蜘蛛や熊襲や琉球や奄美を差別する仕組みを定着させよう 4条 -- なかなか弱体化しない日本国も気に入らないから安倍倒閣と沖縄やアイヌの分断に全力を注ごう 5条 -- 先祖は編戸制で部落ごとに管理されてたが、土着豪族の手下だった渡来人を日本人に尊敬させろ 6条 -- 渡来人をこき使った日本の土着豪族のことは日本では話題にさせるな、貶めるか全部渡来人だったということにしてしまえ 7条 -- NHKや民放を使って朝鮮渡来人はエライのような番組をどんどn流させて縄文文化を絶対に褒める番組を流すな 8条 -- 東京オリンピックを盛り上げてたまるか 朝鮮は資料が少なすぎて役にたたないのはどうにかならんものか。 文字教えたというなら、自分所の資料残せよ。
249名無しさん@1周年2018/08/04(土) 13:54:42.64ID:1T2lWeac0 >>239 横からすみませまんが、当時の国の律令制の中で朝鮮渡来人は集団居住させられていて その集落の中で祖国の祖先神か先行渡来した同族の者をまつっていましたね 266名無しさん@1周年2018/08/04(土) 14:08:44.08ID:1T2lWeac0 >>256 それは多数あるうちのよく知られてる話ですが、たとえば琵琶湖周辺ならアメノヒボコ関係で 新羅系がどうしても多くなりますね 百済系にしても新羅系にしても自由にむらのなかでまつることを許していました 408名無しさん@1周年2018/08/05(日) 07:41:14.70ID:MCJGqge6 日本の神社って朝鮮ルーツが多いよな 422名無しさん@1周年2018/08/05(日) 07:48:54.85ID:6I90TPE0 ナニワ近辺は大昔から朝廷指定の百済系渡来の集落だらけだな ぽつぽつと新羅系もあるにはあるが 443名無しさん@1周年2018/08/05(日) 07:54:56.10ID:uVpUnFV0 >>408 その渡来集落地域の渡来民の先祖神信仰の構築物が百済系や新羅系の神社だから数は多いよ 324名無しさん@1周年2018/08/05(日) 07:10:59.39ID:vMNFXs8g0 朝鮮半島の難民が大挙して押寄せて当時の法律で指定居住させられてるからその影響 その一部は亡命貴族として受け入れられたが大和河内の土着豪族の僕べだったな 761名無しさん@1周年2018/08/05(日) 11:48:46.49ID:Gg1a8SMF0 当時の日本政府に許されていた 渡来人集落の中でただ勝手に 自分の祖先神などをまつってる神社を 国津神だとか言ってる頭のイカレタ 連中がいるってことだなw 764名無しさん@1周年2018/08/05(日) 11:51:51.75ID:zl0TpFAv0 大和朝廷の時代から日本人は寛大すぎるんじゃね 渡来人の村で神社も信教の自由も認めたとかさ 309名無しさん@1周年2018/08/06(月) 09:06:54.26ID:y7w0AelC0 >>255 古代から編戸制で特定の場所に移住させられたり 移配を強制された朝鮮渡来人の部落が特別に隔離 されて現代まで続いてるわけなんだがな >>738 >>744 なんかキモいチョンが湧いてる湧いてるww おまエラは骨を削って顔の形を変えてもダメだな キモい根性までは変えられない トンスル脳ミソの中の糞ニダ虫を吸引してもらえよwww 倭の支配下に置かれた百済、新羅から九州王朝の指示で近畿開拓に半島奴隷が派遣されたんだろ。 其奴らが自分達の長を神と祭り始めたのが近畿圏神社、古墳の始まりなんだろうな。 そもそも住んでた出雲系青銅器文明が韓人奴隷と融合し、記紀の様な偽日本史を創り出したんだろうな
>>730 半島からは難民が押し寄せてるが仕方ない面もある 新羅が九族誅殺の勢いで百済を攻め込んたからな 扶余系穢族の百済難民も鬼畜の新羅から必死で逃げて日本に漂着したわけだ それを大和朝廷が隔離して対処したのが穢土だな >>753 大化の改新で竹簡木簡を尽く焼き尽くしてるからな 焚書やった中国は国がでかすぎて竹簡木簡を全て焼くことはできなかったけど日本は発展してた地域が限られてるし国土が狭いから焼き尽くせた 何故そこまで徹底的に焚書したのかと言うと、それだけ不都合なことが書かれてたからだろう 違反スレ 任那政府を隠す 馬鹿教授 在日工作員送還運動 クビで ================================== 以後 書き込み禁止
>>751 てことは田布施とかいう朝鮮系渡来人の集落とされる地域が幕末に存在してたとしても不思議ではない訳だね >>753 氏神という祖先を祀る神社が各地にあるからな 日本土着の産土神とはまた違うあれ 朝鮮半島からの渡来人という言い方が誤解を招いてる。これは朝鮮半島が寒冷期で食糧不足に陥った4000年前から3000年前に主に関西地方に難民として押し寄せて来たツングース系民族であって朝鮮人とは関係ない。
「帝紀」や「旧辞」と異なる記述の蘇我馬子の編纂の分だけな その天皇記と国記は旧事本記大成経くらいの中身だったろ
南朝鮮では現代でも祖先崇拝を行っている 氏神はそれのパイオニア 後に氏子というものを作り日本人たちに自分たちの祖先を崇めさせるようになった オウム真理教や幸福の科学のごとし昔からカルト宗教で日本人を利用する下劣なミンジョク
何でいちいち朝鮮半島がどうたら言わなきゃいけないんだよ
寒冷期の朝鮮半島では人が住めなくなっていた。比較的温暖な日本でさえ寒冷期は人口が減った。旧満州も6000年くらい前の氷河期に人が住めなくなり、その間に人種が入れ替わった。
日本人の先祖は アイヌ人35%(先住民) マレー系32%(海洋民族かつ稲作民族) ツングース系29%(中国系とモンゴル系の混血) その他5%(おそらくユダヤ系)
>>741 朝鮮は染色ギジュチュが無かったんだろwww 木を曲げるギジュチュも無かったwww >>765 海洋民族フェニキアが日本に来たとか来ないとか ユダヤ厨に言わせればフェニキアもユダヤらしいが >>718 トンキョン人は他の地方の人を差別し貶めるのが大好き 朝鮮人と同じ小中華基質www >>762 >日本人たちに自分たちの祖先を崇めさせるようになった ☆なぜ韓国人は証言を捏造するのか 偽証罪は日本の427倍、誣告罪は542倍☆ 韓国では、詐欺や横領、背任のように他人をだます犯罪や、自分の任務を全うできず 他人に財産上の損害を与えるといった犯罪が、毎年平均20万件以上発生している。 最近、法務部が国会に提出した資料によると、2008年の1年間に詐欺20万5140件、 横領2万6750件、背任5135件など、計23万7025件の事件が起きており、 全刑法違反事件89万7536件のうち26.2%を占めた。 韓国の法廷では、うそをつく偽証や、ありもしない容疑をでっち上げて他人を告訴、 告発する誣告(ぶこく)事件が、日本に比べてはるかに多い。 2007年に日本では偽証罪で9人が起訴されたのに対し、韓国では1544人が起訴された。 誣告罪の場合、日本では10人、韓国では2171人が起訴された。 起訴された数字だけを見ると、偽証罪は日本の171倍、誣告罪は217倍に当たる。 しかし、日本の人口が韓国の2.5倍だということを考慮すると、実際には偽証罪が427倍、誣告罪は542倍となる。 韓国社会で詐欺や横領、偽証や誣告のような犯罪が多発しているのは、 それだけ他人をだましたり、うそをつく人、自分の任務に忠実ではない人が多いということで、 これは社会的信頼という面で、韓国が後進国のレベルから抜け出せていないという意味だ。 先進社会とは、市民の間で社会的信頼水準が高い社会を指す。 まずは社会の指導層が道徳的な義務を果たすべきだが、一般の人々も規則や約束を守り、 自分の職分に反する行為を自制する社会を目指していくべきだ。 >>769 >朝鮮人と同じ小中華基質www それ畿内人 蝦夷のこと東夷と言ってるし 自分らも東夷のくせに こいつ韓国と?でそうしたいのだ? 日本人は迷惑じゃ?
>>736 支那漢字文化圏のベトナムでは 河内と書いてハノイと読むんだ!知ってた? 広東語でも「河内」はホノイと読む >>771 東夷は当時の関東人のことだったはずだが。 そんな時代から鮮人は日本に不法滞在していたのか。謝罪と賠償しろ。
>>736 ヤマトは「山戸(門)」つまり山が門のようになっている所を 示しているって説もある。 >>775 中華における東夷は華北〜朝鮮半島 もちろん日本も東夷 大和は何故か中華顔して関東を東夷といっているだけ 自分らも東夷の癖に それとも何か?奈良こそ中華だとでも? >>778 そういう思い上がった所が朝鮮系っぽいよな、中華の模倣とか >>749 縄文の世界遺産まだだったかな? まだだとおそらく妨害工作あるぞ >>753 なるほど その近畿開拓の朝鮮奴隷がやがて力をつけて大和を名乗り逆に九州王朝を滅ぼしたとか有り得るよね >>765 補足 ツングース系29%の内訳は 中国系が20%とモンゴル系が9%の混血 しかし言語は何故かモンゴル語を使用していた >>779 猿真似してるだけなのか朝鮮気質なのか どちらにしても当時の畿内は思い上がってるな 【庇を貸して母屋を取られる】 日本人と朝鮮半島人の関わりは昔から変わらんね
>>775 東夷は元々中国から見て東の民族や国家のこと 東夷将軍とかの中国の称号あったろ? それらの中国の表現を取り入れて日本では夷=東の敵対民族=蝦夷となったのかと >>782 マジレスするとテュルク系を忘れている あとモンゴル語を使うそれをツングース系とは言わない ★『親日派のための弁明』 金完燮 韓国での発禁書 朝鮮は典型的な奴隷社会だった。 首都・漢城の場合は人口の七〇パーセント以上が奴婢や賎民だったという。 奴隷はモノのように売買され、生涯主人のために奉仕しなければならなかった。 平民や中人階級は奴婢に比べて若干の自由があったが、貴族や官吏たちに 略奪される身は同じであった。
>>746 朝鮮から帰化したチョンは古代朝鮮三国語と文化を捨てて どっぷりと日本文化に浸ってるんだなwww あとたった3年で、積極財政堅持でタカ派の後釜が育つのか? とても俺には想像できない 安倍は安易に締め切りを決めるような発言するべきじゃないだろ
>>781 朝鮮奴隷はナマケモノだったから自分では働かず 倭人が発明したパチンコで稼いで財力を蓄えた。 パチンコ・マネーで支那系帰化人を雇って九州王朝を滅ぼした のが在日ファンタジー 現在の朝鮮人のルーツは500年前にモンゴル方面から南下して来て、当時の朝鮮半島住民を絶滅させて乗っ取ったシベリアの蛮族、エペンキ族ですよ 現在の朝鮮人の歴史が実はたった500年しかないという事実は是が非でも隠したいでしょうね
須恵器て高温土器? これ焼成技術が大陸から伝わった後で、地元の窯でも焼けるのではないかな 帰化人が固まって住んだとか日本人と住んだとか飛ばし過ぎな感じ 集落の人種構成なんか妄想で仮説は立てられるが 最古では飛鳥時代の戸籍でしかきっちり正確な解析できてない
>>759 中国の廟は一軒ごと仏壇なんかね ファミリーヒストリーに中日ハーフの女優さん出演したけど客家としての誇りがあって美しくて凄みがあったわ 日本の水稲稲作と江南人渡来は五世紀早まりました 青森なども以前より早い時期から水稲が作られてた事が分かりました
>>728 ツキサカキアマサカルムカツヒメはその名の通り 太陽に向かって輝く月神だ。 太陽神じゃない。 月神をだれかが無理やり太陽神に仕立て上げた。 マイセン焼きが見つかったらドイツ人が移住してきた証拠かよ?
>>736 その不毛の地を饒速日から譲り受けたのが神武天皇ってことになる。 高価なものは贈答や交易で遠くまで運ばれるからね あと技術者の招くのも昔からあるので、 移民が支配層になったとは限らない
>>760 関西に来たのはポリネシア、ミクロネシア、マレーシア、インドネシアの航海術に長じた冒険野郎 最近の調査で、東北の弥生人なんかは遺伝子的には縄文と同質だとわかったりしてるので、 生活様式だけだとルーツわかんないんだよね 現代でも民族という概念は遺伝子グループと一致しないものだし
>>803 それは遺伝子的には和歌山、三重、愛知らしいよ >>797 貧乏人は大都会へ行けば乞食物乞いしてでも活きて逝けると思ってる みなま、という地名も言葉狩りの対象になっているんだな。変換できない。goo国語辞典にも載っていない。
>>806 白村江の前の100年の間で半島の南半分は殆どが百済と新羅に取られてしまってるよ 白村江では百済再興の芽も失って完全に足がかりを失った段階 任那の調もらってたから領土じゃないけど勢力下なんだ! だから嘘ではない!て話? >>804 人骨が出てるならまだしも >>1 は生活様式というか土器だけで、そういうことにしとこうって意図が隠せてないw この教授は臭い >>264 日本語と朝鮮語はSVOの語順が同じだけど 中国語は全く語順が違うからその説はムリがある >>801 譲り受けたって事にしてるけど侵略したのかもよ 気前よく領土を譲る王様なんて居ないだろうし 今の時代でもたとえば学者や優秀な技術者と密入国者が違うように、 昔も製鉄の技術者や陶工なんかは日本でも必要とされて名誉職のような扱いで、 日本にとっても朝鮮にとっても良い関係だったから上手くいってた可能性があるとは思う ちょうど今もバドミントンが韓国人コーチで強くなったように ただ生物として見ると、基本的に外来種は本能的なのか自分達の勢力拡大の為に どんどん種を生み増やして在来種と摩擦を起こすことが多いと思う 外来種には天敵もいないだろうからね 在日は結婚して子供作って独身のネトウヨよりよっぽど日本に貢献してるなんてレスもあったけど、 上に書いたことからして在日が子供をどんどん作るのは必然とも言える それにLGBTは生産性が無いって発言を叩いてLGBTを擁護するくせに、 ネトウヨは独身ばかりとかサラッとネトウヨをマイノリティ扱いしてバカにするのがダブスタの在日 だから技術者として有益になる場合もあるけど、移民としての朝鮮人は害悪になることが多いと思う
ネトウヨは馬鹿にされても仕方ない エンジョイコリアで俺らが盛大に馬鹿にしてた朝鮮人にそっくりだもの つうかネトウヨの正体ってチョンじゃね?ってぐらいそっくり
>>745 その時に反論できずに泣きベソかいてたのか 当然在日外国人にとって日本は母国ではない 在日外国人は母国へ帰るのが一番幸せ
>>816 現実に日本で犯罪起こす朝鮮人と、韓国で犯罪を起こす日本人では 圧倒的に朝鮮人の犯罪の方が多い いくらネトウヨが朝鮮をバカにしてても実際に韓国に行って悪さする人なんてほとんどいないと思う そこまでするのはアホらしいし でもわざわざ日本にやってきて悪い事しまくるのが朝鮮人 ネトウヨと朝鮮人がそっくりに見えてる時点で朝鮮人が頭悪くて危険な人間達だとよく分かる >>819 エンコリやハン板でキムチ生態をニラウォチ&研究してた奴にしかわからんよw ソースも皆無な妄想垂れ流しにpgrされて発狂する様はチョンそのもの >>728 それで尾張には元宮と熱田神宮があるのか ジャップうり二つ!ジャップうり二本!ジャップうり日本!ジャップうり二つ!ジャップうり二本!ジャップうり日本!ジャップ ぶさ人種ジャップ ぶさ人種ジャップ ぶさ人種ジャップ ぶさ人種ジャップ ぶさ人種ジャップ ぶさ人種ジャップ ぶさ人種ジャップ ジャップお断り!ジャップお断り!ジャップお断り!ジャップお断り!ジャップお断り!ジャップお断り!ジャップお断り!ジャップ
陸路海路で大陸や他の島から渡来してるので、色んな人種が混在又は個別に居住はあっただろう 逆に日本から大陸や他の諸島に移動もしただろう 小さなファクターから巨大な仮説と妄想を論文にする学者のせめぎ合いになってますやん 発掘されたらその事実だけ分析するだけで十分でしょう 発掘する度に変えるわけですから、言い切り論文は危険
720名無しさん@1周年2018/08/28(火) 08:09:40.84ID:7kgHtf790>>743 💔 韓国系米国人監督 「防弾少年団はみんな整形した」 2018年08月14日08時39分 [ISPLUS/中央日報日本語版] http://japanese.joins.com/article/995/243995.html 韓国系米国人のミュージックビデオ監督、ジョセフ・カーンがアイドルグループ防弾少年団に対して「みんな整形手術を受けた」と言及した。 ジョセフ・カーンは9日、自身のツイッターに防弾少年団の写真を掲載し、「みんな整形手術を受けてリップスティックを塗っている。間抜けた金持ちアジア人の典型的な姿」と書いた。 また、ジョセフ・カーンはKポップアイドルのように「美しい少年」の姿を得るために整形する韓国男性たちが多いという内容のサウスチャイナ・モーニング・ポストの記事を掲載したりもした。 >>803 マレー系は北九州を拠点にして日本各地の沿岸部に移住した >>796 違う 中国の江南地方から日本の東北地方に稲作を伝えたのはマレー系 マレー系は江南地方にも東北地方にも、どちらにも住んでいた >>814 同族で王位継承順位が高かったら譲渡するのも無理はない。 同じ神宝を持っていたわけだから しょぼい地域差別を正当化したいがために 謎の誇大妄想を炸裂させてる奴はなんなの
韓国人、関西人、関東人のハプログループの割合(%) 天皇家って結局どこから来たかさっぱり分からない。 国内か朝鮮か中国か中東か 高天原がどこだか分からない以上永遠の謎でしかない。
まあビッグバンが韓国発祥なのは誰の目にも明白だからな
>>832 天皇家がY-DNAの遺伝子検査をしないからな 新羅本紀 14年 倭人が兵船百余隻で海辺に侵入。 59年 夏の五月に倭国と友好関係を結んで修交し、使者を派遣し合った。 73年 倭人が木出島を侵して来たので、王は角干羽鳥を派遣して、これを防がせたが、勝てずして羽鳥が戦死した。 121年 夏四月に倭人が東の辺境を攻めた。 123年 春三月に倭国と講和した。 158年 倭人が交際のために訪れた。 173年 倭の女王卑弥呼が使わした使者が訪れた。(「二十年夏五月。倭女王卑彌乎。遣使来聘」) 193年 倭人が大飢饉となり千余人にも及ぶ避難民到来。 208年 夏4月、倭人が国境を侵す。奈解王は将軍利音に反撃させた。 232年 夏四月に倭人が金城を包囲。 233年 五月 倭兵が東辺を攻めた。 249年 夏四月に倭人が舒弗邯、于老を殺した。 287年 夏四月に倭人が一礼部を襲う。1千人を捕虜にして立ち去った。 289年 夏五月に、倭兵が攻めてくるということを聞いて、戦船を修理し、鎧と武器を修理した。 292年 夏六月に倭兵が沙道城を攻め落とす。 294年 夏 倭兵が長峯城を攻めて来た。 295年 春 王が臣下に向かって「倭人が、しばしばわが城邑を侵して来るので、百姓が安じて生活することができない。私は百済と共に謀って、一時海を渡って行って、その国(倭)を討ちたいが、皆の意見はいかがか?」ときいた。 これに対して、舒弗邯、弘権が「われわれは海戦に不慣れでございます。冒険的な遠征をすれば、不測の危険があることを恐れます。 いわんや百済は偽りが多く、常にわが国を呑み込もうと野心をもっておりますから、かれらと共に謀ることは困難だと思います」と答えた。王はこれを聞いて「それもそうだ」といった。 300年 春正月に、倭国と使者を派遣し合った。 312年 春三月に、倭国の国王が使臣をつかわして、息子のために求婚したので、王は阿飡の急利の娘を倭国に送った。 344年 倭国が使者をつかわして、婚姻を請うたが、すでに以前に女子を嫁がせたことがあるので断った。 345年 二月に倭王が、書を送って国交を断ってきた。 346年 倭兵が風島に来て、進んで金城を包囲して攻めて来た。 364年 倭人は多数をたのんで、そのまま直進して来る所を伏兵が起ってその不意を討つと、倭人は大いに敗れて逃走した。 393年 倭人が来て金城を包囲し、5日も解かなかった。 402年 三月に倭国と通好して、奈勿王の子、未斯欣を人質として倭に送った。 405年 倭兵が明活城を攻める。 407年 春三月 倭人が東辺を侵し、夏六月にまた南辺を攻める。 408年 春二月、王は、倭人が対馬島に軍営を設置し、兵器・武具・資財・食糧を貯え、我が国を襲撃することを企てているとの情報を手に入れた。 倭兵が出動する前に、精兵を選んで兵站をしようと考えたが、舒弗邯の未斯品曰く「兵は凶器であり戦は危険な事です。 ましてや大海を渡って他国を討伐し、万が一に勝つことができなければ、後で悔やんでも仕方ありません」王はこの意見に従った。
本当のチョンはC2で、O1b2とO2は成りすましチョンだろ。
>>836 宮崎県民 高千穂は宮崎だし!日向隼人だし!阿多隼人は黙ってろ! 765名無しさん@1周年2018/08/09(木) 01:56:49.20ID:lzgG6LDg0 倭人の代表的存在である邪馬台国の卑弥呼以前にも 倭人達は統一した活発な海外行動をとってたんだ知らなかった
26日本@名無史さん2018/08/11(土) 23:38:29.31 「 新羅と百済はどちらも、倭は大国で貴重な物が多いと考え 倭人達を、新羅人や百済人は敬い見上げている。」 中国王朝二十四史書 『 隋書倭国伝 』より抜粋 倭人たちより古代から格下民族だったことを朝鮮民族は自ら自覚してたのを 中国人の客観的史書でも明らかにしてる
>>832 決まってるじゃん。アフリカだよ アフリカを出て、アラビア半島に逗留して、インドへ行き、スンダランドを通り、 中国大陸を北上して。 潮嶽神社 ヒコホホデミノミコト(山幸)に追われたホデリノミコト(海幸)がこの地にたどり着き、居を構えたと伝えらています。 神話、海幸彦、山幸彦では山幸彦の影に隠れ、山幸彦ほど有名ではありませんが、海幸彦は隼人(南九州に居住する氏族)の祖といわれております。 隼人の祖は海幸彦。 海幸彦と山幸彦は対立していた。 海幸彦は内陸へ追いやられたとある。 山幸彦、磐余系の天武の時代に隼人の乱があったのは当然と言える
百済は倭、新羅は高句麗と唐、高麗以降はもっと大国依存がひどい 大国居ないとダメチョン半島でした
>>845 アメリカに事大してる日本政府への皮肉かな >>760 >>764 そういうことなのか・・・ 今で言えば「半島の方から来ました」的な感じかもしれんね >>838 任那という広大な領土があるからそこから攻めてるのかと思ってたが 対馬で準備するってどゆこと? >>848 当時の任那が倭の勢力下になかったってことじゃね >>849 そういうことになるか 直前まで金城とか包囲とかしてたのに急に対馬まで前線下がってるからその辺で負けたのかな? たったこれだけで同居してましたってのは苦しすぎる解釈だろwww たぶんあの時代から全く違う民族性が問題になっただろうからw
>>850 年代的に金城〜は神功皇后のそれかな?っぽいけど 任那は倭国がずーっと勢力下に置いてたって訳でもないのかもな ■朝鮮半島関係者のタブー、、、10世紀ごろの白頭山の大噴火!
■朝鮮半島関係者のタブー、、、済州島の虐殺と保導連盟の大虐殺! 史上最大の大量渡来人の発生事件
>>848 故意に抜いてあるけど399年に任那国境から新羅に大軍が攻め込んでる。 任那に大群がいたということはそこが勢力下だったということ。大群を動員できる軍事的力もあった。 >>856 >故意に抜いてあるけど399年に任那国境から新羅に大軍が攻め込んでる。 任那国境からとどれに記されてるんだ? 百済国境だったらどうすんの?責任取って出家しろよこら >>853 ,856 みんな大好き好太王碑文に載ってることだぞ! 399年、 百済は先年の誓いを破って倭と和通した。 そこで王は百済を討つため平壌に出向いた。 ちょうどそのとき新羅からの使いが「多くの倭人が新羅に侵入し、 王を倭の臣下としたので高句麗王の救援をお願いしたい」と願い出たので、 大王は救援することにした。 400年、 5万の大軍を派遣して新羅を救援した。 新羅王都にいっぱいいた倭軍が退却したので、 これを追って任那・加羅に迫った。 ところが安羅軍などが逆をついて、新羅の王都を占領した。 404年、倭が帯方地方(現在の黄海道地方)に侵入してきたので、 これを討って大敗させた。 韓国の映画をちょっと見たが、 ちょ、ちょ、ちょ、って連発しているから、 チョンと言われたんだな。 韓国語はモンゴル語に聞こえるが、あれが 日本語に近いく聞こえる人間は頭がおかしい。
>>858 倭の異常なほどの新羅への執着はいったいどこから来てるんや・・・ で結局今のエベンキ族が半島の実権を握ったのはいつ頃なんだ?
その好太王の映画だ。 なんで真面目な顔して、ちょ、ちょ、ちょ、と言えるのかな。 ただの笑いものだろ。
>>745 御産の時に母ちゃんが頭が出っきってないのに休憩して ちつで頭を締め付けると絶壁で頭の長い子供にあるんやで >>859 ちょちょちょに関係なく チョンさんって名前がTVドラマなどに出てくるぞ 日本人でも、「わかっちょる」という人がいるが、チョン系なのかな?
壬 寅 402 (未斯欣倭質) 遣使倭求球 倭に人質にされてた未斯欣が逃げた 草
>>762 それは朝鮮半島にいた倭人の習慣が残ってるだけやろ >>869 アニミズムでは祖霊信仰はあるが 個の氏族の祖霊信仰はないぞ 集落や村の全体の祖霊に対する精霊信仰だ 産土神はそれらに当たる 個の氏族の祖先を祀るそれが倭人の信仰だって根拠あんの?おん? >個の氏族の祖先を祀るそれが倭人の信仰だって根拠あんの?おん? >氏神はそれのパイオニア >後に氏子というものを作り日本人たちに自分たちの祖先を崇めさせるようになった この根拠を提示すれば論破出来る!さあ!
引きこもりは古代史が大好きなようだな、古代史以外は事実がほぼ分かっているからな 引きこもり=妄想家で古代史大好きと繋がる訳だな。
>>873 おもいっきり根拠して示してるのに 根拠示せとはこれいかに? >>875 ? とりあえずその根拠を示しているという部分を示してくれんか?レスアンカーとコピペでええで >>876 上の4行以外に根拠になり得るものあんのか? 何見てんの?おん? 饒舌にイキってるから勉強させてもらおう思うたら ガチで日本語理解できない奴やんけ・・・
ひどいスレだなあ。自作自演ばっかじゃん。両極の意見を書く「人たち」が同時に現われて同時に消えたりとか。なにしたいかよくわからんが、これってまとめサイト用のネタとかになってんの?この10年ほぼ日本にいなかったんでよくわからん。
勉強させてもらおうってえwwww 最低限の予備知識すらない奴に1から教えなきゃいけんのか・・・
横からだが ちなみに卑弥呼の鬼道はアニミズムではなく「桃の種まき」のことな
>>883 卑弥呼=伊弉諾かな それはさておき韓伝に鬼神が出てくるんだが 鬼神=祖先なんだなあ 半島に祖先を祀る習俗があったのはそこからわかる >>881 >>874 該当IDはアホみたいな事ばっかり書いてるけどこれに関しちゃ同感やわ ニュース板のニューススレで濃厚に講釈垂れる奴は普通の人間ちゃうわな 141とか現地にいた人間なら書かないようなことが入ってるんで、たぶん検索しまくって書いたんだろうけど、これもなあ...。前に類次スレで英文書いたら下手糞って言われて、英文で反論されたことがあるんだよ。気づいたのはだいぶたってからだったけど、その英文は無茶苦茶。 たぶんgoogle翻訳でも使ったんだろう。それと同じ。たぶん同じ奴なんだろーなあ。 煽りなのか、きいてないアピールなのか知らんけど。 前に日本から偉いさんが来たとき社内で日本人同士が揉めて、それを見た現地同僚が、 "Why Japanese are so defiant in this tiny muddy puddle?(こんな小さい水たまりで喧嘩腰ってどういうことよ?)" って言ってたのを思い出すわw 日本らしいw
>>886 ソースなしの妄想だしなw 研究者が弥生人は朝鮮半島からって書いてる論文のリンク貼ったら「自分で説明できない」って煽られたわw で独自理論の妄想根拠を垂れ流されたわw 朝鮮人と日本人が一緒に暮らした証しって朝日新聞の記事かと思った。
>>891 弥生時代の論文はっても意味ないだろ 古墳時代の論文はれよ GM遺伝子で南方モンゴロイドを表す「afb1b3」という遺伝子 これで見た場合、朝鮮半島14.7%の平均頻度 日本の最も高いところで15% 最も低いところで9% 北方モンゴロイドを表す遺伝子だと朝鮮半島より日本列島の頻度が10〜高くなる 要するにドルジの血統はエベンキより日本のほうが高いという事実がある
>855名無しさん@1周年2018/08/28(火) 13:14:26.04ID:q5Vk9H9Q0 >■朝鮮半島関係者のタブー、、、済州島の虐殺と保導連盟の大虐殺! > >史上最大の大量渡来人の発生事件 敗戦後日本で大軍の武装難民による、侵略事件! これにより、日本で現在の自衛隊が発足されることになった。
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弥生人=中国江南人 だろ! 中国王朝からみると、 倭人というのは、中国江南人のことだ 中国史書に、ヤマトのことを倭人と言っている のならば、それは江南人を指して言っているからな 朝鮮半島人については、人尿で顔を洗い、人糞とともに 寝ている超不潔な野蛮人と中国史書に書かれてあるからな。
>>893 北方モンゴロイドに分類されるモンゴル系C2と漢系O2は60000年離れている。 この距離はO2とコーカソイドR1の距離30000年より大きい。 よってC2とO2が共有する遺伝子はより少ない。 よって北方モンゴロイドという遺伝子共同体を想定することはナンセンスだ。 >>900 GM遺伝子知らんのなら絡んでくるなよ Y染色体だけが大正義で他は嘘っぱち!とでも言いたいのかお前は 紙の発明も、中国古代文明の代表的な発明のひとつだったな。 中国古代文明が紙の品質をどんどん向上させていき、 それがシルクロードを通って世界に伝わっていったわけだ 中国古代文明は、文字に記す文明だったともいえる。 漢字という文字は中国に独特のもので、見ただけで意味が感じ取れる という非常に便利な文字でもある。 古代の東アジア周辺部の歴史も、中国史書を見ると 歴然として判明できる。
>>901 GMはデタラメ。 日本人がバイカル湖起源なわけない。 Y染色体の話するなら お前ら大好きなD これは中央アジアで発生してバイカル湖付近までいき そこから南下してチベットらへんにたどり着き東進したとDの痕跡から見て取れるわけだ さてこれを南方の遺伝子というかね? O型にしても南アジアで発生したわけじゃなく 中国で発生したものが東に南に 南にいったものがまた東にというルートを取っている これを南の遺伝子というか?
>>885 もう一つあるんだよな。 信鬼神,國邑各立一人主祭天神,名之天君. これは後世、支那の天帝概念と融合して高麗の三国史記に書かれる。しかし一般信仰としては見えてこない。 しかも日支と違って、天上界のおとぎ話が出てこない。 天上界というより、死んだ魂は空中に漂うような空中他界なんだよねぇ。日本ではいつまでも成仏できない怨念の魂として解釈される。 >>904 OはNと別れ、その前はRと別れてるから、基本北方系だわな。 Oの先祖が最終氷期にバイカル湖近辺で氷河期をやり過ごしたって考えも出来うる。 >>906 最低限の知識すらないバカは絡んでこないで >>701 聖徳太子頃まで氏族は結構バラバラ その後も結構バラバラだと思ってる 藤原鎌足あたりまで 237 名前:名無しさん@1周年 :2018/08/25(土) 02:49:18.42 ID:P0Pws7450 >>235 磐座や海や大木を信仰する神道の原型らしきものは存在するが 神社文化は存在しない じゃあ神社や鳥居はどっから北?そりゃ渡来人が持ち込んだものさな 朝鮮半島がモンゴルの植民地だったことはタブーですよね? モンゴル軍は朝鮮人女性を誰一人レイプしなかったんですよね?
>>913 伊勢神宮は構造や20年ごとの移動からして明らかにユダヤだと思うが、鳥居は良くわからない。 吉野ヶ里遺跡にあるような鳥のトーテムがついている門がその元かもしれない。 >>891 これが根本的に間違ってるというわけじゃないけど、1990年だから古いんだよね 最近はその渡来系弥生人が山東半島から半島経由で渡来した長江系の人って話が出てきてるわけで >>852 楽浪郡との交易やってたころだと、絹もかなあ 前半と後半で蚕の品種が自生種から中国よりに変化してるらしいが お前ら頭の形よく見てみ 420 名前:名無しさん@1周年 :2018/08/25(土) 04:12:34.61 ID:P0Pws7450 >>414 陰陽師はどっからきたんだよw 神道の常世の国は道教の神仙思想からの影響だろjk >>917 そいつはずっと粘着してる貼り逃げ君だよ >>909 O と C が北方モンゴロイドになったが、 OとC が共通の北方モンゴロイド型 GM遺伝子を獲得したという話は信じがたい。 もし持っているとしたら、北方モンゴロイドになる前から 共通してもっていたと考えるのが合理的。 >>922 わかってないなー 韓国男がなぜキノコ頭なのかわかる? >>909 縄文はOが基層でDが後から入ってきたということか しかしアイヌ・・・ >>909 O と Cが共通のGM遺伝子を持っているとしても、 そのGM遺伝子は北方モンゴロイドのマーカーではないということ。 高句麗>百済>新羅と思いきや最終的に新羅が勝ってるのが驚き 新羅て6世紀までは倭に何度も攻められてるってのに上手いこと立ち回って漢城奪ったり唐と協力して百済高句麗滅ぼしてる しかも引き入れた唐軍も追い出してるし この展開は読めなかったわ
>>913 >>916 鳥居の作り含めて極めて道教の匂いはする ただ境界に門を立てて結界として鳥を乗っけるのとかは 中国というより東南アジア 磐座の祭祀にそれがくっついた >>931 鳥というアイテムが載ったトーテムポールはアフリカからシベリア、アメリカにまであるからな〜 >>931 道教には鳥居はない臭い 初期の道教はシャーマニズムみてえなもんだし そこから体系化していって廟など作っていくようになったみたいだが 民俗学の方で、日本人の他界(常世とかあの世とか)をまとめようとした結果、 どこにあるのかは結局まとまらないって結論になったことがあって、 いろんな影響が混じってるとしかいいようがない
>>927 鬼道と神道 どこまで同じでどこから違うか 磐座に神降ろしするのも そもそも京都の稲荷の様に渡来の氏族が山の峰で祖霊を祀ったりしたのが始まりとかあるから 縄文時代に遡る日本人の世界観かどうかも怪しい 大体定住デフォでない縄文人が祖霊を決まった聖地で祀るとか厳しい思い付き ただ山の峰や泉や脱皮する蛇に生命の源や再生を感じるのは縄文でもあり得る >>857 違うサイトから引用 399 倭人が国境にあふれた。 400 倭人が首都金城を包囲。高句麗の援軍が来ると任那伽耶に撤退。 402 倭国に奈勿王の子の未斯欣を人質として送った。 405 倭人が明活城(慶州市普門里)を攻める。退却しようとした倭人を追撃して撃破。 407 倭人が侵入(二回) 408 実聖尼師今(ジッセイニシキン)が対馬で戦争準備している倭人を攻めようと考えるが臣下に止められ断念。 418 高句麗と倭国に送った人質が帰ってきた。 >>933 道教じゃないのか 三輪山の鳥居みたいなの高山の修行場とかにあるやつ もうね 中華街で向こうの神社見たいのあって鳥居的門があって獅子が両側に並んでる段階でね これ神社じゃんって思うわ >>935 鬼道=シャーマニズム 鬼神=祖先信仰 同じものじゃあない 古文書によれば道教も鬼道扱いしてる 門は人類共通の産物で、地球のどこにでもある。神道との関連を言うなら他にも関係するものがないと説得力なし これ↓はアメリカの牧場の門 >>929 新羅はモンゴル系という話がある。 当初数は少なかったが、強力な軍隊がいたことは確かだろ。 現韓国語の元が新羅語だとしたら、モンゴル語の 発音に似ているのも納得できる。 >>932 鳥が天界と地上を結ぶというのは思い付きやすいからな ただタイ北部とか中国の南方に村の結界に鳥を乗せるのがあるんだ 日本の多くの弥生の復元施設の建物や門の鳥はそっちをかなり意識して作られてる やり過ぎな位ジャワ感いっぱいのまである そもそも高床式建築は湿気が多い南方文化の仕様だ 伊勢の建物もそれ系と考えてる学者も多いはず 神話の話になっちゃうと、オオゲツヒメ神話とかもあるし、 もっと古代の人類共通部分の話になっちゃうような
>>942 日本は記紀編纂時に神話を習合合体変身させすぎて わけわかめな神話になってるからなw >>940 新羅は帯方郡や秦などなら逃れてきた元中国人やシベリア系、土着民の集まり >>941 鳥居は北方より南方要素だわな >>933 鳥居ではないんだけどこういうの こういうのの原型に思えて仕方がない ただ神社が社殿を持ったのは仏教伝来より後だし 鳥居はそれに先んじたとしてももっと古代は鳥居も無く山の峰や磐座や清水だと思ってるので そういうのが原型だと思ってる訳ではない オプションで色んな飾りがくっついたんだろうけどな 良く言われるけど蛇信仰や水信仰は本当に古い日本の思想だと思うよ
キルギス人のYハプロはR1aでコーカソイド、mtDNAもコーカソイド型 だが、見た目は北方モンゴロイドだ。 北方モンゴロイドとは極寒環境への適応で、たぶん人類共通だろ。 ドイツのチームがスキタイ女王のDNAを特定して、追跡調査したら、 もっとも似ていたのがキルギスの少女で、金髪のモンゴロイドだった。
>>946 タイの少数部族アカ族の村の門がこんなんだけど 日本人のルーツの一つとも言われてるんだよ 雲南省あたりにもといたのでは 蕎麦とかも雲南はあるんだよな >>945 がっつり門やな まあ廟が作られ始めた頃の道教のそれは知りようがないし 鳥居に似たような簡素なタイプももしかしたらあったかもしれん >>946 これ共通する文化じゃねぇ? アカ族居住地のその周辺とか かなり中国方面からの迫害もあって散ってるらしいし >>949 もちろん知ってるぜ だが南南ばかり目が行き過ぎてる奴が多くて 俺は違うアプローチしてるだけなのさw 目線を固定させちゃあつまらんよ正直 >>950 元は鳥を乗っけた丸木の門やら棒だったのを 製材ができるような文化とかと一緒に ちょっと立派目なそっちのデザインとかでやり始めたんじゃないの 正直高松塚あたりは中国の風俗感じる内装だからな 四神とかあるし >>952 中央アジアや北方も捨て置けんよね 大陸は攻めたり逃げ回ったりで大規模に人が動くし 民族かなり混じったり接点で影響しあってるのもあるだろうし 大体オベリスクとかスフィンクスとか 英国のデパートのライオンとか何かしらで古いとこで概念繋がってたりで >>870 今でも神道で葬式を上げると家に奉ってある神棚の先祖の神と合祀されるんやで その先祖の神を立派なやしろを建てて拝むか、家で拝むかは自由やけどな 立派なやしろだから、ご利益が有ると思って違う神となった者を皆がお参りにいく 次第に神社は独自の発展を見せて郡の氏神、総氏神や街にある神社を一つにまとめた総社なんかが生まれたんやで 氏神と言うのも現在に置いては昔と考えかたが変わってきてるがね 地元なんて戦国時代に建立された稲荷さんを氏神を街の氏神としてるから 現在は本来の氏神とは大分変わってきてる >>954 そうなんだよなあ 日本伝統の巴紋は勾玉から派生したって説が昔からあるけど GM遺伝子で日本と一番近いとされるブリヤートにも巴紋があったり >>869 倭人は北九州から朝鮮半島にいくつもの部族で緩くいたんではないのか 海を中心に 古事記日本書紀の頃には半島と日本列島で境界を引く概念はあったろうが >>956 中国朝鮮どころか中央アジアとかもね そこから北方や南方に部族や文化がが散ってたり 単に東に行くのもあるんだろうけどそれだけじゃない >>957 斉藤大先生は「海の民」と水田の民を分けて、 日本人の成り立ちを説明している。 かみのますとりいにいれは 神の在座鳥居に伊禮は このみより ひつきのみやと やすらげくす 此身より日月の宮とやすらげくす
>>957 あれのネタを投下したのは俺だけど 韓伝には鬼神を祀る(先祖を神にして祀る)て記述があり 倭人にはそれがないんだぜ >>955 聖地みたいなとこにあるんじゃない平地の由緒ある寺社は その地の頭領の屋敷で祀ってたのが地元に残ったのとか多いよ 中世位から地域の神さん仏さんが信仰されるの当たり前になったんだろうけど もっと昔は寺は政治的に作られたり、神様はいわくつきの霊の宿りそうな特別な場所にいたものだろう >>947 蛇は 神魯技、神魯美 つまり魯国の神のフギと女かじゃないかと言われる。 >>964 そんな昔に朝鮮人なんて人はいないので、 一部のルーツが共通するだけだよ >>962 その鬼神っていうのさらに中国が元じゃね 倭人も縄文後期の渡来ベースの可能性が高い 縄文人も吸収しながらとかで それ海洋民系だったら祖霊より海の神霊を祭るよね >>957 九州から東へ異動する者が居れば 北へ行く者もいる この異動の仕方は色々だと思うよ 部属全体で異動したり、家族単位で異動したり様々やろね フギと女かは日月星とフリーメーソンのシンボルを持つ。
>>961 伊禮とか阿禮とかの文字ってなんか古代朝鮮語の匂いがする ▼在日工作員の手垢にまみれたすり替え ・弥生人(弥生期の住民)は目が細い→日本人の先祖は「朝鮮人」 と強引流布 ・日本人は目が細い→日本人は「朝鮮人」の子孫 と強引流布 ・半島由来の神社が多い → 日本の神は朝鮮の神 と強引流布 ※ 実際は、新羅高句麗百済から避難民が渡来、各地に強制移住させられ その村々で祠で半島の先祖を祀っただけ ・日本の神道は韓国由来 ※稲魂信仰も無いのにただの鳥トーテム云々 鳥居起源が御柱二柱に蛇縄をかけることすらも知らない 縄文以来の石柱、聖木、石棒信仰も知らない ・万葉集は韓国語で読める→ デタラメ ※すでに20年前に安本美典教授に論破される ・稲作や製鉄技術は「朝鮮人」が伝えた → 半島に進出していた倭人が持ち帰った可能性 ・韓国朝鮮人と日本人のDNAは同じクラスターに属するとご都合要約 → 韓国朝鮮人と日本人はミトコンドリアDNAのパターンが同じ ※半島女子と列島女子は、半島男子と列島男子ほどの違いはない
>>887 喧嘩腰、あなたのことですね… あと、その英文の訳、間違ってるよ >>968 いや、朝鮮人はシニガイ人と山葡萄原人の混血。 沿海州出身で、アフリア出のホモサピエンスではない。 >>967 まあ普通にそれと思うけどねw 旧韓に住んでた奴ら自体、記述によれば古くは殷からきたとか 秦から来たとかいう記述があるからな 生体の頭長幅指数分布の分布図である。(小浜基次・大阪大学教授) 頭長幅指数とは上から見た頭骨について長さに対する幅の百分比であり、値が大きいほど短頭である(丸い頭である)ことを示す。 全国5万6千人を対象に日本人の生体を計測した。 近畿は短頭勢力の牙城である。頭長幅示数は平均でも83〜84。 山城南部や近江の湖東地方南部では、場所によって85〜86という驚くべき数値が得られている。 短頭勢力はまた、関ヶ原を越えて岐阜、愛知へ、東海道を通って南関東まで達し、西は山陽方面へと及んでいる。 これらの地域では82〜83くらいの値である。 近畿: 平均83〜84(京都・近江: 85〜86) 瀬戸内・東海道・南関東: 平均82〜83 >>968 縄文土偶見てみ?やけに目が細いだろ? もうね・・・ >>977 そこでついに>>1 にたどり着くわけだな 縄文から弥生時代考えたら古墳時代なんて新しい ドンドン人も来るし文化も加わってくるし ただ朝鮮半島なんて元は倭人も居たし異文化との接点もあったし 海の別のルートもあった >>972 それな 古事記日本書紀以前があるんだよな >>967 先祖崇拝での先祖は、儒教とマッチして支那朝鮮では神(God)に等しいからね。 支那では道教の神仙思想の影響などで、差、相違はあるけどね。 >>957 大八洲を知らない日本がいるのかw 島々に朝鮮半島が含まれると在日朝鮮人の学校がどこかで教えているとしか考えられないな >>944 その雑多な集団の中にモンゴル騎兵もいたということ。 >>982 古事記日本書紀は藤原政権になって書かれたものだから その時代の概念で大八洲とか言われても それ弥生時代から考えたら大分新しい概念だと思うけど >>978 この記事の内容やネトウヨがよくいう 「大阪人はチョン」 と短頭を結びつけてるアホ? 頭長なんて気温や生活習慣で家族間でも違うんだよバカ >>983 朝鮮人の目には北海道と沖縄は島じゃないのかw >>963 朝廷には隼人族のシャーマンが代々使えてて、その一つの教えが先祖の神化だと思う 自分は隼人族は倭人の生残りだと思ってるから先祖信仰は倭人にも有ったと思うんだ 倭人にも色々な国が有り、考え方が沢山有ったするのが自然やと思う 家の遺跡から土人形がみつかり修理しながら大事にされてた事が別った これが人の形をした土人形と言うことで、人や先祖を神とする信仰の対象物かも知れないと言う可能性もでてきたんよ >>979 縄文土偶の多くは死者の姿を模ったものらしいから、目を閉じているんだよ。 >>985 海人の国らしい大八洲の世界観にまで意味不明なくだをまトンスル脳のチョンwwww >>990 国がまとまってきた卑弥呼の時代でも百以上だもんね もちろん東北とかは含まれてなさそう >>992 宇宙服のほうがロマンが止まらないから その説は却下 >>990 五世紀に日本は中部や関東地方にあった、と言われている lud20230204173702ca
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