・埋葬場所の聖地化防ぐため「太平洋に散骨」
・漁業関係者らから不安の声相次ぐ
・国が海洋散骨の費用負担は？
オウム真理教の教祖・麻原彰晃こと松本智津夫元死刑囚の遺骨をめぐり、松本元死刑囚の四女の代理人弁護士が7月11日、“埋葬場所の聖地化を防ぐため”遺骨を太平洋に散骨する意向を示し、波紋が広がっている。
男性サーファー：
好きな海がそういう感じに扱われるのは嫌だ。
女性サーファー：
海はみんなのものということで別に。飲み込んで思想がうつるとかじゃないからいいかな。
また漁業関係者は「散骨に賛成する漁師なんていない」、「魚が骨を食べると思うと嫌」と述べるなど複雑な思いを抱えていた。
海洋散骨の費用相場は20～30万円…国の支援は？
そもそも海への散骨はどのように行われるのか。
日本海洋散骨協会の村田副理事長は、「遺骨を細かくパウダー状にして、大抵は水に溶ける水溶性の紙に包んで散骨の時に海に手向ける」と説明する。
また一般的に海洋散骨にかかる費用については、「船を一隻貸し切って散骨する場合は20万円から30万円が相場」という。
松本元死刑囚の四女の代理人弁護士が、費用負担などの支援を国に求めていることについて菅官房長官は「死刑確定者及び遺族のプライバシーに関わる事項のため、お答えを差し控えたい」とコメントしている。
（「プライムニュース イブニング」7月12日放送分より）
2018年7月12日 木曜 午後8:47
FNNプライムニュース
https://www.fnn.jp/posts/00336260HDK
関連スレ
【オウム】「遺骨を粉にして、太平洋に散骨する」 麻原元死刑囚の四女側が意向 国に要請支援★3
http://2chb.net/r/newsplus/1531373529/
★1が立った時間 2018/07/13(金) 15:01:59.28
前スレ
http://2chb.net/r/newsplus/1531490877/ サーファー連中も麻原とまでは言わないけど迷惑なんだよ。
それ言い始めると大震災の津波にさらわれた人たちにも失礼やない？
尊師水につかるなんて嫌だから海行かないわ
もともと行く予定もないけど
>>1
麻原のウンコ食べ続けてる
東京湾の魚に謝れ！ ガンジス川じゃあるまいし、そのまま流す訳じゃないだろうに。
気持ち悪いわ
どこぞの地中の一箇所にまとめろや
全地球に拡散させるな
骨粉として家庭菜園とかの土に売られるより
ましだろう
一人の遺灰くらいで、なんの問題もないだろ
ただ文句言いたいだけ
核燃料のゴミみたいにコンクリに固めて東京湾に沈めるでおｋ
邪教だろうが、犯罪者だろうが、処罰したあとのことに国が口出しするほうがおかしい。
勝手にさせれば良い。教団が使いたいならそうさせれば良い。
>>4
よう、ウジ虫以下の引きこもりジャップめ
霞が関上空だろうｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 流れてきたウンコ食ってるのはいいのかｗｗｗ
気休めに、お払いでもすればいいんじゃないか
それこそハワイなんてリゾート地に行かせないでインドのガンジス川にでも流してやれよ
幾ら聖地とか言われてももう二度とあんな川には入りたくないし
ホテル以外のインドの衛生環境はお断りだわ
国に金出せとかほざいてるようだから格安チケットでも1枚渡してやればいい
>>29
金属探知機で探されそうだから
コンクリートで固めた方がいい >>1
オウムの残党と（偽装保守・極左）一水会が接近しているようだが、オウムは共産主義者と近い部分がある
いくらなんでも、極左でさえオウムと共闘することはありえないと考えるかもしれないが
共産主義者の殺人数はオウムを軽く凌駕し、内ゲバや資産収奪、詐欺ビジネスという観点では共通項が多くある 海に散骨という綺麗な手法が許されるのは善良な一般人のみ
>>1
真言立川流はオウムや後期密教の教義に近いとする説もあり弾圧され消滅した
https://ja.wikipedia.org/wiki/密教
https://ja.wikipedia.org/wiki/無上瑜伽タントラ
後期密教
中期密教ではヒンドゥー教の隆盛に対抗できなくなると、理論より実践を重視した無上瑜伽タントラの
経典類を中心とする後期密教が登場した。後期密教では仏性の原理の追求が図られ、また、それに伴っ
て法身普賢や金剛薩埵、持金剛仏が最勝本初仏として最も尊崇されることになった。
また、インドにおいてヒンドゥー教シャークタ派のタントラやシャクティ（性力）信仰から影響を受け
たとされる、男性原理（精神・理性・方便）と女性原理（肉体・感情・般若）との合一を目指す無上瑜
伽の行も無上瑜伽タントラと呼ばれる後期密教の特徴である。男性名詞であるため男尊として表される
方便と、女性名詞であるため女尊として表される智慧が交わることによって生じる、密教における不二
智[注釈 20]を象徴的に表す「歓喜仏」も多数登場した。無上瑜伽タントラの理解が分かれていた初期の
段階では、修行者である瑜伽行者がしばしばタントラに書かれていることを文字通りに解釈し、あるい
は象徴的な意味を持つ諸尊の交合の姿から発想して、女尊との性的瑜伽を実際の性行為として実行する
ことがあったとされる。そうした性的実践が後期密教にどの時期にいかなる経緯で導入されていったか
についてはいくつかの説があるが、仏教学者の津田真一は後期密教の性的要素の淵源として、性的儀礼
を伴う「尸林の宗教」という中世インドの土着宗教の存在を仮定した[23]。後にチベットでジョルと呼
ばれて非難されることになる性的実践[24]は主に在家の密教行者によって行われていたとも考えられて
いるが、出家教団においてはタントラの中の過激な文言や性的要素をそのまま受け容れることができな
いため、譬喩として穏当なものに解釈する必要が生じた[25]。しかし、時には男性僧侶が在家女性信者
に我が身を捧げる無上の供養としてそれを強要する破戒行為にまで及ぶこともあったことから、インド
の仏教徒の間には後期密教を離れて戒律を重視する部派仏教（上座部仏教）や、大乗仏教への回帰もみ
られた。 >>1
天台宗、浄土宗、浄土真宗、法華宗もオウムとは比較にするのは不可能な立派な宗派だが、成長し権力を得るようになると内部・外部の対立が増えた
https://ja.wikipedia.org/wiki/嘉禄の法難
嘉禄の法難（かろくのほうなん）は、法然死後に、天台宗の延暦寺衆徒が浄土宗と専修念仏を弾圧した事件。
https://ja.wikipedia.org/wiki/法華一揆
僧兵と宗徒、近江の大名・六角定頼の援軍が加わって、延暦寺は総計約6万人を動員して京都市中に押し寄せ、日蓮宗二十一本山をこ
とごとく焼き払い、法華衆の3000人とも1万人ともいわれる[要出典]人々を殺害した（天文法難）。
さらに延暦寺の勢力が放った火は大火を招き、京都は下京の全域、および上京の3分の1ほどを焼失。兵火による被害規模は応仁の乱を
上回るものであった[1]。
こうして隆盛を誇った京都の法華衆は壊滅し、法華衆徒は洛外に追放された。以後6年間、京都においては日蓮宗は禁教となった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/山科本願寺の戦い
山科本願寺の戦い（やましなほんがんじのたたかい）は、天文元年（1532年）8月23日 - 24日にかけて行われた細川晴元・六角定頼・京都の法華一揆
の連合軍と浄土真宗本願寺勢力（一向一揆）との戦い。山科本願寺合戦（やましなほんがんじかっせん）ともいう。
このように四方を取り込むようにして完全に包囲した。この時の攻城軍は3万とも4万とも言われている。戦いは8月24日早朝より開始された。
午前10時ぐらいに諸口より攻城軍が乱入し、寺町周辺を放火して回り大勢が決した。山科本願寺は社坊ひとつ残さず灰になって落城した。
https://ja.wikipedia.org/wiki/享禄・天文の乱
享禄・天文の乱（きょうろく・てんぶんのらん）は、戦国時代初期の浄土真宗本願寺宗門における教団改革を巡る内紛と、これに触発さ
れて発生した対外戦争の総称。
享禄4年（1531年）の享禄の錯乱（きょうろくのさくらん）または大小一揆（だいしょういっき）と呼ばれる内紛
天文元年（1532年）から同4年（1535年）の細川氏・畠山氏などとの戦いである天文の錯乱（てんぶんのさくらん）または天文の乱（てんぶんのらん）
の上記2つからなる。 早く死刑にしてはやぶさで宇宙の彼方に捨てればよかったのでは？
何っていうよりキラキラリュークによる７３１人体実験吉永天皇と未復員兵電磁波テロだろう
阿部ねつ造はリューク乞いをするデスノートをしたが
まもなくしてリュークが死んだｗ
>>1
一神教にだって多神教的側面がある。それを天使たちすなわち御使いと呼び習わされているだけのこと。
かれらは神様の言葉を持ってくるメッセンジャー。すなわち「本質的力(存在)」に対する「現象」のこと。
@Ripple1975
キリスト教にはプロヴィデンスという概念がある
天使が不可視の二次的存在の総称という前提とすれば多神教的には神や霊と言える
多神教にも創造神は存在するため、厳密な分類をすると妙なことになる 信者に遺骨が渡って仏舎利状態になるより、
よっぽどいいんじゃねえの？
>>1
仏教国連合という話もよく聞くことがあるが、ミャンマー（イスラム教とキリスト教を弾圧）やタイは現時点では軍事政権で、経済規模も小さい
残りは台湾（道教と習合）、ブータン、スリランカ（イスラム教徒との宗教的対立が激化）、ラオスぐらいし
かないが、中国との紛争を抱える台湾を除くと貧しく（大国間の競争に役立つ）地政学的な要衝ではない国だ
朝鮮半島では李氏朝鮮時代の朱子学カルトによって仏教弾圧がおき仏教は衰退している おれなんか、近所で死体を焼かれて、頭からかぶってｒんだ！
「太平洋に散骨」海が穢れるのでこのつぎのH2 ロケットで飛ばしちゃってください
散骨した近辺の魚拾ってきて信仰の対象にするかもしれないｗ
>>1
日本でも仏教勢と神道勢の宗教戦争は存在し、仏教が勝利し神別氏族は衰退した
丁未の乱（仏教派と神道派の対立戦争） >>1
日本でも仏教勢と神道勢の宗教戦争は存在し、仏教が勝利し神別氏族は衰退した
丁未の乱（仏教派と神道派の対立戦争） サーフインはどこでもあるはずなのに湘南のイメージがある
まぁこんなの公に発表する意味があるのか？
内々に進めて処理して事後に発表すればいいのに
遺骨を巡って訴訟沙汰にならなければいいけどな
>>1
オウムとオタクの親和性は事件後しばらく言われたのだけど、実際に、逮捕された幹部のなかに
ガチなオタクがいなかったのだよな。それでこのタイプの言説は消沈した。代わりにいたのは、
お勉強しか取り得がない純粋まっすぐ君で、世の教育ママはこの事実に震撼したのだよな。
@skryta
瀬川深が「オタクとオウムの親和性」なんて偽史を作り出しているけど、全盛期のオウムを
一番持ち上げていたのはTVマスコミやそれにぶら下がっている文学者や知識人だったよね。
つまり瀬川深のような人種。 そこを都合よく消し去ろうとしているなこの馬鹿。
@tekidanhei
オウム事件に関して「なぜエリート大学生たちが怪しげな新興宗教団体に相次いで入信したのか」
みたいな問いが散見されるけど、その疑問って「人間は学べば学ぶほど優れた人格者になれる」と
いう朱子学的な固定観念に囚われている気がする。 何だかんだ言って、日本も儒教思想が根付いた国なんだなあ。
99mina_jeju そもそも重犯罪者のお願いなんて聞く必要がない。誰にも知らせずゴミで出しとけよ。
>>1
死刑が法律で存在するのに執行しない理由も分からないではないが死刑は執行されないと通常犯罪は増える
通常の犯罪は多かれ少なかれ金欲、支配欲、性欲が根源であるため選択肢は生と死ではなく、死刑はこれらの欲を全てリセットするだけの抑制効果がある
死を受け入れるタイプの犯罪というのは歴史的には圧政者に対するクーデターがある
生きていても（戦場や強制労働キャンプに送られ）殺されるか、圧政下での（奴隷制の）苦しみのほうが大きいからである
また反乱軍側の脳みそが空っぽでないなら、協力者を得たり武装化することの穴を塞ぐのは現実的には不可能であり、為政者が徹底的に弾圧するほど意思が強化され
クーデターや反乱の成功率は高まる
二・二六事件の皇道派将校の多くが終始中途半端な行動をとったのは、直前の暗殺事件の前例・判例から死刑がないと
期待したことも一因とされ、死刑だと事前に周知されていたなら全く違う方向性に向かっただろう
少なくともクーデターの失敗は死を意味するため、中途半端に代官・番頭を殺してお上に嘆願するような醜態はさらさず手段を尽くしただろう
イギリスのワット・タイラーの反乱（1381年）は、徴税に来た役人が狼藉を働き平民が反乱（実際には貴族・富裕層も参加）をおこす事態となったが
反乱側の要求である増税の撤廃と、平民の就職・移動の自由（農奴制 の廃止）を国王側はあっさりと認め、反乱以降は平民の労働賃金は上昇し続けた
以降数十年間は領主達は反乱を恐れて反乱側に対する追求（国王の政策顧問殺害者を除く）はほとんどおきなかった
日本では一向一揆で宗教勢力によるクーデターや反乱の反省から寺請制度を導入して寺（特に親鸞・弟子の子孫達）を
特権階級として体制側に組み入れたが、（本田正信）等が懐柔策・分断策を行う
しかし宗派分断政策は幕府との間に回復不可能な遺恨・溝をのこし、長州の反幕勢力を支援させる根拠にもなったという
明治維新においては西本願寺は月性を生み出し、新政府は西本願寺を雄藩なみと位置づけ重視した（長州の維新功労者には真宗門徒が
多く維新に対する貢献度は無視できない）
明治維新の廃仏棄釈から西本願寺は影響を受けず勢力を維持・拡大した マイクロプラスチック混入海産物の方がよっぽど身体に良くないと思う
>>1
https://ja.wikipedia.org/wiki/寺請制度
例えば、現在の静岡県小山町にあたる地域で江戸時代に存在していた32か所の寺院の由来を調べ
たところ、うち中世から続く寺院は1つのみで、8か所は中世の戦乱で一度は荒廃したものを他宗派
の僧侶が再興したもの、他は全て慶長年間以降に創建された寺院であったとされている。また、
別の研究では元禄9年（1696年）当時存在した6000か所の浄土宗寺院のうち、16世紀以降の創建
が9割を占めていたとされている。
https://ja.wikipedia.org/wiki/月性
安政3年（1856年）、西本願寺に招かれて上洛、梁川星厳・梅田雲浜などと交流し攘夷論を唱え、
紀州藩へ赴き海防の説得にあたるなど、常に外寇を憂えて人心を鼓舞し、国防の急を叫んでいた
ので世人は海防僧と呼んでいた。長州の藩論を攘夷に向かわせるのに努めた熱血漢で、詩をよく
した。「・・・人間[1]到る処青山有り・・・」という言葉で有名な漢詩「将東遊題壁」（男児立
志出郷関 学若無成死不還 埋骨豈期墳墓地 人間到処有青山）の作者としても名高い。 >>1
一向一揆の解体の過程、さらに幕府に近い東本願寺の取り込みも、現行の権力構造に組み入れることで、権力の維持を図ることにある
一向一揆型の反乱は（20世紀前半よりも21世紀現在において）共産主義者の脅威よりはるかに深刻なものと考える
明治維新の元勲の子孫達や公家（木戸、西園寺、近衛）が、共産思想に入れ込んだり共存を目指したのもまた
共産思想をとりこんで権力維持を図るためともいえ、共産主義・社会主義という詐欺無神論思想カルトが壊滅し思想が終わった残りかすしかない
現状において権力の中枢の反極にあるといえ、無視・敵対視をするのは当然だろう
公家や明治元勲一族の実体験において、権力の中枢から離れた一時的な富・権力は実力という個人の能力・運によって盛衰するが、権力の中枢に近くいることができれば
無能が一族にいたり不運に見舞われても、一族の繁栄（富と権力）は約束されるということである
逆に言うならば一向一揆のような命知らずの宗教勢力の反乱は権力維持に対する最大の脅威であり、4-5世紀が経過してもいまだに支配階層にとって
恐怖を取り除けないほどの印象を与えたということだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/大谷暢顯
大谷 暢顯（おおたに ちょうけん、1930年3月27日 - ）は、浄土真宗の僧である。法名は「淨如」。
真宗大谷派第二十五代門首（現門[1]）。元全日本仏教会会長。明仁（現天皇）の従兄弟にあたる。
兄は大谷光紹、大谷暢順、弟は大谷光道。
https://ja.wikipedia.org/wiki/大谷光勝
文化14年3月7日（1817年4月22日[3] ）、東本願寺第二十代 達如の次男として誕生。近衛忠煕の猶子となる。
明治元年（1868年）、近代に入ると、親密であった東本願寺と江戸幕府との関係を払拭し、明治新政府と
の関係改善を図るため、勤皇の立場を明確にする。そのため、北陸や東海地方へ巡教・勧募し、軍事費1万両・米4千俵
を政府に献上する。
明治14年（1881年）、公式の宗派名が「真宗大谷派」と定まる[5]。 四女の家のトイレから下水に流せば最終的に太平洋に流れ着くからそれで良くね？
>>1
海外と比較すると日本人は大量虐殺者と大量虐殺を賛美する傾向が相対的に強い
法華一揆の虐殺
長島一揆の虐殺（騙し討ち、なで斬り、21,000人以上とされるが総数は100,000人と見られるため実数がないほどの死者）
越前一向一揆（12,500人を殺害し3万人から4万人を奴隷とする）
東北一揆の虐殺（なで斬り）
叡山焼き討ち（3,000-4,000人、なで斬り）
山科本願寺の殲滅戦
武田信玄の信濃志賀城攻略時の生首3,000
九戸政実の乱の皆殺し（騙し討ち、5,000人の兵と家族・周辺住民等）
天草島原の乱（37,000人）
（徳川家康による）堀川城の虐殺（2,000人近くの生首を堤にさらす）
（伊達政宗による）小手森城の虐殺（800人）
この他にも無数の（事件化されず埋もれた）政治弾圧事件や虐殺事件があるが、特に批判対象とされることはない
これらの虐殺者は秩序の守護者として賛美されており、敵対勢力を皆殺しにする慣行は擁護者が多い
https://ja.wikipedia.org/wiki/虐殺事件の一覧
日本を凌駕する虐殺事件というと中国とオスマントルコであり、一回の虐殺数は数十万人を超える
（南京は数値に信頼性がなくなっており、マニラ虐殺は日米入り乱れた凄惨な市街戦のため別枠として除く） 思い切って築地あたりに埋めたらいいんじゃないかｗ
かりにそこを聖地とみなす集団がいてもｗ
テレビ朝日が常時監視しておけばいいだろうｗ
>>1
日本はどちらかといえば仏教国だろう、その流れは古代に決定づけられた
丁未の乱（仏教派と神道派の対立戦争） 麻原の骨なら生身のまま海に捨てられたビンラディンよりはまだマシだろ
>>1
日本でよく問題とされるニートだが、ヨーロッパでは統計として日本の10倍はいることになっている
だから日本特有の問題ではないし、恥じたりするのは問題解決を不可能とするので、ヨーロッパのように明るく生きる
（ただこれは単に堪え偲ぶことを意味しない）という選択肢もある
ヨーロッパとの最大の差は宗教だろう
日本を自由主義国家のスタンダードとなる、キリスト教にするのは不可能だが、
現代法華経（日蓮諸宗等）、浄土真宗、天台宗、現代密教、進歩的神道あたりの自由主義と対立しない経典を学べるように
学校教育を変えたほうが良いとは考える（それによって詐欺師に騙されないように耐性を身につける）
表面の社会的成功以上のものが人生にあるという理解は、失敗に対する強さを与えてくれる
過度な物質主義、唯物論は、敗者には耐え難いが、自由主義で敗者を作らないことは不可能だからだ
（例えば入りたい学校、やりたい仕事・肩書があっても自由競争をするのであれば、失敗はつきものだ）
精神論もエゴイズムでなければ、社会には有用となりえる
死を意識すること、身近にすることが宗教の本質
人間は自らが死ぬことを、意識することはないし意識から切り離している
それが仏教、キリスト教、神道の原点といってもよいはずだ
人間が成長する上で家族を持つこと、子供を育てることを上げるものがいるが
これは動物としての自然が強制したもので、文明とは違う。単なる動物としての生命をまっとうすることと、偉大な人生を過ごすことは全く違う
５年後、１０年後、３０年後死ぬとすれば、それが単なる終わりなのか 。何かを残そうとするかで人生は全く違うものとなる
宗教は死を単なる個人のものとせず、自らよりも大きい物のために、残された時間を有効に生きることに使わせてくれる（軍人の多くが宗教家である事も関係してくる) >>6
何の罪もない一般人と、テロリストの首領だった死刑囚が同じだと思うの？
バカなの？ >>1
浄土三部経
https://ja.wikipedia.org/wiki/無量寿経
『仏説無量寿経』2巻 曹魏の康僧鎧訳…「魏訳」
浄土真宗の宗祖とされる親鸞は、この経典を特に重んじ、浄土真宗の最重要経典である。また「浄土三部経」
の中でも、『大無量寿経』を根本経典と位置付けている。
上巻
序分に王舎城の耆闍崛山において、優れた比丘や菩薩たちに対して、釈尊が五徳の瑞相をあらわし説かれた。
正宗分には、ある国王が世自在王仏のもとで出家し法蔵菩薩と名乗り、偈文（「讃仏偈」）を作り師を讃嘆し、
諸々の仏の国土の成り立ちを見せて欲しいと願いを述べ、その仏国土より優れた点を選び取り、発願（ほつがん）
し、五劫の間思惟して行を選び取った。 願と行を選び取った法蔵菩薩は、師に向かい48の願（四十八願）を述べた。
続けてこの願の目的を述べ重ねて誓った（「四誓偈（重誓偈・三誓偈）」）。 そして兆戴永劫にわたり修行し、
願が成就し、無量寿仏（阿弥陀仏）と成り、その仏国土の名が「極楽」であると説かれる。 願が成就してから十劫
が経っていて、阿弥陀仏の徳とその国土である「極楽」の様子が説かれる。
下巻
極楽浄土に生まれたいと願う者は皆、仏になることが約束され、阿弥陀仏の名号を聞信し喜び、心から念ずれば
往生が定まると説かれる。 その者たちは、上輩・中輩・下輩に分けられ、それぞれの往生の方法が説かれる。修行
もやり遂げられない、善行も戎も守りきれない下輩の者は、たとえわずかな回数でも、一心に念ずれば往生がさだ
まると説かれる。 そして釈尊は、偈文（「東方偈〈往覲偈〉」）を読み、教えを聞き、阿弥陀仏を敬い、「極楽」
への往生を勧める。 さらに浄土に往生した聖なる者たちの徳を説かれる。 次に釈尊は弥勒菩薩に対して、煩悩のあ
る世界（穢土）に生きる衆生の苦しみの理由を、三毒[注 4]・五悪[注 5]によると示し、誡める。 続けて弥勒菩薩に、
そのままではその苦しみから逃れられない事を説き、「極楽」に往生する事が苦しみから逃れる方法であると説かれ
る。 それは、ただ無量寿仏の名を聞いて、たった一度でも名を称えれば（念仏）すれば、功徳を身に供える事ができ
ると説いた。この教えを聞いたものは、後戻りする事は無い（必ず往生できる）と説かれる。 >>1
自然信仰（多神教の共通項）の弱さはタブーと言い伝えという悪い教訓しか伝えないことであり、因習を導くこと
タブーや因習は人間の悪さを抑制するが、人間を強くしないので、向上心や自己修養、
恵まれないものを助けることを強制せず、競争や破壊的イノベーションを嫌う文化を作る
また現代人はタブーを祖先の霊や地場霊が原因と説明されても多数が信じない
反対に霊能力者や聖人を認定する第三者機関も存在しないため、信心深い人間は詐欺師の草刈り場と化している
ローマの宗教が廃れた理由の１つとして、多神教は信仰対象を統一できず、１つの宗教として
まとまり機能できないことだった。各地域ごとに神や祀る対象が異なるのでは統一ができるわけもない
国学はそうした弱点を補うために生まれたという理解だ
本居宣長も陽明学的な心即理に影響を受けているが、
海外からの影響を受けない独自路線である「もののあはれ」が生まれた >>1
全てのものに神が宿るというのも、仏教の草木成仏説からの借り物だろう
（他の宗教同様に進化論とは調和し難い）
富岡八幡宮の宮司殺害事件では神罰という言葉が使われたが
祟り神は天災・疫病を起こすのであって、人殺しはやらないという理解であり神罰というのは理屈にはならないはずだ
仏教は因果律（輪廻思想）の概念が強すぎて、それが詐欺師の前世商法に悪用される
神道はほぼ無害にも見えるものの、宮司殺害事件でいうところの祟り神、つまり非業の死や恨みを持って死んだ人間が
悪さをするという考え方も心霊師の使う商法に良く使われる詐欺の口実となる
例えば、被害者の宮司と加害者の元宮司が天変地異を起こして付近の氏子に厄があるというような考え方だ
それが先祖信仰にもつながっていくし、霊能力者が子供や本人の病気を直せるという考え方にあらわれている
心霊師や霊能力者が厄払いという脅迫まがいお布施営業をするのは、神道を含めた自然信仰全体の信頼を損ねる行為だ
調べた限り神社のうち40,000ぐらいが、金銭的に行き詰まって継続の危機にあるらしい
戦前は宗教・個人の持つ思想に関係なく、付近の人間が集まる公共インフラであったわけで、このまま消えさせるのは
社会全体として損失な気はする
では神道関係者が生き残りのために規律なく好きなような商売（霊感商法等）をしたらどうなるか？
おそらく神道全体の信頼性がおち、そのことで社会の規律がますます失われるという危惧はある >>13
太古の昔から俺らのもんだがアホなんかな？ >>1
西本願寺、月性と長州の維新志士の信仰に対して、薩摩は浄土真宗を弾圧していた
https://ja.wikipedia.org/wiki/隠れ念仏
隠れ念仏（かくれねんぶつ）は、権力から禁止された浄土真宗（一向宗）の信仰を、権力の目から逃れて信仰すること、
或いはそれを行う者や集団を指す。
南九州の旧薩摩藩や旧人吉藩では、三百年にわたり浄土真宗が弾圧されたため、これらの信仰形態の名残が見られる。
弾圧の終わり
薩摩では明治元年（1868年）、廃仏毀釈が行われる。それは徹底的なもので寺という寺が破壊され、神社に変えられた。
その結果、真宗以外の仏教各派も著しく勢力を後退させた。明治9年（1876年）には真宗禁制がとかれるが、西南戦争
が始まったため事実上の解禁はその後になった。旧人吉藩の実情も同様であった。
実質的な真宗解禁後、仏教空白地域とでも言うべき状態となった旧薩摩藩地域において、浄土真宗本願寺派は猛烈な布
教を行い、結果、鹿児島県は維新前とは一変し、かえって浄土真宗一色になった。しかし、解禁後も新しく出来た本山
主導の寺と隠れ念仏のネットワークの間にはさまざまな軋轢があったという。 >>1
むしろ儒教的な思考をしていたからカルトにハマったのではないか。
＠yamachin_nu
「強いつながり」はいじめの温床となる。朱子学カルト。
@uriatama
儒教由来の礼儀は消滅してほしいとは前から願ってる。あれは支配思想だから。広大な中国大陸を治めるための思想。
日本には武士道としてある意味昇華されて江戸時代以降残った。武士階級の倫理限定だったものが、明治維新で『会社』
が産まれ『サラリーマン』が導入され一般庶民に広まってしまった。
@yukizokin
別に、朝鮮人に対してのいろいろな意見はあるのでしょうが、一番の、根本的な問題は誰も提供していませんね。
要は、ユーラシアからの、我が島国（皇室を頂く）への悪意、（強姦したい、殺したい、奴隷にしてオモチャにしたい、、）
が根本的に存在する事ではないでしょうか。とりわけ、儒教に起因する。
＠moonlightdolph5 >>1
PRPGN （たけしま）
＞「これは国民が科挙に合格した官僚を特に根拠もなく有り難がって、自分達が選挙で
選んだはずの政治家を馬鹿にしてるから、腐れ官僚が調子こく様になる 国民の自業自得
だわな 儒教の染み付いた中世土人には近代立憲民主主義は無理ってこと 」
nn30881tbc （nAo）
その偏差値バカから誕生する、優秀な官僚も追って知るべし、支那科挙制度な類
似する、国家公務員試験制度も早急に見直すべし、つまり物差しを見直す時が来
ています。
ricca222 （りっか）
なんか、色んな省庁から不祥事が出てくるたびに科挙制度が破綻していった
中国王朝末期のことが頭をよぎる。むかーし、高校の漢文の先生がこの国を
動かしているのは官僚だ、と言っていたことも思い出す。
hkoba （hkoba）
常に「身分なるもの」でマウンティングが発生し続けるハラスメント空間、それが儒教圏…
doc_wabi （Shuu）
あるある、あるでぇ！ この時代はな、身分社会や！ 儒教が国教やねん！ 儒教は身分と男女と
長幼を区別するねん 差別やな！ 側室はな、８階級あんねん！ １番上が｢嬪(ﾋﾟﾝ)｣ オクチョン
な禧嬪(ﾋﾋﾞﾝ)やろ！ １番上の位や！ 嬪になると漢字１文字を前に入れて｢〇嬪｣と呼ばれるんや
wildcat_x （野良猫丸）
そういう「自分は被害者やぞ！」と言いながら実は「いじめ加害者のように一方的に好き放題で
きる権利がある！」という認識こそが「歴史修正主義者かつ人種差別主義者」である証なのです
よ。儒教ナショナリズムの産物であり、日本人を虐殺しても平気なナチズムがここにもある。 もうバレてるのにね。
pandora_dreamer （来夢望瑠_Kimball）
やっぱり儒教と共産主義こそ究極の差別主義思想だよねえ・・・・ こんな連中と友好・融和・相
互理解とかいってる低脳バカどもがほんと怖いわ！ 実践している特亜国家がすぐとなりに存在
していてその言動を目の当たりにしながらいってるんだから・・・ 一体いつどうやって洗脳されたん？ 未来への言質 サーファーや漁師が嫌がった
それがどうした小さい事で一々騒ぎすぎなんだよネット社会の弊害だな
>>1
siranu_201707 （知らぬ@それでも生きていく）
戦国時代は本当に例外的な時代だったんだろうな。 その反動からとはいえ、儒教の中でも
ガッチガチの部類に入る朱子学をさらに日本流に深めてしまったのは問題だったのではない
かと思う。 織田信長が天下取りに成功していたなら日本はもう少し自由で差別のない社会になっていたのかもしれないな。
hnd_triangle （明堂院つよし@琴爪ゆかり様の下僕）
ように儒教の解釈を再構築 明治に入っても丁稚奉公制度が続いたため、下の人間はひたすら
苦労すべきで上の人間に逆らってはいけない(こういう考え嫌なんだケド)という考えが現代に続く
indian_lineman （IndianLineman）
また恨の形成の裏には、儒教の教えや習慣が、本来の形を越えた形でエスカレートさせていった
ことが背景にあったと言われ、それは上位者の下位者に対する苛烈な扱いを正当化する解釈や、
下位の者は過酷な立場を受容しなければならないとする解釈になった。
koi_72hiki （777（ななさん））
弟や妹が兄や姉を名前で呼ぶのは失礼…という上下関係基準の礼儀は、本質的に人権侵害であり、
儒教そのものが人権侵害としか言えない。 家族が名前で呼び合う家族愛、たったそれだけを永遠に損ねる儒教は、消し去るべき老害だ。
UNIYEMON （うにえもんMk-II）
何かにつけ、やれ先輩だの後輩だのと縦の人間関係ばかり強調する体育会系的？センスが大嫌い。
そうやって上下の序列ばかり意識してるの、朝鮮人の腐れ儒教みたいでほんと気持ち悪いんだよ！ 麻原らは死をもって罪を償った。あとは普通に墓でよかろうて。
>>1
RRxki777 （ザ・グレイトフル・パニキ）
あまりにもしんどすぎる現実 年齢以外にマウントとる要素がないくせに最大限に生かして
マウント取ろうとしてくるから本当にクソだしその快感を何度も得ようとするからタチが悪すぎる
都合のいいとこだけ儒教的なあたり本当に高齢化社会だよなぁ
GInvestorslove （大投資家Love（３月末まで日経先物））
まーったくそう。 でも、その背景には、江戸時代から「お金は汚い」「武士は食わねど高楊枝」
「商人の身分は最下層」という何の合理性のない、くだらない教えを儒教教育とセットでやっち
ゃって、日本人は投資が下手になったと思います。
yas160080 （yas16）
この攻撃性こそが彼等の狂った儒教精神の本質 上下関係でしか物事を捉えることができず、
何がなんでも日本の上に立とうとする 「1000年経っても変わらない」とは交渉の余地は無く、永遠に謝罪し続けて彼等に優越感を与えろということ
Nomura Kazuhiro
...教えでもある。国家が民衆を支配するための体系であり、外部と接触されない鎖国状態の中
では秩序を保てるがそれ以外の民衆とは支配体制にならない。上下関係が強いため、礼を失す
るものには礼を尽くさない。儒教国家以外の文化は差別し、蔑む傾向があり他国蔑視はこの思想
から来ている。過ちを犯したとしても、自分のその非を認めた瞬間、自分は今の立場より格下の立場に陥落すると考えるため、認めたくないので相手... 便所に流しても最終的には海に流れてしまうしな。
酸でもかけて消滅させてしまうのが一番だろうね。
>>1
ShiraseA （戦いは飽きたプログラマー白瀬慧）
横柄であることに価値観を持ってる人が居るのかもしれませんね。これは中国の儒教です
が、偉い人は尊大にふるまうことで地位の上下を示すと言う「礼」があります。下手(へた)
に下手(したて)に出る(例えば雑用に手を貸すなど)と相手の下位とみなされてしまうのです。それで清末にえらいことに。
zhndl9RbtqEtQ9X （くるっと３回転）
儒教による人間関係は上下関係しかありません。特亜ではその教えに則り何でもいいから
自分が上の立場になるよう行動します。そういう社会において弱い態度を見せた人は相手に
とって自分より下の序列に位置付けするチャンスとしか捉えられません。
mielnoir_farine （くろみつきなこ）
目上を敬う儒教の蔓延る日本だからマウント取りたがる人が多いんでしょうか…。下の者には人権なぞないから、生存戦略として、明らかな優劣が付いてないときにはどうにかして上に立とうとする…のか…？
081nkobayashi （N. Kobayashi）
「この16世紀における日本の先進性と、19世紀なかばの江戸末期における日本が、世界の文明の
発展の成果をほとんど享受してなかったのは対照的だ。 この背景には、德川家康が李氏朝鮮から
朱子学を導入してある種、国教化したこともある。」
WBJPPP （佐々木）
まさに、こういう事だと思う。 → この背景には、德川家康が李氏朝鮮から朱子学を導入してある種、
国教化したこともある。家康は安定のために、封建的束縛を強化したが、これは一言で言えば、日本が
活力を放棄して「李氏朝鮮化」されたということだ
@Wl9uZ
中国近年では，夫婦間の暴力や児童虐待等の家庭暴力が頻繁し、特に虐待による死亡事件が
多く見られ、深刻な社会問題として注目さ れるようになった。 法制度の不十分も確かだが、
一番の原因は男尊女卑の儒教思想である。儒教に深く影響された中国社会、特に農村部は今でも… >>1
政治的意思決定はより小さい悪を選ぶというが、旧民主・共産等の野党は悪すぎて選択肢はなく民主主義の体裁さえない
反面、消去法で選択する儒教パターナリズムや国家社会主義でも、日本という国が存続できる可能性は高くはない
璃奈 @rina_ouka
儒教と共産主義という人類最悪のコラボレーション
@knyel_shahor
儒教の人間中心主義というのも志が高いのはいいが人類には早すぎたのだ感が強いな。共産主義も人間中心主義だから同様なんだよな。
日本の共産主義者が儒教的規範のシバキ主義になるのもそのへんが同類だからなんだろう(´ω｀)
@hirokazu_nagata
日本人が戦う相手は共産主義と儒教だ。平等な社会を掲げて労働者をロボット化する。
当然ながら宗教や文化は必要ないのである。理念の為に人類史上一番人間を殺している。儒教の悲劇は韓国だ。
年功序列で歳上が全ての社会。未來思考が出来ない。日本も悲劇は今でも韓国ほどではなく続いている。
@mikkippe
まあそうなりますよね笑 結局儒教道徳が根付いたのはそれだけ人類の生存に適した合理的な(都合のよい)考えで、
僅かに生まれる軋みを凌駕する力(益)があるからですもんね…けどその軋みを1500年無視してきた結果それは形を変えて私達の社会を蝕んでいるという何とも皮肉な事に…↓
@ kyasarinn3s
ネトウヨは韓国を叩くけど日本も同じでしょう。
男尊女卑で年功序列(儒教のせい)で目で見てわかりやすいもの(学歴や収入や性別など)で差別して、その結果、両方とも自殺率が異様に高い病んだ国。
70x20 （Fate/usachanland）
逆位置の人口ピラミッド、儒教思想による年功序列、性別格差の表面的是正、
matsuo_ake （松尾武広）
だからこそ”儒教"が必要だったのでしょうね。しかし、自分勝手な順序・序列ばかりが幅を利かすからこういった事になったのでしょう。 >>1
TLL_tokyo （Transition Learning Lab）
あの大学教育におけるパワハラなり、優秀な若者の民族浄化的なやばい系統の文化は本当にどうにかすべきだと思う。
そもそもあの儒教における年功序列的な文化が一番間違ったと思う。知識は更新されるのに、いつまでも時代遅れの方が偉いということに・・
naninani_trpg
いまの日本に根付いているしょうもない年功序列の尊重視って、儒教の朱子学が元になってなかったかな。
T_G_I_F_007 （あ）
外国>>>実力主義
日本>>>年功序列制
のイメージ 日本の年功序列制 根強いよね。 儒教から来てるんかなって思ってしまう
ほぼ終身雇用だから、上が能力無くても 年功序列制の風土だから、下は否応無しに理不尽なことでも従うしかない社会(O_O)
adatijun （足立淳@6/17サンクリO-06b）
唐突だけど、残念だけど、中・韓の二国が、日本を対等なパートナーとして認めることはないかなーと思います。
彼らにとって、日本は永遠に子分であり、弟分。儒教には年功序列・体育会系な側面が色濃くあるしね。
returntotori （帰ってきたとりあたま）
もう1つ要因はあるな。旧い和のなかでは階級が固定されていて、特にその中で上の位置いるものは和の変化を好まないだろう。
儒教や年功序列が和の中の階級を固定化することに重要な役割を果たしている。
@n_en_u
儒教って中国に2000年くらいの停滞をもたらして今も中華辺縁文化圏で年功序列とか無数の害を及ぼしてるので、焼いて
埋めて確実に絶やしておかなかったことが悔やまれる
000_2018 （R.X(∞).River）
ちなみに、なんで「明らかに間違っている&間違っていることに気づいているのに、間違っていることを官僚たちが認められないか」
というと、軍隊的序列概念と儒教思想の悪しき側面から逃れられないからです。 対案も出せないクズだから無視しとけ
おれは散骨が最善だとおもうがな
ロケットで宇宙に飛ばすか、分子レベルまで焼却すればいいんじゃね？
だよな
そう思うよな
だから日本の領海の外で撒けば良い
生命は巡り巡ってる
これだけの話
例え松本であろうとその循環からは逃れられない
魚が骨を食べるとって…
もともと色々なもの食べてるでしょ
俺は当初から太平洋のど真ん中に流せと言ってるだろうが
バカサーファーとか利権にしか興味ない漁業関係者は無視しとけ
>>42
じゃあいっそのことセメントにしちまえ
「セメント樽の中の手紙」みたいにはなるまい このサーファーや漁師に文句言っても仕方がない
これのソースはフジテレビのニュースでしょ
テレビはあえてそういうコメントを使うんだから
空き地の雨水張った放置バスタブにぶち込んどけばいいよ。
>>1
お前らもうんこやらしっこやら海にしてるじゃん 尖閣にでも埋めとけばどうだ？
信者が常駐してくれるのではないか？
ロケットにでも乗せて宇宙空間に飛ばしておけ
ついでに橋下徹と桜井誠も乗せてな
なに非科学的で馬鹿なこと言ってんだよ。
ただの物質だろ。
すでに火葬のとき遺体のほとんどが煙になって拡散してるわ。
そのほとんどは地面に落ち、あるいは雨に混じって降ってくる。
微生物や植物に取り込まれ、野菜や、草を食べた牛の一部になるんだから。
ただの物質を気にするのはカルト宗教と同じだよ。
ホリエモンが拘っている民間ロケットの次回号に乗せてもらって星になればいいじゃない！
頭、どんだけ弱いんだよ。
なに、いまごろ、
炭素サイクルの話で嗚咽してんの。
そんなん知らないで今まで生きてきたのｗ。
>>1
韓国の水豊ダムの貯水池にパウダー状態にした麻原の遺骨を流せばいい。 太平洋が聖地になるのか？
海を見るたびに思い出すのは嫌だな
>>33
アレフの方ですか？
邪教の興隆を封じるのも
れっきとした治安行政 散骨して遺骨が無くなるのが困る勢力が反対してるだけだ
信者さんの気持も察してやれ
散骨した骨をたくさんの魚が食って空中浮遊し出したらどうする
大地震や津波が起きたら尊師の祟りってことにされるな
麻原骨粉は太平洋程の水でいくら薄めても強烈な麻原汁のまま
>>2
漁師もね。
バカみたいに資源取り尽くすことしか考えてねー。 >>魚が骨を食べると思うと嫌
ただのヘイトスピーチ
トンキンひどいな
散骨って特に許可要らないんだな。
それなら自分で勝手に撒けばいいだけじゃね？
どうせ身元情報出さないんだし。アレフの刺客を警戒してるんだろうが、国を関与させても同じ。
というか、風評被害前提で四女を助ける社会的メリットもない。
きなこ@KidsEternal
自称歴史学者が共産党の危険性に
認識が無いとは恐れ入る
レーニン、スターリン、毛沢東、ポル・ポト
大量虐殺の上位は共産党ばっかりじゃないか
遺骨くらいどうでもいいわ
乞食漁師は放射能と取り過ぎで減る一方の漁獲量の心配でもしてろよ
トビウオが空中浮遊して、サーファーが海中糞尿するのか。
単なる散骨ではなく、鉄の箱に入れて太平洋の真ん中に水中深く沈める。
酢に漬けて溶かして家族で飲んだらいいんじゃないかとｗ
海流でアメリカに流れ着くんだから文句言うな
震災の時に津波で流されたバイクもアメリカに流れ着いただろ
いちゃもん付けてる、漁師とサーファーはパヨク確定！
魚を通じて浅原のＤＮＡがお前らの中に生き続けているっていう事？
アレフにお金もらったか
すでにアレフが紛れ込んでいるか
骨にそこまで意味を見出すとかどんだけ迷信深いんだよジャップwww
引き取り手のない遺体って自治体が引き取って火葬・埋葬する法律あるじゃん
あれでよかったんじゃないの？公費だけどさ
散骨してしまえばオウムの残党の動きを封じられるからなｗ
＞サーファーや漁師から不安の声 「魚が骨を食べると思うと嫌」
太平洋だぞ・・・
こういう人たちは、世の中を生きづらそうだな
細かいな
それ言ったら海そのものがそもそも綺麗じゃねえだろ
>>168
無縁仏として専用の墓地に収めるんだぞ
なんで供養してやるんだよ 我々は分子レベルでは確実に麻原が吐いたものを吸っている。
まぁ実際はほぼ無に等しいんだが、 あの麻原の気持ち悪さがそれをいとも簡単に凌駕してしまうのだ。
官邸の庭に埋めればいいんだよな女子高生的に。
もしくは公安施設。
一般的な散骨同様に黙ってひっそりとやれば良いのに、
何で国に支援なんて求めた上にマスコミにも情報リークしてるの？
太平洋ってそんなに遠い場所にあるとでも思ってるの？
逮捕前からの信者だけど別に発狂してないよ。
もともと「解脱したい」「お金欲しい」ってよく言ってたし、
尊師に振り回されるのは馴れてるし。
こんな奴だけど尊師なんだからしょうがない。
空に浮くのが尊師だしね。
プライベートはアレフが支えればいい。
私達は尊師の思想＝魂を支えるから。
その骨は魚から子供へ、子供から孫へと受け継がれていくし、
そうやっていつか尊師のDNAと混ざり合うから。
それがファンと仁とのEternalだし。
>>175
好きな子の汗や涙も蒸発して雲になり雨になり海に落ち世界中をめぐって水道水となり自分が飲むコップの中の水に含まれいるかもしれない 不安て何が？
汚染とかいったらヨットレースとかのトイレ船外に垂れ流しじゃなかったけ
そんなのには文句言わないの？
サーフィン中のお前らの尿も垂れ流しなんじゃないの？
太平洋に散骨とかロマンチックだからトイレに流せばいいじゃん
心配しなくても
日本の魚は、東日本大震災で流された日本人食いまくっているからwwwwww
麻原のハルマゲ、DON！予言魚がオウムになり人を食い殺す予言
>>1
一神教にだって多神教的側面がある。それを天使たちすなわち御使いと呼び習わされているだけのこと。
かれらは神様の言葉を持ってくるメッセンジャー。すなわち「本質的力(存在)」に対する「現象」のこと。
@Ripple1975
キリスト教にはプロヴィデンスという概念がある
天使が不可視の二次的存在の総称という前提とすれば多神教的には神や霊と言える >>11
いらねー
何を落としどころにしたいのか
マスコミの能力、実力低下が目に余る サーファーとかのほうが迷惑だから、海水浴場はこいつら出禁にしろ。
>>1
>男性サーファー：
>好きな海がそういう感じに扱われるのは嫌だ。
>
>女性サーファー：
>海はみんなのものということで別に。飲み込んで思想がうつるとかじゃないからいいかな。
ウンコした後埋めないくせに カルシウムはだめだけどプルト君やストロンチウムは食べて応援な
>>1
ビッグバン（カトリックの神父・物理学者であるジョルジュ・ルメートルが提唱者）や有神的進化論（キリスト教主流派）は同系列の説となるため
多神教（神道等）と近くなるが、不可視の存在が目的を達するために好ましい進化を促すという理論体系があるかにおいて異なる
（キリスト教主流派）有神的進化論のアプローチ
遺伝子変異への原子レベルでの介入： "Orthogenesis" (goal-directed evolution)
物理定数だけを決めて自然な進化を促す： "nomogenesis" (evolution according to fixed law)
エキュメニズムは、多神教と一神教の統合を目指しているが、この考え方は仏教や神道も取り入れることは可能だろう
有神的進化論を円環的時間観念とミクロ志向の世界観として見るのであれば、条件つきで世界観の共有も不可能ではない
（教義や信仰を共有することは不要でありむしろ害の方が大きいが科学とは調和すべきだ） >>185
ほんとそれ、こいつらの方が海を汚している。 ロシアの原子炉見たいにドラム缶詰めにして海溝投棄すれば
■■■緊急告発！！！■■■
googleやYahooの検索エンジンを
不正操作し罪状の隠蔽工作を図る
卑劣な窃盗常習犯細野晴臣
wikipediaから試し腹の項目を削除
した姑息な窃盗常習犯細野晴臣。
竹田恒泰さんや立花孝志さんやテキサス親父の動画を強制的に削除した不正アクセス常習犯細野晴臣
窃盗常習犯細野晴臣は革マル派の
指名手配犯や生活保護不正受給者
を教唆し明治製菓やマクドナルド
に毒物混入しただけでなく幾多
の威力業務妨害事件を繰り返して
きたテロリスト凶悪犯です。
窃盗常習犯細野晴臣は麻原彰晃を
修行者と賞賛した中沢新一と現在
も懇意にしている筋金入りの
在日朝鮮人テロリスト凶悪犯です
北朝鮮カルト創価学会はアメリカ
下院議院でもテロカルト認定され
ている犯罪組織です。
トータル360000再生を超えていた
罪状告発動画を不正アクセスし削除した姑息な窃盗常習犯細野晴臣は生活保護不正受給者を教唆し
一般市民の寝室やトイレを盗撮させ課金制動画サイトやInstagramにアップロードしたり、合鍵で住居
侵入や窃盗を繰り返す窃盗常習犯
一般市民のキッチンの冷蔵庫を物色し毒物混入する卑劣な凶悪犯
テロリストが朝鮮人細野晴臣。
窃盗常習犯テロリストを野放しに
しているのは日本の公安の怠慢に
他ならない。在日朝鮮人凶悪犯
細野晴臣の逮捕・起訴を望む一般市民の皆様は是非とも下記のメールフォームから公安へ要望をお伝えください。
↓
https://www.keishicho.metro.tokyo.jp/anket/opinion.html
http://qa.itmedia.co.jp/qa9025605.html
窃盗常習犯テロリストの住所
↓
東京都 港区 白金台 4-10-6-301
TEL 03-3440-6465
http://photozou.jp/photo/show/3226768/255197762
。、。 憎むにも値しない
人間のクズだよコイツは
そういう本来価値が無いものへの憎悪が強ければ
穢れが転じて神性を持たせてしまうのが日本人の意識
だから淡々とクズはクズ
ゴミはゴミして大洋に投棄し
そこにいかなる憎悪も感傷も抱いてはならない
憎しみこそ邪教の活力源となることに注意せよ
https://ja.wikipedia.org/wiki/地獄 (キリスト教)
Herrad von Landsbergによる装飾写本形式の百科事典『Hortus Deliciarum』（1180年頃）に掲載されている地獄の絵
カトリック教会では、「痛悔もせず、神の慈愛を受け入れもせず、大罪を犯したまま死ぬことは、わたしたち自身の
自由意志による選択によって永遠に神から離れることを意味します。自ら神と至福者たちとの交わりから決定的に離れ
去ったこの状態のことを『地獄』と表現する。」と『カトリック教会のカテキズム』に明記して[10]、永遠の地獄の存在
と、神との決別の状態が永遠に続くことが地獄の苦しみの中心であると教える。
教皇ヨハネ・パウロ2世は、「地獄の問題はオリゲネスから始まって、常に思想家達を悩ませてきた」としながら、教会の
長として教理上は地獄の存在を肯定せざるを得ないものの、「そこに誰が入っているかは誰一人として分からず、果たして
キリストを裏切ったユダがそこにいるかどうかさえわからない。」と述べたことがある[14]。
誰が地獄に落ちるかについては、『カトリック教会のカテキズム』では「神は、誰一人地獄に予定してはいない。自分の
意思で神から離れる態度を持ち続け、死ぬまで変えない人のみが地獄に落ちる。」「教会は『一人も滅びないで皆が悔い
改める』（ペトロの手紙二 3章9節より引用）ことを望む神のあわれみを祈願する。」としている[15]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/地獄 (仏教)
日本の仏教で信じられている処に拠れば、死後、人間は三途の川を渡り、7日ごとに閻魔をはじめとする十王の7回の裁きを
受け、最終的に最も罪の重いものは地獄に落とされる。地獄にはその罪の重さによって服役すべき場所が決まっており、焦熱
地獄、極寒地獄、賽の河原、阿鼻地獄、叫喚地獄などがあるという。そして服役期間を終えたものは輪廻転生によって、再び
この世界に生まれ変わるとされる。
仏教における地獄とは輪廻思想における転生先の一つ。地獄道に生まれれば、寿命を全うするまで地獄を出ることはできない。
地獄における寿命はとても長く、最も短い等活地獄でも人間の時間で1620000000000年、炎熱地獄だと51840000000000年、
これより長い寿命の地獄もある。
@hindimyths 島田裕巳さんによる中沢新一
批判を読み終える。
「ね、高橋君。オウムのサリンはどうして（犠牲者が）十人、
二十人のレベルだったのかな。
もっと多く、一万人とか、
二万人の規模だったら別の
意味合いがあったのにね……」
そう中沢さんが語ったところが
ポイントだろう。ここで
「高橋君」というのはオウム真理教の出家信者だった男性のこと。島田さんは中沢さんのチベット密教の修業経験や著作などから、
いまでも信者に影響力を
持っていることを実証的に
明らかにした。麻原彰晃なき
教団にとって「第二の教祖」
だという。野田成人アーレフ
新代表も、裁判所の待合室で
出会ったとき手にしていたのが中沢さんの『虹の階梯』だったことを思い出した。
2007/03/26(有田芳生の『酔醒漫録』)より、有田芳生さんはジャーナリスト
。、:
■■■細野晴臣の罪状を告発■■■
細野晴臣 明治製菓 毒物混入
を検索して通報しよう
北朝鮮カルト創価学会の在日朝鮮人三世
東京都 港区 白金台 4-10-6-301
TEL 03-3440-6465
本田技研狭山工場で発生した不正アクセス威力業務妨害事件の主犯格は在日朝鮮人凶悪犯リアルテロリスト細野晴臣です。ランサムウェアを悪用した威力業務妨害事件の主犯格・実行犯は細野晴臣です
200000再生を越えていた罪状告発動画を削除した認知症の不正アクセス常習犯は在日朝鮮人凶悪犯細野晴臣です
外斜視ロンパリ豚鼻白丁寸足らず
生活保護不正受給を斡旋する朝鮮乞食
認知症の朝鮮ゴキブリ窃盗常習犯
ピック病の盗撮性犯罪者を逮捕しよう
助成金を詐取する詐欺常習犯。
朝鮮人児童ポルノコレクター
卑劣な朝鮮人テロリストを逮捕しよう
金に意地汚い朝鮮オカマを逮捕しよう
欲呆け老害ストーカーを逮捕しよう
身の程知らずなブサイクガマを逮捕しよう
無能オワコンの老害テロリストを逮捕しよう。
死刑執行された吉田純子や松村恭造と同じ朝鮮乞食・寄生虫・害虫を日本から撲滅しよう。
越美晴という愛人と隠し子私生児を作りながら私生児の存在を公表せず隠蔽したまま、正妻と離婚せず慰謝料も支払わない守銭奴ゼニゲバゾンビは在日朝鮮人凶悪犯細リアルテロリスト細野晴臣です。
自堕落な下半身の後始末さえ出来ない欲呆け老害凶悪犯は細野晴臣
北朝鮮カルト創価学会の生活保護不正受給者を教唆し窃盗を繰り返す認知症の朝鮮ゴキブリ窃盗常習犯は細野晴臣です
一般市民のトイレや風呂場を盗撮する朝鮮人性犯罪者は在日朝鮮人凶悪犯細野晴臣です。皆様、くれぐれも御注意ください
正妻や愛人や隠し子に対してすら、ケジメを付けず筋も通さない外道は細野晴臣です
金に意地汚い朝鮮オカマは細野晴臣でっせ
身の程知らずなブサイクガマでっせ。
正妻と離婚せず慰謝料も支払わず愛人の越美晴とスカトロプレイ黄金の交換に熱中していた外道は細野晴臣でっせ。全て事実でっせ。
http://photozou.jp/photo/show/3226768/255197762
http://photozou.jp/photo/show/3226768/255047691
https://ameblo.jp/worldwordpress/entry-12274199811.html
。、: 今普通に呼吸している空気に含まれている二酸化炭素や酸素や窒素は
昔だれかの体を作っていた酸素や炭素や窒素がたっぷり入ってる
その人は善人だったかもしれないし悪人だったかもしれない
気にしていたら、おちおち息も出来ないよ
:/-:/-
■■■在日朝鮮人性犯罪者北川潤の罪状を告発■■■
+1(202)455-8888←偽装国際電話の番号
●強姦性犯罪者 北川潤 を検索しましょう
●北川潤CMJK を検索しましょう ●植毛&かつら エラ削り手術費用200万円
在日三世の性犯罪者北川潤は一般人女性を集団で強姦＆暴行し警視庁渋谷署へ被害届を提出され
刑事告訴された性犯罪者です。現在も東京都と埼玉県を往復しており、違法手段による盗撮・盗聴
住居侵入や窃盗などの違法行為を行っており、盗撮した一般市民の動画(トイレや寝室)を課金制の有料動画サイト
にアップロードしている性犯罪者です。生活保護不正受給も行っている詐欺犯でもあります。
一般市民の民家へ住居侵入し冷蔵庫の食物に毒物混入する凶悪犯にご注意ください。
大阪府高槻市の児童殺害犯山田浩二(在日朝鮮人)と同様に未成年者に対するストーカー行為も行っている在日朝鮮人。
現在はリリー・フランキーの個人事務所に所属しております。皆様、くれぐれもご注意ください。
植毛に失敗した挙げ句に未練がましく、かつらに切り替えた窃盗常習犯50歳にご注意ください。
埼玉県 鶴ケ島市 大字 鶴ケ丘 87-2 鶴ヶ島宝マンション501号室に潜伏中。郵便番号350-2204
在日朝鮮人性犯罪者北川潤の携帯電話番号080-2464-0381
080-2464-0381←窃盗犯・住居侵入犯・性犯罪者の携帯番号
+1(202)455-888 ←偽装国際電話の番号
+1(929)529-6409 ←偽装国際電話の番号
+1(404)04 +1(650)285-1001←偽装国際電話の番号
+1(650)285-1001 +1(404)04 ←偽装国際電話の番号
偽装国際電話や非通知設定で無言電話を繰り返す窃盗常習犯ストーカーにご注意ください。
■■■在日朝鮮人性犯罪者北川潤によるネット上の書込みを紹介■■■
↓
500 ：名無しさん＠１周年：2015/08/22(土) 13:56:45.33 ID:bQxF9mYzO
で？、少年の肛門は裂けてたのか裂けてなかったのか発表はまだかよ
チンコ握って待ってるんだが
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
少児性愛者（しかもショタコン）であることをドヤ顔で誇示する在日朝鮮人三世北川潤50歳
恥知らずな性犯罪者がヨダレ垂らしながらペドフィリア趣味を誇示する実態をとくと御覧ください。
殺害され犠牲になった少年を侮辱する朝鮮人犯罪者の異常な実態にご注目ください 。
●禿げ隠し エラ削り費用200万円 北川潤 http://ameblo.jp/cmjk/
● 090-6993-7274 ←窃盗犯・家宅侵入犯・性犯罪者の携帯番号 ＞魚が骨を食べると思うと嫌
さすがにこれは馬鹿だろｗ
だいたい昔は汲みとった糞尿をそのまま海に捨ててたんだぜ
海なんて元々そんな扱いだったんんだよ
またその糞尿をばら撒いた海域の魚介類は豊漁だったんだよなｗｗ
こういう感情だけで物事考える人達は表に出てこないで欲しいわｗ
>>208
マスコミとかが言う「街の声」は、あとから証明しろとか言われないのをいい事にでっち上げのやり放題だよ :/-/:
■■■告発スクープ！！！■■■
2015年9月12日に逮捕された埼玉県警現役警察官中野翔太は在日帰化朝鮮人です。
強盗殺人事件の容疑者として逮捕されながら事件直後の報道では殺人・住居侵入容疑という
発表がなされており、県警本部による記者会見では、なぜか現役警察官巡査部長による
凶悪な強盗殺人事件でありながら逮捕されたのが一公務員であると発表されていました。
市民の生命と財産を守るべき公安。しかも現役職員巡査部長が職務中に得た一般市民の
個人情報を悪用し罪も無いカタギの元タクシー運転手を金銭目的で殺害し金庫から現金を
強奪しているのです。むしろ厳罰に処すべき凶悪犯でありながら埼玉県警は事実を正確に
公表せず減刑しただけでなく、さっさと検察官送致し事件を有耶無耶にしている。
http://blog.livedoor.jp/jimennoana/archives/1039784201.html
埼玉県警は地域の管内放送で事実無根のデマ嘘八百を流すゆとりがあるならば厳然たる事実と
真摯に向き合い真実を正確に発表するべきである。国益と公益を優先し市民の生命と財産を
守るべき公務員・公安職員しかも現役警察官が不倫で金に困った挙げ句、職務中に得た個人情報を悪用。
強盗殺人事件を起こし犯行後は不倫相手の愛人と旅行に出掛けていたという事実を公表せよ。
ちなみに強盗殺人警察官中野翔太の妻も在日朝鮮人である。
中野翔太の妻も埼玉県警の現役職員であるという事実を一般市民に向けて公表せよ。
■■■告発スクープ!■■■
● 147 ：自治スレでLR変更等議論中＠転載は禁止：2015/01/05(月) 23:15:20.93 ID:YPB/7Oc50
● 在日韓国人が、市役所の福祉課に入り込んで、同じ仲間に生活保護を垂れ流しにしています。
● その見返りに賄賂もらっています。 これって、在日韓国人による、税金横領で犯罪じゃないの？
● 埼玉県警西入間警察署と鶴ケ島市役所福祉課に入り込んでるカルト創価枠採用の在日
● 朝鮮人職員が細野晴臣という朝鮮人犯罪者の教唆を受け生活保護の不正受給や組織的な
● 犯罪を幇助しているのです。ナマポ不正受給で高級車を購入しドヤ顔してるから（笑）
● 埼玉県警西入間署は補導員だった菊地知子という朝鮮人職員が轢き逃げで川越署員に逮捕されてる。
● なぜかネット上から一斉に削除されてるのが笑える。事実だろ事実。 裏金作りに励む朝鮮人。 たとえば
性犯罪者が近所にいる
朝鮮人が近所にいる
シナ人が近所にいて、不安だという声も伝えたらどうかね
>>134
気体になって空気中に拡散されるだけだよ。海に撒くのと変わらないね。 >魚が骨を食べると思うと嫌
細かいこと言う奴だな
漁師は海にケツ出してウンコしてそれを魚が争うように食ってるのに
ちゃんと刑に服して命を差し出したんだから、もういいだろうに
>>189
オウムの事件を知らない世代てすか？
麻原は一般人とステージが違います しかし何故4女は受け取る気になったんだろうな？
結局行政通すのが目的だろ。なら公安が保管しておけば解決だろう。
太平洋が聖地って
逆に宗教っぽくなって説得力が増しそうだけど、大丈夫なのか？ｗ
>>143
そうかな？死んだ人間の遺骨なら実害はないし何も迷惑なことは起きないんだよ。
実害や迷惑なものを引き起こすのは生きた人間（例えば海岸に集まるサーフィン好きな人達とか）だからね。 散骨たっても、だれかがリークして報道しておかしくなるからな。
そんなんより放射性物質の方がまだ多少は気になるなぁ
>>214
火葬済みの遺骨では汚れない。殺菌されたとても清潔な無機物の粉末だよ。砂浜に貝殻が落ちているのと変わらない。 >>226
中国の人権活動家は死後当局の指導によって海に散骨された メディア出たりしてアレフとは無関係アピールしてる三女が
アレフに残ってる嫁とかと一緒に遺骨よこせと言ってて笑ったわ。めっちゃ関係者じゃん
結構散骨の人多いと思う。
自分、趣味が釣りでボート持ってるけど
この20年間で、いきなり港に来て散骨したいから乗せてって言われて
お礼にってお金渡されるんだけど大体平均10万位渡されて10回以上は経験あるから、結構なもんだなと今思った
オウム真理教 太平洋巡礼クルージング７日間の旅とかイベント出来そう
ああいえば上祐さんとか広報すごい人多そう
ジャップはオウムの素 ジャップはオウムの元 ジャップはオウムの基 ジャップはオウムの本 ジャップはオウムの許 ジャップはオウム
ジャップにはジャップを！ジャップ業ジャップ得！ジャップでもってジャップを制す！ジャップにつける薬はない！ジャップんジャップ
ジャップは繰り返す ジャップは治らない ジャップは反省しない ジャップは止まらない ジャップズアイはひどくなるジャップ
え、俺も死んだら散骨してもらおうかと思ってるけど麻原と一緒じゃヤだなー
じゃ山にでもまいてもらうかな
今まで麻原の吐いた空気吸ってた癖に何を言ってるんだ？？
誰か説明して
もう絶対開かない箱に詰めるか重金属に鋳込めて、日本海溝かマリアナ海溝の底に沈めちまえよ
普通に水死体とかも食ってるから
今更こまけぇーこた気にすんな！
>>227
実害ないでしょ？って玄関に撒かれてもただただ不快だよね 同じ地面にいるのは嫌とか、同じ空気を吸うのは嫌とか、そういう話は聞かなかった。
海?
いや、骨食った魚を人が食べられる確率って、いったい何パーよ。
太平洋でションベンしたら魚とかが汚染されるとか言いそうだな
でもプロ芸者は関係なくあるからな、今も
パラドクスな構造をしてると思うねんけどな
それは体制によって作用してみる夢みたいなもんだろうな
不法投棄かなんかで逮捕出来んのか？
どこに捨てようが麻原の遺骨である時点で近海の魚を食べたくない、また近くの遊泳場に行くのを躊躇う人も違いなく出るわけで
地上に残置して聖遺物扱いとかされたらウザいから海洋投棄でいいよ
@4GhJpmZGrTBgjhL
日本人の村社会思考がとにかく大嫌い
儒教文化による異常な上下関係
強きにへつらい弱きを挫く
事大主義
長い物に巻かれろ
出る杭は打つ
集団主義
日本人が日本人嫌いで悪いか？ 日本人が日本社会の闇を暴くのが悪いか？ 年間3…
ARMCKrRDVAqaynT （佐藤行彦）
年は本当の上下ではないのだが まげられし儒教 年長者はうやまえと言う そうでないものは排除
koi_72hiki （777（ななさん））
儒教は、上下関係のみの関係しかなく、平等や人権や愛という考えそのものが存在しない。
get_hiroshima （旅ゲイ人的な男）
廃仏毀釈と後戸⑥ つまるところ「社会全体のあり方」に焦点を置く儒教の精神は家康の描く幕藩体制
にとって大変に都合の良いものであった それは儒教の「五倫」にみられる身分的な上下関係を基にし
た君主への奉公、幕府を頂点とする社会秩序の維持を図るために最適解ともいえるものであった
hkoba （hkoba）
.oO(某国まわりの報道を見て…儒教の「人に身分の上下を付けるために言い掛かりでも何でも持
ち出す世界観」は、本当に関わりたくないですん…)
gonorego_14 （一人勝ちは許さない@憲法放置も許さない）
論文の改竄とか、スパコンの研究資金の詐取とか、事件はあったのは認める。だからといって全
ての研究者をそんな風には見て欲しくない。国からの予算もまともに出ない中、極貧に耐える研
究者はたくさんいる。これでは科学技術を軽視し、彼らを下層の身分に扱っていた儒教社会と何ら変わりない。
joSitsuna （渡辺芳綱）
明治5年に出された「学制」はそれまでの身分秩序を重んじる儒教的な世界観から離れ立身出世
のために必要な知識を身に着けるための実学的な教育体制を作り出そうとしていた。 勉強をし
て能力を上げれば身分に関係なく能力主義によって身分を高めることができる時代になるということだった。
joSitsuna （渡辺芳綱）
これは明治政府の太政官の出した「学事奨励ニ関スル被仰出書」に書いてあるけどもちろん、
それまでの身分秩序を重んじる儒教的な人々からは批判殺到だった。 明治天皇サイドの元田
永孚は明治12年に「教学大旨」を起草した。
ortega_jp （勇者の父）
ちな、孔子の教えを基に体系化された儒教の教えは、日本では朱子学あたりが有名で、身分制度
や階級制度を尊重する儒教思想により幕政の安定化を図った徳川幕府が、そこから生まれた尊王論
によって大政奉還に至るってのが、日本史的にちょっと面白いところ。
ortega_jp （勇者の父）
んで、孔子は周公旦の時代の様な、身分・階級制度を用いた封建主義的な都市国家への回帰を
目論んでいて、それが五倫(夫婦とか親子とか)関係の維持を教義とした儒教に繋がっていく訳ですねぇ。
hkoba （hkoba）
常に「身分なるもの」でマウンティングが発生し続けるハラスメント空間、それが儒教圏…
川村正樹
当たり前だけど、いわゆる儒教や共産主義や封建主義の身分の上下関係なんて、本来、無意味。
年齢、肩書、資格、経歴、人脈、外見の顔つき、髪型、衣服がその人の内面の判断基準のすべて
とは限らない。誰が見ても恥ずかしくない態度、言動、日常生活、人生を堂々とね。自分よりも
社会的身分が下や劣るや恵まれない人に教えられる場合も、たくさん。謙虚が第一!壁に耳あり。
障子に目あり。神仏やご先祖様に恥じない事!
>>260
その魚食べるのが人、日本人とは限らないからな anoniiiiimous （Noni）
儒教思想から来てるんだけど、日本人と韓国人は常に相手との上下関係を判断してい
て、下と推測した相手をぞんざいに扱う権力があると勘違いしている。その推測のベー
スの１つが年齢。それから年齢で咄嗟に差別しだす。 ちょっとした人権意識のある人
間ならそこに問題を見出している。
もう自衛隊とかが太平洋のど真ん中で散骨とかした方がいいんじゃ。
ビンラディンとかそんな感じじゃなかったっけ。
麻原や他の死刑囚が出したうんこだって海や空気中に拡散されて
すでに他の生物やわれわれの栄養になってるのに。
何をいまさら。
こんなの麻原に限ったことじゃないだろ
そんなこと言ったら死体入り水タンクの水飲んだイオンの客はどうなるんだよ
ビンラディンも遺体は海に捨てられたそうだし
ヒトラーも死後土葬されてたのを戦後掘り起こして
火葬した後川に流した、ってテレビで言ってたし
まあ海に散骨って一番妥当な線なんじゃないかと思うわ
そもそも海のほとんどは不毛の荒野で魚一匹いない海域だってざらなんだからそういった箇所狙えばええがな
海には無限の海産資源があるって幻想持ってる奴大杉
釣りに行った時に防波堤の上から海にウンコしたオレ無罪ｗ
死刑が執行されたことで法的には罪が消えたことになってるからいいじゃないかそれくらい
成分は麻原もキリストもお前らも同じ
海に流したふりをしてトイレに流せよ
それか福島の放射能汚染土の中に一緒に詰めろ
／）
／／／）
／,.=ﾞ''"／
／ i f ,.r='"-‐'つ＿＿＿_ こまけぇこたぁいいんだよ！！
/ / _,.-‐'~／⌒ ⌒＼
／ ,i ,二ﾆ⊃（ ●）. （●）＼
/ ﾉ ilﾞフ::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
,ｲ｢ﾄ､ ,!,!| |r┬-| |
/ iﾄヾヽ_/ｨ"＼ `ー'´ ／
>>258
つまらないやつってことで
水に流してやって下さい ふぐしまの汚染水に比べれば精神的苦痛くらいどうって事ないだろ
麻原の骨粉も嫌だけど、珊瑚礁で削れたサーファーの肉片が漂ってると思うと嫌だわ
|ﾐ|
|ﾐ|
|ﾐ|
､z=ﾆ三三ﾆヽ
,,{｛彡ﾆ三ﾆ三ﾆミヽ
}仆ｿ'`´''ｰｰ'''""`ヾﾐi
lﾐ{ ﾆ == 二 lﾐ|
. {ﾐ| , =､、 ,.=-､ ljﾊ
{t! （(ﾟ)） （(ﾟ)）, .!3l
`!､ , ｲ_ _ﾍ l‐'
Y { r=､__` j ﾊ─ こまけぇこたぁいいんだよ！！
. ／へ、｀ﾆﾆ^J .ｲ::/ヽ
/ ｀ー‐´‐rく |ヽ
/ ＼＿ﾄ､｣ヽ!.
| ＼ | ＼
太平洋が汚れるのでお断り。
トイレに流せば浄化されるだろ。
国家転覆画策糞カルトにはお似合い。
物理学の問題を思い出した。
「10憶年前に一滴の水が岩を打った。君がコップ一杯の水を飲むとき、岩を打った水の
分子をいくつ飲むことになるか。計算に必要な数値は仮定せよ。」
>>295
むしろ生きてるまま乗せとけばよかったな >>1
宗教というのは一点の疑問にいかに答えるかで全く姿勢や教義が変わる
科学的自然説を用いるなら未来が無限というのは理解できるだろうが、過去の時間軸も無限ということになってしまう
時間軸が無限ということは、今存在している空間の前には無限数の高度な文明が存在したことになる
（神がいないのであれば）空間（宇宙とは別）にも（有か無かは別として）無限の過去があったと推定できるが、これも科学では説明しえない領域ではあるし
無限の過去があるなら（人類以前に）知的有機生命体ないしは機械が何らかの知的・技術的臨界点に達するための時間が無限にあったということであり、
それだけの時間があれば例えば宇宙を作ることさえも不可能ではないだろう
そう考えると自然として考えてきたものが機械的（ナノマシーン等）にエンジニアリングされた環境であったと考えることもできる
この疑問に対する宗教の答えを単純化すると3つに分けることができる
空間に無限の過去が無いという説においては永遠の全体を持つ神（時空間創造説）
存在と意識を小宇宙として限りなく細分化し死によって滅ばない主観と因果律（諸行無常、輪廻思想）
創造－存続－終末的破滅－創造を永遠に繰り返す（円環的時間）
始まりの存在を考えるのは科学の領域でもあるが、人類や（宗教も含む）文明の価値にも影響してくる >>1 >>299
https://ja.wikipedia.org/wiki/時間
仏教
物事はすべて移ろい行くものであり、不変な存在などない（諸行無常）というのが仏教の根本的な認識である。
アビダルマではこれを「すべての存在は極分化された一瞬にのみ存在し、瞬間毎に消滅する」（刹那滅）という思想として展開した。
従って、計測される時間の外にある。龍樹に代表される空観における時間もまた、計測時間の外で現在意識を軸に考察されている。
キリスト教（アウグスティヌス）
過去や未来が在るとすれば、それは《過去についての現在》と《未来についての現在》が在るのである。
過去についての現在とは《記憶》であり、未来についての現在とは《期待》、そして現在についての現在は《直観》だとアウグスティヌスは述べる。
時間とは、このような心の働きなのである。「神は世界創造以前には何をしていたのか？」と問う人がいるが、アウグスティヌスによれば、
こうした問いは無意味である。なぜなら、時間そのものが神によって造られたものだから、創造以前には時間はなかったのである。
神は永遠であり、過ぎ去るものは何もなく、全体が現在にあるのである。 >>1
仏教における地獄とは輪廻思想における転生先の一つ。地獄道に生まれれば、寿命を全うするまで地獄を出ることはできない。
地獄における寿命はとても長く、最も短い等活地獄でも人間の時間で1620000000000年、炎熱地獄だと51840000000000年、
これより長い寿命の地獄もある。
@hindimyths
https://ja.wikipedia.org/wiki/地獄 (仏教)
日本の仏教で信じられている処に拠れば、死後、人間は三途の川を渡り、7日ごとに閻魔をはじめとする十王の7回の裁きを
受け、最終的に最も罪の重いものは地獄に落とされる。地獄にはその罪の重さによって服役すべき場所が決まっており、焦熱
地獄、極寒地獄、賽の河原、阿鼻地獄、叫喚地獄などがあるという。そして服役期間を終えたものは輪廻転生によって、再び
この世界に生まれ変わるとされる。 麻原の骨よりサーファーの日焼け止めクリームの方が迷惑だろ
>>280
そういう意味で日本人は世界一非科学的と言っていい > 女性サーファー：
>海はみんなのものということで別に。飲み込んで思想がうつるとかじゃないからいいかな。
案外理性的だな
>>290
1滴の水の質量を18億トンと仮定し、現在地球に含まれる水素原子の量を2億トンと仮定する。
地球を出入りする水素はないものとして、少量同位体は存在しないものとする。酸素は十分に潤沢であるとして、水は水素原子が同一であるなら同じものであると仮定する。
コップ一杯の水には水分子が100個含まれると仮定する。これらの仮定のもとに計算すると、設問の答えは100個である。
物理の問題じゃ無いと思うの… >>311
あまりおかしな数値設定する奴はその時点で単位もらえないんでしょ >>309
もしオウムが政権奪取していたら、アルカイダ支配みたいになったんだろうな
それはそれで、国民の選択ということなんだよな >>251
砂利の場所なら構わないけど？砂と変わらないんだから。
迷惑で有害なのは聖地化したり信者が押しかけたりすることだよ。遺骨が撒かれただけなら何も困ることなんて起きないんだよ。 >>310
そういう慢心してる奴が一番危ない。
尊師の怪しい粉を飲んだとたんにショーコーショコショコショーコーと歌い出すのが目に見える。 >>6
食卓にあがる魚が麻原の骨を食べてると思うと嫌だと言ってるんだろ
津波の被害者の話なんて出てねえよ 港には遺骨出発の地として名前が付けられるだろうし、海域にも名前が付けられるだろうし、巡礼場所になるに決まってる。
>>134
バタリアンみたいに雨になって振ってきちゃうじゃないかｗ >>316
君、大丈夫？
気を確かに持ってね・・・ 地面に撒くととそこが聖地化するおそれがあるし海に散布すると今回みたいに言われる
宇宙に撒けば良いよ
>>317
気体になった麻原を吸い込むのは良いのかい？
既に麻原の遺体は大半が気体になって空気中に拡散してるんだよ。 >>34
韓国人や朝鮮人でさえ、麻原はイヤなんだな。でも、アレが殺した人数は北朝鮮の歴代統治者の足元にも及ばない。
散骨するにせよ、出発地が聖地化されかねないし、国が協力して自衛隊の訓練ついでに秘密裏に小笠原より南方の公海上に投下してくれ。 骨食べて洗脳されるってかい…
うーん
やめれやｗｗｗ恐いｗｗｗ
麻原の骨を食べた魚を食べるのが嫌だとかほざく馬鹿って麻原を崇拝する信者とメンタル同じだよな
裏表なだけでカルト信者予備軍だよ
海は止めた方がいいな
尊師が水神アパームナパートに成られたと神格化を進め海が信仰の対象になる
>>312
地球にある水の量なんて誰も知らないし、やっぱり、物理の問題でもないぞ。 ああ、俺が今まで食ってきた魚はどんな人間由来のリン酸カルシウムを摂取して来たんだろう…
知らんがなｗ
ホリエモンロケットに搭載して月まで運ばせたほがいい
最近の農作物に使われているリンのほとんどは鳥のうんこ。
麻原が吐いたCO2分子の何個は
吸ったやついるんだろ。そんなもんだろ。
どこに埋葬してもオウムの広報担当が尊師の神格化にあたって説得力のあること言うんだろうな
少なくとも芥川賞のパクリ候補作の広報担当よりは、もっともらしいこと言うよｗ
>>329
海洋の平均深度3000メートル、地球の半径6500キロ、海洋は地表の70パーセントを占めるとして海洋の水の体積は～
地球上の水のうち海洋の占める割合は90パーセントと仮定して
水一滴は0.05mlほぼ50mgと仮定して水の分子量ほぼ18、アボガドろ数6.0×10^23として
くらいの仮定できるだろ >>1
万一、麻原の遺灰を太平洋に撒いたら、
カキとマグロは一生食べない。 海だったら、ポセイドンっぽくしてゼウスと兄弟ということにしちゃうのかなとか
いろいろ考えるよな
