竪穴住居の柱の跡が残る前田遺跡の発掘調査現場＝姫路市網干区高田
前田遺跡で見つかった５世紀前半の古式須恵器＝兵庫姫路市網干区高田で、同県教委提供
兵庫県教育委員会は２２日、姫路市網干区高田の前田遺跡と中筋遺跡で、古墳時代中後期の集落跡が見つかったと発表した。古墳中期（５世紀）の前田遺跡には竪穴住居跡が少なくとも１２カ所あり、朝鮮半島から流入した渡来人の居住を示す須恵器も多く出土。県教委によると、同時期の竪穴住居がこれだけ密集して見つかるのは珍しいという。
集落跡は県道整備に伴う５月からの発掘調査で発見された。前田遺跡の須恵器はくし状の工具で模様が付けられており、京都橘大学の中久保辰夫准教授（東アジア考古学）によると、朝鮮半島南東部の「加耶」から伝わった技術という。
中久保准教授は「５世紀初頭の『第１世代』の渡来人と、日本人が一緒に暮らしていた証しが見つかるのは珍しい」と話す。
前田遺跡の約１００メートル北に位置する中筋遺跡でも、古墳後期（６世紀）の竪穴住居跡が少なくとも５カ所確認でき、周辺で長期にわたって人が住み続けていたことも分かった。
県教委は２６日午後１時半から現地説明会を開く。参加無料。
県立考古博物館（兵庫県播磨町大中１）では９月１～３０日に出土品などの展示も行う。（井沢泰斗）
神戸新聞NEXT 2018/8/22 19:18
https://kobe-np.co.jp/news/sougou/201808/0011567331.shtml
★1：2018/08/23(木) 15:50:06.17
http://2chb.net/r/newsplus/1535123927/ ／￣￣￣Y￣￣ ＼
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ヽ,,,,,／ ￣￣￣￣ ヽﾉ
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|::: ＿_ ＿ | ソウルを火の海にするニダ
（6 ＼●> <●人
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／＼ 二 ノ
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ぼんくら政府、約束破りの韓国に未だ制裁せず！
我々ジャップ民族は縄文人と朝鮮民族とのハイブリッドであることは学術的真実なわけだが
ネトウヨは何故それを認められないのかなあ
日本人右翼と朝鮮人が一緒に暮らした証
右翼活動家の百田尚樹と朝鮮人カンドンソンの北海道旅行
播磨に住んだってのは新羅のアメノヒボコだっけ
興味わくな
>>4
ふるいね
選挙権のない罪日ちょうせんじん！！！
カーボンテストにより、弥生時代は今から３０００年前（ＢＣ１０００年）に始まった事が確認されています。
よって、弥生人は渡来人となりますが、朝鮮半島、中国東北部には「Ｏ２Ｂ１」の痕跡が全くない。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
また、弥生人が持ち込んだとされる「稲」の遺伝子パターンが朝鮮半島と合わないが中国大陸とは合う。
稲作開始時期が朝鮮よりも日本の方が古い。南琉球（日本）が「ＤＥ系統Ｄ亜型Ｄ２Ａ：４％」
「ＮＯ系統Ｏ亜型Ｏ２Ｂ１：６７％」「２９％不明」→南琉球人の遺伝子構成が、
日本本土からやって来たと考えると計算が全く合わず、弥生人の渡来ルートの一つとしか考えられない。
現段階では、弥生人が朝鮮半島から来た証拠は全くなく、琉球列島を通って中国大陸から直接渡来した
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
可能性の方が高いとなります。
ＩＳ０ＧＧ(遺伝的系譜国際学会 The International Society of Genetic Genealogy) 2012年公式データより よくわからんけど、
古墳時代の加耶って倭の支配地なんでは？
どっかで別れた人達が再びあった程度の話
古代におおらかな時代のことを現在の国家や民族に還元させるならもう手垢まみれになるだけ
>>1
なんで朝鮮半島に近い九州ではなく兵庫県なん？
いろんな疑問を残したまま結論あり気でストーリーを作っていってないかい？
ゴッドハンドの頃からこの分野の人間のいい加減な仕事はあんま変わってないなぁ・・・ その後悪さして村にいられなくなって、東夷になったんだろ
頭の良い日本人が頭の弱い韓国女を囲ってた？有り得なくはないな
>>11
選挙権のない罪日ちょうせんじん…
戦後、韓国と北鮮は、負け犬の遠吠え的ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰ教育で国民を洗脳し、日本に与えた影響力を
大いに誇張して喧伝することによって、地に落ちた自尊心を回復しようとたくらんだ
（また、半島における中国の影響も、ほとんど無かったコトになっている。）
それとは逆に日本では半島史研究が急速に衰退したので、連中のデタラメを無批判に信じ込む
反日サヨク教師・バカサヨク学者・バカ左翼マスゴミが言いたい放題を繰り返すことになる
いい例が高松塚古墳の壁画だ。どう見ても漢人の風俗なのに、朝鮮文化だと騒いでいた
ソウル・平壌を含む半島の主要地域は、B.C.108～A.D.313まで400年間も漢人の植民地（楽浪郡
・帯方郡）で、それ以降も半島には漢人・楽浪文化→中国のコピーが現在まで続いている。
そして半島に、朝鮮(韓国)文化らしいものが芽生え始めたのが、新羅が半島南部を統一した、
７世紀後半以降のことである
朝鮮文化が成立する前のハナシなのに、「これは朝鮮文化だ！」と喧伝するのは危痴害の戯言
以外の何ものでもない
朝鮮人が「朝鮮文化を日本に教えてやった」言っているものは、すべて漢・楽浪文化だ
ようするに、313年に楽浪郡が滅ぶと、漢人達が徐々に南下してきて半島南部や日本側に渡っ
て、その文化を授けたのである
代表例が、日本に漢文を大系的に伝授した王仁博士で、同じ時代に百済も漢人に漢文を教授
されている
「司馬史観」なるものも要注意だ いい小説家ではあるが彼は歴史家ではない
チョンコおもねり史観のきらいがある 要注意だ 半島南部は日本だと証明されてしまったな
朝鮮人さあ、勝手に埋め立てた古墳、あれ全人類への犯罪だからな？
１）樺太経由
２）朝鮮半島経由
３）大陸から沖縄や北九州、本州へ直接船
つまり日本人ってのは人種的には存在してなくて、大陸各地から逃亡してきた人達の寄せ集まり
神社は渡来人が持ち込んだ！
日本の鳥居はエベンキのトーテムポールをパクった！
ID:P0Pws7450
公安に通報する！
ID:hT8ck0hH0
のキチガイ2名は書き込み禁止
ご先祖様の意向に反してヘイトスピーチをするネトウヨこそ反日ってわけだな
ネトウヨは墓に出向いて己のしでかしたことを反省して土下座するように
４世紀末には半島南部を属国化してるから５世紀のはじめなら須恵器くらいいくらでも入り込んでるだろ
須恵器だけで朝鮮人がいたという証拠にはならない
>>9
伝来当事の朝鮮半島は稲作には不向きな気候だったらしいね。寒冷で
だから当事の朝鮮人が稲作やってるはずはないらしい >>14
鹿児島県大崎町では兵庫県の土で出来た縄文式土器が出てきたというし
海洋民族は活動範囲が広いな >>20
それいい出したらアフリカ南部の土人だけが人種で、その他は全て混血って結果にならん？ 縄文人を原始人とか小ばかにしたレスが目立つけど、人間としてのスペックは今と変わらん、それに1万6千年の長期に渡る文化文明。無知もほどほどにしたほうがいい。
ジャップは半島人の奴隷だったwww
ネトウヨ哀れだな
>>23
「リベラル」カルト・・在日共産党員≒ハングル脳の成り立ち
百済・新羅・高句麗時代の半島庶民のほとんどが漢字の読み書きができず
漢字は王朝に仕えるエリートだけのものでした。
そのため日本は文盲解消策としてにハングルを教え漢字併用を勧めた。
ハングルは日本語でいえばカタカナ・ローマ字のようなものです。
ところが戦後になると彼等は漢字を廃止し、ハングルだけを使うようになりました。
それによって半島人の思考能力が著しく低下したと指摘される。
漢字が読めなくなっているので歴史的な資料を読むことができない。
そのため半島人は短絡した２項図式思考のカルト脳になりやすく
コミュニズム妄信やリベラリズム信仰に傾斜しやすいと言われる。
反日宗教行事化した慰安婦像信仰は典型的な例である。
多重思考ができずに自国の「過去」の事実を知ることができずにいる。
自分たちに都合のいい「幻想」を歴史的事実だと思い込むようになった。 「伽耶」というのは現代韓国のナショナリズム史観による用語傾向が強い単語
確認できる言葉では「加羅」の方が客観性がある
日韓歴史共同研究でも出て来る「後期伽耶連盟」なる現代国家大韓民国が設定した在り様にあまり客観性が無い気がする
葛城襲津彦が卓淳（大邱周辺）あたりに秦氏の移民を誘導するために出向いているが、そういうのを否定したいのだろう
国粋主義としては良く解る反応ではある
＞朝鮮半島南東部の「加耶」から伝わった技術という。
加耶って日本で言う任那だぞ。大丈夫かこの準教授の知識。
韓国の教授にすら叱られるぞ
高麗大学教授で日本古代史学者の金鉉球は、
『日本書紀』には倭が任那日本府を設置して、朝鮮半島南部を支配しながら、
百済・高句麗・新羅三国の三国文化を搬出していったことになっているのに、
韓国の中学校・高校の歴史教科書では、百済・高句麗・新羅三国の文化が
日本に伝播される国際関係は説明がなされず、
ただ高句麗・新羅・百済の三国が日本に文化を伝えた話だけを教えており、
さらに百済・高句麗・新羅三国の文化を日本に伝えたとされる話は、
朝鮮最古の史書は12世紀の『三国史記』であり朝鮮の古代の史書は存在しないため、
すべて『日本書紀』から引用している。
しかし、日本の学者が『日本書紀』を引用して、倭が朝鮮半島南部を支配したという
任那日本府説を主張すると、韓国の学界はそれは受け入れることができないと拒否するのは、
明白な矛盾であり、こうしたダブルスタンダードゆえに日本の学界が韓国の学界を
軽く見ているのではないか、と指摘している。
古墳時代には半島南部は倭の支配地
その時代に渡来人が日本にたくさん来てたのか？
韓国併合時代に朝鮮人が日本帝国に大挙して押し寄せたのと同じことが起きてた？
古墳時代の朝鮮人と日本帝国時代の朝鮮人じゃ人種違うだろうけど
>>30
百済ないねえ
日本に教えたと主張するが、証拠になる元の物が何も残っていないので、
日本の物を見て、こういう物を教えたんだと思う馬鹿朝鮮。
百済は木造多重塔を作る建築技術が無かった可能性が高い
http://www.kjclub.com/jp/exchange/theme/read.php?tname=exc_board_68&;uid=123936&fid=123936&thread=1000000&idx=1&page=1&number=154&f=j_subject&word=%E7%99%BE%E6%B8%88
（写真がみられなくなってる 各自、検索してみてくれ おれはこの哀れな写真に心底衝撃を受けた ）
朝鮮半島がこんな有様なら
法隆寺などの優れた文物がどこから来たのか？？
それは、九州以外ありえない… >>1
これで何故渡来人と一緒にとなるのか分からん 「伽耶」とか「後期伽耶連盟」とか韓国は今、日本を乗っ取るための合理化が出来る形での神話づくりをしていると思う
その神話を日本人に歴史認識として植え付けたい、その動機は、日韓友好番組に出てきた学者のニタニタしながらの「日本人は奴隷」と言う指向性
どうしてか知らないけども他者である日本人を支配したくてしたくてたまらない情があるのが観察される
止めてほしいとしか言いようがない
須恵器の茶碗が伝わったのか技術なのかは定かでない
が、また気に入らない輩が、考古学にも湧いてるのか ｗ
>>26
神武東征のルートが瀬戸内海を通過して、そこから畿内に直接上陸できず。
南下して南から上陸して攻め上がったというのは、海の技術が高かったから瀬戸内海は制覇できても。
陸上を攻め上がるには同系統の多い和歌山からしかできなかったと説明ができる。
こういう状況だから、新潟までそのグループが縄文時代からいっていたとは考えがたい。 朝鮮半島から渡来したと言うと朝鮮人が来たみたいな誤解が生じるな
古代の半島を別名で呼ぶことにしないと
無理矢理結びつけるのやめてくれ
そういう意図がはっきりしすぎてて学問にならないよ
古墳時代って弥生時代より三百年以上も新しいんだろ、日本人は
古墳時代より三百年も昔の弥生時代にはすでに
鉄器及び青銅器などを
使って農耕に従事していたんだがなそれが朝鮮人の流れ者
チョンの言う所の渡来人とごちゃ混ぜになって農耕に
従事していたなんてのはフエークニュースの様ナ大陸での犯罪者国家の
朝鮮人を担ぎ上げる歴史造りのようなものでコンな話術は止めてくれ。
>>37
池田犬作ってとんでもないこと言ってるね
>大東亜戦争の際､日蓮正宗を国家が弾圧し､創価学会を弾圧し､二度の原子爆弾の投下をされております｡
>一発は九州､一発は広島｡日本の国が正法を誹謗した報いです｡
（『会長講演集 第三巻』 Ｐ290）
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| （ ｀,,' ≦ 三
| ヽ ＼＿／ゝ'゜ ≦ 三 ゜。 ゜
ヽ ヽ ＼ ≧ 三 ＝=-
＼＿＼＿＿-ァ, ≧=- 。
残念なことに、池田犬作先生が日蓮の生まれ変わりであることはあまり知られていない。
それについてこんなエピソードがある。
昭和52年に池田先生が千葉の清澄寺（日蓮が幼少の頃に修学した寺）を訪れた際、千年杉に向かい
木肌を撫でながら、「久しぶりだね。700年ぶりだねぇ」と呟いた。
ちなみに、この千年杉の樹齢は250年であった。 犬の骨は、縄文人だと人と一緒に
弥生人だとゴミ捨て場から出てくる
>>40
網野善彦が提唱してた東シナ海文化圏（倭人文化圏）というのが妥当でしょう。
皮肉にもこの人は左翼だけど、それが半島から日本へ弥生人が来たという考え方を破壊する。 >>33
シュリーマンは伝説からトロイア遺跡を発掘したが、
韓国にとって『日本書紀』はいまいましい存在なので、そのほころびをもって全てファンタジーにしてしまいたいというのが向うのスタンス
でも日本の歴史をくさすためのロジックの根拠は日本書記からひっぱってきていたりすのはザラ
「加羅」は中国の史書にも広開土王碑にもあり、伽耶はずっと後代に頻度がほとんどなく使われた言葉だけども
古代に関わりが無いゆえに古代を美化したい現代の韓国の国家ナショナリズム史観には都合が良いのだと思われます
大日本帝国の罪を挙げ批判するのに熱心ですが、やってることはその踏襲という感じが東アジアには満ち満ちている >>45
鳥越憲三郎が、倭人は江南・雲南からきたと言ってる
下駄があり、赤飯があり、ちまきがあり、納豆がある
とても無関係とはおもえないと…
おれも鳥越説に賛成だ
下戸遺伝子の分布をみると、江南から多数の人々が畿内や能登半島に渡来したのは事実。
その数も元々の原住民の人数に近いだろうね。 >>44
狩猟採集が生活のメインだとパートナーなんじゃない？ 韓国が現代社会、まさに現代に成ってしまっているのを無視して
いまさら韓国にとっての日本をもマウントした形での韓国版『日本書紀』なりの神話をつくり日本人にもそれを大ツングース主義的にでも実利としては入れ替え主義のシャーレの培養地役として信じてほしそう
しかし、日本書記と違って『後期伽耶連盟』とか「任那日本府という言葉は無かった」とすることで「倭宰」も無かったにすり替えたり
あまりにも民族主義すぎる、神話は神話だよ、今の時代に神話を信じ切ることで形成しようにも日本人からツッコミが入るがそれは入れ替え主義で排除してくのだろう
既に倭国は対馬から始まっているのが前提で語られる向きしかメディアではかんさつされず
「狗邪韓国」も倭の勢力圏として読む説は完全にメディアからは排除されている
3説あることを触れなければ単に大韓民国の歴史認識に日本人を同化させる電波洗脳主義が日本の広告メディア業界には強いキガス
それは学問ではない、戦前の同化政策が批判されるが、今同じことをしている自覚がメディアにはほしい所、ベクトルを変えて同じことをやっている
鳥越憲三郎が、倭人は江南・雲南からきたと言ってる
下駄があり、赤飯があり、ちまきがあり、鳥居があり、納豆がある
とても無関係とはおもえないと…
おれも鳥越説に賛成だ
>>48
つまりアルコール摂取者は朝鮮半島由来の遺伝子保持者ということだな
アルコール摂取者の言動を見ていると確かにそんな気はする やっぱり数千年前から兄さんとは兄弟だったんだな
感慨深いわ
>>1
＞竪穴住居密集 朝鮮半島から流入した渡来人と日本人が一緒に暮らした証し
これによって、ハッキリしてしまったよなw
つまり、朝鮮半島からやって来た渡来人は、「難民」であったということが。
（おそらく戦火を逃れて日本に来たのだろう）
普通、住居形態というものは、人間はどこに移ろい住もうとも、生まれ育った土地の住居形態を作ろうとするものである。
たとえば、古代ローマや、近年の欧米植民地帝国において、行く先々で、自国風の住居を作り住んだのである。
決して、原住民が済んでる住居形態を受け入れることは無かった。
で、なぜ、朝鮮半島からやって来た渡来人は、大陸風のオンドル（床暖房）のある家を日本で作らなかったのか？
それは、作ろうとしても作れなかった、ナゼなら、一文無しで日本にやって来た難民だったからであろう。 >>27
実際にアフリカ南部の人以外は種レベルで雑種だろ。
西ユーラシアで2種、東ユーラシアやアメリカは確定3種、可能性では4種のヒト属の種の雑種だそうだ。 日本の学者はあまりに学者過ぎて政治的にすぎるむこうの神話学者ああちがう歴史学者との討論で政治的に相手に妥協するということを繰り返しし過ぎる
日本主義とかしなくていいが、相手の言ってることは穴だらけなのに和してごうするために妥協するのは相手の良くない政治主義的なナショナリズム史観を日本の史学界が油を注いでいるとしか思えない
日韓歴史共同研究でも、むこうはナショナリズム史観を背負って勝ち取るべきポイントを定めて討論に来ている感じだが、日本は学者先生が個人として日本というものを代議する向きもあるのに付き合いの中でまなあなあで妥協しようとする
学問として良くないことだ
>>48
納豆が食えず、酒が好きな大阪あたりの人たちは
つまりは朝鮮半島から来た人たちということだな
顔もファッションセンスも確かに朝鮮人にそっくりだとは思ってたが
なるほど納得した >>54
タイトル 「これからは我々在日コリアンの時代」 岸和田市民掲示板より
投稿者 朴寿達 投稿日 05/06/30 午後 9:49:00
可決されましたか。いやめでたい。 日本支配開始の一歩です。
我々は日本への帰化など望んでいません。日本の兄の国である韓国国民としてのプライドと誇りがありますからね
民団総連日本の市民団体の方々とともに手を組んで我々寄りの議員をどんどん送り込んでいきますよ。
当然我々寄り議員は韓国にメリットの大きい条例や法案を作ってくれるでしょう。
６０万在日のパワーを見せつけてやります。
コリアン特区コリアン自治区を日本全国に広げます。そして日本をのっとります。
マスコミは我々が大勢でちょっと大きな声をだしてやるだけですぐに動きますからね。
この条例成立がそれを証明しているでしょ？
あとは日本中の在日コリアンコリア系日本人を総動員し日本中の都市街で投票条例を得る。公務員にもなる。
最後は参政権【日本の主権】を手中に収めます。住民票を移したり引っ越しだってやりますよ。対馬にだって
後ろには民主党 ，公明党がついてます。
独島も実質的に我らのものになっていますし強制連行や従軍慰安婦も事実として認められました。
今からこれからですよ。対馬も韓国のものになるでしょう。広島・静岡の首長は帰化した同胞。
もう日本による歴史歪曲や妄言や差別はたくさん。これからの日本の主人は我々コリアンです。
どうせあなたたちは何も出来やしない。パチンコ・携帯電話 で我々に貢ぐだけ。
デモの１つもできない。結婚も出来ない。
我々は日本人の主人として日本を変えていく。あとは我々に任せてあなたたちは消えなさい。
民主党 はわれわれの党。
…こいつら、日本人はちょろいと思ってる >>48
魏志倭人伝の卑弥呼はO-47zだと考えられる。
あれは倭人伝だから東シナ海文化圏のプロミスとランドがあの時代は奈良だったと。
そうすると大陸からの文物が多くはいっていたのにも説明がつく。
そして、あそこで示唆されているように卑弥呼は同時に句奴国と対立していた場所のフロントラインにもいた。
句奴国こそ熊野でまさにＤ系統と対立していたのではないかと。
縄文時代は日本海側がO-47z、太平洋岸がD2とおおまかに二つの系統が存在していたと。
最終的にその対立が終結してできたのが現在の日本のベース。
よって、卑弥呼は系統図の中では王としては扱われていないが、倭迹迹日百襲媛命として加えられた。 ５世紀前半だぞ！
もうヤマト政権成立で統一国家あるんだぞ？
渡来人の居住地はヤマト政権が決めて、そこへ住めとかゆうてるはず。
だから播磨に住んでたわけで。
弥生時代のよくわからない時代じゃいんだし、なんでスレが続いているのかわからん。
>>53
寝た子を起こすなとはよくいったものよなあ…
部落の源流 単行本 ? 1997/7 高本 力 (著)
我が国の部落問題も解放令発布以来すでに120年になる。
この長い年月が経っても牢固として部落問題のみが解決しないのは何が故か。
東北地方から移配された蝦夷の俘囚を部落の源流とする本格的研究。
移配された俘囚は、7世紀から9世紀まで断続的に続いた大和と蝦夷の戦争で、大和へ帰服した蝦夷男女が集団で
強制移住させられたものである。
俘囚は、一般の公民百姓らとは大きく異なる生活様式を有しており、狩猟および武芸訓練が俘囚生活の特徴であった。
俘囚と公民百姓の差異に対応するため、812年（弘仁3）、朝廷は国司に対し、俘囚の中から優れた者を夷俘長に専任し、
俘囚社会における刑罰権を夷俘長に与える旨の命令を発出している。 >>55
16世紀辺りからの欧州がアメリカ東海岸に渡来していったが、
近代文明をもって移住してもほとんど餓死したり、病死したりしていった
来てすぐに生活圏築いて国が即座にたちあがり爆発的に人口が増えることができるとする史観は、
戦後の戦前の国粋主義や軍国主義を矯めなければならないというイデオロギーのために客観性を捻じ曲げた史観を構築する必要があるとおもっている学者が多かったのでしょう
実際は遊牧民でもないかぎり、渡ってすぐに生きていくことなど無理、大集団に成れば成程近代的ロジスティクスが無いと餓死してしまう >>48
江南系O-47zは米を持ち込んだ。しかし日本列島では水稲栽培は灌漑用水をつくらないとできない。
ここが大きなポイントで、それをＤ2が担当することで可能になったと。
古墳時代はまさにその土木技術を誇り。それを治めたものが大王となった。
農民O-47zと、土建屋D2とが手を組んでできた時代。 地図見たら、上海と鹿児島って同緯度じゃんｗ
三国志の呉越の孫堅（孫策孫権の父）統治時代の史書に
漢民族以外に入墨の異民族が同居してたと書いてある
倭族は入墨してたってことだから百越系の渡来人が倭国に
移動したとみるべき
近畿の男系は縄文系の遺伝子は結構残っていて、他の地域と大差ない。
畿内の弥生時代の遺跡は縄文時代の遺跡に連なるものが多い。
渡来人が縄文人達の水源を奪った痕跡もない。
渡来人達が新たに住み始めたのは洲や井戸の技術がないと住めない水利の悪い台地。
2世紀半ば迄は環濠が要らなくなるくらい平和な時代になっていた。
神武東征前のヤマトの記述。
ナガスネヒコ、ヤソタケル、土蜘蛛、皆仲良く暮らしていたんだな。
温暖で河内湖の水資源も豊かで稲作も盛んになり、豊かな地域に発展したんだろう。日本書紀でいう食国、芦原中津國。 クニ、クナ。
スサノオが豊かな田に嫉妬して度々荒らしにきたとあるだろう。近畿周辺の東海や山陰の勢力が嫉妬したんだな。
そして征伐に来る。
倭国大乱、近畿征伐、記紀でいう神武東征だよ。
畿内の勢力は2世紀末に大きく変わる。
纒向遺跡でも、東海や山陰、吉備などの外来系土器が突然現れる。
記紀にもヤマト征伐によって大和朝廷が始まる様子が記述されている。
畿内征伐によって誕生した大和朝廷の主体は、尾張、出雲、吉備。
次に考古学的に大きな変化があるのは4世紀後半。 大きな政権交代があったんだろう。
初期のヤマト政権に虐げられていた元々の畿内の人々と関東の先住民が手を結び神功皇后応神を旗頭に立ち上がったんだろう。
神功皇后応神に該当する時代。
記紀や各地の伝承。
忍熊皇子の討伐、飛騨の顔が二つ頭が一つの怪物を討つエピソードがあったり、出雲の生馬の神がもう荒ぶらないと宣言したり。
神功皇后が三韓征伐の往路復路で、八雷神に似た頭が八つで牛の姿をした塵輪鬼を討つ話があったり。
纒向遺跡の外来系土器の中心、東海（飛騨の怪物）、山陰（出雲の生馬の神、牛荒神の木）、吉備（塵輪鬼）が討たれるエピソードばかり。
全て牛というキーワードが共通する。
同時代の若草山山頂古墳。かつては牛塚と呼ばれていた。牛頭天王と何か関係あるのかもしれない。
まあ半島から奴隷として連れてきたんだろ。
三国史記の新羅本紀なんか最初の方は倭人の襲撃の記録だらけだし。
東（ひむがし）の野に炎（かぎろひ）の立つ見えてかへり見すれば月傾（かたぶ）きぬ
真十鏡 可照月乎 白妙乃 雲香隠流 天津霧鴨
白を纏った雲、香、
シラの姫を娶った香具山の勢力、蜘蛛、火明命を連想させるな
纒向遺跡の外来系土器の主体尾張は火明命の地
天香久山の山頂に祀られている国常立神、鬼門に封じられた神
尾張一宮は火明命だが、本来は国常立神と言われている
三輪 能
思えば伊勢と三輪の神。思えば伊勢と三輪の神。一体分身のおん事。今さらなにと岩倉や。その関の戸の夜も明け。かくありがたき夢の告げ。覚むるや名残．なるらん．覚むるや名残．なるらん。
三輪の神さんと伊勢の神さんは一心同体で石。
天の岩戸は関。
関の向こう側に追いやられていた勢力が、ヤマトを征伐し邪馬台国、大和朝廷を作ったんだろうな。
>>65
弥生文化を持ち込んだ第一波は多分江南系。黒潮で直接か、もしくは山東半島→朝鮮南部経由。
ただ、朝鮮に伽耶（狗邪韓国）という足がかりができて以降は半島経由での往来が激増する。
畿内に渡来系遺伝子が強いのはそういうことだろう >>63
確かにな。
初期、イギリスからアメリカ大陸に渡った層は、食いっぱぐれの「難民」であった。
本国と同様のキチンとした住居を作れ用もない。
そして、後年、その巨大な財力を持って、世界中に植民地帝国を築いた欧米は、
いわゆる、優勢民族として原住民を支配下に置き、その住居も当然、自国本国風のキチンとしたものを建てることができたのである。
要するに、今回の件で、渡来人が日本人といっしょに竪穴式住居に住んだとしたら、
やはり、難民として日本に逃げのびて来たからにホカならないだろう。 奴国が金印もらった時代は普通に楽浪郡まで行っていたようだから、三国から南北朝の混乱期もかなりの避難民が日本に渡来したと思われる
特に中国北部は異民族を傭兵として入れまくって荒れ放題だったようで
土木技術の高度化にともなう大規模化には秦氏が関与してたと思うんだな。おそらくＯ３。
大陸からの技術を持ち込んだのはまさに彼ら。
>>72
渡来人が増えた古墳時代や飛鳥時代には、移民をある程度受け入れるだけのベースがあったんだろう
倭国大乱の時代は飢餓で倭人が半島まで逃げてくるレベルだったようだし 鎮魂歌
卑弥呼、台与の時代を歌ったものだろう
ヤマト政権は山陰や東海勢力による征服王朝
石器作りや狩猟をしていた勢力が主体だろうな
アチメや布留は大和言葉では意味が分からないが、朝鮮語では朝日や流れるの意味になるらしい
山陰辺りの勢力は朝鮮半島と関係が深かったのかもしれない
アチメ オオオオ オオオオ オオオオ
天地ニキ揺ラカスハ サ揺ユラカス 神ワカモ 神コソハ キネキコウ キ揺ラナラハ
アチメ オオオオ オオオオ オオオオ
石ノ上 布瑠社ノ 太刀モガト 願フ其ノ児ニ 其ノ奉ル
アチメ オオオ オオオ オオオ
猟夫ラガ 持タ木ノ真弓 奥山ニ 御狩スラシモ 弓ノ弭見ユ
アチメ オオオ オオオ オオオ
上リマス豊日霎カ 御魂欲ス 本ハ金矛 末ハ木矛
アチメ オオオ オオオ オオオ
三輪山ニ アリタテルチカサヲ 今栄エデハ 何時カ栄へム
アチメ オオオ オオオ オオオ
吾妹子ガ、穴師ノ山ノ山ノ山モト 人も見ルカニ 深山カ縵為ヨ
アチメ オオオ オオオ オオオ
魂筥ニ 木綿取リシデワ 魂チトラセヨ 御魂上リ 魂上リマシシ神ハ 今ゾ来マセル
アチメ オオオ オオオ オオオ
御魂ミニ 去マシシ神ハ 今ゾ来マセル 魂筥持チテ 去リクルシ御魂 魂返シスナヤ
O3
韓国45% 日本20,2% 中国東北部。
岩手22% 山形18% 仙台21% 茨城23% 大阪24% 徳島20% 鳥取23% 福岡20%
O2b1b-L682
韓国22,5% 日本8% ★朝鮮半島南部から拡散したと推定される、朝鮮半島固有のハプログループ。
岩手3.17% 山形8.45% 仙台4,76% 茨城3,06% 大阪12,21% 徳島17.35% 鳥取10.69% 福岡5.66%
C2e-Z1338
韓国12,3% 日本6% ツングース。
岩手5.94% 山形5.96% 仙台6.12% 茨城6.74% 大阪5,34% 徳島4.95% 鳥取7.4% 福岡4.18%
D1b
韓国2% 日本32% 縄文。
岩手37.29% 山形30.84% 仙台33.32% 茨城28.20% 大阪25.18% 徳島24.79% 鳥取27.97% 福岡34.67%
O2b1a-47z
韓国8% 日本23% 日本から拡散したと推定される弥生系のハプログループ。
岩手20.23% 山形26.36% 仙台21.76% 茨城28.22% 大阪17.55% 徳島19.00% 鳥取19.34% 福岡20.28%
.
>>75
倭国大乱であろうと、
日本列島は食料が豊富にあったことは確認されてるな。餓死者など発生しようもなかった。
それゆえにこそ、戦火に追われて着の身着のままで渡来人が日本に逃げて来たと思われる。 渡来人のおかげで日本列島に鉄器がもたらされました。
鉄器そのものだけでなく鍛冶屋集団も渡来して
縄文人に教えようとしたのですが、
彼らは物覚えが悪くて諦めたようです。
高校を卒業した学生の語学能力が、これほど貧弱で物の役に
立たないのは何故なのか。抜群の語学力を誇り、東大文学
部長までつとめた筆者が、外国にいる若者が外国語を習得する
困難さを正面から取り上げ、正則（期待されるような）
語学教育の重要性を指摘する、英語教育のための基本書。
原典データ配布しておりますので研究用にもご利用ください。
外山正一『英語教授法』 https://www.amazon.co.jp/dp/B07FB48MRF/
花の美しさにあこがれ、空の中に美しさを見出し、
夜の月の中にさえその善さを見るとすれば
エロス神が征服しようとする相手は宇宙そのものだ。
２４００年前に書き残されたプラトン『饗宴』を
現代の若者に。たいへん分かりやすく仕上げてあります。
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fsn 昔の日本人のほうがリベラルで賢かったんだな
いまはネトウヨという馬鹿がいるけど
大陸は民族の入れ変えが激しいから
過去に朝鮮半島から流入した人間と
現在の朝鮮人とはまったくの別人というオチなんだろ結局は
>>83
まあ、ネトウヨの実態はチョン（腐れ韓国人）だからな。
日本列島から追い出すべきだろう。 >>9>>25
九州北部も半島南部も同時期にそれ迄の土器から全く生産方法も様式も異なる凸帯紋土器に替わり始めるから
同じ時期に九州北部と半島南部へ入植したんでしょ FUSOトラックのFUSOは「扶桑」と書きます。
我が国の美称「扶桑の国」に由来しますが、
それは蚕を育て生糸を取る国＝日本という意味です。
重要なのは、絹も養蚕技術も全て全て渡来人がもたらしたことです。
韓国に感謝しないといけませんね。
>>60 句奴国こそ熊野でまさに
おれはその考えはとらない
南には男王卑弥弓呼が治める狗奴国があり女王国と不和で戦争状態にあった
↑明快じゃん 薩摩か熊本だよ
男王卑弥弓呼 ←菊池につながるから熊本かな？
狗奴国 ← 犬の遠吠えしてたり、犬の子孫だというバンコ神話が残ってたり犬との親和性高いから薩摩隼人？
↑いずれにせよ、この２国の北部、（女王国は）九州北部しかありえない >>62
高本 力
あっちの人が部落問題をウンヌンか・・・・ｗ この時代の朝鮮人はほとんど日本人に恨みを持ってきていないが
豊臣秀吉の朝鮮出兵以降は日本人を恨んで破壊活動をしようとする
スリーパーセルみたいのが多くなっているから
区別して考えた方がいい
>>79
日本は地形の複雑さ、海岸の入り組みよう、高地から低地の地形や湖沼による植生の多様性、
生物多様性に富んでいたから、さまざまな食べ物の種が存在したため、少数者であれば生きていける余地は発生したかもしれません
それもアメリカへの欧州渡来人が最初は現地人によって何が食べられるのかを教えてもらわなければ生きて行けなかったことからすれば
現代の国家権力の支援付民族主義組織による党派性利益を見た椅子為の指向性とかが無い時代なら共生は有りえたでしょう >>80
劣等民族のチョンよ。
日本に鉄器が来る前に、すでに青銅器が作られていたんだぜw 銅鐸や銅矛は有名。
鉄器は素材が違うだけのこと。 そこはシャベチュされていたﾆﾀﾞ！って
謝罪と賠償を要求してこいよ
732名無しさん＠１周年2018/08/09(木) 00:54:16.09ID:iDAey4Ei0
新羅本紀
14年 倭人が兵船百余隻で海辺に侵入。
59年 夏の五月に倭国と友好関係を結んで修交し、使者を派遣し合った。
73年 倭人が木出島を侵して来たので、王は角干羽鳥を派遣して、これを防がせたが、勝てずして羽鳥が戦死した。
121年 夏四月に倭人が東の辺境を攻めた。
123年 春三月に倭国と講和した。
158年 倭人が交際のために訪れた。
173年 倭の女王卑弥呼が使わした使者が訪れた。（「二十年夏五月。倭女王卑彌乎。遣使来聘」）
193年 倭人が大飢饉となり千余人にも及ぶ避難民到来。
208年 夏4月、倭人が国境を侵す。奈解王は将軍利音に反撃させた。
232年 夏四月に倭人が金城を包囲。
233年 五月 倭兵が東辺を攻めた。
249年 夏四月に倭人が舒弗邯、于老を殺した。
287年 夏四月に倭人が一礼部を襲う。1千人を捕虜にして立ち去った。
289年 夏五月に、倭兵が攻めてくるということを聞いて、戦船を修理し、鎧と武器を修理した。
292年 夏六月に倭兵が沙道城を攻め落とす。
294年 夏 倭兵が長峯城を攻めて来た。
295年 春 王が臣下に向かって「倭人が、しばしばわが城邑を侵して来るので、百姓が安じて生活することができない。私は百済と共に謀って、一時海を渡って行って、その国（倭）を討ちたいが、皆の意見はいかがか?」ときいた。
これに対して、舒弗邯、弘権が「われわれは海戦に不慣れでございます。冒険的な遠征をすれば、不測の危険があることを恐れます。
いわんや百済は偽りが多く、常にわが国を呑み込もうと野心をもっておりますから、かれらと共に謀ることは困難だと思います」と答えた。王はこれを聞いて「それもそうだ」といった。
300年 春正月に、倭国と使者を派遣し合った。
312年 春三月に、倭国の国王が使臣をつかわして、息子のために求婚したので、王は阿飡の急利の娘を倭国に送った。
344年 倭国が使者をつかわして、婚姻を請うたが、すでに以前に女子を嫁がせたことがあるので断った。
345年 二月に倭王が、書を送って国交を断ってきた。
346年 倭兵が風島に来て、進んで金城を包囲して攻めて来た。
364年 倭人は多数をたのんで、そのまま直進して来る所を伏兵が起ってその不意を討つと、倭人は大いに敗れて逃走した。
393年 倭人が来て金城を包囲し、5日も解かなかった。
402年 三月に倭国と通好して、奈勿王の子、未斯欣を人質として倭に送った。
405年 倭兵が明活城を攻める。
407年 春三月 倭人が東辺を侵し、夏六月にまた南辺を攻める。
408年 春二月、王は、倭人が対馬島に軍営を設置し、兵器・武具・資財・食糧を貯え、我が国を襲撃することを企てているとの情報を手に入れた。
倭兵が出動する前に、精兵を選んで兵站をしようと考えたが、舒弗邯の未斯品曰く「兵は凶器であり戦は危険な事です。
ましてや大海を渡って他国を討伐し、万が一に勝つことができなければ、後で悔やんでも仕方ありません」王はこの意見に従った。
765名無しさん＠１周年2018/08/09(木) 01:56:49.20ID:lzgG6LDg0
>>732
倭人の代表的存在である邪馬台国の卑弥呼以前にも
倭人達は統一した活発な海外行動をとってたんだ知らなかった 京都ってのはもともとが出雲系の支配していた地域であるいみ熊野系のフロントライン。
それは下鴨神社、上賀茂神社に行けばよくわかる。
26日本＠名無史さん2018/08/11(土) 23:38:29.31
>>25
「 新羅と百済は、どちらも倭は大国で貴重な物が多いと考え
倭人達を新羅人や百済人は敬い見上げている。」
中国王朝二十四史書 『 隋書倭国伝 』より抜粋
倭人たちより古代から格下民族だったことを朝鮮民族は自ら自覚してたのを
中国人の客観的史書でも明らかにしてる >>90
（前略）小浜さんは形質人類学の立場から日本列島の、東と西に住む人びとの差異をいろいろな角度から指摘されておられます。
その中で私（網野善彦）がもっともショックを受けたのは、朝鮮半島人と、近畿、瀬戸内海沿岸の人びととがきわめてよく似ており、
形質上は同じであると指摘されている点です。
そしてそれに対して、山陰・北陸と東北の人びとと近畿人との差異は、朝鮮半島人と近畿人との違いに比べて、はるかに大きく、
東北、北陸の人びとはむしろアイヌに近いと小浜さんは強調しておられます。
これは頭部の特性、短頭、中頭、長頭をはじめ、身体的な特質から導き出された結論ですが、さらに衝撃的だったのは小浜さんの、
被差別部落に踏み込んだ発言でした。
小浜さんは大阪大学の方ですから、ここまで立ち入っておられるのですが、この論文の書かれた時期には、
被差別部落民は朝鮮半島から渡ってきた人たちだというとらえ方をする人たちが、関西では少なからずあったと思います。
これに対して、小浜さんはとんでもない誤りで、むしろ部落を差別している人びとの方が朝鮮半島人にそっくりで、
差別されている被差別部落の人びとは、東日本人、東北北陸型の人びととむしろ形質上はよく似ているとされています。
小浜さんは被差別部落の人びとが朝鮮半島からきたなどということはまったくの誤りだと強調されているのです。
（網野善彦『宮本常一『忘れられた日本人』を読む』（岩波現代文庫,2013）137-138頁） >>91
秀吉までは都合がいいから遡及するんだけども、
高麗王忠烈の時代にさかのぼって、フビライに日本侵略のススメとともに攻めて来た時代によって
九州が荒れ、経済が狂い、戦乱で流民化して倭寇が発生して、動乱の中で鎌倉幕府が崩壊させられた件については「三別抄が～」ってメディアに喋らせるという
日本が一進会などの要請などと呼応して日韓併合などの韓国への進出を、ロシア派や清帝国派の進駐植民地化に対抗するために日帝の介入を要請した面に乗ったことを「植民地支配」と批判をするメディアが
高麗王国にとっては正式な反乱軍でしかない三別抄の要請にこたえるべきだったと流すダブスタ公共放送はもっとそのダブスタをズタボロに成るまで批判されるべきではある >>91
1600年以降、満州族の清王朝の属国としての
李氏朝鮮として大中華思想の政権で安定した鎖国だったからなｗ
蛮族に侵略さてれ許さんと思うことは当然だろｗ >>96
だから、戦後日本の教育ではそこの部分はデリートして教えていない
が、半島では自国による日本編集権とでもいうような神話づくりがずっと進んでいて、それを日本社会に注入し続けようとしつづけている
日本のメディアは完全に信用が成らない >>45
網野善彦はそういう文化圏を論ずるほどの専門家ではないな
中世や近世のこぼれ話はよく書いていたがな >>102
「韓日併合を要求する声明書」一進会 1909年12月4日
日本は日清戦争で韓国を独立させてくれた。
日露戦争でロシアに食べられる寸前の韓国を救ってくれた。
それなのに韓国はこれを感謝しなかった。
あの国に着き、この国に着き･･･結局は外交権を奪われる事になった。
しかし、これは我々が自ら招いた事態である。
丁未条約を締結する事になったのも、やはりハーグ事件を起こした我々に責任がある。
伊藤博文が韓国の国民を見守ってくれ、皇太子を導いて韓国の為に尽くしてくれた事は忘れられない。
それなのに暗殺事件が起こってしまった。今後、どんな危険が到来するかわからない。
これもまた韓国人が自ら招いた事態である。
（中略）
だから、劣等国民として保護されるよりも、日本と合邦し大帝国を作ろう。
世界の一等国民として日本人と全く同じ待遇を受けながら暮らしてみよう。
※1909年 12月4日「韓日合邦を要求する声明書」一進会（百万人の朝鮮人会員）
↑これがいつにまにか「被害者」になりすましてるんだから恐ろしい話だ
お願いされて、李朝の債務まで尻拭いしてあげて、なんで侵略？？？？？
被害者に成りすましてる密入国者の子孫のザイニチと反日バカ左翼のいうことなど耳を貸す必要はない >>101
しかも当時の朝鮮人を滅ぼした奴等のまつえい 卑弥呼の墓とされる箸墓は最初に円墳だったのを前方後円墳にしたという話があるだろ。
O-47zの中臣十三塚古墳群は小円墳が集積していた。
こう考えると、古墳時代に入って卑弥呼の墓を前方後円墳にする必然性が出てきたと解釈すれば、
いろいろな矛盾点が解けたりする。
>>91
つーか、1000年前程度を境に人種入れ替わっているから
シベリアから来た野蛮人に皆殺しにされてそのまま住み着かれたから 朝鮮半島の南部は紀元前から日本人の国だった、朝鮮人は出てけ
>>105
彼の立場的には論じたらヤバイでしょ。ＮＨＫの歴史解説か何かでは論じていたが。 >>102
いや、高句麗は3回もモンゴルを撃退してるぞｗ
おかげでモンゴルに殺されまくったけどなｗ
あと源氏は血筋は良いが子飼いの武士団は
無くて実質北条の武士団だったからなｗ 249名無しさん＠１周年2018/08/04(土) 13:54:42.64ID:1T2lWeac0
>>239
横からすみませまんが、当時の国の律令制の中で朝鮮渡来人は集団居住させられていて
その集落の中で祖国の祖先神か先行渡来した同族の者をまつっていましたね
266名無しさん＠１周年2018/08/04(土) 14:08:44.08ID:1T2lWeac0
>>256
それは多数あるうちのよく知られてる話ですが、たとえば琵琶湖周辺ならアメノヒボコ関係で
新羅系がどうしても多くなりますね
百済系にしても新羅系にしても自由にむらのなかでまつることを許していました
408名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 07:41:14.70ID:MCJGqge6
日本の神社って朝鮮ルーツが多いよな
422名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 07:48:54.85ID:6I90TPE0
ナニワ近辺は大昔から朝廷指定の百済系渡来の集落だらけだな
ぽつぽつと新羅系もあるにはあるが
443名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 07:54:56.10ID:uVpUnFV0
>>408
その渡来集落地域の渡来民の先祖神信仰の構築物が百済系や新羅系の神社だから数は多いよ
324名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 07:10:59.39ID:vMNFXs8g0
朝鮮半島の難民が大挙して押寄せて当時の法律で指定居住させられてるからその影響
その一部は亡命貴族として受け入れられたが大和河内の土着豪族の僕べだったな
761名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 11:48:46.49ID:Gg1a8SMF0
当時の日本政府に許されていた
渡来人集落の中でただ勝手に
自分の祖先神などをまつってる神社を
国津神だとか言ってる頭のイカレタ
連中がいるってことだなｗ
764名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 11:51:51.75ID:zl0TpFAv0
大和朝廷の時代から日本人は寛大すぎるんじゃね
渡来人の村で神社も信教の自由も認めたとかさ
309名無しさん＠１周年2018/08/06(月) 09:06:54.26ID:y7w0AelC0
>>255
古代から編戸制で特定の場所に移住させられたり
移配を強制された朝鮮渡来人の部落が特別に隔離
されて現代まで続いてるわけなんだがな >>98
678名無しさん＠１周年2018/08/10(金) 22:20:46.18ID:CMt2I6k00>>832
●史実の残された平安京造営と蝦夷との戦い①
新しく天皇の座に就いた桓武天皇は、前の光仁天皇がとった
行財政の簡素化や公民の負担軽減などの政治再建政策を受け継ぐとともに
新しい王朝の基盤を固め、それまでの仏教政治の弊害を断つ意味も込めて
784（延暦3）年に奈良大和の平城京から山背国乙訓郡長岡の長岡京（京都府日向市）に遷都した。
しかし、新しい皇族の桓武天皇の基盤ははじめ確固としておらず、遷都に反対する勢力もあって
桓武天皇の腹心で長岡京の造営を主導していた藤原種継（藤原百川の甥）が暗殺される事件がおこった。
この事件をめぐって皇太子の早良親王や大伴氏が退けられ、幽閉された早良親王は自ら食を絶って憤死。
奈良の都では遷都を巡って貴族層内の対立が激しくなる一方、桓武天皇の母や皇后が相次いで死去した。
こうした不幸が早良親王の怨霊によるものとされる中で、なかなか完成しない長岡京への新都造営を中止し
桓武天皇は794（延暦13）年、荒れ果てた荒涼の地であったが比較的平野が大きいとの理由で
山背国葛野郡宇太の地（現在の京都市）に新都を新たに造営することを決定する。
新都は期待を込めて平安京と名付けられ、国名も陰気な「山背国」から新しく「山城国」と改められた。
桓武天皇は、長岡京そして平安京への新都建設とともに、東北地方の蝦夷の管理支配に力を注ぐことになる。
奈良時代以来、東北では各地に置かれた城柵を行政拠点として、東国などの各地から移住させた。
農民（柵戸）による開拓を進める一方、東北地方の蝦夷達の力を削ぐ目的で
朝廷に帰順した蝦夷の首領達は俘囚として日本全国に送り散住させる政策が取られる。
しかし光仁天皇の時の780（宝亀11）年、帰順した証しに朝廷から伊治呰麻呂という名も貰い
郡司に任じられていた蝦夷の酋長が多賀柵(宮城県多賀城市)で反乱を起す。
一時出張派遣所だった多賀柵を陥れるという大規模な乱に発展した。
こののち、蝦夷達を本格的な軍事的に制圧するための大軍が継続的に送られ
東北地方では朝廷軍と酋長達に引き入れられた蝦夷達の30数年にわたって戦争状態が繰り返された。
平安京は、東西約4.5km、南北約5.2kmの平城京にほぼ近い規模で、その条坊の痕跡は今の京都の街並み・道路に姿をとどめている。 >>91
元寇時代には、女を針金でつないで奴隷にするのが高麗の昔からの習慣だったようだぞ 「三国志魏書 東夷伝」
＜韓は帯方の南にあり東西は海を以って限りとし、南は倭と接し方4000里ばかり。三種あり馬韓・辰韓・弁辰という。辰韓は古の辰国なり。＞
「三国志魏書 東夷伝 弁韓条」
＜弁韓の讀盧国（とくろこく）、倭と境界を接する。＞
朝鮮半島の南は海ではなく倭と接しているのだしかも倭人伝の記述と一致
＜帯方郡から倭国にいくには船で韓国の海岸線を南に進み、しばらく東に行けば
倭国の北岸狗邪韓国（くやかんこく）に着く。7000余里なり。＞
狗邪韓国は朝鮮半島南にある国。その国が倭国の北の国境だって。
>>111
いや、自民党が特別永住権を与えた合法在日だしｗ
外国人研修生や外国人労働者を入れてるし、自民党に文句言えやｗ 朝鮮通信使が見た水車を模倣できなかった民族と、古代の渡来人は別物だわな。
日本にいろいろもたらした知的レベルや、縄文人と同化できる温和性など、あの民族とは一致するものがなにもない。
古代は現在の国民国家の国民意識とは違う時代
しかし、現代国家の国家ナショナリズムとそれによって規定された民族主義指向性の利益の為に古代に遡及して利用するための神話づくりしか感じないのが東アジア
大日本帝国を批判するならそういう路線とは違う方向へ進もうとするはずだが
日本の占領されることに慣れた左右両方の罪でもある、資本主義あるいは共産主義だか、とにかく自分らの都合の為に他者を利用しようとしてその民族主義と混ざり合ってしまうという
混ざっても良いんだが民族主義に成ってしまうのなら戦前と何が違うというのか、看板の名称が変わるだけで指向性もシステムも同じ路線ではないか
であるのに表面では戦勝国に則って日本帝国を日夜批判することでマウントしようとする構造は同じなのに
バカげているよ、うんざりするね人間って
普遍主義なら民族主義組織性を母体にしていてはだめだよ、いきつくところは民族主義ファシズムだ、隣国がいま鬼畜日本で一つになろうとしているじゃないか、狭量でかつ純粋に成ろうとやりつづけている
日本という敵をつくることによってね
まあ日本人はこれは対岸の火事ではなく、このシステムで日本も飲み込むのが半島主導の統一という指向性だろ
大ツングース主義だか何だか知らないが、日本人を踏みにじりたいという思いが前のめりで飲み込まれても日本人の子孫に希望のある未来などは無いのが馬鹿でもそうぞ出来る
生体の頭長幅指数分布の分布図である。(小浜基次・大阪大学教授)
頭長幅指数とは上から見た頭骨について長さに対する幅の百分比であり、値が大きいほど短頭である（丸い頭である）ことを示す。
全国5万6千人を対象に日本人の生体を計測した。
近畿は短頭勢力の牙城である。頭長幅示数は平均でも83～84。
山城南部や近江の湖東地方南部では、場所によって85～86という驚くべき数値が得られている。
短頭勢力はまた、関ヶ原を越えて岐阜、愛知へ、東海道を通って南関東まで達し、西は山陽方面へと及んでいる。
これらの地域では82～83くらいの値である。
近畿： 平均83～84（京都・近江： 85～86）
瀬戸内・東海道・南関東： 平均82～83 「百済本紀」
＊397年夏5月・・・百済王は倭と友好を結び太子の典支（てんし）を人質に出す。
＊402年5月・・・倭に使者を派遣し大きな珠を求めた。
＊403年春2月・・・倭国から使者がやってきたので、王は超低姿勢で彼を迎え慰労し厚く遇した。
＊405年・・・太子の典支（てんし）が倭国で父王の死の知らせを聞き、泣きじゃくって帰国を請う。
うるさいので兵士100人をつけて送り帰した。
＊418年夏・・・倭国に白綿10反を貢いだ。
＊428年・・・倭国の使者が50人も随行員を連れてやってきた。
>>119
ソウル・平壌を含む半島の主要地域は、B.C.108～A.D.313まで400年間も漢人の植民地（楽浪郡
・帯方郡）で、それ以降も半島には漢人・楽浪文化→中国のコピーが現在まで続いている。
そして半島に、朝鮮(韓国)文化らしいものが芽生え始めたのが、新羅が半島南部を統一した、
７世紀後半以降のことである
朝鮮文化が成立する前のハナシなのに、「これは朝鮮文化だ！」と喧伝するのは危痴害の戯言
以外の何ものでもない
朝鮮人が「朝鮮文化を日本に教えてやった」言っているものは、すべて漢・楽浪文化だ
ようするに、313年に楽浪郡が滅ぶと、漢人達が徐々に南下してきて半島南部や日本側に渡っ
て、その文化を授けたのである
代表例が、日本に漢文を大系的に伝授した王仁博士で、同じ時代に百済も漢人に漢文を教授
されている >>118
軍隊が無い時に九州山陰の漁民を3000人以上も拉致人質化されての日韓基本条約に向けた交渉時期だった
当時の日本国の首相は、玄界灘の漁民が選挙の人物だった、軍隊もない日本国は人質外交によって無主権性憲法による傷口に手を突っ込まれて政治的に敗北するしか無かった
日本の植民地化の加速化はあのころから始まり、周辺国は日本をヤレル獲物にしか見なくなったのは自明 ★在日朝鮮人が日本人に知られると困る歴史の真実①★
◆弥生系渡来人が江南地方から稲作や飲茶の風習とともに
日本に渡来したこと。肉食民の朝鮮民族の渡来は想定よりも
少数で稲作と魚介類を食し飲茶を風習とする江南から日本列島
に分布する縄文人や弥生人の文化風習とは全く親和性のない
民族であること。（稲ＤＮＡの解析による証明、古代から半島には
飲茶の習慣や茶文化が伽耶地方以外に無い）
◆朝鮮半島南部の先住民が倭人(のちの日本人)であること
半島南部で縄文土器や弥生式土器が多数出土
（最近の研究では縄文土器は倭人由来の一部をなす中国南部の江南でも出土）
◆朝鮮半島における文化的独自性の欠落
（対馬暖流の恩恵を受ける南海島を除き稲作文化もなく、茶文化
やあらゆる分野での古典文献資料の不在）
→ 事実の捏造、文化の掠奪、文学が日本のように豊かに育たない
朝鮮半島の大半は寒冷小雨でこうりゃんなどの畑作には好適だが
◆百済、新羅が日本の大和朝廷に対し【従属的地位】にあったこと。
◆百済、高句麗など朝鮮半島に広く侵入し住み着いた狩猟遊牧民の
扶余族はその歴史を通じて、中国に直接的隷属する立場であり、
穢族と呼ばれていたこと
◆扶余族や高句麗系の穢族は三国時代に満州北部に住んでいた民族であり
痩せた土地に定住し好戦的な獣肉食民で風俗は淫乱であったと記録されること。
その子孫である半島民族の朝鮮通信使などは肉食しながら日本国内を
移動していたこと)
◆大和朝廷（日本）による伽耶地域の支配（半島南部における多数の
大和王権由来の前方後円墳の存在 → (日本の支配）
>>123
違うぞ、
韓国人が「朝鮮文化を日本に教えてやった」だぞｗ 今では韓国朝鮮人と犬猿の仲で
世界中から忌み嫌われとる日本人
昔はそんなに仲が良かったてのは不思議なもんだ
>>128
>世界中から忌み嫌われる
そういうことにしたくて東アジア諸国は正解中での日本人へのネガキャンを欠かさないよね ★在日朝鮮人が日本人に知られると困る歴史の真実②★
◆常に中国、モンゴル、日本などの直接的隷属国であった歴史
◆朝鮮通信使が実質的に日本への朝貢使節であったこと
◆近年、縄文文化が欧米の学者から最高水準の評価を得ているが
なぜか自分たちの居心地感が悪いのでどんな手段を使ってでも
縄文文化や縄文人を貶めたくてしかたがないこと
◆縄文人に近く朝鮮人から最も離れた雰囲気があり
日本人の根源のD遺伝子を豊かに持っている沖縄人やアイヌ民族や
北海道民が憎くて憎くてしかたがないこと
◆縄文人や先住民をネタに同情しているふりをして
沖縄やアイヌを日本から切り離して独立させようと
必死なこと
◆「天皇は朝鮮人」「日本人は朝鮮人」と絶叫していないと
火病で狂死してしまい、「渡来系弥生人は朝鮮人」
「渡来系が縄文を征服した」
「半島渡来人が縄文女を強姦して男は皆殺しした」
「北海土人」「ニチョン人」など
しかも朝鮮北方とは最も遠い女性格太陽神の天照大神を
「朝鮮北方系の弥生人天照大神」
「天皇家は朝鮮人とくに扶余系の末裔」
「日本人の祖先は朝鮮人」「日本人は全員朝鮮人」などと、
とにかく何でも意味不明でもかまわないから妄想や
願望めいたことを絶叫していないと精神が錯乱し
火病で頓死してしまうこと。
>>122
400年頃の大和朝廷は強かったようだね
雄略天皇の頃だからかなり武闘派だったんだろう
この頃の歴史書が残っていれば戦国時代並の面白さだったろうにもったいない
それも600年頃には弱体化してしまい
白村江の戦いで大敗してからは完全に権益を失ってしまったようだけど >>121
小浜基次［1904－1970］
100年間前ｗｗｗ
1世紀前の資料で何がしたいんだよｗｗ
年代隠して必死の在チョンｗｗｗ 在日は朝鮮戦争の難民だろ。
受け入れてやったんだから、感謝しろよ。
百済も高句麗も難民だな。
>>126
東南アジア経由のＤＮＡが入っていることを倭人に絡めずに済ます方法で
なぜかインドのサータヴァーハナ朝からの姫が古代半島の国家の妃に入ったという説が主張されていると思う
「サータヴァーハナ朝の姫」とか主張が脆弱すぎて意味不明過ぎる
列島が数多の地域からの人々が入り込んでいたとして、もちろん半島もそうだという意味合いでしかない
であるのに、泊付けしたいのかしらないが「サータヴァーハナ朝の姫」というのが急に出て来るという、論拠が不明だが遠くだから良いだろ的なものしか感じない >>135
大和朝廷の重装歩兵が時代遅れになった。
鉄製短甲と鉄剣で武装していて、AC400まではよかったが、
大陸系の重装騎馬兵に対しては劣勢になったみたいだね。 アメリカ大陸も最初の渡来人は拠点帝国主義都市が整備されるまでは宥和的だった
歴史に学ぶとは、これの指向性を人類が乗り越えられるのかということ
自分は悲観的にしか予想できない、既にそうなっているのだから
>>135
雄略帝は５世紀後半じゃあるまいか。
その頃やってきた帰化人は「新漢人（今来のあやびと）」と呼ばれ、
>>1の古参帰化人とは区別されていたらしい。 >>135
何故弱体化したかだな
相手が強くなったのか？
倭の半島南部経営がうまく行かなくなったのか？
スサノオよろしく旨味がないと判断したのか >>114
半島からは難民が押し寄せてるが仕方ない面もある
新羅が九族誅殺の勢いで百済を攻め込んたからな
扶余系穢族の百済難民も鬼畜の新羅から必死で逃げて日本に漂着したわけだが
それを大和朝廷が隔離して対処したのが穢土だな >>128
仲が良かったかどうかは別として、新羅の建国神話をみると倭人の役割が極めて大なので敬意は受けていたのだろう。
新羅の首都となった月城は、倭人瓢公の館だし、新羅の有力貴族、朴氏、金氏、昔氏の始祖をどっかから連れてきたのも倭人。 穢族(朝鮮人)の破廉恥な生態
極貧で糞を食っていた李氏朝鮮時代
↓
見た目がまともな若い女は全員清国へ献上
↓
残った連中が近親相姦で繁殖
↓
実に500年間も異常な近親交配が続く
↓
現在の火病＝朝鮮人の誕生
↓
アメリカの調査で朝鮮人だけ6万3千個の異質な遺伝子を発見
火病→憤怒調節障害 >>145
それって、いわゆる
傀儡政権だね
北朝鮮にソ連が金日正連れてきた感じか >>1
黒い山葡萄原人（朝鮮人）とは何か？
https://ameblo.jp/nakasugi-hiroshi/entry-12287446933.html
ロシアのアムール川流域に、「悪魔の洞窟門」という洞窟があり、そこから２０代と４０代の女性の人骨が出土しました。
それを山葡萄原人と名付けたのです。何故、そのような名前をつけたのかわかりませんが、黒い山葡萄原人と言われています。
人間の進化の中でホモ・サピエンスが誕生するまで様々なヒト科がいました。ネアンデルタール人、ジャワ原人、
北京原人、アウトラロピテクス・アフリカヌス、など、新生ヒト科が生まれると前のヒト科は滅びて、たくさんの種類がありました。
現代人を人類とするならば、現代人類に一歩近いところまできて絶滅したヒト科がいます。それが山葡萄原人です。
これはホモ・サピエンスではありません。これは朝鮮人がそのように言っているのです。北朝鮮の歴史教科書にはそのように書いてあるのです。
「我々の先祖は山葡萄原人だ」と学者が言っているのです。。
朝鮮人は現代人と約９００万個の遺伝子が違います。何故、こんな人間が今いるのでしょう。ホモ・サピエンスが誕生して活躍しだしたときに、
生き残った旧原人の山葡萄原人は洞窟にいたのです。洞窟にいてひっそりと生きていたのが、何かのキッカケで洞窟の外に出て膨張しだしたのです。
山葡萄原人は今の人類とは明らかに違います。
「もう絶滅した」と思われていたのが山葡萄原人です。それが洞窟にいた連中だけは生き残って、洞窟からのこのこと出てきたのです。 >>140,142,143
スマン 時代が違ってた
調べたら大仙陵古墳の仁徳天皇の頃みたい
かなり善政をしいてたぽいし武闘派ぽくはないがやることはやってたのかねぇ
日本最大の古墳だしこの時が古墳文化が残ってた頃の中では全盛期だったのかもしれんね >>127
中国の文化は朝鮮半島を経由したけど半島はただの通過点だかから
そりゃ当然だろうね、朝鮮半島みたいなツングース系の殺し合いと奴婢だらけの場所は人が滞在する場所では無いからね >>143
金春秋って言う唐や日本に留学経験を持つ有力な王族が王になって、
唐と協力して高句麗や百済や靺鞨を撃退し、国内でも政治改革を断行して中央集権を強め国力を高めたのが大きい。
金春秋は武烈王と呼ばれてる。 >>150
なんつっても仁徳のパパの応神帝は、おかんの腹の中にいながら
三韓征伐をした豪傑だもんなw >>150
仁徳天皇って、竈の煙ないって免税した大王か
天皇陵も世界一でかいとか
国力あったんだろうな >>143
日本には戦車と馬車がなかったから、兵站で非常に不利。
秀吉軍も戦術では勝ったか、兵站がダメで撤退だ。
旧陸軍も同じ欠点を持っていた。 >>144
半島のボート難民は宗主国の中国に穢族と呼ばれた奴隷がほとんど；だからな >>155
古代に去勢術や宦官拒否したのがまさかの裏目に出るとは、負けるべくして負けたのか >>155
いや、別に兵站はダメじゃないだろ。
単に戦っても意味が無いから止めただけ。
徳川や伊達が参戦してないのに豊家戸外の大名ばかり外地で損耗してたら国が乗っ取られるから撤退した。 >>152
金春秋は、百済を駆逐したり、加羅を征服したりと、強い新羅を創ったが、
高句麗を滅ぼしたことで、半島勢力は中華帝国に蓋をされて二度と満州へ発展することは不可能に成った >>160
まあ、金春秋の罪としては、朝鮮民族に事大主義を植え込んだ事が大きいな。
あまりに上手く行き過ぎて半島の争いに大国を呼び込むってのがテンプレになった。 >>131
＞◆縄文人に近く朝鮮人から最も離れた雰囲気があり
＞日本人の根源のD遺伝子を豊かに持っている沖縄人や
＞アイヌ民族や北海道民が憎くて憎くて仕方がないこと
そんな感じだな
在日チョンは在日勅語でチョンが朝廷を作って日本を征服したって事になってんだわ
アイヌ民族や北海道民や東北民や蝦夷や熊襲や隼人や沖縄や奄美諸島を征服したという妄想チョン史観を日本人の頭の中に刷り込む活動に躍起てことな
つまりD系遺伝子を多めに持った縄文人とか日本の先住民系を差別の対象にしたくてしかたないわけだ
自分の先祖が半島から逃げてきた奴婢難民ということを歴史から消し去りたいわけだが
そのためには代わりの差別の対象が必要になってくる
だからアイヌや蝦夷や東北民や太平洋上の島民を差別の対象の被差別にしたくてしかたないんだな
台湾人や中国南部や東南アジアにまで異常な妬みを示すとか異常ぶりがすごい ネトウヨ「天皇陛下(韓半島からの渡来人)バンザーイ」
大昔から朝鮮人と日本人は
仲良く暮らしてたってさぁ～ｗｗｗネトウヨm9(^Д^)
渡来人とか天津神とか在日朝鮮人とか土着の奴て影薄くね？
>>153
三韓征伐の失敗で行き場の失った大量の兵を動員し河内平野を灌漑、大阪の基礎を作った偉人だな。 弥生人（弥生期の住民）は目が細い→日本人の先祖は「朝鮮人」
日本人は目が細い→日本人は「朝鮮人」の子孫
新羅高句麗百済から避難民が渡来、各地に強制移住させられた→日本人は「朝鮮人」の子孫
半島由来の神社が多い→渡来人は「朝鮮人」
日本の神道は韓国由来
万葉集は韓国語で読める→韓国人と日本人の祖先は同じ
百済の僧が仏教を伝来した→「朝鮮人」が日本に文化を伝えた
五重の塔は「朝鮮人」がつくった
稲作や製鉄技術は「朝鮮人」が伝えた
韓国朝鮮人と日本人のＤＮＡは同じクラスターに属する
韓国朝鮮人と日本人はミトコンドリアＤＮＡのパターンが同じ
しれっと「朝鮮」ワード入れてステルス工作
否定はしないが、それがなんやねんという、どうでもいいことまで主張
>>166
うーむ、そういう話になってるとは知らんかったw >>162
在日勅語てこういうのだろ?
1条 -- どうしても日本人を差別したい
2条 -- 朝鮮半島から逃げてきた難民が大和朝廷をつくって運営してきたのだ、そうだと国会で決めてしまえ
文科省は教科書の中身をそう書け
3条 -- 日本の歴史の中で野蛮な縄文人や蝦夷や土蜘蛛や熊襲や琉球や奄美みたいな先住的民族を追い込み皆殺しにしてきた
だから日本人＝朝鮮人という思想を日本人全体に刷り込んで縄文人や蝦夷や土蜘蛛や熊襲や琉球や奄美を差別する仕組みを定着させよう
4条 -- なかなか弱体化しない日本国も気に入らないから安倍倒閣と沖縄やアイヌの分断に全力を注ごう
５条 -- 先祖は編戸制で部落ごとに管理されてたが、土着豪族の手下だった渡来人を日本人に尊敬させろ
６条 -- 渡来人をこき使った日本の土着豪族のことは日本では話題にさせるな、貶めるか全部渡来人だったということにしてしまえ
７条 -- ＮＨＫや民放を使って渡来人はエライのような番組を流させて縄文文化を絶対に褒めるな
こういう感じなんだろな >>164
いや別に仲良くないだろ。
半島に住む民族って一度は滅んで入れ替わってるからな。
10世紀の白頭山大噴火で渤海と新羅が滅び、史書の類は全て失われ文明が断絶しとる。
おかげで朝鮮半島の最古の史書である三国史記の成立が12世紀。
日本でいうと鎌倉時代より前に作られた記録は外国にしか残っていない。 >>168
>弥生人（弥生期の住民）は目が細い
この証明は不可能でしょ。頭蓋骨からは目の形態はわからない。 >>168
在日チョンのすり替え作戦の各項目ｗ
確かに在日チョンの必死の主張、日本＝朝鮮の半分くらいが入ってる >>157
印象操作に必死すぎだろｗ
哀れなリアルチョン吉ｗ マスコミの正体を知ろう
新聞・テレビ等のマスコミには日本語をしゃべる朝鮮ゴキブリがうじゃうじゃいる
こいつら朝鮮ゴキブリが日本人に成りすましてせっせと記事を捏造しているのだ
だから年中、安倍が悪い・日本が悪い・韓国中国すごすごいのワンパターンの馬鹿の一つ覚えのような記事ばかりだ
百害あって一利なしのマスコミに騙されるな!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
なんか悲しいよね・・
そのまま日本にいたら性格とかもあんなに狂ったりしていなかったのかなと思ったりして・・
縄文時代は行ったり来たりとかだったらしいから、もし半島が後々ああなるとわかっていたら
日本にいただろうにね・・
なんか日本人って比較的和を大事にして大人しいじゃん
だけど一体どんな運命が半島をああいうモラルハザードにしたのかと思うじゃない・・
>>171
よくわからんが、白頭山の噴火で半島南部に被害が及ぶもんじゃろか？ 馬より舟をよく使っていた。まだ馬はいなかったかも知れないけど
>>181
昔は普通に簡単にいけたらしいね
んで、国って概念が出来る前だったから行ったり来たりだったというからね >>172
頭蓋骨で分かっているのは江南人と共通点が多い事
DNAでも近縁だったっけ？ 新羅第４代王である「解脱王」は倭人であり、倭国から来た。
と正史である「三国史記」にありますね。
>>174
日本は朝鮮半島が欲しいから大陸進出して来たじゃん
朝鮮大好きじゃん 任那日本府が証明されただけなのに、何も知らず朝鮮人が喜んでいる
任那日本府が証明されるって、朝鮮人が昔も日本に征服されてたんだぞ
半島最南端は古代から倭人の住む倭の大陸部
・紀元前４世紀頃から弥生土器が出土
・前方後円墳も存在
三韓時代の半島南部（韓国=三韓の南は単に倭という認識）
・魏書東夷伝韓条「韓は帯方郡の南にあり、東西は海を限界とし、
南は倭と接し…」
｜馬韓＿弁韓＿辰韓｜
├────────┤日本海
＼_＿＿倭＿＿＿_／
対馬海峡
倭の大陸部の呼称
【任那（みまな）】日本書記（百済由来）
【加耶（かや）】シナ・半島国
【伽耶（かや）】現代韓国が好んで使用
【Gaya】英語
古名【狗邪韓国（くやかんこく）】魏志倭人伝（３世紀中葉）
４～６世紀の任那
>>186
だからそれは過ちで悪かったって史観で戦後は取りまとめられているでしょ
そのケースだからではなく、その主義が核心としての誤りだから、同じケースは以後禁止が戦後社会 >>189に追加
もう一つ【加羅（から）】という名称も出てくるが
これは任那が支配した元は弁韓の地域の名称。
「任那、加羅」と併記されることが多い 日本が朝鮮半島南部に居たってこと
なにも新しい事実は無いな
>>186
加耶の鉄ていと肥沃な洛東江や金海平野が魅力で入植していただけだろ
水稲耕作に適した筑紫平野とか出雲平野とかと似た多雨温暖な土地は半島では加耶しかないからな 朝鮮半島の南部に倭人が住んでいた事は中国の文献にも朝鮮の文献にも書いてある事なんだが
中国の書によると、倭人の言葉と韓人の言葉は
違う。すくなくとも卑弥呼の時代には違っている。
すなわち、ベースとする文化が違う。
中国語に置き換えられた感じの発音を研究すると
はっきり分かるらしいね。
倭人の話した言葉はその後の文献などから
今の日本語に繋がっているのは明白。
半島の言葉は、文献がないし（非常に乏しい）
今とどの程度繋がっているかは不明。
>>13
新羅征伐(微罰程度)の王朝が畿内にあるから。
日本側史料を読む限りでは、
半島南岸地域に協力者がいた点。
戦利品としての人の移動があった点が書かれてる。 >>195
洛東江自体はおそらく水運ぐらいしか利用できなかったと思う
古代の土木技術では、しかし、慶尚道は丘陵地帯が多く水も豊富にあったろうからそれで困ることなかっただろう
ただ、北に位置しているため日本より寒冷である点と、アムール川流域らウスリー江を経て流れ出て来る冷たい空気が
太白山脈にぶつかるゆえに結構気温的な自然環境は厳しい >>196
「住んでいた」のは確かだよね。限定的な城邑を治めていたのも間違いないだろう。
だけど、国に匹敵する領域を支配していたというのは、日本書紀の吹かし。 >>198
高句麗の強勢などのために、倭に協力してもらう必要性が生じたのでしょう
蘇我・物部・紀・葛城・大伴・穂積などは半島への介入でたびたび名前があるところ、
秦氏などの大規模な移民も北からの圧力の元で暮らすのを嫌がり逃げていく先を求めた結果だと思う >>159
なにそれ新説？
ルイスフロイスの記録だと死因の大部分は労苦、飢餓、寒気、疾病とあるらしいけどこれを否定する証拠でも見つかったの？
そもそも
唐入りが目的だった文録の役
出兵組の領土確保が目的だった慶長の役
じゃなかったの？
それも新説？ >>197
>倭人の話した言葉はその後の文献などから
>今の日本語に繋がっているのは明白
ほう 詳しく教えてくれ
後、当時の倭人の言葉というのは統一されてたのかな？
大和朝廷の使ってた言語＝倭人のそれって認識であってる？ 状況と全く矛盾してますよね。半島南部は日本が植民地、それ以外は大陸王朝の植民地か属国。そんな状況で朝鮮人が大挙して渡来とか。
対岸には伊都国や奴国の監視、丸木船の用意、船着き場、金の用意、水、食事、寝床、雨露はどうやってしのぐ、誰の許しを得て滞在が許されるのか、言葉も通じない、もう難題だらけですよね。あり得ませんよ。
>>1
大嘘ｗｗｗｗｗｗ
こんなデタラメを根拠にするポンコツ 考古学ｗｗｗ
なんて補助金は返還しろ。まぬけ >>166
そうなると、九州で集めた兵だな。
ヤマト帰国では王権戦争してるから当然だな。
遺跡も九州の兵の集落遺跡だった可能性は排除すべきでないな。 >>128
昔は仲良かったって
それは半島倭人だからだろ
高句麗とか昔から仲悪いよ >>212
福岡県飯塚市の大分八幡宮や曩祖八幡宮なんかには、
神功皇后が三韓征伐の軍団を解散し、別れの宴を催したという
社伝が残っているのだ。
その後船で摂津に攻め上るのは、住吉の神に加護された精鋭のみ。 >>214
研究者による発表を俺判定で否定されてもな。 卑弥呼時代の半島南岸利権と投資。
高句麗の南岸権益破壊に対し倭の利権回復。
不安定な南岸投資を回避して、国内鉄資源開発。
現地従業員を移住させる。以降、岡山周辺で鉄生産が始まる。
今度もこうなる？しかし現地従業員はいらんな。
ここでも名無しを名乗って徘徊し荒らしてる神奈川県相模原市の岡尚大は自宅にいるのか？
今からみんなでけんまするよ
在日工作員の手垢にまみれたすり替え
・弥生人（弥生期の住民）は目が細い→日本人の先祖は「朝鮮人」 と強引流布
・日本人は目が細い→日本人は「朝鮮人」の子孫 と強引流布
・半島由来の神社が多い → 日本の神は朝鮮の神 と強引流布
※ 実際は、新羅高句麗百済から避難民が渡来、各地に強制移住させられ
その村々で祠で半島の先祖を祀っただけ
・日本の神道は韓国由来 ※稲魂信仰も無いのにただの鳥トーテム云々
鳥居起源が御柱二柱に蛇縄をかけることすらも知らない
・万葉集は韓国語で読める→ デタラメ ※すでに20年前に安本美典教授に論破される
・稲作や製鉄技術は「朝鮮人」が伝えた → 半島に進出していた倭人が持ち帰った可能性
・韓国朝鮮人と日本人のＤＮＡは同じクラスターに属するとご都合要約
→ 韓国朝鮮人と日本人はミトコンドリアＤＮＡのパターンが同じ
※半島女子と列島女子は、半島男子と列島男子ほどの違いはない
>>217
その研究で納得せよってのは無理だよ。
移動しているDNAに対し、現代北京と上海の遺伝子と比べてなんになる w
オマケに韓国一特定か？少なくとも加えて支那朝鮮族は調べられるだろ。 これが「軒を貸して母屋を取られる」の語源だったりしてw
>>216
残念ながら住吉の加護は、三輪の神には通用しなかった。
ここへ来るなと風はパタリと止み、神功の船はそれ以降日河岸に行けない。
加護した神々はみんなそこで船を下りた。 >>213
またミスリードかよ
それは見かけも文化的にも北満扶余系と華南系の違いの大きさを語っている
そして半島に関しては伽耶があったから半島が北満扶余系から日本寄りに薄まってるだけという話 >>4
最近縄文が注目されてるからぼちぼち半島の工作があると思ってたよ
あまりにも陳腐すぎてひたすら脱力するね、くだらない どうでもいいけど、
文化集団としての朝鮮民族の形成時期は13世紀だから、
当時の朝鮮半島に朝鮮人なんてのは存在しない
遺伝子的にも弥生より後に北から来た連中の成分が多い
弥生より後に北からやってきた
朝鮮人はたしかにエベンキだが、
総数の10％くらいしかおらんよ
>>228
ななな、なんだと！
ちょいと待て、読んでくる。 日本にもCのタイプは10％ほどおる
5％が日本固有、5％がエベンキと同族
Cの最大の特徴は細くて横長のつり目
朝鮮人の遺伝子で割合が大きいのは、
中国人含む東アジア人共通のやつでしょ
>>213
その研究はデタラメだよ。漢民族O2は30000年前に発生したから、
北京人と上海人は最大30000年離れている。
縄文人Dと漢民族O2、江南人O1b2、ツングースC2は70000年離れている。
これで日本人と韓国人が近いはずないね。
縄文人のDNAを少なく算入したんでしょ。
斉藤教授一人の研究結果が真実とは言えんな。 >>223
朝鮮系日本人「沖縄は少数民族」
朝鮮系日本人「アイヌは少数民族」
朝鮮系日本人「嫌なら住むな」
朝鮮系日本人「出て行けば？」
朝鮮系日本人「むしろ独立しろ」
古来から日本に住む真の日本人「ぐぬぬ」 頭長幅指数とは上から見た頭骨について長さに対する幅の百分比であり、
値が大きいほど短頭である（丸い頭である）ことを示す
頭長幅指数が82.0以上の地域は 朝鮮半島全域、鹿児島県薩摩半島部
山口県周防地域、岡山、兵庫 大阪、京都南部、滋賀、和歌山 岐阜
愛知 静岡県沼津付近 東京、埼玉 千葉県房総半島部となっている
>>230
そんなこと言い出したら日本も平安時代あたりまでは中国文化一色だっただろ まあ大和は九州王朝の出先機関だったからな。
天智がクーデター起こしてなければ
今も倭王朝は続いていただろう
古墳時代の半島南部は倭の勢力圏だよ
そこから来た渡来人はどういう立場だったんだ？
近代に日本が韓国併合してた時には、かなり碌でもない朝鮮人が大量に来てたけど
1500年前はどうだったんだろうな
>>238
日本の古代神道はアニミズムだったから今に残っていないだけ
中国から伝わった仏像は今に残ってるから印象が強いだけ 朝鮮人が民族として成立したのは李朝からだろ
三国史記っていつだっけ？
13世紀か
日本書紀に天智天皇は韓人って書いてあるからねぇ
当時の渡来人はかなりの有力者だったのでは
あと、ハングルや朝鮮語って日帝残滓だろ
ハングルを発掘して朝鮮人に広めたのは朝鮮総督府だし、ハングルの教科書や辞書は総督府が最初に作ってる
文法まとめたのも朝鮮総督府の東洋学者じゃないか？
>>242
南米に入植した日系人が先祖の故郷の日本に戻ってきたみたいなものだろ >>242
日本に流入した古代朝鮮人は粗暴だったという記録あるじゃん 移民反対を主張していた人間自身が移民の子孫だったというオチだな。
大いに恥じてもらいたい。
日本固有のD1bとかC1aが朝鮮半島にほとんど見られないということは、日本→朝鮮への人の移動はほとんどなかったんだろうな
どんぐり拾ってもぐもぐ食ってた日本人に稲作を教えてくれた韓国兄さんに感謝しないとね
文化的遺伝子をミームなんていうけど、朝鮮人のミームは日本や中国とかなりかけ離れてるように思える
まぁ、日本は古代中国の要素が基層になってるから、ミームが似ててもおかしくない
朝鮮人は中国人とも日本人ともミームが違うと思うが、なんでだろうな
チョンの直接の先祖は奴隷、劣った遺伝子を何世代にも渡り交配してきた、だから馬鹿、そして醜い顔をしている
>>253
稲作を伝えたのは江南人、韓国人は山葡萄原人だ。
北チョン政府と全世界がこの点では一致している。 ハプロタイプは
Dが縄文人
O2b1が弥生人（江南人）
O3が渡来人（中華）
じゃないか？
半島にも僅かにDあるのは、縄文人も弥生人も黒潮で移動してたから、半島南部にも倭人が成立してたんだろ
ただ半島ではDは南下してきたO2b1やO3に押されていなくなってしまったんだろ
>>256
それは半島東海岸に見られる
日本のdとは違うよ 九州南方で分かれた黒潮分流は対馬海流となって日本海(北ツ海)を北へと進む。
さらに寒流の千島海流(親潮)やリマン海流が南下する。
>>252
資料も何も見ないでいう寝言が意見なのか？
３パーセント前後あるだろ
半島南部で縄文系倭人が半島女性と混血した分が出てるんだろな >>257
違うとすれば、儒教に汚染されすぎたせいだと思う。
日本では、まずユルい仏教に感染されたから基層宗教である
神道も習合して残ったし、その雰囲気の中で東アジアに共通する
基盤である道教とも混交できた。
その点、儒教はユルさを憎む思想だからな。 >>264
同じだよ
日本の古文書に朝鮮からの渡来人は粗暴だと記録されてる、現代の朝鮮人と丸っきり一緒じゃん 日本人の遺伝子タイプって中韓朝でなくチベット人に近いんだよね
何か親近感あるのはそのせいなのかも知れん
西日本、特に近畿にこの種の集落と在来型の集落が隣り合ってる遺跡が多い
ヤマト王権によって、「お互いに手出しをするなよ」という強制力があったってこと
オレもチョン
オマエもチョン
みんな仲良くチョチョンがチョン
>>268
だからそれが、ツングースだからだ。
朝鮮半島・満州・沿海州は、ツングース原始採集狩猟民のエベンキ族が生息している
うっそうとした原生林に覆われていた
ハンティング・エイプだからな、雨量の多い原生林に棲む野生動物を
常時、肉食して肉食進化して来た奇妙な肉食動物だ
それは危険で寧猛であることが間違いない >>270
隣の日本人村はいやいやだったんだろうな。
人尿洗顔民族とは付き合いたくないからな。 
これ見ると緑色が黄色より多い朝鮮半島の遺伝子がロシア極東部分と同じなのが分かるよ
韓国人たちの祖先が住んでたっていう「悪魔の洞窟」とかいうやつの辺りだろうけど。 なんでチョンは江南人を認めないのかね？
水田稲作が韓国起源だとでも思っているのかね？
>>269
黄河文明よりも歴史が古かった中国揚子江文明の江南人らは、
黄河方面の中国王朝によって追い立てられ、
現在のチベット自治省になる中国雲南方面へと
逃げ延びていったとされる。
奇しくも、中国雲南にはシャングリラと呼ばれる
美しい市が存在している。高地の天国のように >>268
弥生期の大陸からの渡来人て
春秋戦国時代とか戦乱経験してるから
戦闘力はけっこうあったと考える
つか中国人やで？大人しいわけないやん まあしかし、漢民族という言葉自体が、けっして単一の民族を指す
言葉ではないからな
江南人も漢民族、北京人も漢民族、じっさいのところはかなり異なるが。
現在の中国共産党政府が、日本のモノマネで標準語で統一させ
ようとしてるのと同じことで、日本のモノマネで中国は単一民族だと、
それが漢民族なのであると。
>>218
卑弥呼時代は倭国争乱真っ只中だと思ってたけど倭国としてまとまって貿易やら開発してたの？
知らなかったわ
どういう資料に載ってるの？ >>275
オクキョンとか言う水田でもなんでもないものを水田と言い張ってる O1b2は半島にも日本にも沢山いるけど、半島のO1b2と日本のO1b2はサブグループが違って、その分岐は5000年ほど前だそうだ
だから、渡来人は今の朝鮮人とはつながりないだろ
Wikiの記事だから、気にいらない人は、朝鮮人は日本人の祖先って書き換えてきなよ
>>282
遺伝的に日本人と韓国人とは同民族と言っていいくらいだしなあ。政治的にはもちろん違うが。 >>277
Yハプロを無視している時点で、まじめな研究じゃないことがわかる。
世界には通用しないよ。 陸稲も水稲も南方から伝わったのはDNAから判明しているけどな
半島から伝わった植物はほとんど無い
逆に朝鮮ニンジンも日本では育たない
>>281
歴博の論文は絶対じゃないよ。
弥生時代の鉄使用についてはひっくり返ったよ。
その論文もひっくり返って、水田の起源は多元的ということになるな。 縄文系やら弥生系って話よく見るけどさ
その後の古墳時代の文化ですら殆ど残ってないよね…
天皇の歴史くらい？
それも聖徳太子が焚書し、その後の乙巳の変で残りも殆ど焼けてしまって
壬申の乱で大友天皇を倒した天武天皇が700年頃に作らせた古事記日本書紀（の写本）が残ってるだけなんでしょ？
この後は本格的に中国文化に塗りつぶされてるし縄文弥生古墳の文化と今の日本の文化って隔たりがある気がする
>>290
その理論だと何も信用出来なそう
逆に参考にできる資料てのはあるの？ >>291
ぶっちゃけ、今の日本に直接つながるのは、室町時代以降の文化だもんな。 >>288
斉藤さんの研究は基本的にシナリオがあるらしくデータとしては優秀でも解釈についてかなり？って感じのが多いのは確かなんだよね。
遺伝子ってツールを持ってしてもやはりこの分野では史学や考古学に見られるような示威的な解釈は多々ある。 >>286
韓国人？Ｙ染色体ハプロでは
中国系７０％
モンゴルツングース系２０％近くある
比較にならない >>293
先松菊里が起源の一つであることは確実だが、
韓国になくて、日本にあるものが多数ある。
稲のｂタイプ、大型石包丁、高床式、湿田、中国式の展望台などなど。
その論文はこれらを無視している。
これらは江南から直接来ただろうね。
チョンの考古学者は調べてもいないのに、江南ルートを否定している。 日本語の元をたどると百済語ってのも韓国では常識として教えられてる
いままでさんざん日本人の起源とか、どこから渡来したのかとか、半島とは無関係とか
書いているが半島と非常に密接に繋がりがあった近畿地方が日本の実験を握って
国家運営をしたのは間違いない事実だぞ。先住民族の縄文人はどんどん端っこに
追いやられて細々と暮らしているのが現実だ。
>>291
都合の悪い歴史書は全て焚書されてるんだよな
古事記と日本書紀は現在に続く権力者に都合良かったから焚書されなかっただけで
つまり古事記と日本書紀以前の権力者と今の権力者の集団の血筋は全く違う別物だろうね >>294
縄文弥生時代から残った物は、刺青、お歯黒、抜歯、記紀歌謡、神社建築様式とか。
身体の刺青は着衣によって廃れ、代わって衣服の模様として残ったんじゃないかという気がする。 稲作自体半島からも大陸からも伝わってないだろ、九州には古代から稲作をやっていた痕跡があるんだから
アジアの南方では同時多発的に稲作をやっていたと考えるのが自然
列島は海に隔てられてるのになんでもかんでも
そう簡単に伝わらん
>>299
百済語が日本語だったって言う考え方が普通だけどな
世界では >>121
北九州が長頭で関東が短頭って
それ単に現代の生活環境と近世以降の流入が主要因でしょ >>300
半島とは密接な関係があるのは事実だよ
だれもそこは否定していない
只、朝鮮人とは全く関係ないが 方違神社、方違幸大神
出雲地方でオオナムチ以前に信仰されていた神たち
姫神の幸神、東から来て文物をもたらしたクナトの神、
その子、サルタヒコ
道饗祭の神々と関係あるのか？
八衢比古・八衢比売・久那斗
道饗祭
高天之原に事始めて、皇御孫之命と称辞竟へ奉る、大八衢に湯津磐村の如く塞り坐す皇神等の前に申さく、
八衢比古・八衢比売・久那斗と御名は申して辞竟へ奉らくは、
根国底国より麁び疎び来む物に、相率り相口会ふ事無くて、下より行かば下を守り、上より往かば上を守り、夜の守・日の守に守り奉り斎ひ奉れと、
進る幣帛は、明妙・照妙・和妙・荒妙に備へ奉り、御酒は・辺高知り、・腹満て雙べて、汁にも穎にも、
山野に住む物は、毛の和物・毛の荒物、青海原に住む物は、鰭の広物・鰭の狭物、奥津海菜・辺津海菜に至るまでに、
横山の如く置き足らはして進る宇豆の幣帛を、平けく聞食して、
大八衢に湯津磐村の如く塞り坐して、皇御孫命を堅磐に常磐に斎ひ奉り、茂御世に幸へ奉り給へと申す。
又親王・王等・臣等・百官人等、天下の公民に至るまでに、平けく斎ひ給へと、神官、天津祝詞の太祝詞事を以て、称辞竟へ奉らくと申す。
其南有狗奴國 男子為王 其官有狗古智卑狗 不屬女王
倭女王卑弥呼與狗奴國男王卑弥弓呼素不和
狗奴国と道饗祭って、関係あるのかないのか、
詳しい人いないかな
>>303
稲作の起源は長江中流域で日本へは長江下流域の住民が移住して伝わった >>248 普通に第九でいい。
皇后之船、直指難波。于時、皇后之船??於海中、以不能進、
更還務古水門而卜之、於是天照大神誨之曰「我之荒魂、不可近皇居。當居御心廣田國。」(略)
亦稚日女尊誨之曰「吾欲居活田長峽國。」因以海上五十狹茅、令祭。
亦事代主尊誨之曰「祠吾于御心長田國。」則以葉山媛之弟長媛、令祭。
亦表筒男・中筒男・底筒男三神誨之曰「吾和魂、宜居大津渟中倉之長峽。便因看往來船。」於是、隨神教以鎭坐焉。
則平得度海。＜ ま降りて許しを貰ったようだ w
>>283
大乱って三韓騒乱と勘違いしてない？
帯方郡の長官が死んだアレ w
＞國出鐵，韓、ｼ歳、倭皆從取之・・・又以供給二郡
常識の範囲だから、国のまとまりの話？
帯方郡に魏朝の表敬の依頼を倭国としてるんで、
帯方郡への鉄生産交易の許可は持ち込んでる。
またこの倭は倭国の(承認した)生産交易倭人で半民半官でしょうなぁ。海賊稼業も密入国ブローカーもしたかも知れませんが w 杵築大社の天井図。八雲が一つ欠け七つしかないだろ。 この事実は需要。
あれは、紀元前後出雲地方の内乱の結果、神庭にいた出雲の王族が追放されたからだろう。
出雲地方で元々信仰されていたのは、姫神の幸神、東！から来て文物をもたらしたクナトの神。そしてその子のサルタヒコ。
サルタヒコ一族は、オオナムチに破れるんだな。
そして、畿内など各地に逃げ延びる。
加茂岩倉遺跡との同笵銅鐸が各地で見つかっているな。
>>295
彼のシステムだと、韓国人はアイヌの直系だが遠い先祖ということになる。
こんなバカげた話はだれも信じない。
韓国人は漢民族により近い。 関東人は自分達が縄文系の遺伝子が強い日本人だと思っているようだが
現実は近畿地方よりも朝鮮人に近い遺伝子を持っている訳だが。
百済語自体があまりよく記録が残っているわけではないので日本語との関連性には疑義がありますが、
百済の故地がその後朝鮮半島内でどういう扱いなのか考えると少なくとも現在の朝鮮民族からは異民族だと思われていた人たちなんだろうなというのだけははっきりしてますよね。
>>309
三輪の神はどこに出てくるんじゃああああああ！ 倭国大乱以降、一部の期間を除き、各地の勢力が畿内の覇権を巡って権力闘争を繰り返してきたんだろう
倭国大乱以降600年、争いが繰り返されてきた
最後に生き残ったのは鴨と山幸彦系の天武の勢力
これも権力闘争で自壊
仕方なしに、倭国大乱前の、元々畿内にいた勢力、クナトに権力の座が戻ったんじゃないかな
元の鞘に収まる、一番自然な形
>>304
百済新羅高句麗の文字と言語はまだ解析できてないよね
ただ渡来人が会話できない、意思の疎通ができないという記録もない
正直、この辺りは推測憶測しか無理だろうか >>312
Yハプロで言うとどのタイプですか？ xO-47z それとも O2? >>312
だからコンクリ事件みたいな陰惨な事件も関東で起こる訳だしなあ >>318
これって赤と青の部分という共通点が大きいから近いってことじゃないの？ 松永太事件とか
角田美代子事件とか
なんかこう、人間の根源がヤバいのは関西だろ
縄文人は懐古主義者
遺伝子古いから新しいものを嫌う
関東に多い
>>312
関西：モンゴル・マレー中華系多い
関東：アイヌ系多い
ざっくりだけど、関東関西の特徴はあるが
両方共「朝鮮人」とは構成比が違う
「朝鮮人」とは現代の韓国朝鮮人かね
それなら全く異なると思いなさい >>69
イギリス人にとってのアメリカ大陸みたいなもんだろ
逃亡先であったり一旗上げる為のフロンティアであったり >>303
江南人と同じ系統の人達が来ているのは確かだぞ
江南人の頭蓋骨と弥生人の頭蓋骨の比較の結果が示している 東大や歴博の研究発表を否定する>>298みたいな人が差別用語を使いまくってるのをみると、なるほどなあと思うねw 韓国人、関西人、関東人のハプログループの割合(％)
一昔前なら朝鮮起源も受け入れられたんだろうが、あらゆるものを起源と主張する浅ましい民族性を数えきれないほど見せつけられた今となっては
疑いの目でしか見られません
メデイアが流す情報を盲目的に信じてはいけないという教訓を叩き込んでくれてありがとう朝鮮人
古事記読むと韓国韓国言ってるからね
ぶっちゃけヤマト集団て韓国人だろ
>>331
メディアの他に日本の教科書作った人たちも入れておいてね
信用できない人たちの中に >>318
それ１都６県(東京51千葉45神奈川14埼玉13他14)から得られたデータで偶々50人程がD1bだっただけだぞ >>333
作った頃は白村江で大敗した後だしな
権益への未練があったのか郷愁だったのかは分からんがかなり近い関係の土地だったんだろうな BC1000年、稲作をもたらした殷系渡来人、朝鮮半島経由して渡来かな
九州北部～日本海側に広がる、稲派、イン、イネ、イノ
BC400年頃、中国南東部からの渡来人、下戸遺伝子、金属加工技術、水田灌漑技術を持った集団
黒潮で渡来し、大阪湾中心に広がった勢力、米派
たとえば稲作はほとんどの研究者が山東半島から朝鮮半島、そして北九州という説だし。
朝鮮半島で弥生式土器が見つかったり、北九州で朝鮮式の土器が見つかったり、前方後円墳が見つかったり、おそらくはヤマト政権が軍事侵攻したり、日本と朝鮮半島が密接な結びつきを持っているのは確実。
当然、人の行き来もあったわけで、日韓が兄弟のように似てるのは当たり前の話。
>>332
斉藤先生が正しければ、韓国人はアイヌの直系で遠い子孫になる。
これはバカげているだろ。
あと、水田稲作の韓国一元起源論はくずれるよ。 >>343
ほんの一部分だけだろ
それ以外の朝鮮半島の大部分は別の国
ソイツらが大量に日本列島に入植して植民地にされとる 
関東も関西も誤差の範囲で変わらない >>343
好太王碑によると高句麗は倭を撃退した後に百済を攻めてるが
その時には倭軍の話出てこないらしいけどその頃には影響力はなくなってたという解釈でいいの？
それとも高句麗に負けたから弱体化した？ >>346
田布施システムは嘘がバレて失敗した反日デマだよ あれを皮肉って坂本竜馬の像建てて折田先生像っていうネタを京大生にはやって欲しかったわ。
>>347
高句麗軍は長槍装備の重装騎兵だったようだ。
大和軍は鉄剣と鉄製短甲装備の重装歩兵だったようだ。
それで大和軍は不利になった。
高句麗戦の後ヤマト朝廷は天皇直属の騎馬親衛隊を作ったようだね。 >>122
高句麗の好太王wiki読むと百済に利用されてただけにも見えるけど
権益持ってたのって具体的にどの期間なの？
>翌396年には朝鮮半島中部の百済へ親征してその王都漢城に迫った。
>これによって百済王を臣従させ58城邑の700村を奪取した。
>398年には東北の粛慎を攻撃して朝貢させ、
>また誓約を破って倭と和通した百済を再度攻撃するため平壌まで進軍した。
>そこで倭の攻撃を受けていた新羅が救援を求めてきたたため、
>400年に新羅領へ出兵しその王都を制圧していた倭軍を駆逐した。
>更に敗走する倭軍を追って朝鮮半島南端部にあたる任那加羅まで進み、
>倭人と共にいた安羅兵も討ったという。
>404年には倭が海路で帯方地方に侵入したがこれも撃退した。 加耶って日本領じゃん。伝わったというか…。伝えてる可能性も…。
>>115
郡部だったんだ桓武天皇が還都する前の京都市って
>>197
古漢文読めるって羨ましいかぎり
独裁的な古の日本の古事記日本書紀や
各地の豪族が編纂した各風土記も
著しく信用性が乏しいのは有名だし
古代中国の高度な知から生み出された様々な文化が
現代まで連綿と続く日本文化の骨格を成してる事実をみても ただ結びつきはあったんだろうけど、それほど密でも継続的でもなかったのかもな。
>>351
手持ちの金子常規「兵器と戦術の日本史」（中公文庫）によると
高句麗軍は精強な桂甲矛騎兵、
倭国軍は短甲長槍歩兵
だったと書いてあるな。何がなにやらわからんがw たとえば伝わっている稲のRM1の種類の少なさは流入経路の細さと機会の少なさを表してる。道具の一致からして、朝鮮半島由来は揺らがないだろうけど。
韓国内で発見される弥生式土器、日本国内で発見される朝鮮式土器はそれぞれ量も地域も限られる。
https://ci.nii.ac.jp/naid/120003001453
韓国で見つかる前方後円墳は5世紀末に突如現れ、突如作られなくなる。 >>328
縄文人が元々稲作をやっていたが
後に江南から人々がやってきて江南稲作が広範囲に広まって行った、別に伝えた訳じゃないだろ、同時進行で稲作をやっていても不思議でもなんでもない
世界中に日本車は腐るほど走ってるし、電化製品も日本の物が多いが、日本企業が世界を席巻する前から車も電化製品もあった、別に伝えた訳じゃない、それと一緒 故岡田英弘氏の『倭国の時代 』に書かれているが。★必読。http://www.chikumashobo.co.jp/product/9784480425393/
「日本書記」は天智天皇の子を倒した天武天皇の正当を綴った書とか。
天武天皇は南九州の同化政策を行ったと。薩摩、屋久島、奄美大島まで日本という領域に加えようとしたと。
それで天孫降臨神話を宮崎に創作したと。
日本最初の大王（天皇）は大阪の経済力を基盤とした仁徳天皇の難波王朝で、それ以前の大和朝廷も存在も創作として否定している。応神天皇までは創作らしい。「古事記」に至っては「日本書記」より100年後の創作らしい。
仁徳天皇の子孫がその後、山深い奈良に宮を建てたと。
考えてみれば山深い奈良での経済力で日本をまとめられない。
それで天孫降臨神話を宮崎に創作したと。天武朝は神話を創作して日本人というアイデンティティを作る必要があった。 >>357
まー、高句麗の重装騎兵とヤマトの重装歩兵が激突したことに間違いはないだろ。
百済も重装騎兵だったが、少数だったので、大和軍に圧倒されたみたいだね。 >>363
おおむね同意。
重装騎兵vs重装歩兵 だと、騎兵の機動力が活かされないんかな。 >>362
この説には日向神話が南方海洋民族の説話を取り入れていることについて何の説明もない
天皇家が別の地域の出自であるならそこでの話を捨ててまで隼人族を取り込もうとしたというのであろうか
むしろ自分たちの説話の被征服者に隼人族を当てはめるのではないか
それで文書化したとして隼人族の同化にどれほど効果があるのだろうか
またこのコピペは日向神話を宮崎ととるなど知見のなさが示されていて信用しがたい
ではこちらもコピペ
日向国だから天孫降臨の地と言い出したのは宇佐神宮
宇佐神宮は自分の領地があった場所を高めようと色々捏造をしている
今の宮崎県民は神話の国というのを信じているが細かく調べればおかしな事ばかり
はっきり言って起源を主張するどこかの国のいうことと変わらん
これからは間違いは間違いと認めることが大事だと思う
続日本紀によれば昔の日向国は鹿児島宮崎を含む地域だった
記紀ではともに天皇家と隼人族は同族出身としている
日本書紀では特に阿多（薩摩半島南部）と特定している
ちゃんと調べれば分かることばかり
木花咲耶姫の本名である神阿多都比売
海幸彦の子孫は隼人族の阿多君
神武天皇の妃である阿比良比売は阿多小椅の妹
代々阿多（薩摩半島南部）の人間だらけ
おまけに鹿児島県南さつま市の上加世田遺跡からは久米と墨書された遺物が出土している
これは神武天皇の部下である大久米命との関連を思わせる
よって神武天皇の出身地は鹿児島県の薩摩半島
旧加世田市から旧金峰町にかけてと思われる
なお天孫降臨が現実にあったと考えるのは無理がある
それに山上に神が降り立つというのは北方系の神話
高千穂地名の変遷
日向風土記逸文（713、引用は続日本紀797）知鋪の郷（ちほと読めるから高千穂と言い出す。本当に原本にあったか？）
宇佐八幡宮託宣（765）高智保（たかちほと言ってるのが神主だと分かる。）
和名類聚抄（925） 智保（一般には広まっていないようで、辞書にはまだ高千穂は載らず。）
大日本史（1657～） 日向国臼杵の郡、智保、今は高千穂の庄（虚仮の一念、岩をも通す。でも正式には智保。）
（参考）1889年（明治22年）三田井村、押方村、向山村が合併し高千穂村となる。（ようやく正式に高千穂） >>366
言語的には、少なくとも新羅は直接現代と繋がってる >>365
フランク人歩兵とアラブ人騎兵の決戦がそうだったね。
フランク人はアラブ人の突撃を何回も阻止して勝利した。
でも、ヤマト軍は負けたみたいだ。
高句麗軍は鮮卑の影響で当時最強の騎馬隊だっただろ。
騎馬民族でかつ人尿洗顔民族だから、無敵だな。 >>364
そうそう
江南の農具が一切出土しないからね、日本では
朝鮮と類似のばっかり >>370
大型石包丁が出てるよ。
あと、江南人が戦争難民だとしたら、農具を大量に持ってくることは不可能だ。
Yハプロで、韓国にいない江南人が日本にいるのが明らかなので、
江南ルートは確実だね。 >>251
日本に固有のD1ｂは先の戦争で頑張ったから
朝鮮に4％、ミクロネシアに5.9％いる >>368
新羅の言語は解析されてないよ
百済・高句麗も同じ
人種構成も解明できてない >>372
水田稲作が韓国からも伝わったのは確実で、
問題はその他のルートが排除できるのかということ。
ほんとアタマ悪いな。 >>303
かつては縄文時代に稲作（陸稲）があったと考えられていたが
今は確かな証拠がちっとも集まらないので懐疑的な状況に戻った
朝鮮半島ではむしろ稲の痕跡が見つかり
朝鮮半島であるんだから
日本であってもおかしくないのに見つからないという状況
いまは500年の差がある 稲作技術の視点から見ると稲作が始まる以前に、
通常は稗、粟、麦などの雑穀を栽培する焼畑農業
が起こり、その場合、タロイモ(田イモ、里芋）のような
根菜類まで含まれるかで分かれる。
朝鮮半島の場合、華北や東北地区（満州）の畑作、
遊牧の民が流入したが肉食の民だから稲作が
起こるはずもないし、気候的にも稲種や稲作が華中
から北上することもない。
他方、畑作技術は華北から満州、朝鮮へと流れたことは
考古学上の通説である。
しかし朝鮮半島にはタロイモ栽培がない。
日本の縄文時代からの中心的な農耕は稲と
タロイモのセットである。
だが朝鮮半島には華北や東北地区由来の
農耕パターンしかなく、日本と違う。
東南アジアから台湾、日本からハワイまで
見られる南洋系の稲とタロイモのセットではない。
この違いは水稲の伝搬のルートの主流に大きな
影響を与えているはずである。
wiki読んだが任那の権益があった期間て凄まじく短い気がするんだが…
後は取り返したい倭の思惑を利用されて支援をせびられてただけなんじゃ
369年に百済と倭が交易を開始
391年に倭が百済と新羅を臣民に
396年に高句麗が百済を攻め臣従
400年に高句麗が新羅にいた倭軍を討伐
407年に高句麗は攻めてきた倭軍を撃退
その後の百済攻めでは倭の名前は出てこないってことはこの時に任那の権益を失った？
451年478年に倭の五王が宋へ朝貢し「倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓」の都督を任命された（単なるお飾り役職？）
500年頃に倭は百済に任那4県を割譲（支配力を持ってたかは謎？）
510年頃から百済は伽耶を攻め始め、それに合わせて倭とは「南方進出の了解＆軍事支援」と「五経博士の派遣」の交流があった
524年に新羅が伽耶の中心的国家であった金官を攻め、金官は倭に援軍を要請
532年に倭の仲介の効果はなく金官は滅ぶ
550年頃から新羅との対立が深まる百済から倭への支援要請が増える（代わりに学者や人質もらう）
570年頃になると倭の支援が邪魔な新羅は倭に「任那の調」を送り支援をやめさせる
600年頃、任那の調が滞ると倭は新羅に圧力をかけた
660年に百済は唐新羅連合軍に敗れ滅亡
663年に倭は百済王子（人質）と共に過去最大級の軍勢を送り白村江で大敗 百済は完全に滅びる
>>376
吏読、口訣、郷札から、語順と助詞は新羅語と現代朝鮮語で一致することが分かってる >>378
韓国で大規模水田の遺跡は発見されてないよね
陸稲の間違いじゃない？
縄文期は6000年前のプラントオパールが大量に出てますね >>378
朝鮮半島に南部を除いて確かな水田址はなく、菜畑遺跡では
灌漑設備付きで初期稲作農耕が縄文晩期BC6世紀には定着
している。 >>381
どこにそんな資料がありましたっけ？
三国史記にありましたっけ？ >>377
わかってるのは朝鮮半島メインだってことまでで、他のルートの可能性は永遠に残るよ。ないことは証明できないからな。
ところで大型石包丁って大型直縁刃石器のことだと思うけど、それって江南からは出てるの？調べたけど、そういう資料は見つけられないんだけど。 >>365
倭は、中国江南軍なのだから、鍛造の鋼鉄剣と鋼鉄甲だろ！
中国でもこの長江流域は雨量が多くて森林が生い茂るので
燃料が豊富、中国での鉄の主要産地だった。 もちろん、鍛造Ｆｏｒｇｅ
は、この中国長江文明によるところの世界最初の発明だったのだ。
高句麗だとか新羅だとか、辺境の部族ではもしも鉄を使えたらやっとだったろ、
いうところだったはず。これはもう青銅の金属製棍棒の毛皮パンツの鬼では
なかったかも、というレベルだよ >>382
プラントオパールでは稲作をやっていた証拠にならない
そもそも縄文時代の遺跡からは農具も稲を食べるための杵や臼といった道具も出土していない
土器で見つかったとされた籾の圧痕も調べたら稲に見られる禾がないと
科学的な分析が発達した今でも
縄文時代に稲作あるぞと調べても確実が証拠が出てこない
だから懐疑的な状態に戻った
陸稲だろうがなんだろうが朝鮮半島の方が日本より500年早く
稲の痕跡がみられる >>384
三国史記に出てくる地名から再構築したり、あとは吏読などから推定 従来から陸稲オカボの耕作形態はよく知られていたのに
何故か、遼東半島から朝鮮半島を南下して九州北部に
伝来の説が一択のようにとられてきている。
朝鮮北部での水田址は近代までない。
確認された最古とされる炭化米は紀元前2000年だが
それは陸稲である。
水稲での確認は取れていないのが現状である。よって現在、
大陸南部からからの直接伝来とする学説が強くなりつつある。
>>380
韓国内にある前方後円墳は5世紀末にいきなり現れ、6世紀半ばには作られなくなる。場所もそれまで墓があった立地とは離れている。
倭の権益があったのは確かだろうけど、さして長い期間じゃないし、範囲も狭い。権益確保して50年くらいで失った感じ。
「朝鮮半島南部に倭人が造った前方後円墳 : 古代九 州との国際交流」
朴 天秀 >>389
大同江流域に2500年前の水田跡が農具とセットで出てなかったか？ 関西にルーツがある奴って
男も女も肌の黄色が濃くてブサイクばっかりだ
>>390
ネトウヨはずっと支配してた風にいうけど、ほんの一瞬しか支配できてないよな >>385
朝鮮半島メインの意味が不明だが、朝鮮半島は現在も伽耶地域の洛東江流域で
コメ生産の3分の1を超える。
i言い換えればメインと呼ぶほどの稲作地域はない。 >>390
あくまで支援の見返りとしての権益であって軍事力でブイブイ言わせて権益得てた時期ってのは更に100年以上前てことか
古墳時代でひとまとめにしてたからよく分からなかったがなんとなく分かった気がするわ
サンクス >>396
万葉集は「和歌集」ですよ
歴史書として位置付けるわけにはいかない >>402
万葉仮名を大和言葉に再構築する手法は、同じなんだよ >>395
>>399
こういうチョンは何も分からないのにすがるような文章一つをいつも貼り付けるだけの無能チョンｗ 行ったり来たりしている時代にずっと日本にいたら良かったのにね
一体どんな不幸があって半島に残ったのかしらね・・
>>395
ここにもあるな
＞近年の考古学の発展と分析の多角化によって、色々なことが分かってきました。
たとえば、土器をつくるときに混ざった植物の種の圧痕をシリコンで型取りして顕微鏡観察し、
植物学者と提携して植物の種類を同定する分析を行った結果、縄文時代にはダイズがかなり
栽培されていたことが確認されました。その一方、縄文時代の古い時期からイネが栽培
されていたのではないかという、教科書にものっていることについてはそのような事実は
今のところ認められません。 >>395
テレビで工学博士の武田邦彦教授も日本民族のルーツは東南アジアにあり
中国南部から台湾や沖縄を経由して日本列島に渡ってきたって断言してたよ >>403
それさ、また推定予想とか
個人の屈折した主観的や脚色が入る訳じゃないですか
それを、さも正しくそうであったかのように結果論として出すから
信用されない訳でね
朝鮮爺さんが言った万葉集は朝鮮語で読める！とかｗ それか私たちと同じルーツを民族が、野蛮人に侵略されて
しまって火病とか発症するようになったのかしら？
竹田恒泰が朝鮮と日本の歴史は関係ないと言ってたな
百済は日本だったって
稲作も日本が朝鮮に伝えたのは米のDNAで明らかになってると
>>404
雲行きが怪しくなったら、とりあえず国籍透視してごまそうｗｗ 日本 「姉上様？姉上様？」
半島 「きえええええ～（太鼓をドンドン叩きながら）恨の文化じゃ～」
みたいな・・
稲作や遺伝子、技術はばんばん朝鮮半島から日本に来るんだけど、じゃあずっと交流があったかっていうと、そうでもないっぽいんだよね。
原の辻なんかも廃れてるし。日韓の土器交流はこれが詳しい。東大の論文だけど。
https://ci.nii.ac.jp/naid/120003001453/
少数が短期間に行ったり来たりして、国内に入った技術や遺伝子は独自に発展していく感じ。だから北九州と朝鮮半島南部が同一文化圏だったかというと、それは微妙な気もする。 まともな最古の水田遺跡は、馬家浜文化中期の揚子江下流の草鞋山遺跡があるが
20年ほど前から確認される縄文土器と似た土器製作が行われていたなどの事実から
列島との交流交易は昔から想定されている。
おそらくは伽耶方面や遠賀川流域の倭人の技術移入の可能性も十分に高い。
なんか凄まじい歴史があちらに遭ったんだろうと言うのは
あちらの人らとか、一部の在日を見ていたらわかるのはわかるのね・・
>>399
うはw
>>407
縄文稲作説はもう眉唾だよなあ。九州では12000年前のプラントオパールが見つかって江南より古くなっちゃったしw 百済の貴族と技術者は日本へやってきたのよ
だけど今の半島の人らはちょっと性質があまり日本人とは似ていないよね・・
あまりあんなに太鼓とか叩かないし・・
「わーたーしーのー言い分をー聞けーーー（ドンドンドン）」ってあちらの人の個性だし・・
>>420
>12000年前のプラントオパール
どう考えてもコンタミだよなｗｗ ﾊﾟﾁﾝｺもとにかく派手じゃない？
日本人は地味なのが好きだし・・
菜畑遺跡
縄文時代晩期末とされた地層から、大規模な水田が営まれていたことを裏付ける
水路、堰、取排水口、木の杭や矢板を用いた畦畔（けいはん）が発掘され、
これは従来縄文時代晩期末とされた今から2930年前ぐらいに
日本で初めて水田耕作による稲作農業が行われていたことを実証するものと考えられている。
百済や新羅は倭の属国だった事が判明しているよね
百済王朝の皇太子が高句麗に対抗するために倭と同盟を結ぶために七支刀や王族を倭王に奉った
伽耶(加羅、任那)という国は倭国の時代から大和朝廷の支配下にあった事からこの国もまた日本の属国だったよ
>>428
昔の半島は関係があったんだろうね
今はちょっと違和感を感じる事があるね・・ 弥生人は中国の長江沿いに住んでいた倭人の一部と漢人が日本に渡来して来た
徐福の子孫達と呼ばれているけど稲作の発祥地である江南辺りから来ているんだな
>>424
ちょっと前に「12000年前のプラントオパールが認められないのは中韓の陰謀！」って喚いてる人いたよw 百済を「くだら」って読むのは江戸時代からだって？
江戸時代に学者がシッタカでクダラと読み始めて、
クダラと読まないと恥ずかしいみたいになったらしい。
その前は何と読んでいたのか
ハクサイ ハクザイ？
>>428
>>380の年表見ると属国だった期間は数十年位に思えるんだけど
具体的にどの期間の話をしているの？ 北九州では稲作開始で弥生期開始のはずなのに継続的に縄文的な道具が使われ続けてるんだろ
わざわざ渡来した人間が縄文の土器や道具を製作するってのもありえんわな
まあ日本側の技術情報の移入だろうな
>>386
>>青銅の金属製棍棒の毛皮パンツの鬼
ワロタ。高句麗軍は鬼の起源だったかもな。 百済人も新羅人もまともに稲作できないし軍事的に日本に依存するだけだったな
奴婢のボート難民だけはたくさん来てたけどなｗ
江南説を唱える人は研究者が「江南こそ日本に米を伝えたんです」って主張するac.jpつきのソース出せないんだよね...。
で、RM1bとか下戸遺伝子とかのコピペ爆弾連投して、勝利宣言、と。
この手のスレのパターン。
>>391
だったら在日朝鮮人の妄想とかどうすんだよｗ
全員そのまま閉鎖病院行きかよｗ 古墳時代なんてのは、西暦三・四百年ころじゃねーか、
これよりはるか昔の弥生時代には日本人は鉄器文明の
時代に入っていて例の西暦五十年頃のポンペイと同じような
鉄器や装飾品を造っていたんだがな
このチョン国人が古墳時代に日本ニ流れて
きて渡来人だと！笑わせるな。火山灰の崖に穴倉を堀り、
穴倉生活をしていて使っているものが
粘土に木っ端の歯形で細工した
飾りのような品の無い模様なんかよりはもっと優れた
陶芸品を造っていたんだがな。こう言う生活を流れ
もの朝鮮人にさせていた大和朝廷に報恩感謝しろよ。
第一にだ、この古墳時代には大和朝廷が
住んでいる人間と言えば大陸からの流れ者犯罪者地帯に
なっていた、朝鮮の治安ヲ保ツ為に
大和朝廷警察隊を派遣していたんだがな。この当時のチョン国は
朝鮮戦争の終った後の朝鮮の荒れ放題と似た状況か、
大陸からの犯罪人部落国家だったからもっと
酷い状態だったんだがな。それを日本の大和朝廷が大和朝廷警察隊
を北チョン・今で言う北朝鮮に派遣して高句麗と
称するならず者集団部落を取り締まってやったんだがな。その後
今で言う南朝鮮の任那に日本の大和朝廷警察隊駐在所を
造ってやりその地区の治安を保ってやったんだがな。
>>424
ド文系の馬鹿がコンタミとかなww
チョンらしいわw >>1
出戻りも多いだろうな。
南部は縄文人の子孫だから。 >>411
半島南部は日本の領域だったのは確かだからな。 当時の朝鮮半島にいたのは今の韓国人とは全く違う民族
>>404
取りすがるようにコピペ貼りというのが在日チョンの特徴なんじゃね？
朝堂院とかいう爺の百済がなんたらの文字起こし100回くらい貼ってるチョンもいるよな >>1
10世紀ごろに満州から朝鮮半島に侵入したエベンキ系の狩猟民が今の朝鮮人の直接の先祖。
その時点で男系遺伝子はほとんど置き換わっている。さらに、モンゴルの元朝や女真族の
清朝の支配を受け、文化的にも完全に朝鮮は消滅した。 >>447
人間国宝の今泉今右衛門が
私は日本人だと言っているから陶工は元百済の人達かね？ そんな大昔から朝鮮人と暮らしていたのか。姫路って最低だな
>>400
百済や新羅だいたい同族なんだがな
百済なんかは日本書紀に扶余と記されてる穢族で
稲作など無縁の獣肉食の民族だな
扶余と記されてる穢族なんだよね
中国から穢れの多い民族みたいな呼称されて
その日本に流れ込んだ奴婢や半島遠征の時の
捕虜の俘囚とかそうとう日本国内に増えた
大陸の史書には扶余は獣食で汚くて乱暴で行いが
悪いって書かれてるが当時の朝鮮半島にいたのは
そりゃもう酷い民族だよ
水田稲作なんてする連中じゃない
肉喰ってりゃ満足みたいな輩だ
何せ通州事件の連中と遺伝的には同族だからな
それが新羅に攻め滅ぼされ皆殺しにされる手前の状況で
たくさん半島の百済から日本に逃げ込んできたわけだが
なんの稲作技術の向上なんかもたらしてない
秦氏は養蚕とか技術向上させてくれたんだがな >>450
ツングースもモンゴルも女真もC2だから、
Yハプロではよくわかんないんだよ。
下位グループのさらなる研究が望まれている。 >>449
まさに縋りつくだよなｗ
科学に逆らう哀れなチョンが朝堂院とかいう爺の百済の動画も貼ってたぞ
それがこのチョンかよｗ>>452 >>427
それは地元の自治体のＨＰみたいだね
地元の学芸員さんや技師さんの意見だから重いよ >>432
その高句麗軍が日本に上陸して、ヤマト朝廷を
立てたというのはチョンの妄想だな。
高句麗の難民は来たけどね。 優秀な人間が日本に渡ってきて、低能が半島に取り残されたんだろうな
半島人が劣っているのはそのせいか
>>385
そうだろ。日本人なら他のルートの可能性も留保しておくだろ。
チョンの考古学者はそれを頭ごなしに否定している。
まったく非科学的だ。 >>462
そういうレベルじゃないんだよ。
朝鮮人は黒い山葡萄原人の直系だから、
妄想と現実の区別ができない。ホモサピエンスの認識能力がない。
だから、どんなに客観的な証拠を出しても、
日本人やイギリス人は韓国起源だと言うのよ。 現在の朝鮮人と関係あるかのような記事で
意図的に情報操作する神戸新聞の井沢泰斗
コイツの出自どこなんだろうね
>>467
そりゃ日本人と韓国人は世界的に見ればまあ、近いよ
ステップファミリーだけどね
あと三倍って何が三倍なのか >>461
高句麗の難民が来たという事は高句麗の正規軍も日本に来たんじゃないの？ >>422
記録嫁
日本の軍船に拾われたんだわ
近江令の前後で数字を整理したら難民7000人で役人になれたのが全部で40人弱ぐらいだから
1人の役人候補の百済遺民に200人弱の難民がそのまま付いてくんだなｗ
ホントどうにかしろよだわ
古代も現代も在日外国人に苦しめられる日本というオチ O1b2は5000年前に日本型と朝鮮型に分岐した
しかしO1b2の現代日本人10人のうち4人が朝鮮型
O1b2の現代韓国人10人のうち1人が日本型
と比率がだいぶ異なっている
分岐したあと結局また朝鮮型が日本にやって来て混ざったと考えるのが自然かな
>>469
海を渡って百済と新羅を下臣にしたのは倭軍なのだが >>469
高句麗の難民は船で逃げてきたので、正規軍の輸送は不可能でしょ。
高句麗の難民が上陸した地点で騎馬隊の伝承はない。
歩兵の弓の伝承はある。 >>468
遺伝的距離じゃない？
しかし中国国内の漢人同士より朝鮮人と日本人の遺伝的距離が遥かに近いなんてヤバいな
もはや同民族じゃん >>471
Yハプロ分析が最後には勝つでしょう。
ヨーロッパでもYハプロ分析で、最初中東系の農耕民が来て、
あとに騎馬民族のインド＝ヨーロッパ族が来たことがわかった。 古代草舟では朝鮮からは流されて渡ってこれないと実験結果出てただろーが！
>>475
日本も順番は同じでしょうな
農耕民の弥生人が来て、後に騎馬民族系統の朝鮮人が来た >>478
日本に騎馬民族なんて来てないよ。
大陸の流行を真似て、騎馬民族の衣装や武具を輸入したり国産化したりして
楽しんでいただけ。 >>478
高句麗の遺民は馬無しで船で来たことは確実。
だから騎馬民族ではない。ただの難民だよ。 >>477
違うけど、その違いは北京と上海の人の差の、わずか3分の1だってさ >>481
北京と上海の人の共通先祖O2はBC３００００に発生した。
朝鮮人と日本人はBC７００００に分かれている。
これでなんで朝鮮人と日本人が近いんだ。
共通なのはO1b2だがおのおの２０％だけだ。
あと、朝鮮人の女系は山葡萄原人だから、全く違う人種だよ。 >>477
遺伝的な距離ですよ、距離
遺伝的な違いが少ないか多いかという事 >>467
そもそも呉や越人は、漢民族じゃないだろ(笑) 関西地方は兵庫と京都の日本海側と和歌山県の東部地域以外は朝鮮半島の民族と同じ
短頭（頭が丸い）傾向にある。つまり兵庫や京都北部、和歌山東部は
縄文系の人が住んでいた地域と言う事だ、言い換えれば稲作に適した地域は半島系の
弥生人が住み着き山間部とか海岸の稲作に不適な地域に縄文人が住んだと言う事になる
>>488朝鮮韓国人テロリスト！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
先導罪・内乱罪、 公安に通報した
半島系の弥生人なんていない
朝鮮半島はツングース系原始採集狩猟民であるエベンキ族の
朝鮮人がいただけだ
／￣￣￣Y￣￣ ＼
l l
ヽ,,,,,／ ￣￣￣￣ ヽﾉ
|::::: ι l
|::: ＿_ ＿ | ソウルを火の海にするニダ
（6 ＼●> <●人
! ι ι )・・( l
ヽ (三) ﾉ 【2get☆】
／＼ 二 ノ
/⌒ヽ. ｀ー ─ 一' ＼
l | ヽo ヽ
ぼんくら政府、約束破りの韓国に未だ制裁せず！
>>478朝鮮韓国人テロリスト！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
先導罪・内乱罪、 公安に通報した
モンゴルは、遊牧騎馬民族、牧畜という生産活動を行い、独自の文字を持つ文明人だ！
朝鮮半島・満州・沿海州は海岸沿いで雨量が多く、うっそうとした原生林に覆われていた！
草原でなかったので、モンゴルなどの遊牧騎馬民族にも利用出来なかった！
朝鮮半島・満州・沿海州は寒冷地で、当時の農業技術では利用出来ない土地だった！
朝鮮半島・満州・沿海州の原生林のなかでは、猿のような原始人である
ツングース系エベンキ族＝朝鮮族 が生息していただけだ！
朝鮮人は、何も生産しない非文明・文字も持たないツングース系原始採集狩猟人
のエベンキ族だ！
>>485
中国南部も既に漢の時代には統一されてるから漢民族なんだよ >>492朝鮮韓国人テロリスト！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
先導罪・内乱罪、 公安に通報している
モンゴルは、遊牧騎馬民族、牧畜という生産活動を行い、独自の文字を持つ文明人だ！
朝鮮半島・満州・沿海州は海岸沿いで雨量が多く、うっそうとした原生林に覆われていた！
草原でなかったので、モンゴルなどの遊牧騎馬民族にも利用出来なかった！
朝鮮半島・満州・沿海州は寒冷地で、当時の農業技術では利用出来ない土地だった！
朝鮮半島・満州・沿海州の原生林のなかでは、猿のような原始人である
ツングース系エベンキ族＝朝鮮族 が生息していただけだ！
朝鮮人は、何も生産しない非文明・文字も持たないツングース系原始採集狩猟人
のエベンキ族だ！
>>493
殷、周、漢と継続して黄河文明人O2は長江文明人O1b2を殲滅し、
奴隷化したのを山東省で水田稲作させたことはほぼ確実。
その生き残りが日本に流れついたってことだね。この人々が弥生人だな。 古代朝鮮からの渡来人であろうと日本に帰化したら日本人、我らの同胞だ。
>>471
O1b2の故地で少数派だった日本型の一族が
日本に渡来して日本では多数派になった 黒い山葡萄原人→墨色の黒い肌の原人をエベンキと拡散してる
ネトウヨ（中本）と>>495は噓を拡散してます
シバの女王が浅黒い人なのに白人として映画化されてるのに
酷似してますね >>488
長頭短頭なんて環境要因によって二世代で変わるよ
遺伝的な縛りは薄い ◆最新：日本人のまとめ
〔日本人のDNAは中国人や朝鮮人とは異なっており
琉球人やアイヌ人のDNAと共通点が多い〕
Ｙ染色体の80種類ほどの遺伝子のうち
日本人は「D2 (D1b)」を持っているが
Ｙ染色体の中でも非常に古くからある系統。
日本人のD系統はほぼ100％が「D2 (D1b)」系統。
同じD系統であってもチベットや東南アジア が
D1とD3系統。
もちろん同じD系統だから近縁であることは
間違いないがD2 (D1b)系統は世界の中で日本人
にしか存在しない固有の系統。
さらに大きな意味な持つのが、日本の隣の
韓国にはY染色体D系統が存在しないこと。
この系統を持っているのは世界的にも珍しく
圧倒的に日本人に多く存在し韓国人にはまず
見られない。
核DNAというのパターンを網羅的に解析した
結果、日本人は韓国人と大きく異なることが
判明した。その「D2 (D1b)」をいちばん多量に
持っているのがアイヌ人と沖縄人である。
[現代の科学がアイヌ人と沖縄人が日本人の源流であると証明してしまったのである。]
DNAでわかった東アジア人は大きく分けて
「４集団」ある。
・東南アジア集団
・中国集団 （北京、ソウル（韓国）を含む）
・モンゴル集団
・日本列島集団（ヤマト人、オキナワ人、アイヌ人）
であり、４つの集団は、各々DNA上離れて存在する。
ソウル（韓国人）は中国集団に分類され、DNA上、
中国人と韓国人とはそれほどの違いはなく、
韓国人は日本人よりも中国東北部の人間に近い。
またこのD系統は、アジア人種のみならず地中海沿岸や
中東に広く分布するE系統の仲間であり、Y遺伝子の
中でも非常に古い系統である。
東アジアの地域全体には南方系O系統が広く分布し、
島国の日本や山岳のチベットにのみD系統が残ったと
考えられる。
D2 (D1b)系統はアイヌ人88％、沖縄人56％、本土日本42～56％
チベット33％で、韓国ほぼ0％である。
アイヌには南方系O系統は殆んど無い完全なD系統
であり、本土日本人と沖縄人には南方系のOが混ざり、
つまり事実上アイヌと本土日本人は大差がなく、
アイヌに南方系を足したのが本土日本人となる。
つまり日本国は民族として非常に安定したまとまり
を持った国家である。
半島由来の豊穣な文化を持ち込み劣等支配を確立した渡来人の、その召し使いとしてみじめたらしい生を余儀なくされたクソジャップ。
>>507
古墳時代は半島は倭国の支配地だぞ
ソースは好太王碑文な >>508
百済と新羅に軍を進めて臣従させてたのは10年弱で
すぐに高句麗に叩きだされたのによくそんな誇大に語れるな 現在の朝鮮人は南方系の血も含まれるとかで、ジャポニカ米と同じく江南⇒韓国南端部⇒北九州と流れて来た人も多かったと思われる。
現在の朝鮮人は高句麗の南下と共にツングース系の血が南方系と交じり合ったと思われる。
だから日本人と違い気性が激しい。日本人は縄文人と混血して更に冷静になった。それと日本へ渡った人達は中国・朝鮮の戦乱を避けた大人しく人が多かったと思われる。
だから朝鮮人は日本人とは一番近い民族は間違いない。
>>510
なんか文章がおかしい
朝鮮人は気性が激しい
日本人は穏やか
それで日本人と朝鮮人は一番近いのかw >>511日本人は中国人や朝鮮人より、自己主張が少なく大人しいでないかね？
日本人と朝鮮人は一番近い民族は間違いない。顔を見れば。中国人とも近い顔を見れば。 もういいかげんにしとこうぜ。今の朝鮮人の主体はこいつら。
https://ja.wikipedia.org/wiki/ユウ婁
エンベキとかに無理に誘導する必要なし。
>衣食住と人尿洗顔
>挹婁の生活スタイルは、その東夷諸国のなかでは極めて特異である。まず、
>挹婁人は地上に家を建てず、地下に縦穴（竪穴）を掘り生活する。竪穴は深く
>（梯子の段数が多く）かつ大きいほど尊ばれたという。住居を地中に構えたのは、
>防寒の為と考えられている。さらに、部屋の中央に置いた尿を溜めた容器を囲んで暮らし、
>その人尿で手や顔を洗ったという。これについて『三国志』や『後漢書』では「その人々不潔」、
>「その人々臭穢不潔」とあらわしている。また、挹婁人は養豚が盛んで、豚を主食とし、
>豚の皮を着物にした。夏にはほぼ全裸でわずかな布だけで前後を隠したが、
>冬には豚の膏（あぶら）を身体に数センチもの厚さに塗って風や寒さを防いだという。
中国人にはこんなの常識だから日本人が朝鮮から来たとかせせら笑いますよ彼らは。
江南系だというのは中国人がいいだしたことで当たり前だろうがという認識ｗ 肌や顔を見れば日本人は沖縄人やアイヌより、朝鮮人や中国人に近い。間違いない。
>>512
ん？10年支配してたってお前いってるじゃない
で、高句麗の軍が倭軍を退けたんだろ？
で、文化の高いおえらい渡来人はなにしてたん？ 没有能夸耀的文化和传统衣服的变态宦官支那佬是看起来不舒服的恶劣的生物!
战前的支那猪慰安妇佬是从属于欧美的卑怯的加害者,并且日本军是受害者!吃粪,喝预先灯油的动物是纏足慰安妇蝗!
是笨的变态宦官支那佬吃狗,喝下水道的发狂了的恶劣的动物!
用小的容貌和外表贪婪的纏足慰安妇清国奴!是不洗澡的被污染了的纏足慰安妇清国奴们也比野狗臭,肮脏的畜生!
讨厌的国家的偷在性的方面的动画,努力性欲处理的变态宦官支那佬是下等的猴子!
纏足慰安妇蝗正捏造历史!
用小的容貌和外表贪婪的纏足慰安妇蝗!世界上给您添麻烦的难看的变态宦官支那佬们吃粪,应该全部毁灭!
人口贩卖侵略拿手的庸俗的纏足慰安妇清国奴们的国技,是盗窃,偷拍,强奸,强盗,捏造!
出生,陪的犯罪民族变态宦官支那佬感到痛苦,应该死!
偷敌国的色情,窥视,努力自慰的不知羞耻的盗贼纏足慰安妇变态清国奴应该灭绝!
用小的容貌和外表贪婪的变态宦官支那佬!没有耻和骄傲和常识和智能的下等的猴子是支那猪慰安妇佬!
能够没有正经的文化的支那猪慰安妇佬们窥视别国,模仿!
能够没有正经的文化的变态宦官支那佬们窥视别国,模仿!
吃粪,喝预先灯油的动物是变态宦官支那佬!
盗窃,取消性欲的变态宦官支那佬是下等生物!
无作为无礼的存在价值的烦恼变态宦官支那佬应该用低能消失!
用小的容貌和外表贪婪的纏足慰安妇变态清国奴!是不洗澡的被污染了的纏足慰安妇变态清国奴们也比野狗臭,肮脏的畜生!
是笨的纏足慰安妇蝗吃狗,喝下水道的发狂了的恶劣的动物!
用小的容貌和外表贪婪的支那猪慰安妇佬!是不洗澡的被污染了的支那猪慰安妇佬们也比野狗臭,肮脏的畜生!
没有耻和骄傲和常识和智能的下等的猴子是变态宦官支那佬!
chinese 是 慰安妇子孫!
china14億のみんなさんは慰安婦子孫!現実をみってくだいさい!
无智能的变态宦官支那佬的特技是盗窃和强奸!
发狂了的猴子是变态宦官支那佬,并且发狂了的野狗是变态宦官支那佬!
没有在本国正经的文化,什么不能产生的纏足慰安妇清国奴是没出息的猴子!
做坏了的变态宦官支那佬们在筑巢的垃圾纏足慰安妇支那是在列强国家打开胯了的愚蠢的地域!
奴隶生物纏足慰安妇清国奴不很有奴隶作派地反抗而劳动!
>>1 >>2 >>3 >>4 >>5 >>6 >>7 日本处理了住在南京的肮脏的猴子!
做坏了的支那猪慰安妇佬们在筑巢的垃圾纏足慰安妇支那是在列强国家打开胯了的愚蠢的地域 >>510
＞510名無しさん＠１周年2018/08/26(日) 11:03:46.41ID:iK5h0rnE0
＞現在の朝鮮人は南方系の血も含まれるとかで、ジャポニカ米と同じく江南⇒韓国南端部⇒北九州と流れて来た人も多かったと思われる。
＞
＞現在の朝鮮人は高句麗の南下と共にツングース系の血が南方系と交じり合ったと思われる。
＞
＞だから日本人と違い気性が激しい。日本人は縄文人と混血して更に冷静になった。それと日本へ渡った人達は中国・朝鮮の戦乱を避けた大人しく人が多かったと思われる。
＞
＞だから朝鮮人は日本人とは一番近い民族は間違いない。
朝鮮人というのは、生まれながらに悪質だ
朝鮮人ほど悪質な人種は、地球上にいない
朝鮮人には、宗教も文字も無かった
朝鮮人は、けっして相手にしてはいけない
朝鮮人は、暴力で排除しなければいけない 无作为无礼的存在价值的烦恼变态宦官支那佬应该用低能消失!
用小的容貌和外表贪婪的变态宦官支那佬!没有耻和骄傲和常识和智能的下等的猴子是支那猪慰安妇佬!
china14億のみんなさんは慰安婦子孫!現実をみってくだいさい!
盗窃,取消性欲的变态宦官支那佬是下等生物!
没有耻和骄傲和常识和智能的下等的猴子是变态宦官支那佬!
用小的容貌和外表贪婪的支那猪慰安妇佬!是不洗澡的被污染了的支那猪慰安妇佬们也比野狗臭,肮脏的畜生!
吃粪,喝预先灯油的动物是变态宦官支那佬!
战前的支那猪慰安妇佬是从属于欧美的卑怯的加害者,并且日本军是受害者!吃粪,喝预先灯油的动物是纏足慰安妇蝗!
是笨的变态宦官支那佬吃狗,喝下水道的发狂了的恶劣的动物!
奴隶生物纏足慰安妇清国奴不很有奴隶作派地反抗而劳动!
纏足慰安妇蝗正捏造历史!
做坏了的变态宦官支那佬们在筑巢的垃圾纏足慰安妇支那是在列强国家打开胯了的愚蠢的地域!
出生,陪的犯罪民族变态宦官支那佬感到痛苦,应该死!
无智能的变态宦官支那佬的特技是盗窃和强奸!
发狂了的猴子是变态宦官支那佬,并且发狂了的野狗是变态宦官支那佬!
chinese 是 慰安妇子孫!
用小的容貌和外表贪婪的纏足慰安妇清国奴!是不洗澡的被污染了的纏足慰安妇清国奴们也比野狗臭,肮脏的畜生!
人口贩卖侵略拿手的庸俗的纏足慰安妇清国奴们的国技,是盗窃,偷拍,强奸,强盗,捏造!
>>1 >>2 >>3 >>4 >>5 >>6 >>7 日本处理了住在南京的肮脏的猴子!
偷敌国的色情,窥视,努力自慰的不知羞耻的盗贼纏足慰安妇变态清国奴应该灭绝!
用小的容貌和外表贪婪的纏足慰安妇变态清国奴!是不洗澡的被污染了的纏足慰安妇变态清国奴们也比野狗臭,肮脏的畜生!
讨厌的国家的偷在性的方面的动画,努力性欲处理的变态宦官支那佬是下等的猴子!
用小的容貌和外表贪婪的纏足慰安妇蝗!世界上给您添麻烦的难看的变态宦官支那佬们吃粪,应该全部毁灭!
没有在本国正经的文化,什么不能产生的纏足慰安妇清国奴是没出息的猴子!
能够没有正经的文化的变态宦官支那佬们窥视别国,模仿!
做坏了的支那猪慰安妇佬们在筑巢的垃圾纏足慰安妇支那是在列强国家打开胯了的愚蠢的地域!
是笨的纏足慰安妇蝗吃狗,喝下水道的发狂了的恶劣的动物!
没有能夸耀的文化和传统衣服的变态宦官支那佬是看起来不舒服的恶劣的生物!
能够没有正经的文化的支那猪慰安妇佬们窥视别国,模仿! >>515
アジア大会を見てみ。
日本人（と中国人）の顔は多様だよ。
東南アジアっぽい顔や彫りの深い顔もいる。
韓国人は総じて平面顔だけどな。 >>518
そういう投稿にネットウヨが朝鮮人の劣化遺伝子に近いところがある。
肌や顔を見れば日本人は沖縄人やアイヌより、朝鮮人や中国人に近い。間違いない。 盗窃,取消性欲的变态宦官支那佬是下等生物!
发狂了的猴子是变态宦官支那佬,并且发狂了的野狗是变态宦官支那佬!
无作为无礼的存在价值的烦恼变态宦官支那佬应该用低能消失!
没有能夸耀的文化和传统衣服的变态宦官支那佬是看起来不舒服的恶劣的生物!
讨厌的国家的偷在性的方面的动画,努力性欲处理的变态宦官支那佬是下等的猴子!
能够没有正经的文化的变态宦官支那佬们窥视别国,模仿!
战前的支那猪慰安妇佬是从属于欧美的卑怯的加害者,并且日本军是受害者!吃粪,喝预先灯油的动物是纏足慰安妇蝗!
是笨的纏足慰安妇蝗吃狗,喝下水道的发狂了的恶劣的动物!
能够没有正经的文化的支那猪慰安妇佬们窥视别国,模仿!
做坏了的变态宦官支那佬们在筑巢的垃圾纏足慰安妇支那是在列强国家打开胯了的愚蠢的地域!
人口贩卖侵略拿手的庸俗的纏足慰安妇清国奴们的国技,是盗窃,偷拍,强奸,强盗,捏造!
纏足慰安妇蝗正捏造历史!
没有耻和骄傲和常识和智能的下等的猴子是变态宦官支那佬!
china14億のみんなさんは慰安婦子孫!現実をみってくだいさい!
用小的容貌和外表贪婪的纏足慰安妇蝗!世界上给您添麻烦的难看的变态宦官支那佬们吃粪,应该全部毁灭!
chinese 是 慰安妇子孫!
用小的容貌和外表贪婪的变态宦官支那佬!没有耻和骄傲和常识和智能的下等的猴子是支那猪慰安妇佬!
没有在本国正经的文化,什么不能产生的纏足慰安妇清国奴是没出息的猴子!
无智能的变态宦官支那佬的特技是盗窃和强奸!
吃粪,喝预先灯油的动物是变态宦官支那佬!
做坏了的支那猪慰安妇佬们在筑巢的垃圾纏足慰安妇支那是在列强国家打开胯了的愚蠢的地域!
用小的容貌和外表贪婪的纏足慰安妇变态清国奴!是不洗澡的被污染了的纏足慰安妇变态清国奴们也比野狗臭,肮脏的畜生!
用小的容貌和外表贪婪的纏足慰安妇清国奴!是不洗澡的被污染了的纏足慰安妇清国奴们也比野狗臭,肮脏的畜生!
用小的容貌和外表贪婪的支那猪慰安妇佬!是不洗澡的被污染了的支那猪慰安妇佬们也比野狗臭,肮脏的畜生!
偷敌国的色情,窥视,努力自慰的不知羞耻的盗贼纏足慰安妇变态清国奴应该灭绝!
>>1 >>2 >>3 >>4 >>5 >>6 >>7 日本处理了住在南京的肮脏的猴子!
是笨的变态宦官支那佬吃狗,喝下水道的发狂了的恶劣的动物!
奴隶生物纏足慰安妇清国奴不很有奴隶作派地反抗而劳动!
出生,陪的犯罪民族变态宦官支那佬感到痛苦,应 https://ja.wikipedia.org/wiki/ユウ婁
>晋代の記録では「馬がいるが騎乗はせず、牛[9]と羊がいないが、多くの豬（ブタ）を飼っている」とあり、
>家畜は彼らの財産であった。また、遺跡からは豚と共に多数の魚や犬の骨が発見されているが、
>牛や鹿など他の動物の骨はあまり見られない。
もういいだろ。こんなのと議論しても無駄。 >>513
＞513名無しさん＠１周年2018/08/26(日) 11:10:27.00ID:iK5h0rnE0
＞>>511日本人は中国人や朝鮮人より、自己主張が少なく大人しいでないかね？
＞
＞日本人と朝鮮人は一番近い民族は間違いない。顔を見れば。中国人とも近い顔を見れば。
朝鮮人というのは、生まれながらに悪質だ
朝鮮人ほど悪質な人種は、地球上にいない
朝鮮人には、宗教も文字も無かった
朝鮮人は、けっして相手にしてはいけない
朝鮮人は、暴力で排除しなければいけない うろ覚えだが魏志東夷伝かなにかに朝鮮半島の北は獰猛で南はおとなしいと出てなかったっけ？
読んだ時朝鮮半島は地域差別が激しいが民族的にも均一ではないのかと納得した記憶があるのだが
>>516
俺は507じゃないしそれは知らんな
古墳時代の300年の内のたった10年弱の話を古墳時代全体の話の様に誇大に語るなんて卑しいことしてたから指摘したまで >>520
昔、ソウル五輪の時に観客の顔の映像見たら日本人と変わらないと思ったが。 嫌韓だが流石に百済新羅ら辺との交流を否定する気にはならんね
発掘って自分らで穴掘って「ここらを竪穴式住居にしよう」とかやってるんだろ？
>>528
中国がユウ婁を家畜のように扱って朝鮮半島を支配したのが今の姿。
まさに、今でも中国の朝鮮半島に対する扱いはこれ。
トランプといくら議論してもかみ合わない。 >>527
＞527名無しさん＠１周年2018/08/26(日) 11:19:58.03ID:iK5h0rnE0
＞>>520
＞昔、ソウル五輪の時に観客の顔の映像見たら日本人と変わらないと思ったが。
朝鮮人というのは、生まれながらに悪質だ
朝鮮人ほど悪質な人種は、地球上にいない
朝鮮人には、文字も宗教も道徳も無かった
朝鮮人は、けっして相手にしてはいけない
朝鮮人は、暴力で排除しなければいけない 韓国や北にも問題があるがネットウヨが、そこまで朝鮮人を嫌いになる理由が解らない。
>>526
じゃなんで韓国に前方後円墳沢山あるの？
20くらいあったような
10年程度で凄いなw
で、文化の高い優秀な渡来人は何してたの？ >>528
＞528名無しさん＠１周年2018/08/26(日) 11:21:41.91ID:IiANzsQC0>>530
＞嫌韓だが流石に百済新羅ら辺との交流を否定する気にはならんね
百済新羅は、まだいまだに、どのような言語であったか不明
百済新羅には、文字も宗教も道徳も無かった
百済新羅は、ヤマトに朝貢していた
百済新羅からの朝貢品に、俘囚すなわち捕虜、戦争せずとも平和時に生きている奴隷献上 渡来人は基本的に、近代の日韓併合と同じだろ
併合で大量の朝鮮人が日本にやってきた
もちろん、朝鮮人の貴族や学者も来てるから、優秀なのもいただろう
でも、99%は食いはぐれ者だろ
渡来人も事情は同じじゃないか？
用小的容貌和外表贪婪的变态宦官支那佬!没有耻和骄傲和常识和智能的下等的猴子是支那猪慰安妇佬!
能够没有正经的文化的变态宦官支那佬们窥视别国,模仿!
无作为无礼的存在价值的烦恼变态宦官支那佬应该用低能消失!
讨厌的国家的偷在性的方面的动画,努力性欲处理的变态宦官支那佬是下等的猴子!
能够没有正经的文化的支那猪慰安妇佬们窥视别国,模仿!
是笨的纏足慰安妇蝗吃狗,喝下水道的发狂了的恶劣的动物!
纏足慰安妇蝗正捏造历史!
战前的支那猪慰安妇佬是从属于欧美的卑怯的加害者,并且日本军是受害者!吃粪,喝预先灯油的动物是纏足慰安妇蝗!
用小的容貌和外表贪婪的纏足慰安妇变态清国奴!是不洗澡的被污染了的纏足慰安妇变态清国奴们也比野狗臭,肮脏的畜生!
没有耻和骄傲和常识和智能的下等的猴子是变态宦官支那佬!
用小的容貌和外表贪婪的纏足慰安妇蝗!世界上给您添麻烦的难看的变态宦官支那佬们吃粪,应该全部毁灭!
没有能夸耀的文化和传统衣服的变态宦官支那佬是看起来不舒服的恶劣的生物!
china14億のみんなさんは慰安婦子孫!現実をみってくだいさい!
做坏了的变态宦官支那佬们在筑巢的垃圾纏足慰安妇支那是在列强国家打开胯了的愚蠢的地域!
无智能的变态宦官支那佬的特技是盗窃和强奸!
用小的容貌和外表贪婪的纏足慰安妇清国奴!是不洗澡的被污染了的纏足慰安妇清国奴们也比野狗臭,肮脏的畜生!
出生,陪的犯罪民族变态宦官支那佬感到痛苦,应该死!
发狂了的猴子是变态宦官支那佬,并且发狂了的野狗是变态宦官支那佬!
吃粪,喝预先灯油的动物是变态宦官支那佬!
盗窃,取消性欲的变态宦官支那佬是下等生物!
人口贩卖侵略拿手的庸俗的纏足慰安妇清国奴们的国技,是盗窃,偷拍,强奸,强盗,捏造!
是笨的变态宦官支那佬吃狗,喝下水道的发狂了的恶劣的动物!
用小的容貌和外表贪婪的支那猪慰安妇佬!是不洗澡的被污染了的支那猪慰安妇佬们也比野狗臭,肮脏的畜生!
偷敌国的色情,窥视,努力自慰的不知羞耻的盗贼纏足慰安妇变态清国奴应该灭绝!
chinese 是 慰安妇子孫!
>>1 >>2 >>3 >>4 >>5 >>6 >>7 日本处理了住在南京的肮脏的猴子!
奴隶生物纏足慰安妇清国奴不很有奴隶作派地反抗而劳动!
没有在本国正经的文化,什么不能产生的纏足慰安妇清国奴是没出息的猴子!
做坏了的支那猪慰安妇佬们在筑巢的垃圾纏足慰安妇支那是在列强国家打开胯了的愚蠢 >>535
調査では古墳ができたのは軍事的な支配力を失った400年頃から更に100年後の話のはずだけど
そういう主張をするってことは何かデータがあるんだよね？出してみてよ >>540
だから、古墳時代は半島は倭国の支配下だから、前方後円墳があるんだろ？ >>541
その頃は高句麗を追い出した百済と新羅が加羅の少数国家群の取り合いをしてる
百済は昔あった任那を取り戻したい倭を利用して技術や学者の提供をして代わりに物資や軍事支援を受け取っていた
その頃には百済の支援以上の軍は動かしてないでしょ？
時代的に考えてその対価の一環として古墳を作るのを許したって考えるのが自然
そのくらいは調べれば知ってるはずなんだが5chのコピペレベルの知識で無知晒し続けるのって恥ずかしくないの？ >>535
前方後円墳が20個って別にそんな多くないだろ。
日本国内には千以上あったはず。 >>542
だから、高度な技術や文化をもった渡来人様は何してたんだよ？
倭国の援助頼みで、その後は裏切って半島南部の倭国領攻めたのかw >>541
あ 君が主張してたのは軍事的に攻め込んでた400年頃に古墳を作ってたという説だったんだっけ？
まずはその頃に古墳が作られたというソースを出してね そもそもあの時代に日本人だ韓国人だの感覚は無いだろ
何をむきになっとんだね
>>14
神武は東征の前に塩土老翁から、東方に美しい土地があり、
天磐船(アマノイワフネ)で先に降臨したものがいると聞いた。
それがニギハヤヒ
アマノイワフネの「アマ」はアウトリガー・カヌーに取り付けられた
転倒防止用の横木(アウトリガー)の先端に取り付けた浮子（ウキ）のこと。
ポリネシア諸語やミクロネシア諸語でama（アマ）とよばれている。
イワフネの「イワ」はハワイ語で軍艦鳥のこと。
海幸彦の系統はポリネシアやミクロネシアから渡ってきたカヌーを上手に操る海洋民族で
縄文人弥生人の祖先のひとつである。 >>547
いや、そういう民族的な話は近代国家からだよ
ただ、当時の中国人は倭人は倭人と認識していて、中国の周辺に住む人達を習俗や言葉で何人と区分けしていた >>509
卑弥呼女王の時代から狗邪韓国は日本の植民地 >>541
あと根本的にわからないのは支配下にあるから前方後円墳を作ったわけではないだろ。
倭の文化圏にあったとは言えるけど
墓なんてどんなのつくろうが本人の勝手だから。 >>544
「ソースは好太王碑文な」とかイキっておいて最低限の知識すらなくまーたトンチンカンな話繰り返してるよ
今の君はただのデマ発生器だからもう少し勉強してから出直してきてね >>552
だからさ、デマ発生器には他の人にもわかりやすく説明をするチャンスなんだよ
馬鹿にわかるように説明すればよいだけ
他の読んでる人はそれでどちらが正しいか判断する
君は人に馬鹿だ無知だといってないで丁寧な説明をすることを進めるよ >>510
日本人には縄文人の血が流れているから
現代の本土日本人の形質は縄文人に引っ張られて
朝鮮人との間には距離がある。
日焼けしてシミになりやすいのは縄文人から受け継いだ形質のひとつ >>550
百済・新羅が狗邪韓国だったって説は知らなかったな
ソースある？ >>542
だから百済もある程度強力な軍事力を持ってたということ。
農民兵で騎馬兵を追い払えない。
>>538
＞538名無しさん＠１周年2018/08/26(日) 11:40:19.39ID:x9Cr5zhX0
＞渡来人は基本的に、近代の日韓併合と同じだろ
＞併合で大量の朝鮮人が日本にやってきた
＞もちろん、朝鮮人の貴族や学者も来てるから、優秀なのもいただろう
＞でも、99%は食いはぐれ者だろ
＞渡来人も事情は同じじゃないか？
朝鮮人というのは、生まれながらに悪質だ
朝鮮人ほど悪質な人種は、地球上にいない
朝鮮人には、文字も宗教も道徳も無かった
朝鮮人は、けっして相手にしてはいけない
朝鮮人は、暴力で排除しなければいけない
>>538
＞538名無しさん＠１周年2018/08/26(日) 11:40:19.39ID:x9Cr5zhX0
＞渡来人は基本的に、近代の日韓併合と同じだろ
＞併合で大量の朝鮮人が日本にやってきた
＞もちろん、朝鮮人の貴族や学者も来てるから、優秀なのもいただろう
＞でも、99%は食いはぐれ者だろ
＞渡来人も事情は同じじゃないか？
百済新羅は、まだいまだに、どのような言語であったか不明
百済新羅には、文字も宗教も道徳も無かった
百済新羅は、ヤマトに朝貢していた
百済新羅からの朝貢品に、俘囚すなわち捕虜、戦争せずとも平和時に生きている奴隷の献上
>>553
マジレスすると
俺の言ってることはwikiレベルの知識でしかないから疑問に思うなら誰でも知れること
5chコピペを鵜呑みにしてる君はまずはググることを覚えるところからインターネットをやり直した方がいいよ
こんな5chなんかで全てを知ろうって思いこみを捨てようね 渡れた先進的な日本人と
渡れなかったしょぼい韓国人に別れただけなことがまた証明されてしまった
古墳時代の渡来人がどんな連中だったかだろ
高度な技術や文化をもった人達？
そんな人達が倭国に支配されてた？
>>543
狗邪韓国、任那の倭人の王ないし総督20人ぐらいが
300年か400年支配したということだろ >>547
チョンは当時もイカレポンチで、人尿で洗顔して、
豚油を体に塗りまくっていた。山葡萄原人の風習だな。
でも戦闘では最強だと中国人は言っている。 >>555
誰が何処に「百済・新羅が狗邪韓国だった」って書いてるんだ
あーん 中国人がチョンは特殊だと言っているから、
普通の人類にはありえない特徴があったんだろ。
倭人の描写にも客観性があるから、チョンの描写だけ
ウソだとは言えんだろ。
仮に朝鮮人が日本に渡ってきて住み着いたとしても
朝鮮語が日本語に全然影響してないんだが。
朝鮮出身の弥生人は日本に同化して日本語を喋らざるを得なかった。
>>565
スマンスマン読み違えてたわ
「卑弥呼時代から」ってことはその後の古墳時代でもあったということなのかな？
wikiには卑弥呼時代以降の記述が見つからなかったけど高句麗に追い出された400年前後ではどういう状況でその後どうなったの？ >>562
朝鮮半島なら土壌も気候も作物には適さない不毛の地だぞ
そういう場所だったから中国の流刑地になっていた >>567
朝鮮祖語とその後の変遷はよく分かっていないが、
少なくともこの古墳時代は、日本祖語と異なった言語で
その後の日本語への影響もないと考えられる。
弥生後期、卑弥呼の時代の魏志倭人伝で倭人の言葉に
漢字をあてている部分を調べると日本語の特徴が（例えば開音節）
出ているようだ。その時代の朝鮮人の言葉の漢字あてでは
閉音節の特徴が出るらしい。 >>473
高句麗人はコマって呼ばれてたぐらいだから馬と関連しててもおかしくなさそうだけど、
埼玉の日高市高麗や東京狛江とか難民の入植地には特に馬に関する文化とかはないね。
山梨の旧巨摩郡は良馬の産地だったみたいだけど。 >>570
日本も黒ボク土といって世界的に有名な不良土だらけじゃねーか。 WikiのO1b2のページ、壮絶な編集合戦の上に双方ブロックくらったみたいでいろいろ矛盾を抱えたままだな
日本人はO1b2a1（CTS713）、韓国人はO1b2a2ってあるけど、後者はいくら調べてもソースがない
韓国人はO1b2a1a2a（L682）だろ、これなら複数ソースあるし
L682から分岐したのがCTS713ってのもソースがある
>>527
韓国の美容整形は日本から伝わったものなので教科書に載ってる基本パターンは日本風の顔らしいけど。 ISOGGの改訂のせいで2014年以前の文献と比較しにくくなってるのよね
余計なことしやがって…
朝鮮半島起源の方形周溝墓の分布は関西～関東が主で中でも関西は非常に多い
また頭長指数が朝鮮人に多い82.0（頭が丸い）以上ある地域も岡山～関西～関東に
偏っており共通している。
>>574
そのページ、「韓国人はO1b2a2だ！」といいながらも右のグラフでは韓国はO1b2a1の赤色になってる（笑）
まちがっとるやんか… >>572
上代特殊仮名遣の研究により、「駒」のコは甲類、「高麗」のコは乙類で、乙類の「巨」に一致する「高麗説」が妥当
wikiから引用 >>574
履歴を見たらWikinickとかいうやつがしつこく何回も編集しとるな
こいつ個人の編集履歴をみるとハプログループD、O、水稲、縄文人、日本人…
あ、こいつネトウヨだw
なお8/19以降から編集できなくなってるもよう（爆笑） >>3と>>4の整合性について
古代から慰安婦として連れ去られていたニダとでもｗ >>573
「黒ボク土」は北海道・東北・関東・九州に多く見られる
つまり中部、近畿、中国、四国には少ない。
平安時代播磨の国守になることが京の貴族たちの憧れだったそうな。
播磨平野の山には火山灰が堆積して固まった暗緑色の凝灰岩が出るので
墓石、古墳の石棺などに利用されている。
その所為か古墳の数が日本一多い。
播磨平野は讃岐などと同じような瀬戸内気候で雨が少ないが
平安時代から溜池造成が盛んだったので大量の水が必要な水稲栽培も
困難を克服して盛んになった。兵庫県は溜池の数が日本一多く
半数が淡路島に集中していると台風20号が兵庫県に接近しそうだという
ニュースの中で淡路島の溜池の水抜きが事前に実施されたと云っていた。 >>582
このスレと共通するキーワードだな
歯軋りしながらここ見てるんじゃねえの？w 盗窃,取消性欲的变态宦官支那佬是下等生物!
能够没有正经的文化的支那猪慰安妇佬们窥视别国,模仿!
china14億のみんなさんは慰安婦子孫!現実をみってくだいさい!
>>1 >>2 >>3 >>4 >>5 >>6 >>7 日本处理了住在南京的肮脏的猴子!
纏足慰安妇蝗正捏造历史!
无作为无礼的存在价值的烦恼变态宦官支那佬应该用低能消失!
人口贩卖侵略拿手的庸俗的纏足慰安妇清国奴们的国技,是盗窃,偷拍,强奸,强盗,捏造!
chinese 是 慰安妇子孫!
用小的容貌和外表贪婪的支那猪慰安妇佬!是不洗澡的被污染了的支那猪慰安妇佬们也比野狗臭,肮脏的畜生!
没有耻和骄傲和常识和智能的下等的猴子是变态宦官支那佬!
用小的容貌和外表贪婪的纏足慰安妇蝗!世界上给您添麻烦的难看的变态宦官支那佬们吃粪,应该全部毁灭!
战前的支那猪慰安妇佬是从属于欧美的卑怯的加害者,并且日本军是受害者!吃粪,喝预先灯油的动物是纏足慰安妇蝗!
发狂了的猴子是变态宦官支那佬,并且发狂了的野狗是变态宦官支那佬!
吃粪,喝预先灯油的动物是变态宦官支那佬!
讨厌的国家的偷在性的方面的动画,努力性欲处理的变态宦官支那佬是下等的猴子!
用小的容貌和外表贪婪的变态宦官支那佬!没有耻和骄傲和常识和智能的下等的猴子是支那猪慰安妇佬!
做坏了的支那猪慰安妇佬们在筑巢的垃圾纏足慰安妇支那是在列强国家打开胯了的愚蠢的地域!
是笨的纏足慰安妇蝗吃狗,喝下水道的发狂了的恶劣的动物!
偷敌国的色情,窥视,努力自慰的不知羞耻的盗贼纏足慰安妇变态清国奴应该灭绝!
是笨的变态宦官支那佬吃狗,喝下水道的发狂了的恶劣的动物!
用小的容貌和外表贪婪的纏足慰安妇清国奴!是不洗澡的被污染了的纏足慰安妇清国奴们也比野狗臭,肮脏的畜生!
用小的容貌和外表贪婪的纏足慰安妇变态清国奴!是不洗澡的被污染了的纏足慰安妇变态清国奴们也比野狗臭,肮脏的畜生!
没有在本国正经的文化,什么不能产生的纏足慰安妇清国奴是没出息的猴子!
能够没有正经的文化的变态宦官支那佬们窥视别国,模仿!
做坏了的变态宦官支那佬们在筑巢的垃圾纏足慰安妇支那是在列强国家打开胯了的愚蠢的地域!
奴隶生物纏足慰安妇清国奴不很有奴隶作派地反抗而劳动!
无智能的变态宦官支那佬的特技是盗窃和强奸!
出生,陪的犯罪民族变态宦官支那佬感到痛苦,应该死!
没有能夸耀的文化和传统衣服的变态宦官支那佬是看起来不舒服的 盗窃,取消性欲的变态宦官支那佬是下等生物!
能够没有正经的文化的支那猪慰安妇佬们窥视别国,模仿!
china14億のみんなさんは慰安婦子孫!現実をみってくだいさい!
>>1 >>2 >>3 >>4 >>5 >>6 >>7 日本处理了住在南京的肮脏的猴子!
纏足慰安妇蝗正捏造历史!
无作为无礼的存在价值的烦恼变态宦官支那佬应该用低能消失!
人口贩卖侵略拿手的庸俗的纏足慰安妇清国奴们的国技,是盗窃,偷拍,强奸,强盗,捏造!
chinese 是 慰安妇子孫!
用小的容貌和外表贪婪的支那猪慰安妇佬!是不洗澡的被污染了的支那猪慰安妇佬们也比野狗臭,肮脏的畜生!
没有耻和骄傲和常识和智能的下等的猴子是变态宦官支那佬!
用小的容貌和外表贪婪的纏足慰安妇蝗!世界上给您添麻烦的难看的变态宦官支那佬们吃粪,应该全部毁灭!
战前的支那猪慰安妇佬是从属于欧美的卑怯的加害者,并且日本军是受害者!吃粪,喝预先灯油的动物是纏足慰安妇蝗!
发狂了的猴子是变态宦官支那佬,并且发狂了的野狗是变态宦官支那佬!
吃粪,喝预先灯油的动物是变态宦官支那佬!
讨厌的国家的偷在性的方面的动画,努力性欲处理的变态宦官支那佬是下等的猴子!
用小的容貌和外表贪婪的变态宦官支那佬!没有耻和骄傲和常识和智能的下等的猴子是支那猪慰安妇佬!
做坏了的支那猪慰安妇佬们在筑巢的垃圾纏足慰安妇支那是在列强国家打开胯了的愚蠢的地域!
是笨的纏足慰安妇蝗吃狗,喝下水道的发狂了的恶劣的动物!
偷敌国的色情,窥视,努力自慰的不知羞耻的盗贼纏足慰安妇变态清国奴应该灭绝!
是笨的变态宦官支那佬吃狗,喝下水道的发狂了的恶劣的动物!
用小的容貌和外表贪婪的纏足慰安妇清国奴!是不洗澡的被污染了的纏足慰安妇清国奴们也比野狗臭,肮脏的畜生!
用小的容貌和外表贪婪的纏足慰安妇变态清国奴!是不洗澡的被污染了的纏足慰安妇变态清国奴们也比野狗臭,肮脏的畜生!
没有在本国正经的文化,什么不能产生的纏足慰安妇清国奴是没出息的猴子!
能够没有正经的文化的变态宦官支那佬们窥视别国,模仿!
做坏了的变态宦官支那佬们在筑巢的垃圾纏足慰安妇支那是在列强国家打开胯了的愚蠢的地域!
奴隶生物纏足慰安妇清国奴不很有奴隶作派地反抗而劳动!
无智能的变态宦官支那佬的特技是盗窃和强奸!
出生,陪的犯罪民族变态宦官支那佬感到痛苦,应该死!
没有能夸耀的文化和传统衣服的变态宦官支那佬是看起来不舒 >>574
そのページの最新でちょっと面白いのは、
＋O1b2a1a2
＋O1b2a1a3 っのがあって、最大頻度地域は韓国の江原道(カンウォンド)で4%の記載。
主に北方民族から発見される。 満州族と朝鮮族、西モンゴルのZakhchin族、シベ族、ブリヤート人、ウズベキスタン、キルギス、北部アフカンニスタンのバダフシャーンと南部のバロチ族でも発見される。
これは三韓のｼ歳の中核だろうね。ｼ歳族、高句麗、渤海国、遼、金、満州(清)と半島南部を常に侵攻圧迫する北東アジア王朝Y-DNAだな。 >>466
神戸新聞はひどいよ…
杉田水脈係長(当時)の「プロ市民（中核派）との掴み合い(未遂)騒動」の真相
神戸新聞で杉田水脈氏が市役所時代に市民ととっくみあいになりかかったと非難されてますが、
保育所民営化を議論する健康福祉委員会で、中核派の活動家を支援するために、
全国から仲間が集まり、傍聴席に座わり、ヤジを飛ばしていたので、
係長だった杉田水脈が傍聴席に「ヤジは辞めてください！」と注意したところ、
委員会終了後、傍聴席にいた活動家に囲まれ、
「お前はなんの権限があってあんなことを言ったんだ！」「ルールを守らないから注意したのみ」「なんだと！貴様！」と、
掴み合いになりそうなところを上司に押さえられたという事件のことです。
こういうのを新聞が否定的に取り上げてリンチするのですからあきれたものです。 日本海側で朝鮮半島と行き来していた集団はO1b2a1
白、天白、オシラサマに関係するのは、この勢力の一部だろう
まぁ、今まで定説だったことが遺伝子解析でどんどん書き換わってるのは事実だろ
これから10年20年変わり続けるだろうな
「ｼ歳」って…普通に「濊」と変換されない？(´・ω・｀)
>>592
DNA解析で定説が覆った一覧プリーズ。 >>583
でも、それが真実かもな
例えば京都のウトロ地区に朝鮮人集住地あるけど、この遺跡もそんなかもな 1000年もしたら大阪生野が発掘されて、同じような話がされると 白人「どう見てもお前ら同じだろ。違いがわからんわｗｗ」
>>594
おまえ、定説ひっくり返ると困るのかw
ネトウヨとか書いてるしw >>597
え？ 単に知りたいだけだったけどまさか嘘だったのか？ これだからネトウヨは嫌なんだよね。 >>578
朝鮮人が日本上陸する時の玄関口である北部九州では方形周溝墓は極めて少ない。
これが何を意味するか。 参考:
日本の古墳の数は16万
前方後円墳に絞っても5000
>>591
これ参考にならんな。
俺東北人だけど生まれつき褐色肌だし。 >>601
一例だけじゃ意味ないからな
色白統計とらないと >>563
前方後円墳が朝鮮半島に作られていた時期は5世紀末から6世紀初頭までの50年間だけ。弥生系遺物も出る時期や地域は限られる。日本書紀をそのまま鵜呑みにしない限り、倭が朝鮮半島に確固とした権益を長期的に確保してたとは思えないな。 >>121
頭の形は生まれたばかりの赤子の寝かせ形で変わるんやで
教授は男性だからその辺の知識が無かったんやな
お母さんは頭が絶壁に成らない様に顔を頻繁に左、右と方向をかえるんやで
赤ちゃんは首がすわってないからね >>603
日本が朝鮮半島に確たる権益作るのは無理だろうな
あるいは朝鮮半島に権益確立するだけの利がなく、半島にリソース投入する動機がないのかもしれない
中国や北方遊牧民と権益争いをする為に膨大なリソースはいれるたけの価値がないという判断 朝鮮半島南部の前方後円形墳wikiより
>しかしそれら墳丘・施設は列島のものの模倣に近く、
>また副葬品には倭（日本）系・百済系・大加耶系の文物が混在する点で、
>特定地域に限らず様々な地域との交渉を反映した多義的な様相が認められている。
勝手な解釈だが百済との文化交流の中で死生観のひとつとして古墳が伝わったんじゃないかな？
大型墳墓ってのは世界各地にあるし大型墳墓教（古墳教？）に改宗した地方部族が古墳を作ったというのはありそうな気がするんだがどうだろ
>>606
それは、つまり、倭の大王に帰依した半島南部の豪族がいたということで、その地域が倭の支配下だったってことになるだろ
日本は祖霊信仰と精霊信仰が基本で皇室は祖霊を祀る司祭でもあるから >くし状の工具で模様が付けられており
朝鮮半島南東部の「加耶」から伝わった？
逆だろ、日本から半島に伝わったんじゃねーの
日本人は縄文時代から模様なんて付けているのだから
wikiのネトウヨって、この手の板に必ず出没するRM1b君と同じ語彙としつこさだな。
どんなに説明しても理解できずにRM1bと下戸遺伝子のコピペ連投するんだけど、ちょっと前の類似スレではスマホとガラケーとPCの三回線駆使で毎日夕方から朝まで張り付いてたよ。パートスレのそれぞれでおそらく300レスから400レスが同一人物w
本人は宿直で時間があると言い張ってたけどw
>>581
つまり山梨は偶然馬の産地なんだろうけど本来騎馬民族だった彼等なら馬が持って来れなかったとしても、
馬がいれば扱いはもともとの農耕民よりは有利だったかもしれない。
にも関わらずあんまりそういう話がないのは馬がいなかったからなのか、朝廷が反乱を恐れて彼等を馬のプロとして扱わなかったのか、
そもそも難民はあまり技術がなかったのかどれなんだろう。 >>591
なかなか興味深いな
＞静岡南西部では南太平洋の遺伝子（ポリネシア）も比較的高い頻度で見つかることが判明した
＞愛知県
＞南太平洋の遺伝子（ポリネシア）も比較的高い頻度で見つかることが判明した
＞三重県
＞愛知県と遺伝子比率がよく似ている。違うのは、縄文遺伝子が西日本同様に少なく、ポリネシア系遺伝子は愛知よりも多く日本最多だとされる
＞和歌山県
＞南部はポリネシア系の遺伝子も強く見られる。マレー系の遺伝子も見つかる。
ポリネシア系の遺伝子を持つ日本人は天の磐船で神武より先に降臨した
ニギハヤヒが率いたカヌーを巧みに操る海洋系縄文人
狩野川台風で有名な狩野川の「狩野」は「枯野」に由来する。
応神紀と仁徳記に載っていて、と名づけられた高速船が老朽化し、
その廃材を使って塩を焼いたところ燃え残りがあり、
それで琴を作ったら遠く響く音がしたという点が共通する
という話。
この枯野船はポリネシア系縄文人が乗ってきたカヌーと同種の船に他ならない。 絶壁頭の人は寝返りをしないから、狭い場所でも寝られるんだよ。(´・ω・｀)
>>607
？
キリスト教に改宗した戦国武将の領地はポルトガルの支配下になった とか
唐の文化取り入れた倭が唐の支配下になってた ていうレベルのトンチンカンな話じゃねそれ
墳墓だって紀元前の中国で作られてたわけだし >「５世紀初頭の『第１世代』の渡来人と、日本人が一緒に暮らしていた証し…
「証し…」とか、空想・妄想が飛躍し過ぎだろ
どういう思想の持ち主か知らないが「そうあってほしい」という願望が出てしまったのか？
このような飛躍のし過ぎや、決めつけは、科学でも考古学でもないという意見があっても仕方ない
>>603
前方後円墳が見つかったら破壊したり埋め戻して
歴史を歪曲する姦国だからまだ見つかっていない
前方後円墳が出てくる可能性はある。 >>591
興味深いな
大阪は中国南東部
京都は中国北東部、秦氏の影響？
奈良は朝鮮半島と縄文系の混血
畿内でもかなり違うな
奈良に都のあるヤマト政権の大部分は縄文系と朝鮮半島系の政権だったのかな？蘇我氏とか卑弥呼とか >>617
「必死のパッチ」増産を北朝鮮に発注する朝鮮葬聯ｗｗｗ 全宇宙の起源はわれわれニダ
もちろんダニの祖先もわれわれニダ
ニダダニ
ユウ婁
>晋代の記録では「馬がいるが騎乗はせず、牛[9]と羊がいないが、多くの豬（ブタ）を飼っている」とあり、
>家畜は彼らの財産であった。また、遺跡からは豚と共に多数の魚や犬の骨が発見されているが、
>牛や鹿など他の動物の骨はあまり見られない。
ユウ婁は航海術に長けてたらしいから渡来系弥生人ってこの系統じゃね？
乗馬どころか去勢術も無さそうだし
願望が入っている記事だな。
姫路で古墳時代中後期の集落跡が見つかった
その居住に須恵器も多く出土した
が事実。
須恵器を作ったのは日本人の可能性もある。
（造り方は教えて貰った）
教えて貰ったのは、朝鮮半島から渡ってきた
中国系の可能性だってある。
正直、「だから、どうした？」としか思わない。
>>599
北部九州にはすでに異民族が住み着いていたから無用の争いを避けて本州に
住み着いたと考えるのが正解だろう >>574
2016年に系統図と記号が変わった。
O1b2a2は Page90のための名称になった。
新しい突然変異Page90が見つかったと思われる。
2015年までは
O1b2a2はL682のための名称として使われていた。
だから間違いではない。
現在はO1b2a1a2aに変わった。
これからも新しく突然変異が見つかると名称が変更になる。 >>616
未知の可能性だけで「倭が半島南部を何百年も支配してたんだ」とは言えないっしょ。 チョンは一人で山葡萄原人と言われるのがいやで、
日本人も同族にしたいんだな。
>>599
半島からの難民は初め九州に住まわせてたが
ある時大反乱を起こして鎮圧に苦労したので、
中部・関東など遠方に分散移住させたと言う話を歴史書で読んだ。
あと百済も滅亡までに随分領土を失い、
その難民が毎年あまりに列島に流入するので、
任那西域の四郡を百済に与えて流入を防いだとか。
昔から難民には苦労してるんだよ 山陰、奈良、東北は朝鮮半島と関係が深いのか
日本の歴史は複雑だな
>>628
倭は江南人だから、倭はＢＣ１０００より稲を携えて南朝鮮を支配した。 >>630
戦後も毎日朝鮮人が100人200人きて大変だった
国会でも問題になるくらい >>630
700年以降にかかれた日本書紀の話だな
その時には既に支配力なかったという説が有力らしいが
その頃はむしろ百済は領土拡張してたから余計に >>632
ソースは？大型直縁刃石器の件もまだソースもらってないよ？ やっぱり渡来人って高度な技術や知識なんてないただの難民だったんだろうな
4000年ほど前に朝鮮半島のO-SRY465の集団からO-47zが派生しそれが2300年前に日本にやってきた
SRY465と47zの比率は日本が2：3、韓国が3：2で明確にキッチリ分けられるというほどでもない
邪馬台国は刺青文化
大和朝廷は刺青しない朝鮮文化
これで間違いないよ
このスレでも遺伝子解析の書き込みを見かけるが果たして何人解析した結果を
書いているのかサンプル数が明示されていないから信用するに値しない。
遺伝子解析は費用も時間もかかるからサンプル数も非常に少ないはずで
こんな物を信用するのは愚の骨頂だぞ。たまに「DNA検査しませんか」
との広告を見かけるが費用が3万弱だから受ける者は非常に少ないはずだ
>>682
ＢＣ１０００より南朝鮮で稲作をやっていたのは朝鮮人ではなく、
江南人だ。朝鮮人が長江か山東まで行って稲を取ってくるのは不可能。 一部、ムーの血を引くニッポン人とは違い、
古墳時代も朝鮮人は朝鮮人だからな・・・お前ら
>>606
任那は倭人の地域だ。
朝鮮の前方後円墳があるのは、全羅南道に相当するが、そこは、継体天皇の時代に
日本が百済に割譲したと伝わる土地だ。
勝手にやりやがってって、大伴金村が失脚した。
百済は、このときまでもっと北の方が領地だったが、高句麗に負けて都を取られて
南の方へ逃げてきた。で、大伴金村が土地を譲ることを決めた。 元々の日本人がスクナヒコやアメノウズメで
朝鮮半島も支配していた一族が日本に流入
日本に比重を置き朝鮮は間接的に支配
白村江の戦い以後、完全に手放したって感じ？
じゃあ、この支配者層はどこからきたかと
考えればチベット人や周辺少数民俗と同根の
古代中国の王朝の末裔かなぁと思う
>>635
アンカー訂正
ＢＣ１０００より南朝鮮で稲作をやっていたのは朝鮮人ではなく、
江南人だ。朝鮮人が長江か山東まで行って稲を取ってくるのは不可能。 ペトログラフや古式神社の古文書に刻まれたり書かれたニッポンの超古代文字、
神代文字はなぜ現在に伝わらず廃れてしまったのか？？？？？
>>603
勘違いしないように。攻めて行って領地をぶんどった訳じゃない。
中国の史書には、3世紀に半島南部（南端）は倭人の土地だと書かれている。
縄文時代の後期末期には、半島南端と九州の北部が同一文化圏になってる。
学者に寄っては「環日本海文化圏」とかいうらしい。
これらから考えられるのは、ずっと以前から「倭人」が住んでおり、古墳時代も
そうだっただろうということだ。 日本海側に広がり朝鮮半島と行き来していたのは、殷の難民、O1b2a1、時代的にも合う
長江よりずっと北だな
稲なんかは縄文時代から大陸につながった日本列島にあったようだな
大陸伝承は真っ赤な嘘。
山葡萄原人とは→墨色の真っ黒い原人 黄色人種とは無関係
ネトウヨ（中本 アメリカで買った学歴詐称 偽名をいくつか使用している人物）と
5ｃｈ荒しが拡散しているデマです
山葡萄を取って食べるだけの大人しい原人だったかもしれません
>>642
んん？
時系列が滅茶苦茶な気がするんだが…
それぞれの出来事に大体の年数書いてくれない？ >>628
支配していたなんていうからおかしいんだよ。
ずっと前から倭人が住んでいたからだよ。 朝鮮半島にもD1bが10～20％もいれば元々倭人がいたといえなくもないが
現実には3％くらいしかおらん
>>1
これ、朝鮮半島の方から来ました(笑)
ってネタだわな。
どう、受けとるかは読んだ人次第。 >>650
それは殷によって長江から追い払われた難民だよ。
殷人の難民ではない。 >>656
倭人は弥生系のO1b2。丁度半島に３０％いるよ。 古墳時代にも、京都のウトロ地区みたい所があったんだな
契丹古伝なんかは殷は太古原日本人（ムー人？）が創ったというから
太古からニッポン人は世界的に活躍していたらしいな。
そりゃそうだろ、ムー人じゃな
陶塤
宗像以東日本海側中心に分布
稲作の拡大と一致する
殷代には陶器、石、骨で作られ、多くは底が平らな卵形に作られている
殷と同じような陶塤が出土している
中国の書物では倭人とは別に韓人というカテゴリーもあるし別々の存在だろうね
「朝鮮半島から伝わった＝半島に住んでいた倭人が持ち込んだ」ってことだろうな。
日本では渡来一世らしき遺跡は見つかったことがない。
弥生遺跡には縄文人が埋まってる。
支石墓さえもそうだ。
半島から伝わった文化は、半島起源のものは一切存在しない。
満州から支石墓が、大陸から稲作が、須恵器は中国から、文字は中国から、
仏教は中国から、青銅器も鉄器も中国から。
おおくの人が半島を経由して日本へ来た。
半島南端の倭人のクニが文化を受け入れ、日本に持ち帰った。
半島南端は、外国ではなかったんだよ。
魏志倭人伝の時代、半島南部に「朝鮮族」としてまとまった文化は存在しない。
倭人と扶余に近い人と大陸からの難民やら様々な人が暮らしていたと中国の史書は
書いている。
記紀もそう書いている。
史書や遺跡などのあらゆる証拠は、半島の南部（南端）には倭人がいたということだ。
>>662
記紀が編纂される前に百済救助のため朝鮮で戦っていたニッポン国は
白村江の戦いでシナ・朝鮮軍に敗れ連合軍に九州を支配されたのは間
違いないらしい。
この影響で、漢字を押し付けられたという説があるな。
なんか、大戦後のＧＨＱみたいなのに、命令されていた
可能性がある。
記紀を編纂した「ヒエダノアレイモコロサレキ」なんて言葉が
石碑だか古文書に残ってるらしいな
朝鮮半島にずっと住んでいたならそれは立派な朝鮮人だろうw
水稲稲作が山東半島経由で朝鮮半島から九州に伝搬したのはもう何十年前には
判っている事実だよ。バカな書き込みが多すぎる。
水稲稲作の方法が二通りあるのを知らんバカたれが書くんだろうな。
>>639
そうなんだよ。地域別ならともかく都道府県別の傾向を測れるほどの例はまだ蓄積されてないんだよ。
>>645
その図は知ってるし、江南との関係を主張するアマチュア史家がいるのも知ってるけど、寺沢自身はそんなこと言ってなくね？他の研究者で大型刃包丁が江南由来って言ってる人いたっけ？ 古代の朝鮮半島には古代から日本人がずっと住んでいて水稲と共に日本にやってきた、てことか
もはや詭弁の領域だなw
>>668
最新のＤＮＡ研究でそれじゃ否定されているのを知らない
おバカさんだね。 >>670
日本書紀で天智天皇＝中大兄皇子を韓人と呼ぶ描写があるけど中国人なのね
O2の中華系朝鮮人かな >>642
日本書紀の記述で任那4県を割譲したと記述があるが実際に支配力を持っていたかは疑問視されている
475年に漢城を高句麗に奪われるが501年に即位した武寧王によって国力は回復し
南では加羅へ進行し北では高句麗と戦い551年には漢城を奪還している
だから領土は狭くなってはいたが領土拡大してる時期だった
継体天皇（507-531）の時代は百済と新羅が加羅地域の取り合いをしていた頃で
百済は梁との外交で「加羅や新羅は百済に服属している」と語ったらしい
同様に倭との外交においても加羅への進行の正当性を得るために五経博士等の派遣の対価として南方（加羅）進出への了解や軍事支援を得た
おそらく任那割譲というのは実効支配はしていない地区の所有権主張の放棄をさせて倭と対立せずに南方進出をするという形式上のものだったと思われる >>671
全員がそうかは定かじゃないが
新羅や百済の王も倭人だったんだぞ。
こんなことも知らんのか、ｗｗ >>281
>松菊里文化
山東半島の水田遺跡の研究が進んできて、
そこで温帯ジャポニカ見つかるようになったので、
山東半島から朝鮮半島に移住って話になった
特に朝鮮半島の古い遺跡は年代測定に他年代の混入などの疑義あって、
測定やり直してるはず
>松菊里文化 竪穴住居の時代にどんな船で日本に渡ってきたと
言うのか 日本に併合された李氏朝鮮時代の明治末期
でさえ朝鮮人は碌な小船も持ってなかったろ
昔の賢い民族は絶滅して日本に併合される頃の
半島には碌な者がいなかったという訳だな
道理で水車も作れず染色も出来なかった筈だ
>>672
いやもっと最新だと、
山東半島→朝鮮半島南西部→九州ってルートが考えられてる
ただし担い手は長江文明系で、
水田文化ごと移住して来たという考え方
北から現在の朝鮮系の人らが雑穀文化持って移住してきたので、
押し出された形 >>677
白村江の戦い以降、半島に残された倭人、特に男はみんな
殺戮されたんだろうな。おんなはいつでもできるＳＥＸの
おもちゃにされたんだろうな。 >>679
ただし日本語に属する言語を話していた集団だと推定されている
現在の朝鮮人は北の方から来た朝鮮語族
移住せず残った人らはその朝鮮人に吸収されてしまったから、
遺伝子に共通部分があるだけ ×古代の朝鮮半島に日本語を話す日本人がいた
○ 古代の朝鮮半島に朝鮮語（現日本語）を話す朝鮮人（現日本人）がいた
後に日本にやってきて日本語（現アイヌ語）を話す日本人（現アイヌ人）を駆逐して国を乗っ取った
それが我々のご先祖さ
残念ながら、この当時の半島人の遺骨と今の半島人の骨は別モノなのだ。
この違いを、韓国人の学者は「女真族などの侵略、侵攻を受ける過程で混血が進んだ
から、現代の韓国人の特徴と異なる」と推測している。
ここら辺りは検索しても幾らでも出てくる。
まぁ、妥当な見解だろう。半島は西から北から侵略を数え切れないほど受けた。
日本は大規模な侵攻は戦前では元冦だけだ。この差は極めて大きい。
>>681
北だけと限定は出来ないです 韓国政府は南から来たと言っていて
北から南下してきてはいないと認めてる
世界中で、日本のそれも荒して分断工作してるあなたみたいな人だけが
日本のネットの中でとなえてるトンでもない説ですね
なんのために、このような工作を続けてるのかお訊きしたいです 水稲稲作は大陸→朝鮮半島→九州北部と伝来したんだよ、当然民族もそれに伴って
移動したと言う事だ。すでに判明している事をどうしてほじくり返すのか
理解が出来んよ
>>683
朝鮮語族と日本語族は別もんだよ
新羅系が朝鮮語族で、
扶余・百済は日本語族という説もある >>653
半島の前方後円墳：5世紀末～6世紀初頭
三国史の時代『魏志』韓伝）
韓は帯方の南に在り。東西は海をもって限りとなし、南は倭と接する。
475年：百済が高句麗に負けて王都漢城（ソウル）を失った。公州市に王都を移し復興を誓う
501年：武寧王即位
512年：「四県二郡割譲事件」で大伴金村が批判される（失脚はしていないもよう）
（百済に領土を譲る約束をした）
660年：白村江の戦いで任那を失い、半島での領地をすべて失った。 >>671
＞古代の朝鮮半島には古代から日本人がずっと住んでいて水稲と共に
＞日本にやってきた、てことか
＞もはや詭弁の領域だなw
２世紀の頃、神功皇后が朝鮮征伐で半島に渡ってるから、その頃から
の倭人がいた可能性もあるな。 >>686
韓国政府が何に基づいて言ってるかだが、
基本、遺伝子的には陸地経由で中国系がたくさん来たの否定できないだろうに なんか弥生時代と百済新羅の時代がごっちゃになってるな
数百年の差があるやん
百済の時代ならそりゃ半島南部に日本語を話す人もおるやろ
現代日本語がかつての古代朝鮮語だった可能性もあるってことか
>>691
現実のあなたは、日本のネット内だけでトンでもない説を唱えて大騒ぎしてる荒しにすぎません
色々とブログも確認させてもらいましたが、どうやら、白人至上主義に基づいた
組織的な何かだということだけはわかりました
韓国政府からも相手にされてない日本の狂人による説だということを自覚してください
あなたの稼ぎのために、人種差別的な言動や行動は控えてください >>674
実効支配していないにも関わらず、割譲するとはｗ
百済がそんなに強かったなら、人質を送る必要もないし、日本に援軍を求める必要もないと思うがね。
記紀の記述に対して、「日本が強かったとでっちあげしてるに違いない史観」ってすごいね。
「朝鮮半島はずっと朝鮮人が支配していたのであって、倭猿に支配されたことなんかない史観」
「文化を教えてやった国史観」
まあ、オレも以前はそんなふうに思ってた時もあるけどな。
発掘すればするほど、記紀の記述が裏付けられるという
あ、神話の時代は別だけどｗ >>679
>>679
＞ただし日本語に属する言語を話していた集団だと推定されている
＞現在の朝鮮人は北の方から来た朝鮮語族
ニッポンの神代文字の１つの阿比留文字と朝鮮のハングルは似ているらしい。
ハングルも古代ニッポンからパクった可能性があるな。 >>699
潮流の問題で朝鮮から日本へは渡れるけど逆は難しい
日本からパクるのはもっと後の時代じゃないと無理 今の朝鮮人は、高麗から李朝で成立だろ
民族として確立したのは13世紀ごろか？
朝鮮半島からの渡来人の流入で文化レベルが一気に上がったの確かだだろう
韓国人は知能が高いからな
国・地域別知能指数ランキング
https://iq-research.info/en/average-iq-by-country
1 香港 （平均IQ：108）
1 シンガポール （108）
2 韓国 （106）
3 日本 （105）
3 中国 （105）
4 台湾 （104）
5 イタリア （102）
6 アイスランド （101）
6 モンゴル （101）
6 スイス （101）
7 オーストリア （100）
7 ルクセンブルク （100）
7 オランダ （100）
7 ノルウェー （100）
7 英国 （100）
8 ベルギー （99）
8 カナダ （99）
8 エストニア （99）
8 フィンランド （99）
8 ドイツ （99）
8 ポーランド （99）
8 スウェーデン （99） >>705
これ、誤差の範囲内ってことで、有意の差が無い、って数値じゃん。 ゲノム含む日本人のルーツに関する最新研究はここら見るといい
こないだの弥生人骨のゲノム調査の話を含め、
最近のゲノム絡みの弥生・縄文のニュースネタはだいたいここに属するプロジェクトチームの話
領域代表者：斎藤成也 ( 国立遺伝学研究所・教授 )
http://yaponesian.org/ >>705朝鮮韓国人テロリスト！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
先導罪・内乱罪、 公安に通報した
>>427
縄文時代に稲作があっては不味いと考える教授らの手によって
また弥生時代がさかのぼるんかな？w 稲は少なくとも２ルート考えられてて、縄文時代の陸稲栽培と、
もっと後からきた水稲栽培ね
どっちも長江文化圏の影響が見られると言われているけども
江南地方で始まった水稲稲作は朝鮮半島から九州北部に渡来したが、九州には
ほんの一時的に留まっただけですぐに奈良に移動して稲作は始まった、奈良にやって来た
半島からの渡来人は稲作をはじめたから人口が増えて強大化して日本列島を
征服出来たんだよ。
>>689
魏の記述から数百年時間が飛んでるんですけど…？
400年頃に高句麗に敗れた後に実効支配できていた証拠はなに？
任那があった地域の金官国が滅ぼされる時も遅刻しまくった上に交渉するだけだったようだけど？
百済に支援は送っても自国の任那の国は助けないって無理があるよね？同じく加羅の安羅は百済に助けを求めてる有様だよ？
新羅に任那の調という餌をぶら下げられたらすぐに食いついてるし
支援の対価としての権益はあっても実効支配できてた話は信憑性がなさすぎる
>>695
実際に餌ぶら下げられて軍事支援や物資支援させられていいように利用されてる
そういう外交やらを駆使して盛り返していた時期であって何もしなくて強かったわけじゃない
高句麗を追い返した頃は情勢としてはかなり厳しかったようだしね
白村江の前頃にに以前の資料が焚書された後に反乱して勝った天武天皇が700年以降に書かれた都合のいい歴史でしょそれ
自分でも虚実混ざってるって分かってるのにそこだけは裏付けられるって言い張るのは苦しすぎるな >>699
＞潮流の問題で朝鮮から日本へは渡れるけど逆は難しい
＞日本からパクるのはもっと後の時代じゃないと無理
パクられたのはたぶん１万年以上も前の神代の話だから大陸半島と対馬ーニッポンが
繋がっていれば国境を通過さえできれば、人の往来は簡単だったろうな。 >>1
せつこ、住んでたんやない 交易してただけや >>673
その時三韓からの使者がいたからだよ。
三韓の使者に殺されたと思ったわけ。 【まとめ】
6000年前
大都会岡山では陸稲が栽培されていた
3～4000年前
華南由来の水稲と一緒に朝鮮人がやってきてそのまま日本に定着した
1500年前
朝鮮半島南部はふつうに日本の一部で往来が多かった
1300年前
白村江の戦いで大敗し日本は朝鮮半島から追い出された
現代の日本もまた朝鮮人に侵略されているのだ
テレビ含むメデイアはとっくの昔に朝鮮人に支配されている
俺達はネットで真実を知るしかない
>>721
つまり渡来人と今の朝鮮人はまったくの別物 昔から密入国か、そのときは反日文化はまだないから、まともだろうな。いまはもう。。。
>>723
百済と高句麗は山葡萄じゃなかったのかな？
494年に扶余がマツカツに滅ぼされてから、
全朝鮮人が山葡萄になったのは確実だけどね。 >>723
そう思いたい気持ちはわかるが
どちらもO2b1なので同族なんだなこれが
サブグレードまで見るとちょっとの差異はあるけど、京都人と大阪人くらいの違いしかないのよ 日本語の開音節という特徴は、
漢文で書かれた魏志倭人伝から日本書紀の時代でも
しっかり受け継がれている。
これは南洋海洋民族の言語との強い繋がりと関係するのでは。
基本語彙についても半分以上は南方系という研究。
ということで日本語はおそらく北からだけの言語ではない。
日本語の原形は列島で形成されたとは限らないけど。
>>727
それなのに李朝では水車さえ作れなくなったとは、アノ半島では人間が退化するのかね？
北朝鮮では世界の潮流に逆行して核武装やらミサイル実験やら国民の餓死やら、異常事態だし。 >>705
重要
http://www.imojp.org/whatis/whatisIMO.html
★> 先乗りした団長が自国語に翻訳
★> 団長、副団長が採点 採点の正当性は話し合うことになっている
採点競技で、翻訳採点を各自で（！）、とか論外だし、正確性と客観性に難
（ガチ順位争いは、せいぜい国内予選で終了）
優秀な子の国際交流を図る大会だし
「各国のコーチが問題の原文を自国語に訳し自国チームの選手に渡し、
コーチ自ら採点する紳士協定ルール」では、ガチ競技としてあまり価値は無い
※ 参考 ※
> 資料5 高等学校教育部会（第11回）における委員からの主な御意見
> 例えば、数学オリンピックで韓国の生徒は全員金メダルを取っていたが、話を聞くと、
> 兵役免除になるから頑張っている、ということだった。
韓国のお受験熱、資格の点数争いは物凄いし数オリは「兵役免除」がかかってる
> 韓国はカンニング天国？ 止まらない米進学試験問題流出
> 韓国人の留学熱や英語試験の得点の高さは日本でも話題になるほどだが、
> 裏では、学校ぐるみの不正がビジネスとしてまかり通っていたとあって
138 名前：名無しさん＠１周年[] 投稿日：2017/07/24(月) 22:18:02.81 ID:SOWrtqsn0
> 「各国のコーチが問題の原文を自国語に訳し自国チームの選手に渡し、
>コーチ自ら採点する紳士協定ルール」では、ガチ競技としてあまり価値は無い
そりゃそうだよね。「オリンピック」と翻訳して支那朝鮮がまるで
すごいように誘導する朝日日経NHKのアクロバットだわな┐(´д｀)┌ﾔﾚﾔﾚ >>732朝鮮韓国人テロリスト！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
先導罪・内乱罪、公安に通報している
>>730
日本だって戦艦大和の主砲はもう作れないじゃん
そんなものよ >>618
大和王朝は後に京都の平安京に集団移住してるから、そこは京都で見ないと駄目
中国周王朝姫氏の末裔と言う伝説が現実味を帯びて来た なんか朝鮮人の書き込みが痛すぎるな
この時代の朝鮮半島には、今の朝鮮人と関係ない人しかいないだろ
>>792
この論文は韓人が弥生時代初期にどうのと書いているが、
弥生初期はＢＣ１０００－ＢＣ５００ぐらいで、
朝鮮に三韓ができるのがＡＣ100だから、韓人は存在しない。
この論文の時系列はおかしい。 >>721
なんで岡山は大和王権での政権争いに負けたの？ >>739
あなた頻繁にレス番まちがえますね
もしかしてIEとかで手打ちしてますか？ >>741
未来人と会話してるだけだよ
かわいそうな人なんだから、優しくしてやらないと 縄文人も弥生人も黒潮ルートあったんだから、半島の南部にもナチュラルに倭人がいるよ
渡来人は半島倭人なんじゃないか？
>>729
アンカー訂正
この論文は韓人が弥生時代初期にどうのと書いているが、
弥生初期はＢＣ１０００－ＢＣ５００ぐらいで、
朝鮮に三韓ができるのがＡＣ100だから、韓人は存在しない。
この論文の時系列はおかしい。 >>741
IEってなんですか？
ベットの上で腹上モバイルしてるだけだよ。 いま半島に住んでるキチガイ民族とはまったく関係ない。
むしろ、日本列島に住んでた民族が、半島まで広がってたのが事実。
>>747
朝鮮に刺青が無かったことを証明しないと、パヨクの皆さんは納得しませんよ >>728
ほとんどが日本で形成されたものだろう
元をたどって行っても多民族が列島に住んでいたわけだから特定は不可能
縄文人 ；みんなのワが大切やねん
江南人 ；ワって、リンみたいなもんか
縄文人 ；リンってどないかくんや？
江南人 ；「輪」やな
縄文人 ； それを「ワ」と読んでもええんちゃ うか？
江南人 ；せやな
こんな感じで外来語は音読みとして残しながら
日本列島の共通語が形成されていった、それが
日本語 >>747
罪人しか居ない倭猿アイランドには相応しい奇習だな >>744
少なくとも卑弥呼の時代には半島最南部が倭人の国で、
これからその都を訪ねて行く魏の国使が報告書にそう書いてるんだから
間違いない。
そのあとの任那の歴史への登場ともぴったり合致してるし、
新羅が約束を守らず何度も倭人地域を侵したり反抗するから
神功皇后がキレて遠征軍を送った話もよくわかるな そういえば、漢字の音読みは呉音だそうだが、呉からかなり人がきたんじゃないか？
>>740
大都会岡山の造山古墳って日本で4番目にでかいんだよな
そのわりに天皇陵ではない扱い
中の人は誰やねん 40～50歳くらいの冴えないオッサンがデスクトップパソコン（笑）の前でカタカタッターン！ってやってる姿が浮かんだ
かなしいね
firefoxを使っているけど、他に方法があるの？
在日だ、朝鮮人だ言ってるけど、
日本人なんてたいがい長い歴史の中でどこかで血が混じってるんだよな・・・
>>751
縄文時代は東北関東中部の東日本に主に人が住んでたから関西弁は使わないでしょ。
人口少ない西日本に長江周辺から水稲と共に渡来した人達が弥生系になったのは間違いないだろうけど。 弥生時代、古墳時代、平成時代と三度にわたって文化的侵略を受けているんだな
きっと1000年後の“日本人”の挨拶はアニョハセヨーだな…
>>763
沖縄やアイヌを少数民族としてけしかけて日本から独立させようとしてるしな
その人たちがオリジナルの日本人だというのに >>729
これは倭人と倭人の交易でしょ。
倭人と韓人の交易ではないよ。 >>761
西日本の弥生時代初期の大陸渡来系の人と判定される人骨の出土数は、
大陸墓制の支石墓群から出土する縄文系人骨より少ない。
北九州や瀬戸内地方など水田稲作の先進地帯でも縄文人が水稲耕作を行っており、
絶対多数の縄文人と少数の大陸系渡来人との協同のうちに農耕社会へと移行したと考えられる。
北九州の一部で、縄文人が渡来人と混血した結果弥生文化を形成して東に進み、
混血しながら名古屋と丹後半島とを結ぶ線まで進み、水稲耕作が定着した。
そして、西北九州・東日本では、縄文人が弥生人を受け入れたと考えている。 >>612
弥生人の神武天皇と戦ったのだから
ニギハヤヒは弥生時代に来たってことでしょ。だからニギハヤヒは弥生系ポリネシアでしょ 推古天皇の様な古代卑弥呼を思わせる崇高な政策を執れる一族こそ邪馬台からの血統。
蘇我氏は半島系というが、そもそも倭国は半島に進出しており当然大陸文化の伝達の早い半島へは人の出入りも頻繁にあったはず。
蘇我氏こそ古代邪馬台から繋がる王族であり、筑紫の君磐井、薩夜馬は本来正当な倭王だろう。
だが半島百済人のハーフ天智にこの国は近畿を中心とした歴史に塗り替えられたんだよ。
大化の改新は天智天皇＆中臣鎌足による日本乗っ取り計画だったんだよ！
>>736
近畿はO3が多そう。新モンゴロイドの漢民族の遺伝子。侵略者のDNA。 >>754
来てる、ベトナム語の発音はもっと近い
感じの音読みの発音はほぼ一緒 >>693
違うよ。
古代朝鮮半島にはいろんな民族が住んでいた。魏志倭人伝の時代でも国家としてどころか
民族としても統一されていなかった。
統一国家は統一新羅まで存在しない。
あ、古代朝鮮半島諸語のうちの一つって意味かな？
古代国家の王の大半は中国人であったり倭人だったり、「朝鮮族」なるものが現れるのは
ずいぶんあたらしい。 渡来人のおかげで日本文化は100年は進化スピードが早くなったそうです。
そして今までその恩返しを全くしてこなかったとも。
ニギハヤヒは神武天皇と同じ神宝を持ってたんだから、神武天皇もポリネシアだったかも知れんけどな
>>755
大和王朝の成立では、当時近畿で最大勢力だった物部氏が、
自分らがトップに立つと反感で連合が成立しないと、
九州から怪しい天孫族を呼び寄せたのが
その後の日本の歴史を決めてしまった。
邪馬台国の卑弥呼と同じパターンだけど、卑弥呼も死んで
その霊力が消えると連合国家は霧散した。
国の連合は難しい >>772
その通り。
邪馬台表記のない記紀などそもそも天智がでっち上げた作り話。
刺青の文化も廃れたのは百済勢力に権力者が入れ替わった証拠。
古代倭国は乗っ取られてるのが事実だろ >>777
全く意味わからん、俺たちのご先祖様は渡来人なんだろうが、今の大陸にいる人達は何の関係もないだろ >>772
天智＆鎌足に乗っ取られなかったら
半島渡来の蘇我に乗っ取られてたから結局同じ 日本人のベースが縄文人+江南人って分かって来ているのに朝鮮人起源とかw
当時やまとのめぼしいとこは植民地だったからね
それにしてもよくかやから伝わったってしってたね さすがです
>>784
縄文人+江南人+朝鮮人に決まってる
関西地方は縄文人+朝鮮人 天皇家のルーツは漢から追放された地方役人ってのはあり得そう
>>584
土壌学者の久馬一剛は日本の畑作土壌が農業上極めて不利であることを説明する。
東北日本には黒ボク土。
西南日本には、黒ボク土と並んで丘陵や段丘の赤黄色の土壌で、風化した
鉱質土壌（有機物が乏しい）がある。
カルシウム・マグネシウム・カリなど塩基類の供給力が乏しく、また強い酸性で
燐酸供給も少ない。
石灰も肥料もなかった時、黒ボク土や赤黄色土壌で作物を作ることは困難である。
久馬は焼畑の可能性はあるが、焼いた後2～3年は耕作可能であろうが、草がはびこるために
放棄しなければならない。そしてその土壌では立派な森林に戻らなかっただろうと述べている。
東南アジアの雨季は地域によるが6月から10月ころまでは続く、ところが日本は梅雨の後に
規則的な降雨を期待できない。夏の畑で作物に水をかける苦労を経験した人も最近では
少なくなったからこのような当たり前のことでも指摘しておかなければならない。
縄文稲作を主張する人はこのような畑作農耕の困難さに気づかないのか、畑作も水田稲作も農耕として
余り変わらないと理解している。
焼畑がおこなわれていたとすると、森林の回復期にともなうススキなどの独特の植生があり
それらの花粉や種子が検出されなければならないはずだが、古代の遺跡から森林破壊があったという
証拠は出てきていない。ススキやイネ科の草、マツの花粉の増加などは古墳時代になってから起きたらしい。
池橋宏（稲の研究者）の著作「稲作の起源」から抜粋 >>786
縄文人+江南人+朝鮮に渡った（縄文人+江南人）だろ >>731
交易はしてたんじゃね。原の辻は4世紀まで続いてるし。 >>97
倭人はユダヤ民族みたいに元々海外渡航志向があるんじゃね？
戦時中の中国大陸の入植や戦後の南米への大量移民史みても 春秋戦国時代に揚子江河口の呉国、越国から海路九州へ渡った人々が倭人であり、現在弥生人と言われる人々なんだろうな
越境と言う言葉は越国を越えて来たが語源
遺伝子的に倭人と縄文人が混血し出したのはいつ頃なん？
熊襲とか隼人とかって縄文人の末裔なんでしょ？熊襲、隼人は結構時代が立ってもいたよね？
>>787
中国の伝説では周王朝王族の姫氏じゃねと言われてる 蘇我氏は推古天皇や聖徳太子の様な優れた人材を輩出してる。
彼らが生き残ればこの国はもっとマシになったろ。
何時迄も記紀なんて半島神話を調べても邪馬台からの歴史に整合なんて取れるわけねえんだよな
つかもう古代史なんて真実は分かってんだろうな。
しかし事実は邪馬台からなる王朝ではなく
半島系に乗っ取られてたなんて言えねえからな
>>787
あり得ないね。スメラミコトはシュメール文明の末裔。
チャイナコリアは無関係。 >>789
実は、縄文人は沖縄と北海道に駆逐されちゃってるから、本土に残ってるのは、江南人+朝鮮人 >>728
昔から「文法は北方、語彙は南方」だと言われているよね。
>>751
そいや誰かの著書では、東南アジアあたりの混合語ピジンイングリッシュに
喩えていたな。ユーラシア大陸のどん詰まりの弓状列島に、北や南から
やってきて閉じ込められた人たちが、ワイワイガヤガヤしながら
作った言語だ。想像すると楽しくなってくるw >>800
植民地語って奴だな
自然発生的にできる
ただ、一番の基層には縄文人の言葉でしょ
そこに1000年くらいかけて、何十人って人間が何回も何回も来た 朝鮮半島から流入した渡来人とは
古代百済半島から倭人と扶余人がの一部が日本列島に移り住んだ。というか行き来していた
ケリン(朝鮮人の子孫のワイ族)の侵略を受けた新羅（倭人、扶余人）は、５６２年についに滅びた。
以後、
ケリン＝ワイ族（朝鮮人の子孫） が 「新羅」を自称するようになる。（なりすまし新羅人）
>>796
こういう古代の人骨のＤＮＡ分析進むといろいろわかるんだろうな >>792
別のアンカーはミス。忘れてくれ。
蘇我は日本語で意味をなさないので、外来語でしょ。
物部 は ものを言う人
大友 は 大いなる友人
というように読解可能。
しかし蘇我はなんのことかわからない。 日本語に似ているベトナム語
古代 こだい cổ đại（コーダイ）
注意 ちゅうい chú ý（チューイー）
留意 りゅうい lưu ý（ルウイー）
同意 どうい đồng ý（ドンイー）
悪意 あくい ác ý（アックイー）
意見 いけん ý kiến（イーキエン）
国歌 こっか quốc ca（クオックカー）
愛国 あいこく ái quốc（アイクオック）
衣服 いふく y phục（イーフック）
管理 かんり quản lý（クアンリー）
記念 きねん kỷ niệm（キーニエム）
楽観 らっかん lạc quan（ラックアン）
観念 かんねん quan niệm（クアンニエム）
天然 てんねん thiên nhiên（ティエンニエン）
大路 だいろ đại lộ（ダイロ）
暗殺 あんさつ ám sát（アムサット）
観察 かんさつ quan sát（クアンサット）
軍備 ぐんび quân bị（クアンビ）
改革 かいかく cải cách（カイカック）
感動 かんどう cảm động（カムドン）
独断 どくだん độc đoán（ドックドアン）
>>801
いや、>>800で書いた「ワイワイガヤガヤ」は、たぶん
縄文時代の出来事だと思う。そういう意味では、それ（）縄文語が
基層になったというのは正しい。 >>793
古事記によると天孫降臨の天孫族直系になるのが隼人
熊曾は神話時代のファンタジー
魏志倭人伝に伝わる邪馬台国卑弥呼と時代がドンピシャリだから
熊曾と邪馬台国がシンクロするから専門家達に勘ぐられているね 水稲が伝わった時代と、古墳時代以降の渡来人を一緒にしたらいけない。
松菊里文化についてよく出てくるが、その時代に半島で水稲稲作がさかんだったという
証拠は見つかっていない。
累々たる水田が広がっており、人口の増加で土地が不足しその中から日本に渡る人が
現れた・・・わけではないということだ。
日本より早いらしい遺跡が、ぽつんぽつんといくつかあるだけ。
それ以降も、どこにあるのか見つけられん。
あれだけたくさんいろんなものが「朝鮮半島から伝わった」ならば、半島に広く
累々たる高度な文化をもった遺跡が出てきても良さそうなのに。
弥生時代に相当する半島に「偉大なる遺跡」が出たとは寡聞にして聞かない。
須恵器の時代になっても、「伽耶」つまり任那からだ。
>>808
今は昔
気をつける
思いつきをとどめる
同じ思いつきである
とかはベトナム語でも発音が似てる？ >>808
確かに発音似てるな
日本の漢字の音読みはベトナム語の漢字発音にそっくり、古代中国の呉でも、こういう発音たったのかもね >>801
＞ただ、一番の基層には縄文人の言葉でしょ
そのわりにはアイヌ語が文法的に日本語族ぽくないのはなぜなんだろう。 >>813
今の中国語の発音が後から来た北方遊牧民由来なんじゃないかな。 >>806
だよなw
ようするに、ベトナムは漢字文化圏で、漢語由来の単語が残っている
というだけの話だ。 >>806
ベトナムが漢字文化圏だってこと知らないんだから、そっとしといてやれよ >>814
アイヌ語も混交して格変化なんかがバッサリ省略されたのかもね ベトナムってゴリラみたいな土人やん
あんなのだったら朝鮮人のがいいって日本人はみんな思ってるぞ
>>817
>>818
日本の漢字の音読みは呉音って話のながれだから、それでベトナムの漢字発音も呉音かもって話してるんだよ 縄文人は列島にしかいなかったのか？
もしかして縄文のうちの一派はスンダランドから来たのかも、
とか、それらは南方言語をもたらした？
北の言語を持った一派は樺太方面から進入？
タミル語も入っているという学者もいるし、
妄想が止まらないな。
>>821
日本の漢字の音読みが呉音なのは仏教用語ぐらい
普通は漢音だ >>818
同じ漢語の発音が現代中国語や朝鮮語より似ているというだけで十分面白い話でしょ。
まあそれぞれの言語の起源とは別の話だが。
>>819
アイヌもアイヌなりに変化はしてるんだよね。 和製漢語の発音は日本語に似ているよ。(´・ω・｀)
>>824
一般的に、本国では変化した発音や読み方が周辺国で残るのはよくあること >>825
じゃ明治維新後にベトナムに和製漢語が流入した名残で発音似てるのかな 日本の漢字の読みに中国各地の言葉が入って来ているのは、戦乱を逃れた各地の優秀な漢人が朝鮮半島南端の加羅諸国を経由して渡って来たのではと思う。
加羅諸国や百済で現地の倭人や百済人と交わりながら九州に渡って来た。
日本人がもし優秀だとすれば各地の中華文明を築いた優秀な漢人血が日本人の中に入って行ったのも要因と思う。
>>814
縄文人も均一ではなかったということだろうな。
今でも方言があり、大きく東西にわかれる。
東西というかフォッサマグナ近辺で。 >>829
清ではかなり導入してたからね
ベトナムはどうだったかしらんけど
フランスの支配下になってるかな？ 今の韓国語も中国語も6-7割も使われている漢語は、明治日本以降開発された和製漢語らしい。
それがベトナムも漢語圏だったので近代に和製漢語が伝わった可能性もある。
古代では国境なんて今の感覚を持っている訳ない
半島南半分には倭人と古代半島先住民がゆるく混在して住んでた
まして、古代朝鮮半島先住民と今の朝鮮人は別もんだろ
今の感覚での朝鮮人と?日本人という感覚で話すのはおかしい
>>332
上海わ元々長江文明で文化も言語も異なる後の呉越の土地
北京は満州族の影響を除いても元々遼河文明だし鮮卑や契丹の影響も受けてる
遺伝的に遠くて当然､間に中原を中心とした黄河文明圏も挟まってるし >>831
その清ですら、和製漢語は１％にも満たない 朝鮮人て本当に「朝鮮人が縄文人を駆逐」したことにしたいんだな
日本のヤクザは軟弱すぎる。
◆山口組新旧大物精鋭陣
※故人あり
竹中正久 近畿出身
宅見 勝.. 近畿出身
柳川次郎(梁 元ｿｸ) 近畿出身 ←殺しの集団と言われた最強組織『柳川組』代表
安東美樹(安 巳季) 近畿出身
橋本弘文(姜 弘文) 近畿出身
大原宏延(尹 光煕) 近畿出身
秋良東力(金 東力) 近畿出身
石田章六(朴 泰俊) 近畿出身
奥浦清司(金 哲清) 近畿出身
織田絆誠(金 禎紀) 近畿出身 ←近畿ヤクザ組織を纏める期待の星『任侠山口組』代表
篠田建市 九州出身
井上邦雄 九州出身
田岡一雄 四国出身
入江 禎.. 四国出身
高山清司 東海出身
竹内照明 東海出身
渡邊芳則 関東出身
後藤忠政 関東出身
>>837
政治・経済・科学用語だからね
どういうカウントで1%か知らないけど、そんなもんでも不思議ないだろ >>840
欧米発の概念や用語はほとんど日本人が訳した和製漢語だよ。 >>663
＞稲作の拡大と一致する
という文献、論文、考古学的証拠は？
孔子が編纂したと云われる詩経の小雅に
「伯氏吹壎。」とあり
「亦作塤」 「壎」は「塤」とも書く。
《集韻》《韻會》許元切，音暄＝音読みはクヱン。
樂器也。燒土爲之，銳上平底，形似稱錘。
【許】は西晋末に起こった異民族によって西晋末307年 - 312年に起こった
永嘉の乱でいち早く華南の海岸沿いに避難して
北狄胡人と同居混血する事を免れた福建人の方言でko＝コーと発音する。
ちなみに「楊ヨウ」は現代支那の標準語の北京官話ではYangヤンと発音するが
福建方言ではYeoとほぼ日本語に近い発音をする。
つまり音韻学的に厦門(アモイ)を中心とした南部福建人の故地と古代倭人は交流が有り
漢字の読み方も現代の南部福建人の祖先から学んだ、或いは
このことから弥生人の祖先は朝鮮半島からの渡来人というよりも現代の南部福建人の可能性が非常に高い 明治日本は、文化的にも革新を遂げたと思う。
イギリス・フランス・ドイツ語を翻訳し政治・経済・科学用語の数多くの和製漢語を生み出し、
それが現代に漢字の本家の中国で使われる漢語の6-7割を和製漢語が使われる。韓国でも使われる。
白村江の戦いで新羅に敗れた百済の王族と上流階級は倭国へ亡命し、
列島での百済再興に夢を託し、そこを日本と命名しました。
つまり、百済の上流階級が渡来人だったのです。
そう考えると彼らの技術が日本列島のレベルをはるかに上回っていた謎も説明がつきます。
地理が全部国によって違うんだからどこの民族と近いとかおかしい
周辺がみんなそれぞれ違うのに同じはねえだろ
桓武朝で倭国大乱前の有り様に戻ったから、安心しろよ
天之御蔭 日之御蔭と隠坐て、だよ
>>805
日本語と似ているベトナム語があるのは
ベトナムの独立運動をしていたベトナム人を
日本の資産家が日本に呼んで援助したり匿ったり
金銭的にも応援していたからそんな縁もあったんだろう 半島人のマウンティングほんとしつこいな
日本に渡来したのは中東や中国や朝鮮と色々な人種が居るんだよ
稲作が山東半島から北九州に伝わるまでどれだけかかったか、つまり朝鮮半島通過にどれだけかかったかは研究者によって見方は違うけど、おおむね500年から300年。ざっと17世代から10世代。これを江南人と呼ぼうとする人たちがいるけど....。なんか涙ぐましくね？
なぜそこまでして朝鮮人って言葉を避けたいのか理解しかねる。入植して100年もたてば現地人じゃん。
×朝鮮人が日本に伝えた
○代々朝鮮に住む江南人が日本に伝えた
>>850
日本人も時代によって縄文人、弥生人とか邪馬台国に古墳時代って感じで話をしてる
その時代区分で考えると朝鮮人というくくりは曖昧すぎて話にならん
朝鮮人というのは古代の百済人？それとも李氏朝鮮か？楽浪郡人？高句麗人？現代の韓国人？
朝鮮人っていつのどこの人？
こういうことだろ 山東半島が邪馬台国の祖先なんだろう
それが百済経由してるから兄弟みたいなのは当然なんじゃね
顔を見れば日本人と朝鮮人は一番近い民族なのは間違いない。
嘘も百回言えば真実になると思ってんのか
水稲は長江流域から弥生人と共に渡来したから半島は関係ない
日本の水稲の遺伝子に多いｂタイプが半島には存在しない
日本人の心の故郷とされてきた飛鳥と飛鳥文化。
しかし飛鳥の住民の80~90パーセントは百済人。
つまり、そこに住んでいたのは韓半島の民だとわかりました。
朝鮮なんて人が少なすぎて国にもならなかった
寄せ集めの村みたいなもんだった
早く消えろ
飛鳥の朝廷を調べてみると、至る所百済人だらけ。
常識的に考えるならば、百済語が公用語だったと推察されます。
つまり、宮廷言語である百済語すなわち韓半島の言葉の上に、
飛鳥・奈良時代の日本語はゆっくりと時間をかけて形成されていったのです。
昔、学の教科書に書かれていたが、百済滅亡で現在畿内に住む人の3分の２位は、その時の渡来人の子孫と書かれていた。
>>855
という嘘をばらまいてネトウヨを騙して著作やDVDを買わせているんですねw 李氏朝鮮では支配階級両班しか漢字を知らないし
大半の国民は文盲だった 日本が李氏朝鮮から頼まれて
併合したのは正式には明治末期の明治43年だったが
その頃でさえ大半が文盲って世界でも珍しいんじゃないか
しかも両班は民族文字ハングルを低能の人の文字として
嫌い使わなかった 今文字が読めるのは日本が教育
してやったお陰だ
>>859
昔書かれてたが今はない、つまり古い誤った情報ですね。 >>854
日本人は中韓人よりキルギス人やラオス人の方が似てる >>817-818
>>823
>>821
漢字文化圏だからこそ漢語由来の単語の発音を時代考証することによって
いつ頃支那からベトナムに伝わったのかが判る
ちなみにマレー語の地名に残るコタキナバルの「キナ」は古代の「支那」「脂那」の発音に由来し
宋代に編集改定された魏志倭人伝では「壱岐」を「一大國」と印刷しているが
『翰苑』巻30にある魏略の逸文では
南度海 至一「支」國
と書かれているし
梁書には
始度一 海闊千餘里 名瀚海 至一「支」國
と書かれ
隋書には
都斯麻國迥在大海中 又東至一「支」國
とか書かれていて
万葉集の天皇の古い呼び方として
於保「支」見＝オホキミの「キ」と一致する
このことは本居宣長宣長の古事記伝にも言及されている。
また埼玉県の稲荷山古墳より出土した鉄剣に金象嵌による銘文には「獲加多支鹵ワカタケル」大王
と刻まれていて「獲」は現代広東語の「鍋」を表わすwakと一致し「支」はケでＫに続く母音こそ違うものの
頭子音はカ行子音のKであることには違いない。
マレー人は朝鮮エベンキや匈奴、鮮卑など支那キナのいわゆる北狄、胡人に侵略されていないので
魏晋時代の支那語の発音が交易により伝わってそのマンマ凍結保存されてると考えるのが妥当 オマエラは百済と百済仏教を滅亡に追い込んだ連中の子孫のくせに何言ってるのか
日本人の先祖も心の故郷も一万五千年以上前から日本列島に住んでいた縄文人だっての
>>852
少なくとも江南人ではないじゃん？入植から300年以上たってるのに江南人って言葉を使うのは適切じゃないって話だよ。 >>858
＞百済語が公用語だったと
現代朝鮮人の妄想、希望的憶測に過ぎないｗｗｗ
百済語がどんなものだったか
殆ど解明されていない >>850
朝鮮人と言うと国際的に山葡萄原人と誤解されるだろ。
江南人がいいよ。
朝鮮という国家も文化も成立してないのに、朝鮮人というのはおかしい。 明日香の惨状を見たらいい
侵略者は退治され、桓武朝で倭国大乱前の有り様に戻ったから安心しましょう
日本のネット見られるのにウリナラファンタジーに洗脳されているとは本物のバカなのか
>>875
いわゆる「任那の日本府」に関する日本語のページは、
たいていの場合冷静さを欠いているイメージ。
まあ、わざわざウェブページを作ってまで自説を披露したいんだから、
そりゃ熱い思いがあるのだろうとは思うが。 百済中興の武寧王がシマ王と呼ばれたとかで百済語に島はシマと呼ばれた模様。
当時の倭語で島をシマ読んだかは定かでない。
シャーマン卑弥呼の巫女（みこ）の倭語は現在まで伝わる。
>>850
古代イタリアにエトルリア人が入植して来たが、
そのあとに成立した国名を取って、ローマ人とか
イタリア人とかは言わない。
君の考え方は国際的な標準ではない。 >>854
日本人は韓国人が嫌いだし、韓国人も日本人を嫌いだ。
でもしかし、日本人である私は、同じ制服を着て、しゃべらない韓国人を、日本人と区別がつかない。
お互い人種をディスるのは、天に唾を吐くようなもの。 朝鮮人が伝えた →許せない
在韓江南人が伝えた →よろしい
言葉遊びの領域だな
>>854
シンガポールへいけば日本人とよく似たマレー人を見かける。
マレー人はびっくりした時「アラマッ」と叫ぶ
朝鮮人は「アラマッ」と叫ぶのか >>854
東アジアは同じ顔であって、朝鮮人に限らない
そして日本人の場合は東南アジアっぽい顔もたくさんいる
例えば目の一重と二重の割合がぜんぜん違う
朝鮮人は一重がほとんど
芸能人のは整形 まあビザンティウムにいたギリシャ人をトルコ人とか言っちゃうと国際紛争ものではありますね。
…実際には現在のトルコ人は中央アジアのトゥルク系民族に小アジアに元々いた南ヨーロッパ系の人達がかなり混血してるようなのですが。
>>877
「しま」はやまとことばっぽいよね。古事記では「「志麻」とか書いてる。 >>867
その遺伝子の証拠を採用して弥生人は江南人だと断定している研究者はいますか？
そしてそれは学会で受け入れられてますか？
それよりネトウヨを騙して売ってるDVDの売り上げはどうですか？w >>882
例えば、インドネシア人なら区別はつくのよ、これほんと、でも韓国人は無理。 大阪人からすれば韓国人は一目で見分けがつく
黙っていると見分けがつかないのは、上海人とか中国人
>>850
＞稲作が山東半島から北九州に伝わるまでどれだけかかったか、つまり朝鮮半島通過
これが間違っているんだよな
遺伝子の研究から稲作は長江流域から東シナ海を渡って九州北部にもたらされた
これが現代の考古学の常識
朝鮮半島は経由してないのである そういや在日二世三世まではよく聞くが在日五世六世なんてのはまったく聞かないな
そこまでいくとさすがに同化しちゃうか
>>887
それは嘘だよ、認めなよ、顔は似てるよ、日本人と韓国人。 >>885
DVD？オマエラの斜め上の思考から草生やすのほんと意味不明だわ >>888
ネトウヨ動画の見過ぎだよ
そんなレベルだから馬鹿なウヨサイトに騙されるんだよ >>886
中国人もモンゴル人もエベンキもアイヌもギリヤークも見分けるのは無理だよ >>888
そういうことを言ってる考古学者は皆無だけどな
江南の農具炊具が全く出てこないから >>890
強姦売春国塵は日本人より目が釣り上がっているし
にんにく臭いからすぐ判る 
はいはい、これが卑弥呼＝多毛人妻。
シャーマンは、毛人だからな。
倭人というのは、北九州の海岸・壱岐対馬・南朝鮮の海岸 に分布している
海人のことだ。狭義では、な。
倭人＝毛人、 これは間違いない。
中国古文書に描かれているのは、九州男児とか西郷隆盛のような
太い眉毛の多毛人が、倭人だ。
ようするに、毛人＝縄文 いうことだから 美しい中国江南人＝関西人
細くて 肌がきれいで 少女にみえる
日本人と同じだ >>892
アホか
稲作伝来は長江流域から東アジアを渡って九州へ
これが世界の考古学の常識だ
ちゃんと勉強しなさい >>893
同じ男系のY遺伝子を持つ親戚の子を跡継ぎにしただけじゃん
不敬な輩め >>900
> 東アジアを渡って
よしよし、判ってきたじゃないかw >>895
半島経由だと言ってる考古学者こそ皆無だけどな
朝鮮人学者にはいるんだろう >>896
お前だって、餃子ぐらい食うだろ、その時は韓国人なのか？ >>900
長江流域や日本以外の東アジアの何処に
高床式の住居、倉庫が有るんだ。
高床式建築はマレーシア、シンガポール、インドネシアにあるけど 事実を事実と認めない姿勢は感心しないね、それじゃ、まるで韓国人じゃん。
つり目はCの特徴だからほとんどの韓国人にはあんまり関係なかったりする
>>889
現在の日本には既に在日四世だけど決して日本人じゃないなんておっしゃってる方もいらっしゃいますが、
国籍なんて概念のない時代にそんな人はいたわけないですよね。
しかしながらそれは元々人がいた地域に移民した人たちが先住民と同化した場合であって、
新たな場所に同系の人たちだけでコミュニティーが形成された場合はどうだったんでしょう？
カルタゴなんて文化的にはフェニキュアのまんまだったようなので自分たちはフェニキュア人だと思っていたかもしれませんし、
朝鮮半島南部最初に入植した人類である江南の人たちが自分たちを半島の人間というふうに考えていたとも思えませんが。 天皇の血筋なんて天武以前はかなり怪しいよな。魏志倭人伝の記録が正しいとすれば、あの時代は斎王が力を持っていたようだし。
それでも1000年以上一応続いてるんだからまぁ大したもんだが
>>906
焼き餃子は満州から引き揚げてきた満州開拓団の
日本人が持って帰ってきたもの
江南の支那人は焼餃子よりも水餃子を好む >>907
アフリカのウガンダにもあるし
マダガスカルにもある
スペインにもあるぞ >>914
アフリカやスペインなんて朝鮮と関係ないじゃんジャングルジムｗｗｗ >>914
なんだよ稲作とは関係なく世界のどこにでもあるのかよ
都合の良いところだけ情報を切り取るのはネトウヨと朝鮮人の十八番だな！ >>912
天皇は昔は通い婚
皇子は実家で産まれ育てられた
天皇が通って妊娠したら皇子となったわけで
だから天武以降だって本当の父親については確証がない
藤原氏に乗っ取られてる可能性も有る
それが天皇の血筋です 今の日本人と今の韓国人だと絶対日本人の方が劣等民族だよ
90年代くらいまでは日本が勝ってたかもしれんけど
>>912
天皇に関しては継体どころか天智からカウント始めたって十分世界的に稀有な王朝ですからね。
世界2位のデンマーク王室も8世紀程度までしか連続性は確認できないので。 >>918
強姦売春国のほうが人件費が安いというメリットしかない まぁ…国力でいえば今の日本はカスだよな
新しいものは作れない、世界の技術についていない…
昔は作れた飛行機すら作れなくなってるのはワロウタよ三菱くん
>>811
今は弥生人も水稲ももっと早くに日本に来たって考えられているんだろ
水稲倭人は日本→朝鮮半島南部じゃん >>907
読んじゃいないが、新羅で高床式の家形土器が出土したらしい。
浅川滋男「住まいの民族建築学」（建築資料研究社）
こっちはたぶん中国南部からの伝搬だが、実は北方の
ギリヤークあたりでも高床式倉庫はあって、こっちが伊勢神宮の
神明造りの祖だとする説もあるそうな。 >>920
お前は今の韓国の事なんも知らんのだよ
韓国人は世界的人気者だ クナト、クナ、クニ、素クナ彦名、大国主
道饗祭
高天之原に事始めて、皇御孫之命と称辞竟へ奉る、大八衢に湯津磐村の如く塞り坐す皇神等の前に申さく、
八衢比古・八衢比売・久那斗と御名は申して辞竟へ奉らくは、
根国底国より麁び疎び来む物に、相率り相口会ふ事無くて、下より行かば下を守り、上より往かば上を守り、夜の守・日の守に守り奉り斎ひ奉れと、
進る幣帛は、明妙・照妙・和妙・荒妙に備へ奉り、御酒は・辺高知り、・腹満て雙べて、汁にも穎にも、
山野に住む物は、毛の和物・毛の荒物、青海原に住む物は、鰭の広物・鰭の狭物、奥津海菜・辺津海菜に至るまでに、
横山の如く置き足らはして進る宇豆の幣帛を、平けく聞食して、
大八衢に湯津磐村の如く塞り坐して、皇御孫命を堅磐に常磐に斎ひ奉り、茂御世に幸へ奉り給へと申す。
又親王・王等・臣等・百官人等、天下の公民に至るまでに、平けく斎ひ給へと、神官、天津祝詞の太祝詞事を以て、称辞竟へ奉らくと申す。
其南有狗奴國 男子為王 其官有狗古智卑狗 不屬女王
倭女王卑弥呼與狗奴國男王卑弥弓呼素不和
>>817
同じ漢字でも発言が時代によって違うの知らないの？ >>904
だったら江南直接だと言ってる研究者の名前を出せばいいですよw
佐藤洋一郎と寺沢 薫でしょ？
遺伝子は佐藤からで、大型石包丁とかは寺沢からなんでしょ？
でも二人とも本流は半島からで、そうでない江南からの伝播もあったと言ってるだけで
そうやって切り貼りしてネトウヨを騙して著作とDVDを売ってるんですねw 継体朝には仁徳朝の血を引く妃が嫁いでいるらしい。それが正統を語るのかもしれない。
>>919
王朝って傀儡でもカウントされるもんなの？
大半が親政できてないけど 日本列島における稲作は紀元前10世紀ころに始まった
しかし現代につながる稲が出現するのは紀元前5世紀
遺伝子の解析から、長江流域がその出自であることが分かった
そして当時の朝鮮半島どころか河北での栽培も確認されていない
ジャポニカは長江流域から、紀元前5世紀に突然九州に現れたのである
朝鮮半島を経由していないことは明らか
沖縄での栽培はずっと後のことで、沖縄～奄美を北上したとも考えられない
沖縄へは九州から南下したようだ
つまり稲作は長江流域から九州へ、東シナ海を突っ切って渡ったとしか考えられないのである
ということは、当時大陸と日本列島では人々の行き来がそうとうあって
日本について稲作にむいた土地だという知識があったうえで
長江流域から集団で東シナ海を渡って九州に来た
そうとしか考えられない
日本にはABCの3種類の稲がある
朝鮮にはAとCはあるがBはない
日本でBの稲は西日本中心であり特に東北には皆無である
単純にAとCは朝鮮から、Bは江南から日本に伝わっただけやんけ
オレはチョンのためを考えて江南人を使えと言っているんだよ。
そうすれは現朝鮮人は１００％山葡萄原人ではなくなるからね。
山東半島の水田遺跡の研究が進んで、
規模が従来考えられていたより大きかったこと、
温帯ジャポニカが見つかったことで、
水田の電波元である可能性が高まった
一方、最古とかいってた朝鮮半島の水田遺跡は、
サンプルの状態が悪くて最古というのは疑わしく、山東半島の方が古いとなった
で、山東半島の水田の担い手も長江系で、
追いやられる際に一部は半島へ、残りは南方に逃れたというのが最近の仮説
>>937
佐藤さんもそう言っておるんよ
朝鮮経由ではない品種もある、と
それをネトウヨが拡大解釈して朝鮮からは一粒たりとも入ってきていないと言い張っているのさ >>940
ネトウヨはバカだからね
まあ、バカだからネトウヨになった、とも言えるがｗ これはどちらも悪くて、全く混じってないとするネトウヨ？側も間違ってるし、
渡来人＝朝鮮人とする側も、時系列とか朝鮮人とはという問いを雑に扱っててアウト
現代朝鮮人に南方系と北方系の血が混じっているらしいから
山東方面から半島に来た人も居たのは確実。
最近の単純愛国馬鹿は日本の古代文明において渡来人の影響は一切無かったって真顔で言いだしてんの？
流石にそこまで行くと基地外だな
当時、山東半島→朝鮮半島→九州という風に渡来した人がいたとして、
渡来した側の人は日本人に合流したが、
渡来しなかった側の人らがそのまま朝鮮人に合流したのであって、
渡来人は朝鮮人ではない
共通するルーツの人がいるってだけ
これだけ遺伝子解析が進んでも稲作の伝播ルートはいまだ確定できていない
ということはだ
候補の3ルートすべてから伝わったと
考えるのが自然やね
ちょうど日本の水稲の遺伝子も3種類だしぴったりやんか
BC5世紀、中国南東部からの渡来人、東シナ海海流に乗り、一部は対馬海流を経て九州に、残りは黒潮に乗り潮岬、近畿に到達したと思われる
春秋時代と同時代の弥生時代前期末、環大阪湾の風習は一変する。
淡路島でBC4世紀の銅鐸が出土。
銅鐸などの金属加工の技術、金属器を使った製板技術が必要な木棺、方形周溝墓、井戸の技術、灌漑技術を伴った水田、分銅の製作などが一斉に認めるようになる。
下戸遺伝子の集積地は大阪湾と伊勢湾
大阪人は遺伝子的に中国南東部の影響が強いことも一致するな
>>940
＞朝鮮からは一粒たりとも入ってきていないと言い張っているのさ
そんなこと言ってるやついねーよ
日本の稲作のほとんどであるジャポニカはどう伝来したか
それは朝鮮半島を経由していない、
東シナ海を渡って来たという話しだ >>944
最近のネトウヨ学会では渡来人＝日本人という学説が有力
朝鮮半島に住む日本人が日本にきて日本人に伝えたという解釈 >>945
そういう場合、江南人とか水田人とか言うよね。
エトルリア人をローマ人とかイタリア人と言わないようにね。
なんでチョンは理解しないのだろ。 >>931
天武も天智の娘を嫁にしたし、光仁も天武朝の娘を嫁にしてるしそういうもんでしょ。
その娘が後の後継者を産んでるとは限らないが。 >>868
ジャマダイコクとしか読めない当て字をやまたいこくと言われても納得しきれないよな
やまとが日本の古来の国名ですわ まあたった一回しか伝播しなかったとは思えないので、
古い時代に来たのと水田と一緒に来たのとあるよね、っていうだけ
少なくとも6000年前の大都会岡山の陸稲とその後に入ってきた水稲は別物だよね
この2種類は年代も含めて明らかに別ルート
どちらがどこから来たのかは不明
>>878
エトルリアはリディアからの移民だと言われてるけど、リディア人じゃなくて、独自の文明を築いた地の名前で呼ばれるわけでね。その例にたとえるなら、ますます江南人という呼び方は使えないわな。 >>954
考えてみれば、西洋でも"Jacob"と書いて「ヤコブ」と読んだりするよな。
J音はそんなもんじゃろ。 >>940朝鮮韓国人テロリスト！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
先導罪・内乱罪、 公安に通報した
朝鮮半島では、水田稲作は、悪質気候と悪質土壌で、不可能だった！
朝鮮半島からなど、水田稲作が日本へ伝播するはずがない！
>>934
>行き来がそうとうあって
相当行き来がないと稲作って伝わらないものなの？ >>958
だとしても、エトルリア人が合流した後世の人をローマ人とするのはよくても、
たとえば、ローマ人と合流する前のエトルリア人の一部が別な場所に移住したとしたら、
それをさかのぼってローマ人と呼ぶのは違うだろって話 半島より日本の方が水田が出来たの早いんだろ(紀元前10世紀)
>>963朝鮮韓国人テロリスト！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
先導罪・内乱罪、 公安に通報した
朝鮮半島では、水田稲作は、悪質気候と悪質土壌で、不可能だった！
朝鮮半島からなど、水田稲作が日本へ伝播するはずがない！
>>942
このスレでも「倭人とは何か」がガッバガバだよね ところで政治的な意味で渡来人＝朝鮮人を主張してるはいるんだけど、
そういう人とか、または韓国の学会は、
朝鮮人のルーツというのをどう設定してるんだろう
朝鮮半島で人類が発生したという珍説はおいといてさ
遺伝子的に中国人と朝鮮人がどう区別つくと考えてるのかな？
>>794
それは天皇家じゃなくて邪馬台国とかの倭人でしょ >>958
エトルリアは地名ではなく、エトルスク人の土地という意味だよ。
オマエは無知だな。 俺は日本人だって思ってるようだがおまえら自転車の事をチャリンコって言ってるじゃん
あれ韓国語だぞ
>>962
でもリディア人とは呼ばないわけじゃん。じゃあ江南人も使わないよね？ >>964
朝鮮半島の南端でそれより200年ほど古い水田跡はあるよ
たぶんここから北九州の菜畑遺跡に伝わったんじゃないかな >>961
水稲ってのは、湛水できる水田を作る技術とセットだからなあ。
もっと言えば収穫する石包丁や脱穀する臼なんかも含めた
技術体系なのだ。
漁に出かける海人が非常食用に米を船に積んでいて、
どこかに漂着したとしても、それで稲作が伝搬することはない。
その点は豆や芋とは違うのだな。 >>966
他の地域で起こりがちの国と民族という集団の不一致が、
日本列島という器のせいでわかりにくくなっちゃうんだよね
外国による干渉も限定的で地理的支配には至らないし >>971
自分は長江文明系って感じで言ってるかな
百越と共通のルーツを持つ人らって感じで >>967
いろんな人種が混じってるのは当たり前なので、日本人と違って、韓国学会はルーツ探しには熱心じゃないそうだ。 >>971
リディア人とは確定していないから、リディア人とは言えない。
オマエはアホなのか？
水稲のRM1-b遺伝子でネトウヨが魂のよりどころにしている佐藤洋一郎さんの本には普通に南部朝鮮ルートも載ってるやんか！
だまされてたわ！
>>976
日本だとルーツ由来の遺伝子と病気の関連とか、
薬の効きやすさの違いなんかを研究してるんだけどね
遺伝子上の均質性は日本より韓国の方が低いという研究もあるので、
あまり違いを研究すると、地域差別を激化させちゃうのかもね 「渡来人は帰国した倭人」説とか何人か言ってるけどネタで言ってるのか分からん
古墳時代ずっと半島を支配してたとかいう露骨なデマまで信じてるのは真正なんだろうけど
>>972朝鮮韓国人テロリスト！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
先導罪・内乱罪、 公安に通報した
韓国の遺跡など、全てが信用のおけるようなものではないことは、わかっているはずだ！
その縄文時代の遺跡など、陸稲と変わらないじゃないか！
ウソを吐くな！
4000年前 山東半島
3500年前 遼東半島
3200年前 大坪里遺跡（韓国）
3000年前 松菊里遺跡 （韓国）
3000年前 菜畑遺跡 （日本）
2800年前 板付遺跡 （日本）
佐藤洋一郎さんの本より抜粋
>>980
弥生時代同期に朝鮮の南岸に江南人または倭人がいたことは確かで、
韓人はいなかっただろ。 ネ卜ウヨは都合のいいところだけ切り取って大声で繰り返す声闘が得意だからな
>>984
なんで関係ない話してくるの？
混同してる勢？ >>967
朝鮮人＝山葡萄原人 が世界に知れ渡るとまずいから、
うやむやにしているんだろ。 >>982朝鮮韓国人テロリスト！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
先導罪・内乱罪、 公安に通報した
朝鮮半島では、水田稲作は、悪質気候と悪質土壌で、不可能だった！
朝鮮半島からなど、水田稲作が日本へ伝播するはずがない！
そもそも黄河のほうでは、水田稲作は不可能だ。
>>985
っていうか、ネトウヨ・ブログやヨツベ文字動画をそのまま信じちゃうオツムなんだよ ブログ記事とかはすぐ古くなるので、
研究プロジェクトのサイトの報告見た方がいいのは確か
>>986
中国人が言っているから、古墳時代にも倭人が南朝鮮にいたことは確実。 >>979
単純に興味がないんだよ。古代日本との関係に対する研究も韓国学会では傍流だそうだ。 40や50の御高齢朴ｳﾖにはもう考える力はないんだろ
都合の良い情報だけを頭の中に垂れ流すだけよ
だから簡単にひっかかる
>>989
近所のじじぃにいるわｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
春のBAN祭りでかなり静かになったが >>993朝鮮人！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
だから、日本人研究者が朝鮮半島の古代人骨を調べようとしたら、地方でひっそり保存されてるのを紹介されたとか、そういうレベルで対日本には興味がないらしい。
>>994朝鮮人！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
兵庫県姫路市は、巨大な部落だそうな
チョンにとっては、過去に朝鮮領域にいた人間は
みんな朝鮮人なようなので、山葡萄原人も当然朝鮮人になるな。
そうなら縄文人も朝鮮人になるな。
>>989朝鮮人！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
兵庫県姫路市は、巨大な朝鮮部落だそうだ
みなさん、ほんとうに気をつけましょう！
山葡萄原人とか言うTVタックルのネタをどこまで信じてるのやら
lud20220919150005ca
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