那覇市の首里城跡近くにある琉球王家の墓「玉陵（たまうどぅん）」で６日午前、王家の子孫の尚家（しょうけ）が、約４０年ぶりに、祖先供養の行事「清明祭（シーミー）」をした。２３代当主の衛（まもる）さん（６７）＝岡山市在住＝ら一族７人が、世界遺産でもある巨大な石造りの墓の前に集まり、古式にのっとった儀式を報道陣に公開した。
シーミーは、中国の風習が伝わったとされる行事で、沖縄では親族が墓に集まり、感謝を伝える。この日は、墓前に供え物や家紋入りの祭器を並べ、衛さんが立って座って合掌する動作を４回繰り返した。
終了後、衛さんは、約４０年ぶりに玉陵で行った理由を「県外で暮らしていて、なかなか沖縄に来ることができなかった。１年半前から準備を進め、再開できて感無量だ。これからも続けていきたい」と話した。（山下龍一）
https://www.asahi.com/sp/articles/ASL46323DL46TPOB001.html つくづく難儀な風習だと思うわ
本土のお彼岸なら、お萩と線香だろ？うらやましいわ
たまうどぅんか
中々旨そうだな、おれも一杯もらおうか
イカ天と油揚げ付きで
沖縄琉球王は清和源氏
源為朝は１１５６年の保元の乱に敗れ、伊豆大島に流刑となっている。
伝承によると大島から脱出を試みたものの嵐に遭遇し、琉球の北部、
この今帰仁(なきじん)の運天港に漂着したと伝わっている。
運天港に上陸した為朝は、地元、勢理客のノロ(神女)との間に男子を授かり、
その子が後に今帰仁城を再興した大舜であると伝承されている。 >>11
沖縄の墓はまた別の文化だな
普通に屋根がついてたりするし そのうち、パヨクにそそのかされて日本の沖縄領有は不当とか言い始めるに1000カバス
１ 所 在 地 沖縄県糸満市字摩文仁
２ 建立年月日 昭和41年10月20日
３ 敷地面積 825 平方メートル
４ 合祀者数 34,860柱 （沖縄戦戦没者 653柱、南方諸地域戦没者 20,697柱、その他 13,510柱）
５ 管理団体 岩 手 県
１ 所 在 地 沖縄県糸満市字摩文仁
２ 建立年月日 昭和41年10月26日（昭和62年改修）
３ 敷地面積 11,231 平方メートル
４ 合祀者数 66,304柱 （沖縄戦戦没者 942柱、南方諸地域戦没者 23,947柱、その他地域戦没者 41,415柱)
５ 管理団体 財団法人 福島県遺族会
１ 所 在 地 糸満市字摩文仁ハンタ上原
２ 建立年月日 昭和43年2月20日
３ 敷地面積 996.9 平方メートル
４ 合祀者数 45,500余柱 （沖縄戦戦没者 582柱）
５ 管理団体 宮 城 県
以下ソース
http://heiwa-irei-okinawa.jp/01ireitou/ken.html 王家の子孫が岡山なんかにいたのか
よし、昼飯はうどんにしよう
沖縄は過去日本が占領したから開放する
ということにしたいシナの工作みえみえ
雛祭りでさえ古代中国の文化だしな
正月も。別に節季のお祝いした位で騒ぐこと無い
クリスマスと同レベル
元々、お盆もインドが由来
全てインドが起源だ
漢方も仏教も中国拳法も全てインド人が起源
>>1
昨年の秋頃に市役所を訪問して協力要請をしていたのはこの行事か。 『シーミーは、中国の風習が伝わったとされる行事』
朝日が言いたかったのはここだけだろ
作为生活意义偷日本的色情,看盗窃的痴愚生物是变态宦官.
战前的日本在愚蠢的变态小宦官支那处理作为恶性的害虫了.
只产生做得不好的畜生的污染变态小宦官支那是世界的癌细胞.
做坏了的变态宦官们在筑巢的垃圾变态小宦官支那是在列强国家打开胯了的愚蠢的地域.
世界上变态宦官的男努力盗窃强盗,变态纏足的女努力卖身.
没有耻和骄傲和常识和智能的下等的猴子是变态宦官.
充满了正义的客气的日本军在凶恶的变态小宦官支那猎作为野蛮的猴子了.
世界上用被嘲笑的粗俗不合常识的变态宦官们是奴隶民族.
没有在本国正经的文化,什么不能产生的变态宦官是没出息的猴子.
发狂了的猴子是变态宦官,并且发狂了的野狗是变态宦官.
人口贩卖侵略拿手的庸俗的变态宦官们的国技,是盗窃,偷拍,强奸,强盗,捏造.
无智能的变态宦官的特技是盗窃和强奸.
没有能夸耀的文化和传统衣服的变态宦官是看起来不舒服的恶劣的生物.
沾满卑鄙的粪的变态小宦官支那的猴子应该在污染大气灭绝.
只为了没有什么的才能的烦恼的变态宦官们应该为地球灭绝.
没有魅力在的愚蠢的变态宦官们世界的被厌恶,是者.
不知羞耻的难看的变态宦官正捏造战前.
世界上给您添麻烦的难看的变态宦官们吃粪,应该全部毁灭.
脏的变态纏足的女很喜欢卖春.
小在吝啬的变态宦官的男很喜欢强奸和盗窃.
>>15
真に受ける奴が出るからやめろw
ただの御伽噺やん 琉球王家は明治期に王権を剥奪されるかわりに旧華族でも上位の地位を与えられて
東京に移住。それ以来、ずっと東京の超一等地に住んでるんだよな。
尚氏は明治の華族制では侯爵だから待遇は悪くなかった
明治政府が廃藩置県の際に、王家を沖縄から追放する代わりに、他の県で要職を与えたんだよな
明治、大正、昭和が終わり、間もなく平成も終わる程に時代が過ぎたのだから、そろそろ子孫が沖縄に戻って、伝統を復活してもらえるとありがたい
丸亀製麺「温玉うどぅん一丁上がりました！！！！！！！！！！！！！！！！！！！」
人生の意味が日本からポルノを盗むように、盗んだ愚かな愚かな生き物は変態した卵子です。
戦前の日本は、愚かな変態した役人の悪質な害虫として扱われました。
不十分に編成された動物だけを生産する汚染は、世界の癌です。
巣箱に小林さんを混乱させた悪党の宦官は、国の力で開かれたばかげたエリアです。
世界の変態した宦官の男性は強盗を盗もうとしており、足の拘束が異常な女性は自分自身を売ろうとしています。
恥と誇りと常識と知性のない下猿は変態した卵子です。
正義に満ちた優雅な日本軍は、猛烈な変態の野蛮な猿として狩られました。
世界のばかげた下品で珍しい倒錯した宦官は奴隷です。
国に深刻な文化はなく、生産できないものは変態した猿です。
狂った猿は変態した卵子であり、狂った野生の犬は変態した卵子である。
人間の侵略者を売る下品な変態卵子の全国的な技術は、窃盗、実写写真、強姦、強奪、偽造である。
知性のない倒れた宦官の奇跡は、盗難とレイプです。
不快に思える邪悪な生き物はありません。
汚れた汚れで汚染された変態Koaシュラウドの猿は、汚染された大気中で絶滅するはずです。
才能の不足だけを心配している変態した宦官は、地球を駆除すべきです。
魅力のない愚かな変態した宦官の嫌な世界があります。
4.恥知らずな見苦しい宦官は戦前のふりをしている。
世界であなたに苦しんだ醜い倒錯した宦官は、彼らの排泄物を食べ、すべて破壊されるべきです。
40年も墓参りをサボってたという話がニュースになるのか
>>38
初代琉球王が「私は源為朝の子孫だ」と言っていて、琉球の正史にも書かれている事だぞ
真偽はともかく、それが歴史的事実 やっぱり豚の頭を供えるんだな
これがないヤマトは礼教の及ばない夷狄だな
一番重要なのは
この琉球王家の末裔が今住んでいるところが
沖縄でも
東京でもなく
※※※※※※※
※ 岡 山 ※
※※※※※※※
だということでは？
今なにやってんの
戦前は華族として東京に住んでただろうに
>>30
インドの向こうのペルシャ起源の文化も多いしね
そもそも古代～前中世に確立されたシナ文化を発明したのもトルコ系民族
そこに大チベットの哲学やら占星術やらが加わった
そう考えると、ほんと現シナって単なる文化の通過地点でしかないな 日本軍は戦時中に尚家の墓を破壊しとくべきだったよね
>>46
事実ではないだろ。
日本統治の正当性を主張する為に、後付で流布した神話に過ぎないよ。 >>37の中国語を翻訳しとくか
『う～、なんという味気ない朝食だ。補習授業さえなければ今頃は旅の空の下、盗んだとて誰はばかることもない谷川の水を汲んでの一杯のカフェ。
傷付き疲れた戦士のかりそめの休息であったものを。しかも！塩鮭に生卵、ナスのお新香にインスタントみそ汁、そして冷や飯？ こりゃ難しい。
普通主食であるメシを 中心に漬け物、みそ汁などの前座をこなし、その日の大物であるおかずとの一本勝負になだれ込んで行くものだが、今日の対戦相手は手強い。
全員がまぁしょっぱい！これをメシだけで迎え撃つのは非 常に不利だ。まず、塩鮭についている千切りキャベツを味方に抱き込まねばならない！
が、しかし千切りキャベツだけではまだまだ戦力としては心もとない。ここは一番！お茶の手助けも借りねばならん！が、それでも不安は残る、
メシに千切りキャベツとお茶を巻き込んだまではよかった、正規軍としての一応の陣容は整ったといえよう。しかし、不気味な存在が、そう、これこそ今俺が直面している難問なのだ。
な・ま・た・ま・ご！くぉ～！メシにかけるには醤油を加えねばならん、しかし醤油を加えメシと混然一体となった様はもはや！
メシとしてのプライドは失われていよう。が、しかし！生卵の本来持っている知能と体系を壊さずにそのまま飲み干すほど、俺はヘルシー論者ではない。そう、難問だよ、これは・・。』 >>15
海流から見て、伊豆大島の沖で嵐に会っても、沖縄に漂着する事はあり得ないから、ただの御伽噺だわな アフリカのガーナ部族（約200万人）の王様が今はドイツで整備工してる話をふと思い出した
>>55
尚氏は初代琉球王ではなく、２代目の王朝だぞ >>55
ただの権威付けだろ
天皇の先祖天から降りてきたって主張したら信じるのかよ >>55
ん？ 第一尚氏ですら、初代琉球国王とは何の関係もないよ。
三山時代より以前の話だからな。 >>50
妹がカバヤ食品（本社・岡山）の跡取りに嫁いだから
それについていったんじゃないの？ 琉球の日本併合なんて明治からの浅い歴史だろ
馬鹿なこと言うのはよせよ
>>14
藩主の格上クラスが侯爵だから妥当じゃね
別に琉球国王が維新で活躍したわけでないし >>14
琉球王国の正史では、薩摩を神の使いのようだと崇め、侵攻されて当然と事大してたけどな。 >>63
せりかくののろの
あけしのののろの
あまくれおろちへ
よるいぬらちへ
うむてんつけて
こみなとつけて
かつおうたけさがる
あまくれおろちへ
よるいぬらちへ
やまとのいくさ
やしろのいくさ
訳文よろしく 首里城からすぐなのに訪れる人が少ないけど
なんか古代文明の遺跡みたいで良いとこなんだけどね。
■琉球王朝の歴史 沖縄 古文献
舜天（しゅんてん、1166年 - 1237年）は、舜天王統の開祖とされる琉球国王
在位1187年 - 1237年。神号は尊敦。実在を証明する同時代史料は存在しないが、その名は16世紀頃から見られ、『中山世鑑』（1655年）や『中山世譜』（1701年）といった正史では、初代琉球国王と位置づけられている。
舜天の名自体は、国王頌徳碑（石門之東之碑文）（1522年）や浦添城の前の碑文（1597年）にすでに見られ、16世紀には実在の王と考えられていたことが分かるが、より詳しい経歴は、1650年に編纂された琉球王国の正史『中山世鑑』に見ることができる。
それによると、沖縄本島には天帝の遣いとして下界に下った神・アマミキヨの子に始まる天孫氏と呼ばれる王統が25代続いた。この後、臣下によって天孫氏が滅ぼされ、国が乱れていたときに善政を敷き、天下を統一したのが浦添の按司であった舜天とされている。
王統は舜馬順煕・義本と3代にわたって続き、1259年に英祖に王位を譲ったとされている。
『中山世鑑』や『おもろさうし』、『鎮西琉球記』、『椿説弓張月』などでは、舜天は保元の乱で日本を追われた源為朝の子であるという。
保元の乱で為朝は伊豆に流刑となったが、その途上、船が嵐に遭い、沖縄本島の今帰仁に漂着して豪族となった、というものである。
『中山世鑑』における記述では為朝が上陸した地の豪族大里按司の妹と結婚し、生まれた子を尊敦（後の舜天）と名付ける。
尊敦は15歳で浦添按司となり、天孫氏25世の在位で謀反を起こし中山王に就いた利勇を討ち、22歳の時に諸侯の推挙を受けて中山王となった。
これが舜天と伝えられる。この話がのちに曲亭馬琴の『椿説弓張月』を産んだ。これが真実であるとすれば、舜天と鎌倉幕府を起こした源頼朝は従兄弟同士ということにもなる。
『球陽』所載の伝説によれば、舜天は右鬢に角のような瘤があり、それを隠すために右側に髷を結い、人々もそれに倣ったという。これが琉球人の髪型、欹髻（かたかしら）のはじまりとされる。
16世紀の琉球人
1515年ごろに東方についての書物を著したポルトガル人のトメ・ピレスは、琉球が中国と盛んに交易した様を伝え、
琉球人の気質について「彼らは正直な人間で、奴隷や娼婦を買わないし、たとえ全世界とひきかえでも、
自分たちの同胞を売るようなことはしない。彼らはこれについては死を賭ける。
レキオ人（琉球人のこと）は偶像崇拝者である。彼らは色の白い人々で、
シナ人よりも良い服装をしており、気位が高い」と記した。
【歴史】琉球王国の先祖は源氏 琉球王国を造ったのは源氏 【沖縄】
教科書では１４２９年に琉球王国誕生 尚巴志が初めて沖縄本島を統一琉球王国を築いたとされている
今帰仁村にある源氏の石碑は１２世紀に源氏が上陸した記念碑である。運天港 源為朝が運を天に任せて辿り着いた場所で運天港と呼ばれるようになった。
源為朝は、鎌倉幕府を開いた源頼朝と幼少期に牛若丸とされる義経の叔父さんにあたる。
１１５６年に保元の乱に参戦に頼朝の父に破れ伊豆大島に流され３１歳で自害とされているが本当は沖縄に流れていた。
本当に可能なのかと疑いの目が向けられるが
東京大学 海洋学研究所 講師 岡英太郎氏は、黒潮の沖側つまり南側には弱い西向きの流れが流れていて、それに乗れば小笠原諸島からは沖縄まで流れるのは十分可能と証言している。
中山世鑑には１６５０年編纂された琉球王国初の正史には琉球王国の王様である舜天が為朝公の子供であると沖縄県立博物館 稲福氏は語っている。
そして都にも源為朝 琉球へ渡り 建国の主となると伝わっていた。
何故、為朝親子は琉球を統一が出来たかというと舜天の背後に源氏のバックアップありその源氏と父、為朝との繋がっていたのである。
当時の頼朝と敵対ししていたので後ろ盾となったのは誰なのか？と素朴な疑問が生まれると思います。
それは義経であり、義経は兄頼朝に命を狙われていた。保元の乱で頼朝に敗れた為朝と共通の敵であった。
しかし東北の義経とどのような繋がりがあったのだろうか？
ここでも素朴な疑問が生まれる。
沖縄県立芸術大学 教授 安里進氏
平安時代に岩手の中尊寺金色堂に、沖縄の夜光貝を使った螺鈿細工が大量に柱や台座に使われていた。
交流の証であり琉球と奥州は深く繋がっていた。
突然１５世紀に統一王国が出来たのではなく夜光貝の交易を通じて、１２～１３世紀頃から政治的権力者が存在し１３世紀には王権が登場していた。
教科書の１５世紀前から琉球王国は存在していた。
源為朝には琉球だけじゃなく奥州（岩手）にも子供が存在した。
鎌倉時代の奥州を治めていたのは為朝の四男為頼
為朝と義経のパイプ役を果たしていた。
義経（２１歳）と為頼（２０歳）は従兄弟同士であり年齢も近かったので仲良しであった。
義経が北から為朝は南から鎌倉を挟み撃ちにしょうとした密約を交わしていたのであった。
義経はアイヌ民族の力を借り、為朝は琉球王国で頼朝への逆襲の力を貯めていたのであった。
打倒頼朝であった。
初代はたしか
政権交代されて裏シーミー読谷あたりで
しとるやろ？
>>14
家格は上がってる。
天皇→徳川将軍家→薩摩島津家→琉球王家
薩摩の守の家来。 >>71
言ってることがメチャクチャすぎるけど、
おもろそうしに何の関係があんの？ >>21
伝統ある武蔵野うどんや加須うどんを差し置いてジャンクフードの分際で何をいう！ >>81
鎧武者の一隊が運天の浜に上陸した。勝宇岳の上には、暗雲が横たわっている。勢理客ノロが、その暗雲を呼び降ろして、武者たちの鎧を濡らした。聞けば、大和の山城は、今や戦のたけなわであるそうな おいしいよね。
>>81代わりに翻訳してみた
『ア～ホかぁ～！！立ち食い蕎麦はかけに始まれかけに終わる。具の少なきは更なり。つまるところ具は女の化粧と同じ！究極的には外道だ！！麺を引き立てる彩りに過ぎん！
あ～くまでも本質は麺。真の立ち食い蕎麦の哲学においては、天蕎麦ですら邪道といえるのだ。なのになのにお前ときたら～～っっ！ん～～～！なぁんだその厚化粧の中年女にみたいに
何の脈絡も無くごてごてと具で固めたドンブリはぁ！！？そんな訳のわからん蕎麦は決して俺の目の前食ってくれるなぁ～～！！』 >>55
そんな主張してないよ。
琉球王朝を征服した舜天王朝（源氏と自称）から禅譲された王朝で、初代琉球王国の血統だと主張してる。
【義本】舜天王朝（1187~1259）最後の王（但し実在しなかったと言われる）
父・舜馬順煕の死後、44歳で即位したが、国内に飢饉や疫病が流行した。群臣の薦めで英祖に政治を任せたところ、災厄は収まったため、英祖に王位を譲ったとされる。これにより、英祖を祖とする英祖王統が始まり、舜天王統は滅亡した。
【英祖】英祖王朝（1260~1349）実在
英祖は沖縄本島で最初に王朝を築いた神の子の王統とされる天孫氏の末裔伊祖城の恵祖世主の子であり、舜天王統の義本からの禅譲を受けて5代90年にわたる英祖王統を築いたとされる。 >>64
最近、仕事で沖縄によく行く様になって、わかってきたんだが、沖縄には３種類の人がいる
１種目は、翁長を筆頭とした反米サヨク。マスゴミに良く出るから目立つが、実際はごく一部の、ノイジーマイノリティー
２種目は、米軍基地で働いたり、米兵相手に商売とかしてる親米派。経済的には基地依存だから、本土の俺らからは大半が親米派だろと思うが、実は沖縄の人たちは戦争被害の悲しみや米兵の犯罪への被害の意識が強いので、親米派は極少数で、裏切り者の様に嫌われてる
３種目がマジョリティーで、政治的には中立。決して反米ではなく、文化的にはむしろ親米だが、政治的には在日米軍に不満を持っていて、こんな人たちが翁長に投票してる >>94
実際は反基地（1+2）がマジョリティーってことね。
よくわかった。 こんな面白いスレでマジレスごめん
■日本人の遺伝子の研究から、中国や台湾の集団とはかなり離れていることが判明している
父系遺伝子Y染色体ハプログループD1bを持つのは世界で本土日本、アイヌ民族、沖縄だけであり、お隣の台湾や中国、韓国には全く見られない。
むしろ中国、台湾とは非常に離れている。
世界的にも珍しいY染色体ハプログループD1b系統を日本人では30%～40%、アイヌでは90%、沖縄本島では50％もの人が所持しており、日本本土との関係は切っても切り離せない。
沖縄の島々に人間が適応できたのは縄文中期後半から後期以降であるために、10世紀から12世紀頃に農耕をする人々が九州から沖縄に移住したと指摘するように、
考古学などの研究も含めて南西諸島の住民の先祖は、九州南部から比較的新しい時期（10世紀前後）に南下して定住したものが主体であると推測される。
九州以北の日本本土住民との近縁性と共にそれを介して北海道のアイヌ民族との近縁性も指摘されている。
>>82
鎧武者はが運天港に漂着した
鎧武者は誰？ >>94
そんなにアメリカが好きなら自分の待ちに基地を作ってもらえよ。
なんでそうしないんだ？ 沖縄は王統が続かない
◎第一尚氏王統←征服
中山王武寧を倒した尚巴志が、父・思紹を王位に就け、立てた王統。巴志はその後三山統一を成し遂げた。
尚円（金丸）の立てた王統と区別するために第一尚氏王統と呼ばれ、また尚巴志王統とも呼ばれる。七代63年続いた。
三山統一から琉球王国が正式に始まったとすると統一王統を成し遂げた尚巴志王が正式な初代琉球国王となる。
◎二尚氏王統←乗っ取り
第一尚氏6代王尚泰久王に仕えていた金丸（のちの尚円）が、尚徳王の没後立てた王統。
先の王統と同名のためこちらを第二尚氏王統と称する。また、尚円王統とも呼ばれる。琉球処分まで19代409年続いた。
沖縄の奄美差別
戦後アメリカは、沖縄県と鹿児島県奄美群島を日本より分割し軍政下に置いた。このため両者の経済は癒着し、本土との流通を閉ざされ経済が疲弊した奄美群島の住民は、経済活動の中心地となった
沖縄本島に職を求め移住するということが多くなった。しかし、奄美群島は沖縄県より早い1953年には日本に復帰し、それ以後、沖縄県が返還される1972年までの約20年間にわたり、移住してい
た6万余人に及ぶ奄美群島出身者は、「在沖奄美人」と称されて様々な社会的制約をうけることとなった。
琉球列島米国民政府と琉球政府が行った政策は以下の通りである。
公職追放
琉球政府行政副主席兼立法院議長泉有平、琉球銀行総裁池畑嶺里、琉球開発金融公社総裁宝村信雄、琉球電信電話公社総裁屋田甚助、他ほぼ全ての公務員
参政権剥奪
「琉球住民」への転籍に対し厳しい条件の導入
引揚時に所持金制限（最高7200円）を課す
公的融資からの締め出し、厳しい債務取立
土地所有権の剥奪
政府税の外国人優遇制度を認めない（奄美群島出身者以外の日本国民には認められた）
他に民間でも、賃貸住宅への入居契約や商取引などの拒否が横行した。
沖縄が日本から独立したら、本土にいる本籍が沖縄の人は公職追放、参政権剥奪だな。
古式にのっとった儀式というなら
琉球王家の装束でやってほしかった
これだとスーツ姿のおじさんがただ
お参りしているだけにしか見えん
>>102
本姓は金さんじゃないか。尚を名乗るなよ。 >>100
壇ノ浦で敗れた平家の落ち武者と言う話しもある 做坏了的变态宦官们在筑巢的垃圾变态小宦官支那是在列强国家打开胯了的愚蠢的地域.
奴隶生物变态宦官不很有奴隶作派地反抗而劳动.
变态宦官应该在保持了的日本军感谢大量.
世界上偷敌国的色情,窥视,努力自慰的不知羞耻的盗贼变态宦官应该灭绝.
被日本军治理了的南京侥幸.
无作为无礼的存在价值的烦恼变态宦官应该用低能消失.
变态宦官正捏造历史.
是质量差的变态宦官在欧美列强吃,被得到了的寒碜的卖春动物.
脏,小在吝啬的变态宦官盗窃,强抢行为是爱好.
用小的容貌和外表贪婪的变态宦官.
不舒服的变态宦官们很喜欢被控制的.
能够没有正经的文化的变态宦官们窥视别国,模仿.
只为了没有什么的才能的烦恼的变态宦官们应该为地球灭绝.
没有魅力在的愚蠢的变态宦官们世界的被厌恶,是者.
不知羞耻的难看的变态宦官正捏造战前.
作为生活意义偷日本的色情,看盗窃的痴愚生物是变态宦官.
战前的日本在愚蠢的变态小宦官支那处理作为恶性的害虫了.
>>107
ほんま。
全然、古式にのっとった感じがしない。 中国の儀式だそうだし、沖縄が中国支配に戻る前兆だと感じる。
中国から日本が奪ったんでしょ
そのうち返還運動もおこるんじゃないの
琉球は八重山諸島や、奄美大島に侵略するような
侵略民族だからなぁ
>>105
それ他スレで論破されたじゃん
違法な朝鮮人や赤化地下工作員との赤化工作防止で米軍が実地したと >>96
あと10年くらいで逆転するよ
今の現役世代は、まだ存命の祖父母から悲惨な戦争被害を聞いて育ってるから、心の底に親米は悪だという罪悪感がある
だが、今の学生世代は、在日米軍との同居を、生まれた時からの自然の文化として受け入れており、親米への罪悪感は全く無い。政治的には是々非々 【日中】朝鮮半島問題研究家・元通産省技官 [3/18] 2ch.net
冊封体制を理解しない翁長知事の姿勢
ここで翁長雄志知事は、沖縄の歴史を正しく認識できていないことを露呈した。それは、琉球王国に明王朝が何故に冊封体制を求めたのか、という史実である。
黒色火薬は漢族の三大発明の一つに挙げられている。その黒色火薬の製造原料は、木炭、硝石、硫黄であった。混合比率は木炭が１０～２０％、硝石が６０～７０％であり、硫黄の比率はおおよそ木炭と同じであった。
漢族居住地域で黒色火薬が発明されたのは硝石を豊富に産出したからだ。しかし硫黄の産出は少なく、明は琉球王国の版図内から供給を受ける必要があった。
豊臣秀吉の朝鮮への軍事進出（文禄・慶長の役）に対して、宗主国の明は軍事支援を行うが、その時の主要武器は大砲であった。秀吉軍の武器は火縄銃であり、火薬の使用量が異なった。
秀吉軍の朝鮮半島支配が成就しなかったのは、明に対して火薬の使用量で劣ったからでもある。
その明王朝の火薬製造が九州南端の火山島に依拠していることに気付いた薩摩の島津家久は徳川家康の許可を得て、薩摩武士団を沖縄へ派遣する。
その際に奄美５島を割譲させ、与論島以北を琉球王朝から引き離して島津氏の直接支配地域とした。硫黄の産地を琉球王朝から引き離したのであった。
秀吉の野望を阻止できたのは琉球王朝から貢納される硫黄に負うところが大きかった明だが、その火薬の原料・硫黄の供給地である火山島が島津氏に領有されると、
明の軍事力は低下していき、ついには明王朝は滅亡、漢族を支配下に置いた清王朝が成立する。
硫黄を産出しない琉球など清はお呼びでなかったが、島津藩の命令で琉球は清の冊封体制に入る。唐物（絹・漢方薬材など）を島津藩が欲したのである。
今度は島津藩が清の必要とする物産を仕立てて、琉球経由で輸出入を行った。これがいわゆる「進貢貿易」であった。清の要望する物産は琉球に産出しなかったので、島津藩の指示下で琉球は貿易した。
実質的に冊封体制から外れたのは、琉球に清の欲する物がなかったからだ。だから、同じく「冊封体制」に入ったからといっても、明と清では大きく内容が異なる。明は琉球王朝へ冊封を求めたが、清の場合は島津藩の指示に従って入ったのであった。
>>105
コレが笑えるのは
実施したのは日本政府なんだがw？
ソースアホ桜やろ？
沖縄米軍統治下において
日本政府が命令した歴史です。
沖縄にはなんの責任もない
米側の分断統治を実行に移したのは、
日本政府な。
奄美人は貧乏なので
琉球権益や米軍統治下の基地建設に
「残りたい」と徹底抗戦している。
ちなみに、
米軍統治下に反米運動を始めてデモ街宣運動したのは（奄美人）な あと10年すると、米軍が西太平洋から撤退するよ。
中国軍とアクシデントが起きたらヤバイもん。米軍負けるから。
>>121
じゃあ10年たってからまた来いや。
おまえの頭にネトウヨフィルターがかかってるのはよくわかった。 >>123
それが密入国してきた朝鮮人だった。
奄美大島に密入国してきた朝鮮人は沢山いた 【沖縄】親中反米”地元メディアの影響なし！？ 沖縄県民９割が「中国の印象良くない」
中国共産党機関紙「人民日報」が、尖閣諸島だけでなく「沖縄県全体の領有権」まで主張するような論文を掲載する中、沖縄県民の意識調査が公表された。
中国に対しては９割近くが「良くない印象」を持ち、米国と中国を比べると、米国に親近感を持つ県民が１２倍以上も多かった。沖縄といえば反米・親中メディアの存在で知られるが、県民は常識的な判断をしているようだ。
沖縄県は８日、「沖縄県民の中国に対する意識調査」を初めて公表した（別表）。
くしくも、人民日報が沖縄の「領有権」問題を議論するべきとの理不尽極まる論文を掲載したのと同じ日だ。
注目の調査で「中国に対する印象」を聞いたところ、良い印象を持っている県民は「どちらかといえば～」も加えて、９・１％だけ。良くない印象を持っている県民は同様で、なんと８９％に上った。これは全国調査の８４・３％よりも高い。
「良くない印象を持っている理由」としては、
「資源やエネルギーの確保で自己中心的に見えるから」が６０・１％でトップ。
「国際的なルールと異なる行動をするから」（５８・４％）、
「尖閣諸島を巡り対立が続いているから」（５６％）と続いた。
沖縄といえば、反米・反基地闘争が頻繁に報じられるが、
「中国と米国でどちらに親近感を覚えるか」を聞くと、米国により親近感を感じるが５３・９％と過半数に達し、中国はわずか４・２％。
「中国と台湾でどちらに親近感を覚えるか」でも、台湾が６８％で、中国は４・７％だった。
「日本と中国の歴史問題について、どの問題を解決していくことが重要だと思いますか」と問うと、
「中国の反日教育や教科書の内容」（６９・８％）が断トツで、
「中国メディアの日本についての報道」（４８・６％）、
「中国の政治家の日本に対する発言」（３５・７％）となった。
調査は、昨年１１月２１日から同１２月１２日まで、沖縄県内に住む満１５歳以上、７５歳未満の男女を対象に行われた。標本数は３０００人。これらの結果は、多くの沖縄メディアが日本全国に伝える県民感情と大きくかけ離れているのではないか。
沖縄出身のジャーナリスト、仲村氏は「この意識調査は、私が沖縄で受ける肌感覚と極めて近い。
つまり、いわゆる『沖縄の反米・親中世論』が、一部の団体や政治家、沖縄メディアがねじ曲げていたものであることを明らかにするものだ。
沖縄メディアは、中国の沖縄領有権主張にも怒らず『複雑な心境だ』といい、最近は『琉球独立』まで報じ始めている。中国共産党と一体となっているようにも見える。沖縄県民も県外の方々もダマされてはいけない」と語っている。2013
日本人から見て沖縄といえば、「反米」、「基地反対闘争一色」で「シナ共産党に工作されたシナ派が増え続けている」というのが大方の見方でありましょう。
しかし、多くの沖縄県民はまだまだ良識があるということです。少数の反日左翼と反日地元マスコミの声が大きく、さも沖縄全体のような錯覚をさせられていますが、ことあるたびに地元よりも多くは他県の反日左翼がやって来るのです。
しかもシナ共産党からの資金をうまく引き出して活動費にしているのです。
沖縄で基地反対運動を展開している活動家の多くは、本土で居場所を失った極左グループです。
彼らは沖縄県民の代弁者のような顔をして反米・反日活動をしているのです。その背後にいて支持、支援しているのは反日勢力である。
>>109
平家の落ち武者が山城の国のいくさに言及すること自体がおかしい >>127
なんでもかんでも、朝鮮人とする
のには反対するし疑問があるな
米軍統治下で沖縄本島にわたる
離島民の犯罪件数は群をぬいていた実情で
県警本部は
「コレに向かい琉球治安を回復する」
と説明している
混乱期の時代よ >>109
平家の落ち武者が隠れたのが奄美大島とも言われてるよね
確か島の名前の由来でみた 大局的に見て、東アジアはアメリカ支配から中国支配に変わってきてる。
沖縄は、中国支配→日本支配→アメリカ支配と変わってきた。その時々の東アジアの雄の支配下に置かれる地域なんだと思う。
現在、一応日本の一部ということになってるけど、実質アメリカ支配だよね。
東アジアが中国支配に変わりつつある時期。
沖縄が中国支配に移行するのは時間の問題だと思う。
感無量、って名字のひとかと思ったら違ってた。
…俺、疲れてるね…
>>130
アメリカが最重要の拠点とした赤化防止地区で、中国による赤化工作が激しかった地域
赤化を防ぐ攻防戦が繰り広げられた歴史がある。
欧米で言えば、同時期のロシアの共産化との戦いと似ている。 >>133
ある山奥の村の盆踊りの由来が紹介する本によって、
源氏の落ち武者だったり平家の落ち武者だったりして伝承ていい加減だなぁ、
て思った 琉球王国の王族、支配層は本土から渡って来た落ち武者とかの
本土人じゃないのか？
本来の住民は王府に反逆し宮古、八重山諸島に島流しにあった
に人々だったかも？ｗ、方言も全然ちがうしｗｗ
>>136
モンゴルにもおるよ。
源義経=ジンギスカン 琉球独立派とは
■かりゆしクラブ（旧名：琉球独立党）は、沖縄県拠点に活動し、琉球独立を訴えている政治団体。
■活動の軌跡
1968年 - 琉球独立運動開始。
1970年7月 - 琉球独立党発足。崎間敏勝（大衆金融公庫元総裁）らが中心になって結成された。
1971年
6月27日 - 参議院議員選挙に崎間が出馬したが落選。翌年には沖縄返還がなったこともあって党勢が伸び悩んだ。(ほぼ活動停止になる。)
近年
2005年8月15日 - 党員の屋良朝助の働きかけにより、屋良が党首、野底が名誉党首となって活動を再開した。
2006年
11月 - 沖縄県知事選挙に屋良が出馬し、得票数6,220票、得票率0.93%で落選した。
2007年
6月23日 - 国際反戦デーに参加し、沖縄県主催式典に来場の内閣総理大臣の安倍晋三に抗議する。
2008年
3月3日 - 党名を「かりゆしクラブ」に変更。
11月3日 - 30名程が、日本、沖縄で最初の尖閣諸島に関するデモ、第一回尖閣諸島沖縄領有アピール集会・デモを行った。
11月16日 - 沖縄県那覇市長選挙で屋良がかりゆしクラブ公認候補として立候補するも、落選した。
2009年
7月11日 - 第二回尖閣諸島沖縄領有アピールして 集会・デモを行った。
11月8日 - 「辺野古への新基地建設と県内移設に反対する県民大会」にビラを配布し、旗を掲げ、独立をアピールした。
2010年
4月25日 - 「普天間基地の県内移設に反対する4.25沖縄県民大会」にビラを配布し、旗を掲げ、独立をアピールした。
2013年
6月12日 - 統一テーマ 今なぜ琉球独立か？、で「琉球独立講演会・勉強会」を開催、このときニューヨークタイムズの取材を受け、内外から注目される。
2014年
3月21日 - 「第一回 平和のための琉球自立独立パレード」を多くの琉球独立派に呼びかけ、琉球自立独立平和パレード実行委員会の名でかりゆしクラブが主導し決行。参加者約60名。史上初の琉球独立を主にしたデモとなった。
■政治的立場
イデオロギーは、中道。
軍事力の必要性は、標準武装。
社会体制は、資本主義。
尖閣諸島の領土は、沖縄(日本)。
尖閣諸島問題の解決法は、自衛隊が武力で領土保全。
核兵器は、場合によって核の傘に入る。
軍事連合は、場合によってする。
徴兵制度は、しない。
道州制になったら奄美大島は、琉球州に属する(奄美自治県)。
ウイグル、チベット、台湾、独立は、賛成。
日本、アメリカ、中国と平等外交が理想。
瀬長とその業績を称える日本共産党を批判。
>>138
共産圏にならせないとしたアングロサクソンの分断統治やな
日本国とする
一切の文化を排除して米は琉球を統治下に
おこうとしました。
利用したのは
（琉球）という名称をつかえと米側は
推奨している きょうあすなら那覇に着陸する飛行機の中からもお墓で集まっている家族を
あちこちで見ることができる
>>140
初代の琉球王の出目は知らんが、２代目王朝の尚家は、土着民によるクーデター政権だから、本土人じゃないよ 沖縄から米軍基地はなくなるだろう。
アメリカがアジアで中国に対抗するのは無理になりつつあるから、沖縄に置いておく意味がなくなる。
そのあとしばらくは、自衛隊が駐留するかもしれないけど、それも無意味でコストだけかかるからすぐ終わると思う。
中国軍と衝突起きたら、日本全体が征服されるよ。
自衛隊がいなくなっても、しばらくは中国軍が沖縄に駐留することはないだろう。
その時、沖縄は国際的な観光地として空前絶後の繁栄をすると思う。
中国人、日本人、アメリカ人、全部行きやすい観光地だもん。
>>15
そもそも尚氏は途中で部下の金丸に乗っ取られてるというのに >>105
この思想のおかしい所は
分断統治政策に対して
まるで
「全責任は沖縄人にあって」
沖縄は奄美人を迫害した！
とでも言うロジック。
それやったの米側に命令されて、実行したのは時の日本政府や。
なんでも、かんでも沖縄の責任にするな
のーたりん 尚氏琉球王国って東南アジアみたいに華僑に経済握られてた国なんでしょ
そして貿易が駄目になったら潮が引くように居なくなった
【歴史】遺伝的に近かった「出雲人」と「東北人」…「縄文人」は独自進化したアジアの特異集団だった！
日本人のルーツの一つ「縄文人」は、きわめて古い時代に他のアジア人集団から分かれ、独自に進化した特異な集団だったことが、国立遺伝学研究所（静岡県三島市）の斎藤成也教授らのグループによる縄文人の核ＤＮＡ解析の結果、わかった。
現代日本人（東京周辺）は、遺伝情報の約１２％を縄文人から受け継いでいることも明らかになった。縄文人とは何者なのか
日本人の成り立ちをめぐる研究の現状はどうなっているのか。『核ＤＮＡ解析でたどる日本人の源流』（河出書房新社）を出版した斎藤教授に聞いた。
世界最古級の土器や火焔土器…独自文化に世界が注目
縄文人とは、約１万６０００年前から約３０００年前まで続いた縄文時代に、現在の北海道から沖縄本島にかけて住んでいた人たちを指す。
平均身長は男性が１６０センチ弱、女性は１５０センチに満たない人が多かった。現代の日本人と比べると背は低いが、がっしりとしており、彫りの深い顔立ちが特徴だった。
世界最古級の土器を作り、約５０００年前の縄文中期には華麗な装飾をもつ火焔土器を創り出すなど、類を見ない独自の文化を築いたことで世界的にも注目されている。
身体的な特徴などから、東南アジアに起源をもつ人びとではないかと考えられてきた。
由来を探るため、これまで縄文人のミトコンドリアのＤＮＡ解析は行われていたが、核ＤＮＡの解析は技術的に難しかったことから試みられていなかった。
斎藤教授が縄文人の核ＤＮＡ解析を思い立ったのは、総合研究大学院大学教授を兼務する自身のもとに神澤秀明さん（現・国立科学博物館人類研究部研究員）が博士課程の学生として入ってきたことがきっかけだった。
「２０１０年にはネアンデルタール人のゲノム（全遺伝情報）解読が成功するなど、世界では次から次に古代人のＤＮＡが出ていたので、日本でもやりたいと思っていた。
神澤さんが日本人の起源をテーマにしたいということだったので、縄文人の核ＤＮＡ解析に挑戦することにした」と振り返る。
福島・三貫地貝塚人骨のＤＮＡ解読に成功
問題は、縄文人骨をどこから手に入れるか、だった。ねらいをつけたのは、自身が東大理学部人類学教室の学生だったころから知っていた東大総合研究博物館所蔵の福島県・三貫地貝塚の人骨だった。
同貝塚は６０年以上前に発掘され、１００体を超える人骨が出土した約３０００年前の縄文時代後期の遺跡。同博物館館長の諏訪元教授に依頼すると、快諾。
男女２体の頭骨から奥歯（大臼歯）１本ずつを取り出し、提供してくれた。
解析を担当する神澤さんがドリルで歯に穴を開け、中から核ＤＮＡを抽出。コンピューターを駆使した「次世代シークエンサー」と呼ばれる解析装置を使い、核ＤＮＡの塩基３２億個のうちの一部、１億１５００万個の解読に成功した。
東ユーラシア（東アジアと東南アジア）のさまざまな人類集団のＤＮＡと比較したところ、驚くような結果が出た。
中国・北京周辺の中国人や中国南部の先住民・ダイ族、ベトナム人などがお互い遺伝的に近い関係にあったのに対し、三貫地貝塚の縄文人はこれらの集団から大きくかけ離れていた。
「縄文人は東南アジアの人たちに近いと思われていたので、驚きでした。核ＤＮＡの解析結果が意味するのは、縄文人が東ユーラシアの人びとの中で、遺伝的に大きく異なる集団だということです」と斎藤教授は解説する。
>>149
第2尚王統の金氏は土着民なの？
>>1の写真見ると、たしかにアイヌみたいに見えるが。 【考古学】沖縄に東北地方の縄文土器 2千年以上前、広域交流か2ch.net
元スレ http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1485267964/
沖縄に東北地方の縄文土器
2千年以上前、広域交流か
沖縄県北谷町の平安山原B遺跡で出土した「亀ケ岡式土器」とみられる土器片＝24日午後
縄文時代晩期（3千～二千数百年前）の東北地方を代表する「亀ケ岡式土器」とみられる土器片が、沖縄県北谷町の米軍返還地にある平安山原B遺跡で出土したと24日、同町教育委員会が明らかにした
沖縄での発見は初めてで、西日本でも出土は限られている。製作地や沖縄に運ばれた背景を巡り、大きな議論を呼びそうだ。町教委は「当時の幅広い交流がうかがえる重要な発見」としている。
亀ケ岡式土器は、沖縄から約2千キロ離れた亀ケ岡石器時代遺跡（青森県つがる市）で出土したことに由来し、工芸品のような精緻な模様や作りが特徴。同じ頃の東北では精巧な漆器や遮光器土偶なども作られた。 春天伝説は
江戸時代あたりのフィクション作家が
作った作りしやろ？
昔、修学旅行で見に行ったが歴史的背景が分からないと全く響かない場所だった
>>14
国史を知らない不勉強なパヨクか、日本語使いの三国人だろ、オマエ？ おもしろいところは、
沖縄離島で3体の東北由来の人たちが
見つかっているが。
海流の関係で絶対に来れないのよね。
大陸王朝の冊封使団とは
「琉球渡航は命がけ」という言葉の
ずーーとむかしの地層から見つかってる。
どーやって来た？
沖縄奄美大島は、中国から見たらスエズ運河並みに海の要所だからな
欲しがるのも無理はない
北京政府が、太平洋に向かうにはこの海域がネックになるからな
中国の海軍は天津周辺の北京政府直轄だし
>>14 国王の座を追われることは古今東西数多ある事で、本人にとっては屈辱的でも、溥儀とかに比べても身の安全とそれなりの身分を与えられるだけ全然マシだよ >>73
16世紀の琉球人
1515年ごろに東方についての書物を著したポルトガル人のトメ・ピレスは、琉球が中国と盛んに交易した様を伝え、
琉球人の気質について
「彼らは正直な人間で、奴隷や娼婦を買わないし、たとえ全世界とひきかえでも、
自分たちの同胞を売るようなことはしない。彼らはこれについては死を賭ける。
レキオ人（琉球人のこと）は偶像崇拝者である。
彼らは色の白い人々で、
シナ人よりも良い服装をしており、気位が高い」と記した。
人違いの可能性… 井伊直弼の孫と琉球最後の王の曾孫娘が婚姻したけど
尚王家に一番近いのは直弼の孫の子供達だろう？
>>52
＞日本軍は戦時中に尚家の墓を破壊しとくべきだったよね
アメリカ軍に天皇家の墓を破壊されていたらどう思うの？
破壊するのは敵国の司令部だけでいい >>14
華族の爵位は石高が基準
琉球国10万石なら伯爵相当だが、元国王と言う事情を加味して侯爵
加賀100万石の前田家や御三家の尾張徳川なども侯爵だから、これは厚遇されてる >>128
本土の俺らから見たら、沖縄の人と在日米軍の２極が対立する構図だけど、実際に言ってみたら、人数比で圧倒的に多いのは中国人観光客で、韓国人観光客も多く、東南アジアやインドからの出稼ぎ民もとても多い、多極の構図な事に驚く
那覇市内のコンビニ店員は、大半が外国人。驚く程に国際化してる。だが、沖縄の人も、本土の俺らと全く同じ日本人で、別に独立したいとか、中国に帰属したいとか、誰も思ってない
俺ら、サヨクのマスゴミに騙されずに、沖縄の人たちの複雑な思いを、もっと理解する必要がある >>171 偶像崇拝者とは、祖先崇拝のことだろうな
正直な、というのは縄文系の気質か⁈
5ちゃんでも平気で嘘をよく吐く人がいるよな 薩摩統治時代は清と戦争したくなかったので両者の属国の二重支配だった
正式に日本領になったのは清が植民地になり朝貢貿易廃止に乗じた琉球処分から
>>182
小琉球と大琉球の地理もあやふやな時代やからね。台湾だか離島だか？
でも、ロマンがあるやん（にっこり >>183
よく歴史勉強した方がよいよ
清は琉球が薩摩の支配下だと理解していたので何度も断ってる
清に力が無かったので薩摩に無理やり貿易を認めさせられた
これが史実。
清は元々、琉球より格下だったので琉球が命令していた
王冠も清王朝より位の高いものを自作して身にまとっていた。
薩摩はその後、世界最強のイギリスともやり合うしな
薩摩の軍事力は強かった。 >>173
肝心の井伊家が本家分家すべて婿養子な現状が残念だな。 近所につるまるうどんと、はなまるうどんがあるんだが、どっちに行こうかな
薩摩は凄いわ
あの時代にイギリスと戦争するんだからな
■薩英戦争（さつえいせんそう、文久3年旧暦7月2日–4日（1863年8月15日–17日））は、イギリスと薩摩藩の間で戦われた戦闘。
文久2年旧暦8月21日（1862年9月14日）に武蔵国橘樹郡生麦村で発生した生麦事件の解決と補償を艦隊の力を背景に迫る英国と、
攘夷実行の名目のもとに兵制の近代化で培った実力でこれを阻止しようとする薩摩藩兵が、鹿児島湾で激突した。
薩摩方は鹿児島城下の約1割を焼失したほか砲台や弾薬庫に損害を受けたが、イギリス軍も油断によって予想外の損害を被った。
この戦闘を通じて英国と薩摩国の双方に相手方のことをより詳しく知ろうとする機運が生まれ、これが以後両者が一転して接近してゆく契機となった。
>>11
立派な墓ならエジプトの右に出るものはいなあい >>179
李王家が諸王に準じられたことへの嫉妬かも 些細なことをあげつらい「本土に差別されてる」と大騒ぎするが
自分たちがやっているナイチャー差別と離島差別は「当然さー」と開き直る
これが沖縄のダブルスタンダード
>>186
＞清は元々、琉球より格下だったので琉球が命令していた
それはないわ。弱体化していたかもしらんが
清国は明治政府と対等に渡り合えとる。
そして
琉球割譲案を提示されるまでギリギリ粘ったが、琉球救援には来なかった。。 あっこの顔だ。この顔みたら110番
山尾志桜里のツラ
https://twitter.com/shioriyamao
この者は秘書らと共謀して多額の税金をだまし盗った詐欺の被疑者である。
犯行発覚から2年。 国会議員こと常習詐欺犯 山尾志桜里の逮捕状を請求するべきである。
警察に通報すると「他の国会議員も同じことやってるのに、なんでこの人だけ言うの?」だって。
ではなぜ野々村元議員には詐欺で逮捕状をとったの? なぜ籠池夫妻は詐欺罪を適用したの?
他の議員も同じことをやっているのを認識しているのに捜査しないのは容疑者を選別してるのか?
彼らよりも悪質な詐欺行為を働いて、秘書に責任をなすりつけている山尾志桜里容疑者には なぜ手錠をかけないのだろうか?
国会議員こと常習詐欺師・山尾志桜里の身柄をただちに拘束し、野々村氏や籠池夫妻と同じように刑事裁判にかけるべきである。
おかしいことはおかしいと言える国にしようではないか。
山尾による数々の詐欺行為の証拠(秘書がやめた後も異常な額のガソリン代他)
http://brief-comment.com/blog/lawmaker/52463/ あんたらよく知らん沖縄の文化風習やから茶化すのもイマイチやな。
>>193
時系列を見たらわかるが
離島差別＝人頭税やろ？
これ、やったの薩摩や
奄美は琉球王国時代に戻りたいと、歌まで歌っている >>195
清って植民地状態だったんだけどな
満州民族は、琉球より位が低かった
朝鮮もそうだったけど
冠の位が元々低い 江戸幕府が鎖国してたから王国扱いしてた
これが全て
そして江戸幕府も容認していた。
>>200
薩摩が琉球侵攻したのは清が植民地化されるだいぶ前だろw
交渉は続いていたが清が植民地になって弱ってきたから日本が完全統治したんだよ >>200
ﾏ
ｼﾞ ﾊ ,,ﾊ
ﾃﾞ (；ﾟ◇ﾟ)z
!? アイヌはまだ少数残ってるけど
琉球の方は倭人と完全に同化したのか？
中国にとって重要な航路であり安全保障にも関わるので、工作活動が活発化してきている。
まとめるとこれね。
昔の話を持ち出して復縁迫るストーカーと一緒だな
清明だけは家ごとに日が変わる。
（嫁さんの家系が沖縄だから）
２４節気の清明はあくまで目安。
旧正月・旧盆はカレンダー通りに決まってるけど。
そういや今日は沖縄も寒い・・・
ネトウヨの程度が知れるレスが多いなｗ
単発で書き込んだりして何を思うのか？ｗ
たまうどぅんって打ったら玉陵って普通に変換出てきて焦ったw
ニンジャスレイヤーの食べ物っぽいと思ったがw
>>96
辺野古基地が将来返還されて、自衛隊と民間の空港になれば地元は喜ぶよ。 >>214
このアホ。
コピペ一人前やがなかみすっからかんやな？ あれだよな？グラップラー刃牙の初期の頃に
愚地独歩と闘う刃牙の親父の勇次郎が見せた揺れる船の上での
拳法を伝える王家だよな？
>>208
もともと同じ倭人や。
同民族の別国家。 >>121
嘉手納基地とホワイトビーチは諦めている感じだが、辺野古基地は将来返還させて
米海兵隊の代わりに、戦力増強した自衛隊基地・駐屯地にして欲しいのだが。
自分の身内にも「辺野古が自衛隊なら今すぐ大賛成」っつう老人とかいるんだよ。 >>228
いや？
東北人が見つかったと大騒ぎしとるがな？ 大和民族でもないが
氏素姓がハッキリしてＢではないな
>>94
2は裏切り者扱いというよりも準公務員的立場だから妬まれてるだけかと
基地で働きながらも米軍に不満を持ってる人たちもいる
食うとなったら話は別というだけ 大和民族大和民族する
じぶんのアイデンティティ、フラフラな
輩おるが。
大和民族てなんや？
集合体やろ？
東北・四国なんか大和民族なんか？
>>186
薩摩がイギリスとやりあったのは、
あほが口実作っちゃったのがでかいかと・・・
まぁ、なんとか支配されずに済んだが >>232
いや、人種的に部落は沖縄人に近い。
長期間の弥生人との混血で、東北人と同じ感じになってるが、もともと別人種。 うどん県に住んでてほしかった
沖縄に住んでたら有名人だろうが岡山だとただの人やね
>>237
わい。沖縄やが
アイヌ人とか、
近所のおっさんと思ったわ >>237
ゴルフの宮里藍や俳優の北村一輝は沖縄顔だなと思うけど、
ガッキーや仲間由紀恵は沖縄っぽくなくね？ >>241
仲間由紀恵は本土日本人に似てるけど、だんだん異人種だなと感じるようになってきた感じがする。
縄文系の影響が、平均的な本土日本人（畿内を中心に、東は関東まで、西は九州北部までの人を指す言葉と考えた方がいい）より強いと感じる。
異人種差別でなく、例えばイギリス人、フランス人が異人種と感じるのと同じように、沖縄人は異人種としか言いようがない。 尚家は華族になって華族の子女と結婚したから
沖縄の血はもう少ないはず
日本人にも彫の深い色黒く毛深い人もいるし
ぱっと見朝鮮人の様な顔立ちも多いしなｗ
朝鮮人にも日本人的な顔立ちも大勢いるからね。
ただ朝鮮人には沖縄人の顔立ちは・・・？
沖縄人には時々朝鮮人顔は居る・・・
4年間書き込みをほったらかしの服部直史は間違いなく犯罪をやっている！！
この書き込みはストーカー行為や迷惑行為や中傷ではなく、テロリストへの非難やそ
の２次被害防止のためのやむを得ない緊急行為だ！！逮捕されないテロ悪魔たちの闇サイトによる教唆し放題を阻止しよう！！
①はっとり歯科医院で治療中に撮影したレントゲンで保存中のものを５枚、服部直 史 が言うには黒焦げにしているのだ！！医療法でいうところにひっかかるのではない か！見せてくれという被害者に黒焦げで返すというお粗末な歯科医師があっていい も のか？
①’レントゲン黒焦げのまま証拠隠滅、医療法違反の状態で修正せずほったらか しの歯医者は治療行為を続けていいのか問われる？いまだに歯科医師が経営し続ける のは大問題だ！！全体の歯科医師の信用が問われる不正だらけの社会だ！！
②さらに被害者は阪大歯学部付属病院でレントゲン撮影を行うとなんと治療した歯か ら白く光る異物が映し出されたのだ！！
②’これは要は異物が埋め込まれている証明だ！専門家たちは異物を認めつつとぼ け るが苦しいところだ！
③治療中２０回にわたる診療でブランクが３か月あくところがおかしいのだ！！
③’まず歯根膿胞の再根治療法を施す場合２０回も通う必要性があるのか？治療中 ３か月のブランクは歯科医療的に必要か？問われる？
④周囲にこれらの書き込みを名誉棄損で訴えていると公言する服部直史が嘘で間違い ない！！
④’まず、訴えれば書き込みは行政が即刻削除するのが定説であり、全く消えてい な いのが現状だ！！つまり訴えていないのである！！服部直史の発言は嘘だらけで あ る！！
⑤そして服部直史がおかしいのは苦情電話をいつまでも聞くだけで改善せず開きな おって経営し続けるという異常行動をとるのだ！！
⑤’いわゆる市民に罵声を浴びせられようがへらへら笑うキモイ
自称歯科医師が自称クリニックに立てこもる形だ！！もはや歯科医師ではない！！
書 き込みに対する処置が何もなされないまま経営し続けるのはプロフェッショナル としてもう失格である！！
⑥最後は偽名である。４つの偽名（ナオシ、ナオヒト、ナオフミ、タダシ）を使い分 ける４重人格の歯科医師服部直史にもはや治療はまかせられない！！プロ失格だ！！
以上６つのソースでこの歯科医師の歯にチップを埋め込んだ疑惑は真実だと断言す る！！ 被害者が本当に警察署に被害届を出していて捜査中である！！
歯に埋めたチップは思考盗聴器という特殊なチップであり調べると
ソース「外国の最先端スパイ工作システムについて」によると音声送信や盗聴など の 機能を持つが専門家は電池の持続性を主張し否定するが、いまの現代科学の急進
歩で は可能らしい！ソースによるとRFタグによる自家用発電で可能だそうだ！信 じ る 信じ な い はソースを参照してほしい！！
アメリカの最先端技術は日本をはるかに凌駕する進展なのだ！！遅れていいのか ニ ッ ポ ン！！
我らは犯罪者 服部直史の個人情報を露呈する！！犯罪者は人権を制限されてもかまわない！
服部直史 自称クリニック 大阪府豊中市永楽荘１－３－１０－１０３
差し押さえ候補の自宅 大阪府池田市井口堂３－４－３０－４０１
０６６８４４６４８０
藤井恒次って署名で「名誉棄損で訴えますよ」って前3年前書き込みあったよね！！
つまりこいつ 藤 井 恒 次 自 身 が書き込んだわけで、書き込み見てる証 拠 になるよね！！ ちゃんと社会の一員として弁明してください！！郵便ポストを
ガ ム テ―プで塞いだり携帯電話全て着信拒否して固定電話も持たず外界と遮断して
閉じこもって子供のひきこもりですか？？小学生のような１４８ｃｍの体格でも40年生きてきたのでしょう？？背伸びしてごまかすからはっきりわかりませんが。
竹刀振り回して出て来たり暴力はやめてください！！大垣南高校時代から松井秀喜
の ようなメイクで通学して ネプチューンのホリケンのような素顔を隠して無茶苦
茶 な 横暴はやめてください！！25年間素顔を隠すのは犯 罪 逃 亡 者 です
よ！！運 転免許証も松井秀喜のメイクで写って社会をナメすぎの 傲 慢 です！！
親がほったらかしの障害者でしょう？？ 世 話 後 見 人 はいないの？？
藤井恒次 1977年12月24日生B型 岐阜県不破郡垂井町垂井２１１２－１ ０５８２７５１５９０ ピ ー と なってる間 話 せ ば 繋 が っ て る ０９０４４３４８１２８
投稿者 東京都 匿 名 希 望 50代 主 婦
>>237 北海道は移民だろうからあれだけど、日本の端に行くに連れて顔が濃い
もともとの日本列島人だよね
福岡から関西にかけては弥生系の比率が高そう
日本の歴史を作ってきたのは弥生系の方だろうけど 琉球は独立して琉球国王を象徴国王として迎え入れよう。
日本天皇と対等な関係を築こう。
>>250
奄美大島と済州島の間で船は出ていたが
沖縄にいる朝鮮顔はニューカマーだろう >>256 意見としては面白いけど、それってチベットにダライ・ラマ居なくなった後、ダライ・ラマのかわりをおいて疑似支配したのと同じやり方かな? >>256
戦後GHQが琉球独立画策したが、沖縄民の日本復帰願望が意外に強くて頓挫した 王家も日本に「帰化」した訳だから、王家の末裔を名乗っての行動は自粛すべきだね。
琉球は、元々は日本と中国のハーフ的な存在だった訳だから、
元王家の人間は、沖縄が完全に日本に受け入れてもらえるように、
率先して日本の一員としての姿をアピールする必要があるのに。
王家だった先祖の功績を讃え、盛大に供養したい気持ちは分かるけど、
立場をわきまえないと。沖縄民が本土から誤解されかねない。
>>1 日本反政府勢力デロリスト予備軍
【沖縄の声】首里城祭りを取材！世界で最も屈辱的と言われた中国式「三跪九叩頭の礼」を頻繁に行う光景に衝撃！[H29/11/11]
ジャーナリストの恵隆之介が11月4日に開催された首里城祭り・冊封儀式について解説いたします。 >>260
アメリカより日本を選んだんだろうけど、日本と中国を選ばせたら、時代によって変わってくるんじゃないかな。
日本でも中国でもない「独立した琉球」なら、それを選ぶかもしれない。
今は違っても、やがてそうなるかも。
本土日本人の俺から見ても、基地の偏在は沖縄が日本に利用されているように感じる。 >>208
アイヌ人より沖縄人と本土人混血はゼロに近い極稀、大昔から海流を超え移住した本土人
はいなかった近世に軍隊が出入りしただけ、マッカーサーは戦後軍隊や政治家全日本人を
沖縄から排除、生き残り３５万沖縄人と奄美人朝鮮人台湾人フィリピン人他海外人で人口が
１４５万に増えた、最近沖縄移住が有っても３年以内に８０％以上が本土リターン >>38
でも一応これが正史として伝わってるわけだしな
要はそういう解釈をして欲しかったんだろ >>53
そもそも琉球自体が暴力で他の島々を統治下にしたんだから
当時もっと強い日本にそうされても文句言える筋合いじゃないよな >>273
眉唾もんで単なるお話
でも正史としてそれを採用してる >>275
仲間由紀恵は、縄文人の遺伝子を受け継いでる。
あの蒙古襞の少ない眼を見れば分かる。
高一の時の写真とされるものを見ても、本土人との混血ではあるものの蒙古襞がほぼない。
アイヌがそうなんだけど、縄文人の影響が出ている仲間由紀恵は、小太りになるよ。縄文土偶の体型。 >>279
人類は二重瞼蒙古襞がないが基本、極寒適用進化したのが北東アジア系、仲間由紀恵、
上原多香子、岸本セシル、比嘉愛美、などは顔立ちはっきり蒙古襞がない南方系が強い
本土で発掘された多くの人骨と沖縄で沢山発掘された大昔の人骨は全く似てない
半島や大陸から日本列島に渡ってきたのが縄文人であり弥生人 >>262
琉球王家は帰化したんじゃない、明治時代に軍事侵攻してきた日本軍によって拉致された、 沖縄では旧王家の一族をこころよく思っていない人も多くいる、
特に八重山の人たち。というのを沖縄出身の友人に聞いたことがある。
>>282 会話に王家の話しが出て来た事は人生で一度もない
琉球王国の話しが出た事もほぼない
ほとんどの県民が、歴史的な知識として頭の隅っこにあるだけ >>285
琉球ということば使う沖縄人とか見たことないし。いれば素敵だと思うわ ハプログループD1bは本土日本人・アイヌ・沖縄に固有に見られるタイプで、
アイヌが最も高頻度で約90%、次いで琉球民族で50%以上、本土日本人にも30%
縄文人の血を色濃く残すとされるアイヌ、沖縄県民で高頻度に見られる。
反対に漢民族や朝鮮民族などの周辺諸民族にはほとんど見られないことから、
ハプログループD1bは縄文人特有のY染色体だとされる。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA
Y染色体（父系）による系統分析 /縄文系DNA－D1b/
アイヌ 75.0 ％
青森 38.5
静岡 32.8
徳島 25.7
九州 26.4
沖縄 55.6 ＞中国、韓国には「岳」の付く山岳名は有るのかな、本土や特に九州地域には「岳」が大変多い。
小高い山の頂上付近に、御嶽の拝所が多く見られるが、それは山を聖なる場所、
御嶽としているのである。 沖縄に点在しているグスクは、高い所にあるが、
そこにも御嶽や拝所がある。首里城内にも御嶽がある。
沖縄では山の名前に「岳」を良く使うが、沖縄語辞典では「岳は拝所のある山」と
解説されていた。 宮古島のように、山のない平らな島では、こんもりと茂った森なども
「山」と呼ばれ、 その「山」の中に御嶽がある。これは山や森という自然の空間に、
神が降臨されるという信仰の表われである。
沖縄県にある主な山の標高ベストです。
沖縄県の山 標高ベスト
順位 山名＜山頂名＞ 標高 備考（山域など）
1 於茂登岳 おもとだけ 526m ○八重山列島 （石垣島）
2 与那覇岳 よなはだけ 503m ○沖縄島
3 古見岳 こみだけ 469m ○八重山列島 （西表島）
4 八重岳 やえだけ 453m ○沖縄島 ○Ｈ19三角点標高改訂
5 恩納岳 おんなだけ 363m ○沖縄島
6 宇良部岳 うらぶだけ 231m ○八重山列島 （与那国島）
＞沖縄県の山の８割は「岳」です。
バンナ岳 沖縄県石垣市
辺野古岳 沖縄県名護市
恩納岳 沖縄県国頭郡恩納村
古見岳 沖縄県八重山郡竹富町
城山 沖縄県国頭郡伊江村
中岳 沖縄県島尻郡座間味村
御座岳 沖縄県八重山郡竹富町
多野岳 沖縄県名護市
嘉津宇岳 沖縄県名護市
乙羽岳 沖縄県国頭郡今帰仁村
名護岳 沖縄県名護市
波照間森 沖縄県八重山郡竹富町
沖縄地方の縄文時代遺跡
大山貝塚（宜野湾市）
伊波貝塚（うるま市）
仲原遺跡（うるま市）
仲泊遺跡（恩納村）
荻堂貝塚（北中城村）
宇佐浜遺跡（国頭村）
縄文/弥生遺跡（1,835）ケ所
▲「富士山」は山の呼称を語る
山を意味する名称は「山（やま・さん・せん）」や 「丸（まる）」や「森（もり）」の他、
「岳（たけ）」、「峰（みね）」、「駒（こま）」、「嵓（ぐら）」、「仙（せん）」などたくさん見られる。
日本人にとって山といえば富士山である。日本の超一流名クライマーであり
地名研究者である古川純一氏（1923-）は「日本超古代地名解ｐ81」でこう述べている
アイヌ語で山をフチと言い、それが富士山の語源であるという。駿河国風土記では福地と書いて
フジである。 富士山の「サン」は山の呼称としては、大陸から伝わった新しい呼び名である。
常陸国風土記では「駿河國の福慈の岳に至り」とある。岳は西アジアのウル国のウル語でダカンであり、
それが紀元数千年前に沖縄人によってもたらされた。沖縄本島の山の呼称は岳が４０で山が４のみである。
対馬では岳は７で山が４２となり、佐渡ヶ島ではついに岳は０になり、山が４１、山（さん）が６、峯が３になる。
山と岳は日本に渡来した時期がことなっていることの証明
日本の山の呼称は古い順に書くと、峯（ね）、根（ね）、峯（みね）、岳（だけ）、やま、山（さん）であるが、
「富士山」にはこの全部の呼称があり、古くから親しまれてフチ、フジの呼び名があったことになる。
オヤケアカハチ（遠弥計赤蜂、於屋計赤蜂）は、
沖縄県八重山諸島石垣島の大浜村、15世紀末の豪族である。
原をバル、山原ヤンバルクイナ、も九州に多い田原坂タバルザカ、東国原ヒガシコクバル
とか東風田コチンダ、東風こちふかばのコチだし、など地名が九州発音と同じ。
織田信長の子孫はいっぱいいるけど卑弥呼の子孫はいるのかな
沖縄には武士はいない気がする
>>14
無学な奴が総攻撃受けて撃沈してる図わろた われらが1万年以上も平和に暮らしていたこの列島に、ある日、朝鮮半島から、一重まぶたでのっぺり顔の弥生人がやってきました。
「縄文人の方、どうかお願いします。朝鮮半島が戦乱なので逃げてきました。しばらくここにいさせてください」
快く迎えてやると、やつらは稲作を始めました。
やつらが飢えているのを見て、魚や獣を差し入れてやったこともあります。
しばらくすると、やつらはその恩も忘れ、われらに「稲作に邪魔だから田に近づかないでくれ」なとどと言うようになりました。
そして、朝鮮半島から来たのっぺり顔の弥生人は、「この土地は昔からオレらのものだ」と言い出しました。
それから、やつらは、「福は内」と言って仲間をたくさん呼び寄せ、われらには「鬼は外」と言って石を投げつけました。
特にひどくなったのは、飾り付けた馬に乗った人たちが来てからです。
やつらは、「今日からこの半島を日本ということにした。お前ら土蜘蛛、蝦夷は鬼は外」などと言いながら、われらを追い払い、われらの仲間を殺しました。
関西でわずかに生き残った者は、穢れた者として湿原や河原に押し込められました。
すぐに攻撃は東北や南九州にまで及び、東北でやつらをギャフンと言わせたわれらの英雄はだまされて京都に連れていかれ、殺されました。
われらの楽園は蝦夷地と琉球だけになってしまいました。
それからしばらく、蝦夷地と琉球は平和でした。
ところが、千年もすると、やつらは琉球にも蝦夷地にもやってきたのです。
また同じことが繰り返され、だまし討ちにあい、やつらは、われらを土人と呼び漁を禁止し、男は強制労働、女は慰安婦にして苦しめました。
そして、一重まぶたで出っ歯の弥生人は、世界に向けてわれらに対するのと同じようなことをしましたが、罰が当たって戦争に負けました。
その時も、琉球のわれらの仲間は敵の弾除けにされたくさん死にましました。
スパイの濡れ衣で殺された仲間もいますし、泣き声で敵に見つかると言われ殺された赤子もいます。
挙句、やつらは琉球のわれらを敵の統治下に差し出しました。
その後、琉球は日本に復帰しましたが、敵の基地はそのままです。
蝦夷地では、われらの仲間を土人というのをやめよう、先住民と認めようということになりました。
そう思ったら、今度は、アイヌはいない、アイヌは成りすましなどと言うのです。
それどころか、今度は琉球のわれらの仲間も土人と呼ばれるようになりました。
一重まぶたでのっぺり顔の弥生人、もともと朝鮮半島からやってきたやつらは、われらと同じ人種ではありません。
それなのに、先住民のわれらと同じ人種だと嘘をつく一方で、われらを土人と言うのです。
こういう琉球の王族とか表に出てくるの見て
そういや自分たちは琉球王朝時代なら奴隷だわ
って身の程を思い出せよ、回顧的独立派のオキナワンはさ
琉球王朝時代の人頭税と食糧危機には、住民も苦しめられたからな
沖縄が日本に編入されて良かったよ
ついでに、台湾も日本に編入してあげたらいいのに
ヤマトンチュは、琉球人とアイヌの区別がつかないだろ。
ウチナーンチュは、ヤマトンチュとコリアンの区別がつかないんだよ。
それなのに、本土人はアイヌや琉球と同じ人種で韓国人とは違うと言ってるヤマトンチューっていったい。。
純粋なアイヌの末裔はもうほぼいないが今住んでる沖縄にいる人間は殆どが琉球王国の末裔なんだよなぁ
新宿の高野ビルクリニック院長である冨名腰文人(ふなこし・ふみと)は、琉球王家の分家21代目当主であると言ってたや
>>311 そんな展開だと日本語が残らないんじゃないの？
何世代もかけて親和的に弥生系が広がっていったんじゃないの？
沖縄の方言と日本の古語の辻褄が合わない >>320
日本語の起源は朝鮮半島にあり
方言の共通祖先を発見、東大
http://www.afpbb.com/articles/amp/2798334
日本語の方言の多くは約2200年前に朝鮮半島から移住してきた農民たちに由来することが、進化遺伝学の観点から明らかになったとする論文が、4日の学術専門誌「英国王立協会紀要（Proceedings of the Royal Society B）」に発表された。
紀元前200年ごろの朝鮮半島からの人の大量流入が日本の先住文化に非常に大きな影響を及ぼしたとするもので、先住民が大規模な移住を余儀なくされ、彼らの話していた言語もほとんどが置き換えられたと考える。
最近の考古学上およびDNAの証拠は、いずれもこちらの説が有力であることを示している。
体の部位、基本動詞、数字、代名詞などの主な210単語について、59方言でリストを作成。数千世代にわたり改変されていない、いわゆる「高度保存遺伝子」を見つけ出すのと同じ要領で、他の方言に影響されて
いない「変化耐性」を持つと思われる単語を選び出し、コンピューターでモデル化した。
すると、これらの単語はすべて約2182年前の共通祖先に行き当たった。この年代は、朝鮮半島から大量の渡来人が来た時代に当たる。 ハプログループD1bは,本土日本人・アイヌ・沖縄に固有に見られるタイプで、
アイヌが最も高頻度で約90%、次いで琉球民族で50%以上、本土日本人にも30%
縄文人の血を色濃く残すとされるアイヌ、沖縄県民で高頻度に見られる。
反対に漢民族や朝鮮民族などの周辺諸民族にはほとんど見られないことから、
ハプログループD1bは縄文人特有のY染色体だとされる。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA
Y染色体（父系）による系統分析 /縄文系DNA－D1b/
アイヌ 75.0 ％
青森 38.5
静岡 32.8
徳島 25.7
九州 26.4
沖縄 55.6 ＞中国、韓国には「岳」の付く山岳名は有るのかな、
＞本土や特に九州地域には「岳」が大変多い、鹿児島 開聞岳 宮之浦岳久住中岳 。
小高い山の頂上付近に、御嶽の拝所が多く見られるが、それは山を聖なる場所、
御嶽としているのである。 沖縄に点在しているグスクは、高い所にあるが、
そこにも御嶽や拝所がある。首里城内にも御嶽がある。
沖縄では山の名前に「岳」を良く使うが、沖縄語辞典では「岳は拝所のある山」と
解説されていた。 宮古島のように、山のない平らな島では、こんもりと茂った森なども
「山」と呼ばれ、 その「山」の中に御嶽がある。これは山や森という自然の空間に、
神が降臨されるという信仰の表われである。
沖縄県にある主な山の標高ベストです。
沖縄県の山 標高ベスト
順位 山名＜山頂名＞ 標高 備考（山域など）
1 於茂登岳 おもとだけ 526m ○八重山列島 （石垣島）
2 与那覇岳 よなはだけ 503m ○沖縄島
3 古見岳 こみだけ 469m ○八重山列島 （西表島）
4 八重岳 やえだけ 453m ○沖縄島 ○Ｈ19三角点標高改訂
5 恩納岳 おんなだけ 363m ○沖縄島
6 ガラマン岳 がらまんだけ253.8m ○宜野座村 （ガルマン岳名もあり）
7 宇良部岳 うらぶだけ 231m ○八重山列島 （与那国島）
＞沖縄県の山の８割は「岳だけ」です。
バンナ岳 沖縄県石垣市
辺野古岳 沖縄県名護市
恩納岳 沖縄県国頭郡恩納村
古見岳 沖縄県八重山郡竹富町
城山 沖縄県国頭郡伊江村
中岳 沖縄県島尻郡座間味村
御座岳 沖縄県八重山郡竹富町
多野岳 沖縄県名護市
嘉津宇岳 沖縄県名護市
乙羽岳 沖縄県国頭郡今帰仁村
名護岳 沖縄県名護市
波照間森 沖縄県八重山郡竹富町
▲「富士山」は山の呼称を語る
山を意味する名称は「山（やま・さん・せん）」や 「丸（まる）」や「森（もり）」の他、、
「岳（たけ）」、「峰（みね）」、「駒（こま）」、「嵓（ぐら）」、「仙（せん）」などたくさん見られる。
日本人にとって山といえば富士山である。日本の超一流名クライマーであり
地名研究者である古川純一氏（1923-）は「日本超古代地名解ｐ81」でこう述べている
アイヌ語で山をフチと言い、それが富士山の語源であるという。駿河国風土記では福地と書いて
フジである。 富士山の「サン」は山の呼称としては、大陸から伝わった新しい呼び名である。
常陸国風土記では「駿河國の福慈の岳に至り」とある。岳は西アジアのウル国のウル語でダカンであり、
それが紀元数千年前に沖縄人によってもたらされた。沖縄本島の山の呼称は岳が４０で山が４のみである。
対馬では岳は７で山が４２となり、佐渡ヶ島ではついに岳は０になり、山が４１、山（さん）が６、峯が３になる。
山と岳は日本に渡来した時期がことなっていることの証明
日本の山の呼称は古い順に書くと、峯（ね）、根（ね）、峯（みね）、岳（だけ）、やま、山（さん）であるが、
「富士山」にはこの全部の呼称があり、古くから親しまれてフチ、フジの呼び名があったことになる。
沖縄地方の,縄文時代遺跡
大山貝塚（宜野湾市）
伊波貝塚（うるま市）
仲原遺跡（うるま市）
仲泊遺跡（恩納村）
荻堂貝塚（北中城村）
宇佐浜遺跡（国頭村）
縄文/弥生遺跡（1,835）ケ所
沖縄の歴史に縄文時代は無い、日本の縄文時代と同時代のアジアや世界の人々や遺跡は
縄文と呼ばない、東北や北海道の多くの縄文人人骨DNAは多くの古代沖縄の人骨と全く違う
沖縄の遺跡も南方系、現在の沖縄人と本土人も東アジアで最も離れた血統
本土人はいくつかの縄文人と弥生人が先祖らしいが沖縄とは関係ない
たっぷりのお湯で湯がいて３倍の水で締めるんだっけ？
平家と言われたり源氏といわれたり
忙しいでゴザルよ
＞２３代当主の衛（まもる）さん（６７）＝岡山市在住＝ら一族７人が
あれ別に日本に住み着く必要はないから
>>72
行ってみようとしたんだけどどこだか分からなかったw
琉球王家の墓って浦添の王墓とふたつあるの？ 沖縄に東北の縄文土器初発見 広域な交流の証し
2017/1/24 23:22
縄文時代晩期（三千～二千数百年前）の東北地方を代表する「亀ケ岡式土器」とみられる
土器片が、沖縄県北谷町の米軍返還地にある平安山原Ｂ遺跡で出土したと24日、
同町教育委員会が明らかにした。
沖縄での発見は初めてで、西日本でも出土は限られている。製作地や沖縄に運ばれた
背景を巡り、大きな議論を呼びそうだ。
北谷町では、縄文時代にアクセサリーとして重宝された、新潟県の糸魚川産の縄文時代晩期の
翡翠も別の遺跡から出土。町教委は「当時の広域交流がうかがえる重要な発見」としている。
亀ケ岡式土器は、沖縄から約２千キロ離れた亀ケ岡石器時代遺跡（青森県つがる市）で
出土したことに由来し、工芸品のような精緻な模様や作りが特徴。同じ頃の東北では精巧な
漆器や遮光器土偶なども作られ、「亀ケ岡文化」として各地に影響を及ぼした。
>>340 ローマのコインも見つかったんだろ？
仮にもあの時代船は作れても、保存食もない時代に長距離航海とか可能なのかよ？？ >>342
倭人や後の日本人が使用した長弓、本来は魚を射る為の物で下向きに使いやすい。
片方の糸を外せば釣竿になる、干物が保存食。 さしみも美味しいぜ。 琉球独立を主張している輩はパヨチンだから王家の復活なんて望んでない
俺の近くのコンビニで土方歳三うどんっての売ってる。
結構美味い。
王の玉というものあるが、墓をタマと音してるのか。
魂のタマなんだろうな。
>>1
尚王は岡山にお住まいであったか
満州国皇帝家も大韓帝国皇帝家も日本にお住まいである 沖縄各地で万年千年前の多くの南方系人骨や物品が発掘発掘されてる、二千年前の秦の
明刀銭を始め清までの古銭が大量に発掘されてる、絣織り鰹節、胡弓、琉球音階〔ジャワ系〕
世界遺産の今帰仁城、中城城、勝連城は大陸影響で曲線とアーチ門の石造建築は源氏と
関係ない、公式な中国移民以外にも大量の海外人が沖縄人の祖先だが本土人は移住した
事実はない
分かりやすい本土人との見た目の違い、集団で見ると本土人と中国人朝鮮人は殆ど同じだが
沖縄人と比べると明らかに違う、大昔から本土人の沖縄移住はゼロ、中国大陸と南方系の
人々がメインの沖縄人、戦後は台湾朝鮮フィリピン奄美人他海外人が混じりまくって現在の
沖縄人、戦後沖縄人３５万人から一気に現在１４５万人
>>14
朝鮮王族くらいの扱いはしてほしかったよな。 >>334
>>352
どんだけバカなんだよ在日パヨクｗｗ
去年のニュースにあったろ
縄文時代晩期（三千～二千数百年前）の東北地方を代表する
「亀ケ岡式土器」とみられる土器片が、沖縄県北谷町の米軍返還地
にある平安山原Ｂ遺跡で出土した 清明節は沖縄では普通に祝われているし、
40年前と言ったら誰も意見を言ったり中止させたりするような人はいなかっただろう
そもそも禁止されたこともなく、自分で辞めたんだろう
豚の頭やアヒルの肉を準備するのが大変だからとかそんな所か
>>354
沖縄の未来予想様々あっても王政復古だけは無い、過っての琉球国や沖縄各地の豪族は
海外からの計り知れない多くの先進文化や技術を持ち帰り琉球を豊かにした、薩摩侵攻以前
迄は殆ど納税は無かったのは王府役人自ら海外交易で収益上げたから、現在でも
沖縄住民が愛し続けてる民謡エイサー空手他多くの文化は琉球先人達からの遺産 >>352 あの時代に航海術とか、食料や水を運んで航海したとか驚きではあるな
世界中に人が住んでいる事実からも、それなりの技術や知識があったんだろうなぁ
縄文式土器とか習っていた身には、不思議だよな 沖縄はかつて、北山・中山・南山の３つに分かれた
三国時代があった。
中山の武寧王は、暴虐非道な君主で、
豪族の巴志がそれに反乱を起こし倒した。
中山を掌握した巴志は、北山に侵攻。
北山の将軍・本部平原を裏切らせて、北山も占領した。
さらに南山も滅ぼして、三山を統一した。（1429年）
統一された琉球は、まわりの島々の支配に乗り出す。
(沖縄ではこれを侵略ではなく平定と呼んでいる)。
琉球への朝貢を拒否した石垣島に対して、征伐軍を送り、
石垣島の王オヤケアカバチを捕らえて反逆者として斬首した。
今でもアカバチは石垣島では英雄で、地元小学校で劇をやったりしてる。
石垣島が片付くと、次に狙われたのは与那国島。
ここはサンアイイソバという女王の国で
女王は話し合いをしようとしたが、琉球は軍を出して占領した。
奄美群島へも、何度も戦争を仕掛けて、
ついに征服している。
沖永良部島は服従を要求されて、島之主一族が自害。
琉球の支配となった。
喜界島は、1450年から1462年までほぼ毎年攻撃を受け、
1466年尚徳王に兵3000で占領された。
1447年尚思達王に服従されられた奄美大島は、
その後も反乱を起こし、そのたびに鎮圧されている。
>>352 だいぶカルトに洗脳されてるな、一日でも早く目が覚める事をお祈りします。
琉球はどんな文字を使ってた？
http://okinawa-rekishi.cocolog-nifty.com/tora/2006/06/post_3dca.html
国王から家臣に出された任命（辞令）書は全て「ひらがな」の草書体で書かれ、
中世日本で使われていた「候文（そうろうぶん）」という書き方と同じです。
候文とは、文章の最後を「～です。」とするのではなく「～候（そうろう）。」と書く文体のことです。
古琉球時代につくられた石碑にも「ひらがな」が使われています。例えば、１５９７年に建てられた
「浦添城の前の碑」と呼ばれる石碑の表には「ひらがな」、裏には漢文が書かれています。
写真に書かれているのは三司官の名前です。「くにかミの大やくもい、ま五ら」
「とよミ城の大やくもい、まうし」「なこの大やくもい、またる」と書かれています。 >>362 どこにでもある歴史だよ
民意を汲めたらら、石垣島を東京に併合しもいいよ
絶対、地元の奴らに大反対くらうから
間違いなく、沖縄の人々も日本人であり、
石垣島の人達も現代では沖縄県民であり、
立派な日本人です >>342
世界遺産勝連城で発掘されたローマコインオスマントルココイン十数個は琉球役人の東南
アジア貿易に紛れ込んだものだと思う、アラブ人インド人など様々な民族の商人が集まってた
東南アジア、琉球役人は胡椒香木象牙他を持ち帰った中に紛れたローマコインイスラムコイン
小型な物品発掘は民族血統と関係ない、勝連城近くの海にはいくつものヨーロッパアメリカの
沈没船が眠ってる >>363
そのサイト、一生懸命日本全体と沖縄は違うって言っているけど
薩摩と南部との差異と同じような、日本文化圏内の方言レベルの話でしかないよな。 >>364
あれ追い出される事を心配した方がいいと思うけど…
あそこは地面以外なんの価値もないんだから >>368
いやいやｗ勝手にやらせとけ同じですと言われるよりはいい
後々そちらの方が何かと都合がいいぞｗｗ 創価、警察と在日マフィアによる集団ストーカーの証拠動画
(車両ナンバー入り）＾
おそろしくてお漏らししそう´・ω・｀ >>362
こういうのは本土国内でも征服した側と被征服者側として普通に歴史で繰り返されてるし、全国で一揆も度々起きてる
薩摩支配時の奄美でも、さつまいもを無理やり作らされて、ソテツ地獄とか飢饉に苦しまされたりしてる
王権時代とか海外でも似たりよったりの歴史だよ 台湾の原住民、高砂族は、Gm遺伝子afb1b3を76％も保持している。afb1b3は南方アジア系
民族の標識遺伝子であり、高砂族がインドネシア系の言語を使うこととも、きっちりと符合する。
それに対し、台湾から僅か100ｋｍあまりしか離れていない与那國島をはじめ、
宮古、石垣の住人は、ほとんど、その遺伝子を持っていない。
この信じられないような、断崖絶壁とでもいうような遺伝子頻度の格差の存在を説明するには、
上述の考古学的知見から、10世紀ごろまでインドネシア系の言語を使う南方系の集団がいたが、
グスク構築期に沖縄本島などから、強力な豪族が南下し、先住民を駆逐した。
東アジアにおける琉球列島産貝殻（ゴホウウラ、イモガイ）の交易分布範囲
南西諸島人のGM遺伝子の頻度
ひらがなは本土の坊さんが伝えた物、浦添城の石碑表にひらがな裏に漢字との書き込みが
あっても民族血統と関係ない、ひらかなの数百年前の高麗人製造の大量の年号入り高麗瓦が
浦添城跡から発掘された、首里城も明人が製造した赤瓦以前は高麗瓦を使ってた
ひらがな伝えても坊さんは本土に帰った、漢字航海術造船技術様々な先進文化伝える為
五百人規模で沖縄移住した明人、１２，３世紀以降の世界遺産の多くの巨大石造建築は
単なる移動容易な物品文化と違い琉球と本土の血統の違いを象徴してる
じゃどうして原をバル、山原ヤンバルクイナ、九州に多い田原坂タバルザカ、
東国原ヒガシコクバルとか東風田コチンダ、東風こちふかばのコチだし、
など地名や山岳名（沖縄県の全体）が九州発音と同じなのか。
半島との接点である九州北部や
アイヌとの接点である東北は日本じゃないって言っているようなもんだ
他文化・文明との接点で普通にあること。
16世紀後半～ 17世紀初頭の朱印船貿易に伴って、交趾(こうち)（中部ベトナム）のフェフォと
ツーラン、柬埔寨(カンボジア)のプノンペンとピニヤール、暹羅(シャム)（タイ）のアユタヤ、
呂宋(ルソン)島（フィリピン）マニラ城外のサン・ミゲルとディラオの七か所に建設された。
その盛時には呂宋日本町の3000人を筆頭に、アユタヤの1500～1600人のほか、
各地に300～350人ほどの日本人が在住し、記録に有るだけでも総数も5000人以上に達した。
当然中継地の沖縄にはその何倍もの本土日本人（主に薩摩人）が居たと思われる。
>>377
土人のルーツなんてどうでもいいよ
邪魔になりゃ追い出して終わりでいいだろ
なんの役にも立たないんだから >>360
さすが律令体制の納税が嫌でこっそり逃亡した者の子孫
でも薩摩と二重の納税を要求したよね じゅんにな～(マジでっ)
しかまちひゃ～(驚かしやがって～)
>>372
なのに、琉球を戦争しない平和な国とか言ってるのがいるからな
ビックリなのは歴史系ブログで書いてた奴もいた >>375
百五十年以上の日本語重点教育の成果、特に沖縄県庁政治家役人軍人上層部全て本土人
特に薩摩人が多かった沖縄の地名も愛知、山田、松山、若狭、昆布、山里、赤道他沢山
又人名も本土名に変える人も多かった、沖縄発音から本土発音に帰られた、
国頭クンジャンからクニガミ、魚はイユからさかな首里はスイからしゅりに那覇はナフャからなは
殆どの名字も同じ比嘉ヒージャーがひが与儀ユージーがよぎ、現在の地名名字全て変化した >>368 九州にいた頃、宮崎とか鹿児島の方言と同じ意味も同じ言葉があった事に驚いた
その昔、何かしらの繋がりがあったんだろうな 大和朝廷が九州南部の倭人を征服した際、相当な人たちが奄美経由で沖縄に逃亡したと思う。
>>377
琉球は御朱印船より数百年前から東南アジア交易をやってた歴代中国やポルトガルに記録が
あり日本人と別に語ってる、特に明から供与された軍艦型ジャンクでご御朱印船比較ならない
程頻繁に渡航してるが現地に定住はしない、山田長政や薩摩人が大活躍して現地に溶け込み
埋没しても琉球は歴史と関係ない 庶民に過酷な生活を強いた琉球王朝の末裔がよく帰ってこれましたね
裏で商売が動いている気配がする
琉球は何で料理は発展しなかったんだ？
伝統料理が全部B級グルメ並みやないか。
王様は一体何食ってたんだ？
>>377
御朱印船と違い１６世紀以降はポルトガルを恐れて琉球船は東南アジア交易が衰退した
薩摩や九州は延べ３０万の若い男女を奴隷として家畜値段で売り飛ばして繁盛した
ポルトガルの記録には琉球人は人身売買をしない役人集団だと記録されてる
薩摩人が世界で活躍した物語は本土教科書でどうぞ沖縄関係ない 王家の子孫でも直径じゃないし本土各地のルーツも持ってる
この人の親父が確か東京帝国大卒業の海軍大尉のエリートだったんだよな
第二尚氏王統第19代琉球国王
尚 泰王（しょう たいおう、1843年8月3日（道光23年7月8日） - 1901年（明治34年）8月19日）は、
第二尚氏王統第19代にして最後の琉球国王（在位：1848年6月8日 - 1872年10月16日）、
後に日本の華族として琉球藩王
尚 典（しょう てん、1864年9月2日（同治3年8月2日） 琉球国王尚泰の長男
尚 昌（しょう しょう、1888年9月17日 - ）尚泰王の孫で尚典の長男。後に侯爵。貴族院議員
尚 裕（しょう ひろし、1918年9月18日 - ）は、尚昌の長男、琉球王国尚泰王の曾孫。
第二尚氏の当主。爵位は侯爵、海軍大尉。東京帝国大学文学部卒業。
尚 衞（しょう まもる、1950年 - ）は、尚裕の長男、琉球王国尚泰王の玄孫。第二尚氏の二十三代当主。
>>269
例え本当でも、その後
英祖王統
察度王統
第一尚氏
第二尚氏
と変わってるからな
源氏関係ないやろ 本土でも墓にお供えはするが、墓場でもの食べることはしないな。
>>397
いくらウソの多いネットだからと特殊学校で勉強した
適当なレスすんの止めた方が好いよ。 アメリカ人に銃殺される天皇 w
ざまみろ www
これにネトウヨはダンマリ。抗議一つしない。
アメリカ様の前では玉無しのチキン無能愛国者 www
慰安婦では大騒ぎするくせに、死ね
lrghdkjfgeiua’klb’og’uwgyf468lvdbvhudkefu; >>407
日本の恥だなあ
お前らが汚い言葉を広めてるせいだよ
恥を知れ >>378
＞邪魔になりゃ追い出して終わりでいいだろ
まさに弥生人が縄文人を日本の隅っこに追い出したやり方だ(・ω・｀) >>11
沖縄の墓は本州と全然違うよ。
茶碗焼く為の窯みたいな巨大な墓がそこかしこにチラホラ。どれも大名並みに立派。 魏志倭人伝の頃の倭人の使節
平安時代の処刑人=穢多（僧侶の後ろの2人）
倭人→（空白の4世紀）→穢多 ハプログループD1bは本土日本人・アイヌ・沖縄に固有に見られるタイプで、、
アイヌが最も高頻度で約90%、次いで琉球民族で50%以上、本土日本人にも30%
縄文人の血を色濃く残すとされるアイヌ、沖縄県民で高頻度に見られる。
反対に漢民族や朝鮮民族などの周辺諸民族にはほとんど見られないことから、
ハプログループD1bは縄文人特有のY染色体だとされる。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA
Y染色体（父系）による系統分析 /縄文系DNA－D1b/
アイヌ 75.0 ％
青森 38.5
静岡 32.8
徳島 25.7
九州 26.4
沖縄 55.6 ＞中国、韓国には「岳」の付く山岳名は有るのかな、、
＞本土や特に九州地域には「岳」が大変多い、鹿児島 開聞岳 宮之浦岳久住中岳 。
小高い山の頂上付近に、御嶽の拝所が多く見られるが、それは山を聖なる場所、
御嶽としているのである。 沖縄に点在しているグスクは、高い所にあるが、
そこにも御嶽や拝所がある。首里城内にも御嶽がある。
沖縄では山の名前に「岳」を良く使うが、沖縄語辞典では「岳は拝所のある山」と
解説されていた。 宮古島のように、山のない平らな島では、こんもりと茂った森なども
「山」と呼ばれ、 その「山」の中に御嶽がある。これは山や森という自然の空間に、
神が降臨されるという信仰の表われである。
沖縄県にある主な山の標高ベストです
沖縄県の山 標高ベスト
順位 山名＜山頂名＞ 標高 備考（山域など）
1 於茂登岳 おもとだけ 526m ○八重山列島 （石垣島）
2 与那覇岳 よなはだけ 503m ○沖縄島
3 古見岳 こみだけ 469m ○八重山列島 （西表島）
4 八重岳 やえだけ 453m ○沖縄島 ○Ｈ19三角点標高改訂
5 恩納岳 おんなだけ 363m ○沖縄島
6 ガラマン岳 がらまんだけ253.8m ○宜野座村 （ガルマン岳名もあり）
7 宇良部岳 うらぶだけ 231m ○八重山列島 （与那国島）
> 沖縄県の山の８割は「岳だけ」です。
バンナ岳 沖縄県石垣市
辺野古岳 沖縄県名護市
恩納岳 沖縄県国頭郡恩納村
古見岳 沖縄県八重山郡竹富町
城山 沖縄県国頭郡伊江村
中岳 沖縄県島尻郡座間味村
御座岳 沖縄県八重山郡竹富町
多野岳 沖縄県名護市
嘉津宇岳 沖縄県名護市
乙羽岳 沖縄県国頭郡今帰仁村
名護岳 沖縄県名護市
波照間森 沖縄県八重山郡竹富町
▲「富士山」は山の呼称を語る
山を意味する名称は「山（やま・さん・せん）」や 「丸（まる）」や「森（もり）」の他、、
「岳（たけ）」、「峰（みね）」、「駒（こま）」、「嵓（ぐら）」、「仙（せん）」などたくさん見られる。
日本人にとって山といえば富士山である。日本の超一流名クライマーであり
地名研究者である古川純一氏（1923-）は「日本超古代地名解ｐ81」でこう述べている
アイヌ語で山をフチと言い、それが富士山の語源であるという。駿河国風土記では福地と書いて
フジである。 富士山の「サン」は山の呼称としては、大陸から伝わった新しい呼び名である。
常陸国風土記では「駿河國の福慈の岳に至り」とある。岳は西アジアのウル国のウル語でダカンであり、
それが紀元数千年前に沖縄人によってもたらされた。沖縄本島の山の呼称は岳が４０で山が４のみである。
対馬では岳は７で山が４２となり、佐渡ヶ島ではついに岳は０になり、山が４１、山（さん）が６、峯が３になる。
山と岳は日本に渡来した時期がことなっていることの証明
日本の山の呼称は古い順に書くと、峯（ね）、根（ね）、峯（みね）、岳（だけ）、やま、山（さん）であるが、
「富士山」にはこの全部の呼称があり、古くから親しまれてフチ、フジの呼び名があったことになる。
沖縄地方の,縄文時代遺跡
大山貝塚（宜野湾市）
伊波貝塚（うるま市）
仲原遺跡（うるま市）
仲泊遺跡（恩納村）
荻堂貝塚（北中城村）
宇佐浜遺跡（国頭村）
縄文/弥生遺跡（1,835）ケ所
台湾の原住民、高砂族は、Gm遺伝子afb1b3を76％も保持している。afb1b3は南方アジア系
民族の標識遺伝子であり、高砂族がインドネシア系の言語を使うこととも、きっちりと符合する。
それに対し、台湾から僅か100ｋｍあまりしか離れていない与那國島をはじめ、
宮古、石垣の住人は、ほとんど、その遺伝子を持っていない。
この信じられないような、断崖絶壁とでもいうような遺伝子頻度の格差の存在を説明するには、
上述の考古学的知見から、10世紀ごろまでインドネシア系の言語を使う南方系の集団がいたが、
グスク構築期に沖縄本島などから、強力な豪族が南下し、先住民を駆逐した。
東アジアにおける琉球列島産貝殻（ゴホウウラ、イモガイ、オオツタノハ）の交易分布範囲
南西諸島人のGM遺伝子の頻度
沖縄に東北の縄文土器初発見 広域な交流の証し
2017/1/24 23:22
縄文時代晩期（三千～二千数百年前）の東北地方を代表する「亀ケ岡式土器」とみられる
土器片が、沖縄県北谷町の米軍返還地にある平安山原Ｂ遺跡で出土したと24日、
同町教育委員会が明らかにした。
沖縄での発見は初めてで、西日本でも出土は限られている。製作地や沖縄に運ばれた
背景を巡り、大きな議論を呼びそうだ。
北谷町では、縄文時代にアクセサリーとして重宝された、新潟県の糸魚川産の縄文時代晩期の
翡翠も別の遺跡から出土。町教委は「当時の広域交流がうかがえる重要な発見」としている。
亀ケ岡式土器は、沖縄から約２千キロ離れた亀ケ岡石器時代遺跡（青森県つがる市）で
出土したことに由来し、工芸品のような精緻な模様や作りが特徴。同じ頃の東北では精巧な
漆器や遮光器土偶なども作られ、「亀ケ岡文化」として各地に影響を及ぼした。
沖 縄 本 島 の 代 表 的 縄 文 遺 跡 群
沖縄本島中南部の東西両海岸線沿いに造り上げられた琉球石灰岩丘陵帯に沿って、
貝塚を中心とした縄文遺跡が点在、若しくは場所によっては密集している。
以下本島の代表的縄文遺跡を紹介する。
http://www.hi-ho.ne.jp/mizuno/isekivisit/okinawaiseki.html 琉球は,どんな文字を使ってた？
http://okinawa-rekishi.cocolog-nifty.com/tora/2006/06/post_3dca.html
国王から家臣に出された任命（辞令）書は全て「ひらがな」の草書体で書かれ、
中世日本で使われていた「候文（そうろうぶん）」という書き方と同じです。
候文とは、文章の最後を「～です。」とするのではなく「～候（そうろう）。」と書く文体のことです。
古琉球時代につくられた石碑にも「ひらがな」が使われています。例えば、１５９７年に建てられた
「浦添城の前の碑」と呼ばれる石碑の表には「ひらがな」、裏には漢文が書かれています。
写真に書かれているのは三司官の名前です。「くにかミの大やくもい、ま五ら」
「とよミ城の大やくもい、まうし」「なこの大やくもい、またる」と書かれています。 16世紀後半～ 17世紀初頭の朱印船貿易に伴って、交趾(こうち)（中部ベトナム）のフェフォ、
ツーラン、柬埔寨(カンボジア)のプノンペンとピニヤール、暹羅(シャム)（タイ）のアユタヤ、
呂宋(ルソン)島（フィリピン）マニラ城外のサン・ミゲルとディラオの七か所に建設された。
その盛時には呂宋日本町の3000人を筆頭に、アユタヤの1500～1600人のほか、
各地に300～350人ほどの日本人が在住し、記録に有るだけでも総数も5000人以上に達した。
当然中継地の沖縄にはその何倍もの本土日本人（主に薩摩人）が居たと思われる。
第二尚氏王統第十九代琉球国王
尚 泰王（しょう たいおう、1843年8月3日（道光23年7月8日） - 1901年（明治34年）8月19日）は、
第二尚氏王統第19代にして最後の琉球国王（在位：1848年6月8日 - 1872年10月16日）、
後に日本の華族として琉球藩王
尚 典（しょう てん、1864年9月2日（同治3年8月2日） 琉球国王尚泰の長男
尚 昌（しょう しょう、1888年9月17日 - ）尚泰王の孫で尚典の長男。後に侯爵。貴族院議員
尚 裕（しょう ひろし、1918年9月18日 - ）は、尚昌の長男、琉球王国尚泰王の曾孫。
第二尚氏の当主。爵位は侯爵、海軍大尉。東京帝国大学文学部卒業。
尚 衞（しょう まもる、1950年 - ）は、尚裕の長男、琉球王国尚泰王の玄孫。第二尚氏の二十三代当主。
>>2
>>431
琉球王家の墓「玉陵（たまうどぅん）」墓室は自然の岸壁に穴を開けて造られたもの。
これ西日本辺りでは自然石で作られた、「穴をウド」「木はウロ」と言うから
ここから来てるのかもな。 明治時代に伊藤博文推薦の学者が外交官になりイギリスのケンブリッジ大で講演した、
日本人源氏義経がジンギスカンとなって世界を支配したと、おまけに英語で偽名を使い
イギリス人に成りすまして論文を発表、後年彼は伊藤博文下で内務大臣になった、
自国大きく見せすぎ、東南アジアポルトガルに売り飛ばして何が薩摩が海外貿易で大活躍だ
源氏の名に喜ぶのは薩摩だけ
>>435
東南アジアポルトガルに売り飛ばされたのは九州の若い男女農民累計約３０万人、
遣欧使節団の少年たちは檻の中の日本人奴隷たちのあまりの酷さに恐怖にかられたと
手記に残した そもそも戦国時代頃には日本人て誰やと言った時代で明治に入るまで日本人意識はない
当時は国は何処だと訪ねられたら薩摩人、土佐人、肥後人とかの感覚で
他国人は見つけしだい隠密だろと切り捨て御免の時代。
日本人奴隷は鉄砲の火薬の原料、硝石を宣教師から手に入れる担保
当時宣教師たちが東南アジア植民地の開発に奴隷が必要で、普通の商取引。
>>389
実際過酷だったのは日本に統治された後だからな 今はあくまで個人の墓参り
これを毎年大々的なイベントとして行うようになったら注意しなさい
ブータン王国みたいに成れるといいね！
国防は米軍が担って基地負担費は日本が支払うとか・・・ｗ
江戸時代に藩主だった家も当主は県外住みだったりするけどなぜ？
>>444
謀反を起こさないように人質として移住させた名残だろうよ
少なくとも琉球王は強引に本土に移住させられた >>445
なるほど
でそのまま現地で生活基盤を移してしまって戻れなくなるパターンか >>446
その方が謀反も起こらないし同化させやすいからね ＞さあ沖縄県知事に尚氏が？？？
元“お殿様知事”
秋田県知事の佐竹敬久氏
元熊本県知事の細川護熙氏
元福島県知事の松平勇雄氏
元千葉県知事の加納久朗氏
元愛媛県知事の久松定武氏
元佐賀県知事の鍋島直紹氏
織田信長が構想していた海外進出は、どんなものだったのか？
その1,,〝第2のイエズス会〟の翼賛を得た壮大な征服計画だった！
キリスト千年王国を叶えるべく2000隻を超える膨大な 数の軍船を建造し、
明朝中国を手始めにインド、西アジア までも視野の内に入れたものだった。
信長の構想は、一次資料たるイエズス会の『１５８２年日本年報追加』に、
そしてまた、ほぼ同文が『日本史』に見える。引いてみよう。
http://www001.upp.so-net.ne.jp/t-saito_world/docum_03_world/w01_nobunaga_basic/12a_nobu-kaigai-sinshutu.html
信長は毛利を平定し、日本六十六カ国の絶対君主となった暁には、
一大艦隊を編成してシナを武力で征服し、諸国を自らの子息たちに
分ち与える考え(計画)であった。(括弧内は｢年報追加｣における文言)
秀吉は、関白に任官された天正13年(１５８５年)、早くも唐入りを表明していたことが、
家臣の一柳末安へ宛てた朱印状で確認できる。
それには、｢秀吉、日本国は申すに及ばず、唐国迄仰せ附けられ候心に候歟｣とある。
本能寺の変からわずか３年後、九州、関東、東北が未だ服属していない段階であるにもかかわらず、だ。 >>450
この計画で秀吉は朝鮮方面軍で家康は島津軍とで琉球方面軍で唐入り
つまり明征服計画がイエズス会宣教師と進行中だったが光秀に潰された。
これが３００年後大東亜共栄圏として蘇ったので有る。 おまえら詳しいな
俺らの時代は学校でもアイヌ、琉球、サンガはスルー
何となく触っちゃいけない雰囲気があった
二重まぶた民族 縄文人の末裔
北海道 アイヌ
東北 エミシ
九州 クマソ
沖縄 ウルマ
蒙古ひだ一重まぶた民族 渡来系弥生人の末裔
ヤマト
奴隷として若者を他国に売ることなく、小さいながらも国家としてのシステムやアジア各国との貿易、空手や琉球舞踊など優雅で雅な文化芸能を花開かせながら、
なんで男根祭りやふんどし祭りが大好きな本土人に土人呼ばわりされないといけないんだよ？
二重まぶたの縄文人の末裔が
なんで一重まぶたの渡来系弥生人の末裔に
税金を払わないといけないんだ
ライフラインとかいらないから
一重まぶたの渡来系弥生人の末裔は半島に帰ってくれ
狩猟採集生活に戻りたい
>>459
俺はそんな生活は勘弁だな
お前が山奥に引きこもればいい >>460
山に行っても
朝鮮半島から来たのっぺり顔の弥生人の末裔が、
「この土地は昔からオレらのものだ」
「この土地は昔から国有地だ」
と言い出します >>461
買えよw
お前の言う縄文系の人の土地でも同じこと言われるわw 沖縄は遺伝学的にも言語学的にも日本に近いけど中国の文化的影響が強い立場にあっただけだしな
>>462
縄文人には土地所有の概念はなかった！
朝鮮半島から来たのっぺり顔一重まぶたの弥生人の末裔とは共存したくない
朝鮮半島から来たのっぺり顔一重まぶたの弥生人の末裔が決めた法律に縛られて生活したくない 天皇
天皇の地位は「国民の総意に基づく」
朝鮮半島から来たのっぺり顔一重まぶたの弥生人を天皇とは認めていない
北海道や満州は広く豊かで侵攻先頭に大量の日本人が移住した、琉球は本土の０，６％
絶海の孤島大昔から本土人の移住は無かった、中世琉球は約１０万人で最大脅威は人口
減少で年貢も殆どなかった、琉球役人は自ら海外に富を求め琉球に先進文化と技術を持ち
帰った、村々破壊虐殺し那覇に南下した薩摩に早々降伏は住民減少を恐れての英断
● ● 二重パッチリくりくり大眼民族 縄文系遺伝子の末裔
北海道 アイヌ 東北 エミシ 九州中部 クマソ
島根 イズモ 鹿児島宮崎 ハヤト 沖縄 ウルマ
＼ ／ 蒙古ひだ一重まぶた完全な細眼民族
(日本人の半数を占める奥二重パッチリ型ではない)
渡来系朝鮮人の末裔
⌒ ⌒ 日本人の約半数を占める奥二重系一重
少しパッチリ眼
縄文人と早期渡来系の高床稲作弥生人とのハイブリッド
ヤマト民族
● ● 二重パッチリくりくり大眼民族 縄文系遺伝子の末裔
北海道 アイヌ 東北 エミシ 九州中部 クマソ
島根 イズモ 鹿児島宮崎 ハヤト 沖縄 ウルマ
＼ ／ 蒙古ひだ一重まぶた完全な細眼民族
(日本人の半数を占める奥二重パッチリ型ではない)
渡来系朝鮮人の末裔
>>467
多数決制の民主主義国家における総意なのだからお前一個人がどうかなんて関係ないしなw 何年か前沖縄を旅行して
現地の年配の男の人が話したんだが
沖縄の人は琉球旧王族に何の期待もしていないそうだ
沖縄復帰前も復帰後も全く役に立ってないと
これは米軍基地問題を使って本土サヨクや中韓朝工作員が沖縄に浸透してることもあるからだろうか
薩摩藩よりも琉球国のほうが、本気でやり合えば勝ってたのではないか
>>476
薩摩藩の武力なめたらあかん
当時だと対外的に見てもトップクラス 王族の感謝伝える玉うどん
あたしゃあんたのそばがいい
>>476 あの大英帝国と戦争をして、幕府を倒すくらいの雄藩と琉球如きが到底敵う相手ではないよ
友好的に海外と繋がっていてある意味平和ボケで軍事強化を怠った結果があったにせよだ >>476
人口十数万の小国で数百年戦乱も無く軍隊も無いに等しい、軍事や島民搾取をしないで
大陸や東南アジア交易と外交が仕事、間違って薩摩軍が那覇港上陸で大砲砲撃受けたり
海上戦で琉球が一時的に勝っても薩摩は援軍を送り上陸住民を盾にする、薩摩と闘うのは
最悪のパターン、中国留学経験の役人たちは本土の戦国時代以降を良く知ってる 沖縄人は普通に琉球を愛して誇りを持ってる、王家が本土にいても彼ら先祖たちが琉球の
発展に危険を恐れず大国に囲まれながらベストな対応をしてきた、今でも琉球国太鼓エイサー
子供時代ミュージカルや琉球史に関わる多くの劇や舞台が盛ん、伝統文化には必ず琉球
>>438
沖縄戦の時軍人軍夫二万人以上の朝鮮人が沖縄に来てたその中の数千人が本土や母国に
帰らず沖縄人となったとされてる、台湾人フィリピン人奄美人他海外人と生き残り沖縄人３５万
が融合したのが現在の沖縄人１４５万、アメリカ統治下で軍人政治家日本人は全て排除された とりあえず沖縄の墓ってでかいよな。
あと選挙ポスターにカタカナ表記が多いw
琉球王朝の当主が40年も県外かよｗ
たまうどん好きで讃岐にでも移住してるのか？
>>484
だけど、第二次大戦では、皆、
「日本人」という意識を持って
「天皇陛下万歳」と玉砕・特攻したんだよね
鉄血勤皇隊員とか中学生だったし >>489
ワレらが自然と向き合いながら何万年も平和に暮らしていたこの列島に、ある日、朝鮮半島から一重まぶたでのっぺり顔の弥生人がやってきました。
「縄文人の方、どうかお願いします。朝鮮半島が戦乱なので逃げてきました。しばらくここにいさせてください」
快く迎え、飢えているのを見かねて、魚や獣を差し入れてやったこともあります。
ところが、稲作というものが上手くいくようになると、やつらは恩も忘れ、獲物を追うワレらに、「邪魔だから田に近づかないでくれ」などと言うようになりました。
そして、朝鮮半島から来たのっぺり顔の人たちは、「この土地は昔から俺たちのものだ」と言い出しました。
それからというもの、やつらは「福は内」と言って朝鮮半島から仲間をたくさん呼び寄せ、「鬼は外」と言ってワレらに石を投げつけました。
特にひどくなったのは、飾り付けた馬に乗った人たちが来てからです。
そして、やつらは「今日からこの半島を日本ということにした。お前ら土蜘蛛、蝦夷は鬼は外」などと言いながら、ワレらを追い払い、抵抗する仲間を殺しました。
本土で生き残った者は、前方後円墳作りを強いられ、耕作に適さない湿地や山地に追いやられました。
すぐに攻撃は東北や南九州にまで及び、東北でやつらをギャフンと言わせたワレらの英雄は、騙されて京都に連れていかれ、殺されました。
ワレらの楽園は蝦夷地と琉球だけになってしまいました。
それからしばらく、蝦夷地と琉球は平和でした。
ところが、千年も経たない内に、やつらは蝦夷地や琉球にまでやってきたのです。
蝦夷地の仲間はだまし討ちにあい、土人と呼ばれ、男は強制労働、女は慰安婦にされました。
王朝まで築いて発展していた琉球は遂に征服されました。
その後、一重まぶたで出っ歯の弥生人は、世界に向けてワレらにしたのと同じようなことをしましたが、罰が当たって戦争に負けました。
その時、琉球のワレらの仲間は、「同じ日本人だから」というやつらの言葉を信じて協力しましたが、敵の弾除けにされたくさん死にましました。
スパイの濡れ衣で殺された仲間もいますし、泣き声で敵に見つかるからと言われ殺された赤子もいます。
挙句、やつらは、琉球を敵の統治下に差し出しました。
その後、琉球は日本に復帰しましたが、敵の基地はそのままです。
蝦夷地では、ワレらの仲間を土人というのをやめよう、先住民と認めようということになりました。
ところが、最近は、アイヌはいない、アイヌは成りすましなどと言うのです。
それどころか、今度は琉球のワレらの仲間も土人と呼ぶようになりました。
蒙古襞があってのっぺり顔の朝鮮半島からやってきたやつらは、ワレらとは違う人種です。
それなのに、先住民のワレらと同じ人種だと嘘をつく一方で、ワレらを土人と呼ぶのです。
韓国人と見分けがつかないのっぺり顔の本土人は、「同じ日本人」と「土人」を都合よく使い分けるのです。
これが、先住民のワレらから見た日本の歴史です。
現代日本人（東京周辺）は、遺伝情報の約１２％を縄文人から受け継いでいることも明らかになった。
http://sp.yomiuri.co.jp/fukayomi/ichiran/20171214-OYT8T50003.html >>489
その通り
戦前の沖縄人はもっと控えめで、文化果つる地の田舎者であることを自覚し恥じていた
現在のような琉球ナショナリズムが台頭してきたのは、戦後の米軍統治下で被害者意識と
親米反日教育を植え付けられたのが原因だよ >>487
琉球は日本と異なり、李氏朝鮮などと同じような愚民化政策を取っていた
そのため琉球処分以前は士族王族以外は文盲で、明治以降も就学率が低く
普通選挙が始まった昭和20年代でも読み書きのできない人が多かったんだよ >>489
明治以降日本政府の琉球文化否定の皇民化教育日本語強化で琉球人は日本人として生きる
事に沖縄の未来を見た人が多かった、しかし絶望して亡命者も多かった。大戦の沖縄住民の
根こそぎ動員を日本の為に喜んで命を捨てたと美談仕立てにしたいのは本土人の都合、
実際は自爆を嫌がって泣きながら戻てくる子供兵を追い返し戦車の下で自爆させたり
日本兵の住民虐殺が沖縄各地で頻発、壕の住民を追い出し住民は弾丸の下 >>441
100％完全に日本語だよ
「うどぅん」は漢字では御殿と書き、本来の読みは「おどの」
琉球方言は古代日本語と同じように母音の「お」が「う」になるので「うどぅぬ」と発音される
「陵」という文字が当てられたのは後世のことで、読みとは無関係な意味からの当て字だ >>494
日本語が上手なのはわかったのでそろそろ黙れ 優しい日本兵も居た、仲間の日本兵の住民虐殺やレイプに我慢できず井戸のそばで沖縄女性
に乱暴してる日本兵を殺害した、告白した当時９２才の氏名も殺害された日本兵の氏名も
記録されてるマスコミ前での告白、元日本兵自身の住民虐殺告白証言は沢山ある、
今日も五毛党の皆さん元気そうで、暇な辺野古キャンプで日当貰いながら書き込んでるのかな
それとも定年退職した日教組ジジイが、小遣い稼ぎで書き込んでるのかな？ふふ～～ん
にふぇーでーびる
にふぇーでーびたん
↑こんなの日本語じゃねえよなw
Ａさん「あれ、ちゃうちゃうちゃう？」
Ｂさん「ちゃうちゃう、ちゃうちゃうちゃう。」
Ａさん「え？！、ちゃうちゃうちゃう？」
Ｂさん「ちゃうちゃう、ちゃうちゃうちゃうちゃう」
ハプログループD1bは本土日本人・アイヌ・沖縄に固有に見られるタイプで、
アイヌが最も高頻度で約90%、次いで琉球民族で50%以上、本土日本人にも30%
縄文人の血を色濃く残すとされるアイヌ、沖縄県民で高頻度に見られる。
反対に漢民族や朝鮮民族などの周辺諸民族にはほとんど見られないことから、
ハプログループD1bは縄文人特有のY染色体だとされる。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA
Y染色体（父系）による系統分析 /縄文系DNA－D1b/
アイヌ 75.0 ％
青森 38.5
静岡 32.8
徳島 25.7
九州 26.4
沖縄 55.6 >>500
二拝であいびる
一度ではなく二度頭を下げるという感謝の表現だよ 台湾の原住民、高砂族は、Gm遺伝子afb1b3を76％も保持している。afb1b3は南方アジア系
民族の標識遺伝子であり、高砂族がインドネシア系の言語を使うこととも、きっちりと符合する。
それに対し、台湾から僅か100ｋｍあまりしか離れていない与那國島をはじめ、
宮古、石垣の住人は、ほとんど、その遺伝子を持っていない。
この信じられないような、断崖絶壁とでもいうような遺伝子頻度の格差の存在を説明するには、
上述の考古学的知見から、10世紀ごろまでインドネシア系の言語を使う南方系の集団がいたが、
グスク構築期に沖縄本島などから、強力な豪族が南下し、先住民を駆逐した。
南西諸島人のGM遺伝子の頻度
東アジアにおける琉球列島産貝殻（ゴホウウラ、イモガイ）の交易分布範囲
>>493
明治以降は完全に日本の失政だろ
要するに日本が愚民化をしていた >>479
そもそも琉球からの搾取が無かったら
その幕府を倒した軍事力なんてなかったろ
あの辺土地は貧相だったからな >>507
いや明治から昭和戦前の政治は悪くなかったと思う
台湾や朝鮮に比べれば手薄だったかもしれないが、適度な旧慣存知を行いながらも
県民に日本人としてのアイデンティティを持たせることには成功していたのだから >>509
だったら琉球統治させてた方が良かったって事だろ
戦前の沖縄なんて放置状態だったし >>510
放置してたら今でも文盲で味付けなしの犬猫汁食らってる土人の国だぞ
少なくとも明治政府は沖縄を内地として扱い、日本国民として完全な権利を与えた
教育の機会も平等に与えたので、数は少ないがそこそこ優秀な人材も輩出している
そういう物知らずで恩知らずな発言は韓国だけで十分だわ >>511
犬喰い猫食いなんて日本でもやっていたわけだが
東京(江戸)みたい都市部以外は遊楽や奉公人に売り飛ばすくらい貧しい国だったのに
あと韓国以外からも怨まれているからな。ベトナムにはフランスのがマシだって言われるしまつ コレラや梅毒が大流行るくらい不衛生な土人の国だしな日本
明治なんて軍事の近代化のために税が酷くなってその江戸の頃より酷い有様だったもんな
>>512
日本から離れた米軍統治下で、あなたの望むように「放置」された沖縄では
つい最近までやってただろう
60代以上の沖縄県民なら子供の頃に犬猫食ったことある奴なんて珍しくないぞ >>516
そりゃ焼け野原の上に畑まで奪われたらそうなるだろ
まぁその日本のせいで焼け野原になったわけだがな それ辺野古のテント村で暇つぶししてんの？
今時 離間工作なんて手口が臭いよ
共産党も共産主義も嫌いじゃないんだが、見え透いた嘘をつくのが気に入らんのよね
まあ論理的なディベートができるという意味では右翼よりは多少マシかなとは思うが
>>492
>>琉球ナショナリズムなんて地元では、酔っ払いでさえ口に出せないほどのファンタジーですよ。
煽っているのはマスコミと、それに群がるサヨクです。バックは支那と北朝鮮。 >>512
沖縄の庶民は、廃藩置県前は竪穴式住居のようなのに住んでいたんだよ。
李氏朝鮮と同じく、中華式律令制のもとで庶民は農奴に近い状態だったから。
日米英仏独伊露の強国は、必ずどこかから恨まれているさ。気にしなくていいよ。
現在も侵略行為をしている中華人民共和国や核恫喝している北朝鮮よりはいいでしょう？ こんどは嘘つき右翼が出てきたか
基地の外は右も左も基地外ばかりだな
縄文DNA同盟
北海道 アイヌ
東北 エミシ
島根 イズモ
九州中部 クマソ
鹿児島宮崎 ハヤト
沖縄 ウルマ
なんで40年ぶりにやる気になったのか知らないけど、当主がインタビューで毎月墓参りもしたいって言ってた
毎月岡山から通うの？それとも139年ぶりに尚本家沖縄帰還？
日の丸は元々琉球の船旗を薩摩が侵略後に怪しまれずに中国と貿易するために
琉球船に偽装して使っていたのがそのまま日本国旗になったって説があるが
案外正しいよね。確かに昔から本土にも日の丸があったが、薩摩の場合は琉球の
船に偽装した船旗が由来なのだから、琉球の船の船旗が別の物だったら今頃
日本の国旗も日の丸ではなく別の物になっていたのではないかと思う。
ハプログループD1bは本土日本人・アイヌ・沖縄に固有に見られるタイプで、
アイヌが最も高頻度で約90%、次いで琉球民族で50%以上本土日本人にも30%
縄文人の血を色濃く残すとされるアイヌ、沖縄県民で高頻度に見られる。
反対に漢民族や朝鮮民族などの周辺諸民族にはほとんど見られないことから、
ハプログループD1bは縄文人特有のY染色体だとされる。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA
Y染色体（父系）による系統分析 /縄文系DNA－D1b/
アイヌ 75.0 ％
青森 38.5
静岡 32.8
徳島 25.7
九州 26.4
沖縄 55.6 ＜Gm遺伝子とは血清に関わる血液型の一種で、免疫反応に重要な役割を果たしている＞
台湾の原住民、高砂族は、Gm遺伝子afb1b3を76％も保持している。afb1b3は南方アジア系
民族の標識遺伝子であり、高砂族がインドネシア系の言語を使うこととも、きっちりと符合する。
それに対し、台湾から僅か100ｋｍあまりしか離れていない与那國島をはじめ、
宮古、石垣の住人は、ほとんど、その遺伝子を持っていない。
この信じられないような、断崖絶壁とでもいうような遺伝子頻度の格差の存在を説明するには、
上述の考古学的知見から、10世紀ごろまでインドネシア系の言語を使う南方系の集団がいたが、
グスク構築期に沖縄本島などから、強力な豪族が南下し、先住民を駆逐した。
南西諸島人のGM遺伝子の頻度
南西諸島人のGM遺伝子と（明らかに別人種ほどの違い）中国南部、台湾、フィリピン
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3524296/figure/f1-pjab-85-69/
東アジアにおける琉球列島産貝殻（ゴホウウラ、イモガイ、オオツタノハ）の交易分布範囲
>>524 昔々の話しだよ
その復興を願う人など沖縄にも殆ど存在しない 別に悪いことじゃないだろ
独立運動じゃないし
底辺はバカだから何でも否定的に捉える
>>14 公爵なんて公家と徳川以外は島津と毛利しかないよ。
島津と同格に遇するのは当時としては躊躇しただろうし、
侯爵は前田とか池田とかと同格で奥州伊達家より上だよ。 日本列島の歴史
われらの先祖の縄文人が1万年以上も平和に暮らしていたこの列島に
ある日、 朝鮮半島から、 一重まぶたでのっぺり顔の朝鮮人が、3人
乗るのがやっとの 粗末な小舟で 死にかけの状態でやってきました。
「縄文人の方、どうかお願いします。朝鮮半島が中国から攻められ
戦乱なので 逃げてきました。 しばらくここにいさせてください」
縄文人や、すでに朝鮮半島以外から海を渡って来ていた弥生人が
快く迎えてやり、 稲作や様々な農耕を教えてやりました。
朝鮮半島は東北と同じくらいの高緯度のため寒冷な気候で
温暖な日本 とは違い痩せた土地と禿山ばかりで、まともな農耕を
したことがなかったのです。
朝鮮半島では獣肉食が中心で菜食ではないので 縄文人や
縄文人と仲の良い弥生人と食の好みも食文化も合わず、稲作の
こともよく知りませんでした。
朝鮮人らが飢えているのを見て、米や干し魚やなどの食べ物を
差し入れてやった こともあります。 しばらくすると、朝鮮人は
その恩も忘れ、天候の悪い季節には縄文人や弥生人の高床の
倉やネズミ除けの環濠を巡らせた稲倉の稲穂や食物を盗む
ようにになりました。
そして、朝鮮半島から来たのっぺり顔の朝鮮人は、ようやく
日本の気候や農耕を覚えるようになったころ、 水耕に適した
湿地を見つけると「この土地は昔からオレらのものだ」
と貸し出した農耕用具や儀式で使う武器を手に我が物顔で
言い出しました。
さすがに温厚な現在の日本人の先祖の縄文人も弥生人も
「福は内」と言って仲間をたくさん呼び寄せ、朝鮮人に「鬼は外」
と言って小石を投げつけて応戦しました。
特にひどくなったのは、数人ずつ小舟で乗り付ける朝鮮人が
しだいに増えたころです。
縄文人と弥生人と、朝鮮半島の一部を経営していた現在の
日本人の先祖である縄文人と弥生人たちが大きな船に乗って
中国風の飾り付けた馬に乗って帰国するようになってからです。
中国風の思想の影響を受けた彼らは、『今日から、半島からやって来た
ナラズ者たちを、肉食ばかりする穢れた者として特定の地域に押し込め
生活させ、肉体労働をさせる』ことにしました。
それ以後、半島からの子々孫々は同じ場所に住まされ、日本特有の
巨大な前方後円墳や干害対策のための大きなため池の造成の
強制労働させられました。
ところが、千年もすると、また似たことが繰り返されました。
朝鮮人がアイヌの地にもやってきたのです。
救ってやるふりを しながら日本国内での分断工作にいそしみ
だしたのです。
一重まぶたで出っ歯の朝鮮人は、その後も世界各地で日本の
評判を低下させる工作を続けていますが、諸外国の人は
卑劣な工作などをすぐに見破り、それまで通り日本に信用を置き
近年はますます日本への観光客が増加し、日本文化に対して
関心を持つ人が増えています。
今も執拗に、日本人のDNAの底に含まれるアイヌ人を、「アイヌは
日本人とは 何の共通部分も持たない、日本から独立すべ先住民だ」
などと言うのです。
沖縄でも同じことをしています。
一重まぶたでのっぺり顔の朝鮮人は、もともと朝鮮半島から命からがら
やってきて その何千年も前から日本にいたアイヌ人や沖縄人を利用
するとは、 なんという身の程知らずの悪行でしょう。
半島人の頭のおかしい所業は地獄の閻魔様も驚くばかりです。
>>495
なるほど。
しかし大八洲民が聞けばまさに讃岐うどんの話題かと まあ、土地にこだわるのは農耕民族だよな普通に考えて
弥生系の人々が縄文人を隅っこに追いやったのも相手の事情で考えたら、わかる気がする
沖縄の昔の貧しさをあげつらってﾍｲﾄしてるが、本土各地での飢餓で万単位の人が飢餓で
苦しみ人肉食や一揆が多発、琉球王府は孤島の危うさを認識し薩摩搾取のなか中国から
持ち出し禁止の薩摩芋サトウキビなどを持ち帰り住民を救った、沖縄の飢餓は日本政府下の
蘇鉄地獄が最悪だった、戦前は貧しさと兵役忌避で７万人の沖縄人が海外に渡った
後に海外移民の沖縄系アメリカ兵達がアメリカ兵と共に戦時下の多くの沖縄住民を救った
独立という名の中国編入したとき、この人らは担ぎ出され重要なポジに就けそうだぬ
日本にファックサイン送ったあと地上の楽園に行った人らと同じ末路になるだろうね
どーぞどーぞ。嫌味じゃなく止めないから
刃牙で本部が解説してた琉球王家に伝わる技って、まだ継承されてるのか?
>>541 ご苦労さまですm(_ _)m
で、いくら貰えんの？ 琉球王家って貴重だね
琉球王家の文化とか宝物って残ってるのかな
保護しないとな
玉陵・・・
首里城から徒歩3分の世界遺産なのに俺しか見学者がいなかったな
別料金300円だしな
>>536
「びる」は「侍る（はべる）」から
にふぇーでーびる←二拝にて侍る
「にて」は本土でも沖縄でも にて→んで→で と変化した
侍るは古文の時間に習っただろ >>542
明治に入って本土 天皇家に委託
ウドンテ初代継承者は明治天皇と記されてる たまうどぅん⁉︎だと…
崇元寺と勘違いしていた Σ（ﾟдﾟlll）！
ここで幾つか書き込んだけど、
一度も行った事ねぇよ… orz
>>549
へー
じゃあ、今の天皇陛下にも、あの奥義継承されてるってこと? >>539
沖縄スレで1%にも満たないまともな書き込み
マジで沖縄について知ってるのが日本にいないからなあ
俺を含めて100人くらいしかいない >>545
玉陵料金３百円の本音は入場者制限バリヤーだと思う、斉場御嶽は料金取ってるが
逆効果で観光客が多い、最高位聖地や王族墓地は世界遺産だから非公開にできないから
金で人制限してるかも、首里城もウナーと正殿以外は無料 ぬーやるバーガー ハンバーガー
にふぇーでーびる ボディービル
>>521
日本が不衛生だったって事の反論になってないぞ >>548
空手は薩摩示現流や銃携帯者と闘うための武術じゃない、身を守り時に暗殺の為、琉球時代
に薩摩の侍が暗殺されたことは少なくない、手を出したら最後まで、薩摩は侍が武器携帯で
殴り殺されたのは恥とし公開しない、ペリーの水兵も殺されたが殺害した村人は裁判で
八重山遠島でペリーも納得、しかしペリーが浦賀に行ってる間に病死と偽り村人を釈放
５０歳の女性をレイプし殺された水兵は上の屋の外人墓地に最も小さな墓に眠ってる >>558
おい固有
お前のことはいつも監視してるぞ >>536
あいびるは有り侍るの転訛で、現代日本語に当てはめれば「ございます」という意味の丁寧語だ
沖縄の言葉は千年以上も昔の日本語から分かれたものなので、現在は失われてしまった
古い時代の日本語がたくさん残っている
君の狭小な脳味噌の中では昭和の言い回しでさえ「日本語じゃねえ」のかも知れないがね >>552
ああ
天皇は明治天皇から今上天皇まで合気道の免許皆伝者だよ
他にも古武道とか護身術は一通りマスターしてる 沖縄独立を企てるオール沖縄の左翼連中に担がれたか？
>>562
共産主義者が元王族を担ぐのか、世も末だ。 玉うどんを電子レンジで温めて器に盛る。
半熟ゆで卵を載せて、麺つゆを適量かける。
長ネギ、刻み海苔をまぶして完成。
ゆで卵を割り、黄身を麺に絡ませて、七味唐辛子を振り掛けて食う。
なんまら美味い。
>>535は「ごチョン人」コピペしてた一重まぶたでのっぺり顔のネトウヨ >>15
尚巴志の墓は天山陵であり尚巴志が地保奴である可能性があるということは、
琉球王朝はユーラシアを東の端から西は欧州の一部まで席巻した
モンゴル帝国の皇帝の末裔でアジアの名門の王朝ということになる。
モンゴル帝国の王の子ティポヌが明に捕らえられ島流しにされ琉球王になった
それが後に源伝説として中山世鑑に書き換えられた
王印はラクダ うちの激近所（歩いて五分）でやってたのに、知らなかった。
普通にシーミーの時期だからだよ。ここで言うような、深い政治的な意味はないよ。
玉陵は戦前は写真すら撮れずに、木の上から隠し撮りしたのが残っているくらいだったのに、
大東亜戦で完全破壊されて、米兵が崩れ去った玉陵の上で煙草吸っている写真が残っている。
征服者の顔で。
戦後もしばらく放っておかれて、いまは完全再建して観光向けに公開されているが、
古代遺跡みたいですごくかっこいいよ。
玉陵を直したって人に会ったことある。
よくみると弾痕とか補修のあとが、戦のすごさを物語っているけど。
琉球王はイベントで間近に見たことある。
天皇陛下は提灯行列に参加したが、はるか遠くにお姿らしきもの拝見って感じだった。
でももう、琉球王は他の廃藩置県された地方の殿さまと同じく、
昔を偲ぶイベントに呼ばれる一般人な感じだな。
沖縄県人は間違った教育を受けてしまっているな。
正しいルーツをキチンと教育し直さなければいけない。
琉球王朝は列記とした源氏の王朝であり、
大半は源平合戦の頃、沖縄に流れ着いた日本人である事を。
>>570
そうそう。
ただ、ヤマトからの移民はもっと古いよ。はるか昔だよ。
古代からある。そのあと、平安末の源平、室町と、3回くらい大規模な移民がある。
だから、内地なんかより古い日本語がいっぱい残っているよ。
「あがり（東）」「いり（西）」「いまいゆ（新鮮な魚）」「二（御？）拝で侍る」とかね。
いまの第二尚家はたぶん室町ごろやってきたヤマトンチュだと思う。
第一尚家も為朝じゃないだろうけど、それを騙った、その一派かも知れない。
石垣、竹富は完全に平家の落人。
だから言葉もきれいで、石垣の士族出身の老人が、
戦後は沖縄本島から移民が増えて、言葉が汚くなったと嘆いていたのを昔聞いた。 >>572
第二尚氏がヤマトゥーというのはちょっと違うと思うがな
伊是名のような狭い閉鎖的な島によそ者が入れたとは考えられないので
単に出る杭は叩くというシマ社会の因習によって追放された変わり者が
首里に出て成功したというだけの話だと思うぞ >>572
沖縄に鍛冶技術が何処から流入したか調べれば、王朝のルーツも分かるかもしれない。
沖縄鍛冶屋の祖とされる東鍛冶屋は察渡王の弟の家だと言われるし、尚巴志にも農機具を配る伝説がある。
また、第二尚氏の祖の金丸を匿ったのは東鍛冶屋。
中華皇帝から冊封されつつも、琉球国王の佩刀は日本刀だし。 1500年の八重山遠征のあと、宮古の按司
仲宗根豊見親が尚真王に献上した治金丸。沖縄では砂鉄が産しないため、
鉄はすべて日本から入れた。ゆく斬れ、折れたにくい日本刀は最大の輸入品であるとともに
最大の輸出品で、上質の日本刀も輸入されていたらしい。
※訂正
1500年の八重山遠征のあと、宮古の按司
仲宗根豊見親が尚真王に献上した治金丸。沖縄では砂鉄が産しないため、
鉄はすべて日本から入れた。よく斬れ、折れにくい日本刀は最大の輸入品であるとともに
最大の輸出品で、上質の日本刀も輸入されていたらしい。
明から輸入していたもの→暦、芋、三線、磁器、文字、造船、航海術、天文学、医学...
日本から輸入していたもの→ひらがな、数珠、扇、刀、仏教書院建築技術、牛皮等...
朝鮮から輸入していたもの→種馬、屋根瓦、陶器、瓦製造、筆、朝鮮人参....
尚泰久は1458年、首里城正殿前にかけた鐘で
明国と日本は切り離せぬ関係を保ちつつ舟は橋のようにして東南アジアも交際したと自慢した
>>572
日本から平仮名を輸入した時に入ってきた言葉もあるが、
日本だけでなく中国朝鮮東南アジアの言葉も沖縄に沢山残っている
どっちかといえば沖縄の言葉は済州島の方言に近い
逆に琉球から日本に伝えた物も沢山ある
イモ、焼酎、かつお節、さつま揚げ.,..
琉球語は『ん』から始まる言葉が92もある。
こういう血筋を根絶する目的で運用されたのが旧優生保護法
>>559
そいつは固有じゃない、朝鮮ラッパー
じいさんが朝鮮から沖縄へ渡って来たと沖縄スレでカミングアウトしてた >>566
いいね、天かす。
入れろ入れろ。
辛味担当は、七味じゃなくて、紅生姜でも良いぜ。 >>563
ポルポトが言うことを聞かないからと北朝鮮や中国やベトナムがさんざん
かわるがわるシハヌーク王子を利用していた時期に世の末はとっくに過ぎている >>577
文法が日本語と同じなのに済州島の方言に近いとか意味不明 >>570
それ同祖論のための捏造
というかまずその王朝が実際いたかも分からんのに 琉球王は源氏じゃなくて三別抄
1273年に済州島から敗走した三別抄が沖縄へ渡ったというのが最近の研究でわかってる
>>577
さすがに「んなしる」は挙げられないほど死語になったか
語源は「実無（し）汁」で、具のない汁物をいう
語源にさかのぼれば「みなしる」ということになる
首里の士族はこれを上品に「はんちんぬうしーむん」と言い換えていた
うしーむんは「お吸い物」 沖縄の言葉で父はスー、ターリー
母はアンマー
琉球語の特徴
伸ばす+濁音（切る）が多い →にふぇーでーびる（ありがとう）
>>585
高麗人の亡命政権がなんで祖先は日本人なんて記録するんだよw 沖縄戦前までだねー。沖縄が地上の楽園だったのは。
王朝時代はむしろ、八重山にひどいことをしていた面がある。人頭税や、強制移住。
八重山には王朝によって虐げられた人々の、悲しい歌がたくさんある。
強制移住によって、無理やり別れさせられた男女の歌とか。
明治政府は首里士族をなだめるために特権をしばらくは温存させたので、
人頭税廃止までには時間がかかった。
松田が首里城入城したときも、シナ系士族が一部亡命しただけで、
抵抗なく、県民は提灯をともして、静かに琉球王国に別れを告げた。
その後、明治政府は台湾、朝鮮、満州経営ばかりに力を入れて、
沖縄スルーだったんで、しばらくのんびりした中世が維持されていた。
だから時間の概念が薄かった。いまでもウチナータイムなんて言われている。
ちなみに、琉球王国の悪名高き人頭税を、
21世紀になってNHKという組織が復活させようとしているのは余談。
敗走した三別抄が沖縄のグスク造りに関わっていたのは間違いないだろう
その証拠に珍島の三別抄の城跡と沖縄のグスクの構造が同じ
>>589
薩摩が書かせた。
琉球侵略を正当化するためにな。
琉球文化は高麗文化そのものだよ。 「グスク」は韓国古語の「グズクする（生える）」から来ている
三別抄が追い詰められて琉球に渡った可能性は高い、同時期の高麗年号入り含む高麗瓦が
中山浦添城跡から大量に発掘された、首里城の築城年は分らないが高麗瓦が発掘された
共に赤瓦以前は高麗瓦を使用してた、少なくとも時の権力と強く結びついてた可能性が高い
三別抄説に乗っかって源氏説捏造してる
>>597
瓦の輸入だろ
琉球諸島全域は11世紀の長崎産の滑石製石鍋も多く出土している
長崎の商人が琉球へ来ていた証拠だ
当然、長崎と関わりの深かった朝鮮の品も輸出されたはず >>546
侍るが｢べる」の時点で全然違うだろ
んなこと言ったら朝鮮語だって方言になっちまうよw 中山浦添と首里城に使用した大量の高麗瓦は琉球で製造された、赤瓦も明人たちが琉球で
造り始めた首里城周りの造園も明人の作、朝鮮王からの経典を収めた龍潭池の天女橋は
朝鮮人石工作、琉球各地の城址から大量の中國朝鮮東南アジア物が発掘されてる、本土の
交易品も有ったが発掘物は少ない、朝鮮難破船が度々本島や八重山諸島に漂着琉球王府が
送り届けてる中にはとどまる人も、中国からは公式移民別に福州から脱国し琉球に移住
>>603
で、それと三別抄とどう関係あるの？
時代が全然違うんだが >>597
モンゴルの藩属国だった高麗が年号だって。どんな？ >>577
また朝鮮人が湧いてきたか
言ってることがムチャクチャすぎて逆に面白いな
>>602
沖縄方言では短母音の「え」が「い」に変換される
従って「はべる」は「はびる」となり、冒頭の子音のHが外れて「あびる」となる
二拝にて侍る（にはいにてはべる）がにふぇいであびる、ニフェーデービルとなるのは
日本古語と沖縄方言の訛り方のルールを知っていれば極めて自然で規則的な変化だ >>594
琉球侵略を正当化するために薩摩藩は琉球使節にわざと中国風の衣冠を着せてたんだが。
日本人を琉球王の先祖にして同じ日本人同士の合戦てことになったらアピール度落ちちゃうがな。 >>591
人頭税が酷かったのは日本に侵略された後からだな。日本直轄になった奄美が一番過酷だったし
>>608
その日本人の血を引いたってのはガセだぞ
それ以前に本当にいたかどうか分からん王だったし >>605
確かに高麗人三別抄と朝鮮の難破船乗員や福州脱国者の沖縄移住とは関係ないが、
首里城や浦添城の瓦を造った高麗人達と三別抄は時代はぴったしだよ、高麗年号が
入ってるのも多い、その時代から城の石造建築技術が格段に進化した >>609
明治になっても人頭税に固執したのは琉球士族だけど >>587
母音の「う」と「お」や、な行とま行、つまりMとNで始まる音はすべて「ん」に変化し得る
琉球国時代は特権階級以外は文字を使えなかったために、原語の漢字表記がわからず
訛った発音どおりに表記した結果だね 今週末香川行くけど、ここだけは行っとけってとこある？
>>609
琉球王命で中山世鑑という歴史書に最初の琉球王は日本人と書かせたのは事実でしょ。
ただ、薩摩藩が関わってるかどうかはわからんと書いただけ。 沖縄って長男志向主義だから次男になるとメシすら満足に与えられないと、現地人から聞いたぞ。
なのでたぶん沖縄DQNは次男以降だと推測される。
>>606
モンゴルに支配された高麗で高麗年号を書いたんじゃなく、琉球で製造した瓦の一部に高麗
年号を書いた、山ほど作った瓦の一部に母国の記しは不思議じゃない >>616
癸酉年高麗は1333年もあるし、そっちが有力だよ
琉球三別抄伝説でホルホルしてるのは韓国だけ >>615
昭和20年以前の日本においても、DQNは次男以降だったかな？
沖縄が本土に比べて文化的に異質に感じられるのは、戦後27年間の分断統治によって
戦前の日本の風習が破壊されることなく温存されたという理由も大きい
言語もまたそのひとつであり、ある意味で沖縄は日本のガラパゴスなんだよ >>616
明王朝から中山国王に封ぜられていた琉球王国でそんな非公式な私年号入りの物を残していたら、製作者一人残らず反逆罪で処罰されるがな。
で、なんて年号？ >>616
おい、朝鮮人
沖縄スレに戻ってこいよ
固有が寂しがってるぞ ♪.....イサへイヨーいったーやーやまーぬまんぐらがー？
♪....伊佐へいよーお前等の家ーは何処のどの辺りなの？（あってる?）ｗ
>>619
残念でした明は琉球に内政不干渉、更に琉球に合計大型ジャンク３０隻と大砲や武器羅針盤
と技術者学者数百人を琉球に供与した、高麗と明は時代が違うけどね、年号入り高麗瓦は
博物館、メンツと尊敬で進貢すれば大国は微細は気にしない >>622
根本的に年号を勘違いしてるな
祖国の属国の歴史を知らんらしい >>622
何が内政不干渉だよw
藩属国の義務である正朔を奉ずることを知らずに東アジア史語ってるの？
年号と干支の区別もついてないようだし、お前さんの言うことはでたらめも良いところ。
気の利いた高校生でももっと知識あるわ。 三別抄の沖縄移住断定してない、別の多くの高麗人が来ただけのことで琉球にインパクト
を与えたのは確か
しかし本当に日本語の上手な外国人が増えたね
句読点や助詞の使い方や歴史認識で馬脚を現すけど、大半の日本人より知識量が多くIQも高い
外国語でこれだけ議論できるのだから、本国では相当なエリートなんだろうなと思うわ
>>628
いや、そいつは在日
日本で生まれ育ったのに日本語が下手くそなんだな
朝鮮人の劣等遺伝子おそるべし >>612
「めんそーれ」は？
「参り候え」の変化だとは知ってるけど、始まりがMなのに「ん」じゃないとか母音のeとoがiとuに変わってないのは不思議 >>631
「めんそーれ」は「御免候ごめんそうろう」の丁寧語「御ご」が取れた形、「めんそうろう」 >>582 済州は古くは耽羅(タムナ)と呼ばれており倭人島でした
南方系海洋系の人々が住んで居たのですが度重なるエスニッククレンジングに遭い現在でも全羅道と共に檀君(高麗)民族主義者に迫害される被差別地域です
慶尚道も本来は同様だったのですが
１９５０年代の朝鮮戦争の際に南鮮の人口が凡そ全て慶尚道に押し込まれてしまい
救国の牙城の伝説の地となったので差別地域扱いできなくなったか
或いは１９８０年代までにプチ朝鮮半島的エスニッククレンジングが実施されてしまったかで
被差別地域にはなっていません 韓国人は済州観光誘致の枢要な柱の一つである石像文明を何とかして北方由来の文明として説明しようと調査研究に励んで居ましたが調べれば調べる程に無理筋だと悟ったらしく最近では誰も石像の話に触れませんね
高麗がモンゴルの属国になった際に徹底抗戦派が落ち延びた可能性は大いに有るね
日本にもたくさん来てるし(氏中が建てたろう高麗神社とか各地にたくさん在る)その内の現地領主にお抱えまでは無理だ庶民に為れないなら更に奥地に行けと誘われた者が琉球に辿り着いた確率は大きい
>>631
>>632
訛り方に一定の規則はあるが、必ずしも定形どおりとは限らんからな
訛った結果を文字に書き起こすときにどういう表記を採用したかで
それ以降の読み方が決まってしまったという部分もある
そもそもグスクやティーダのように元が何だったのかわからない言葉もあるし
沖縄方言の複雑さは、国民の大半が読み書きのできない文盲だったという部分が
非常に大きいように思うね 安倍ちゃんの故郷の江戸時代の藩主とかお抱えして貰った亡命朝鮮人が大恩有る主君を逆殺して熨し上がった戦国大名だし
>>635
日本の高麗神社にゆかりがあるのは高句麗人だぞ
時系列が滅茶苦茶だ
知ったかもいい加減にしろ >>632
「御免候へ」は直訳すれば「ごめんください」
迎える側ではなく訪問する側の台詞だよ
めんそーれの語源は「（どうぞ）召されよ」に相当する「召しおはれ」だという説が有力だが
これも訛りすぎて元の言葉がわからなくなった言い回しのひとつだね >>53
それはちょっと説明不足
もともとは琉球王国が日本本土の威を借りて権威を高めるためにそう主張していたが、後に侵攻してきた薩摩に利用された >>635
悪いけど当時の鎌倉幕府は高麗を敵国と見なして、弘安の役では捕虜の高麗人は皆殺しにしてた。モンゴルをそそのかして日本を攻めさせたからな。 >>637
大内、陶氏と毛利氏とお間違えでは？
毛利の祖先は野見宿禰と言って朝鮮半島とは全く縁はないけど。 >>647 いやだから国対国政権対政権の話じゃ無くて高麗からも李氏朝鮮からも政争に敗れた者がガンガン逃げて来てたって事
完全にシャットアウトしてたのは江戸幕府の２５０年間だけだよ
その頃にすら当時には朝鮮半島には仏寺が無かったので明清の寺で得度した朝鮮スパイ僧が朝鮮通信使に付いて来て江戸始め各地の仏寺僧院に入り込んでたしｗ
明治期の廃仏毀釈運動が破壊したのは徳川ＣＩＡだけでは無かったんだよｗ
フェノロサってどの筋が派遣したんだろうね？ >>648 そうでもそういう事だよね？ﾌﾌ(・∀・) 縄文平行二重まぶたDNA同盟
北海道 アイヌ民族
東北 エミシ族
島根 イズモ族
九州中部 クマソ族
鹿児島宮崎 ハヤト族
沖縄 ウルマ民族
弥生一重まぶたDNA同盟
大和民族
朝鮮民族
>>649 大河ドラマでも史実か江戸時代の上演物のネタか知らんけどやってたでしょ
名護屋の泊所の門を叩く大勢のある種の衆生を指して
成り上がり見たまんま秀吉「あ～じ～よ～しのう～り～～めされそ～う～ら～え～」
今川人質育ちインテリ家康「あじかい(ザル)う～りにご～ざ～る～」
秀吉「オレ好かった？オレ好かった？」
家康「やっとれんわ＃」
日本人は昔から朝鮮の事を翌勉強して居たのに最近の朝鮮文科省の一億総白痴化教育と来たら… >>655
弥生人の遺跡の稲のＤＮＡと中国南部の稲が一致して、朝鮮半島を経由せず、中国南部から直接日本に伝わったと立証されました
弥生人とエベンキ朝鮮人は関係ない ● ● 二重パッチリくりくり大眼民族 縄文系遺伝子の末裔
北海道 アイヌ 東北 エミシ 九州中部 クマソ
島根 イズモ 鹿児島宮崎 ハヤト 沖縄 ウルマ
⌒ ⌒ 日本人の約半数を占める奥二重系一重
少しパッチリ眼
縄文人と早期渡来系の高床稲作弥生人とのハイブリッド
ヤマト民族
＼ ／ 蒙古ひだ一重まぶた完全な細眼民族
(日本人の半数を占める奥二重パッチリ型ではない)
渡来系朝鮮人の末裔
琉球言葉は言語学的にも平安時代末期の言葉の名残である事が分かっている。
源平合戦を逃れた本土の日本人が琉球に住みついたと言う事実は、
民俗学的にも疑いようの無い事実。
Y染色体もそれを証明している。
沖縄スレには
脳味噌の腐ったのっぺり顔、一重まぶたのネトウヨが
中国共産党ガー
工作員ガー
朝鮮ガー
在日ガー
固有ガー
朝鮮ラッパーガー
アナゴガー
と意味不明な書き込みをしますが病気なので気にしないで下さい。
元々古代高句麗は高麗、句麗と漢書などは記録され
日本人は狛、コマと発音してる。
それが楽浪郡の王氏が高麗、コウライを後継し王氏高麗と学問上名づけ
古代の高麗を高句麗と学問上呼んでるだけ。
日本に地名として残ってるのは古代の方で高麗、狛、駒、巨摩、などが有る。
>>584
だよな。
源為朝はないよな。
嘘つくにしても、もう少しましな嘘ついて欲しいよな。 >>14
歴代王朝のムチャクチャさに島民達がギブアップして明治政府に併合を懇願したんだよ
領民に見捨てられた王様なわけ >>663
源平のなかでも平家な、奄美大島では平家の残党伝説が多い、
九州宮崎から南下すると種子島が近く、豊後水道沿いの九州、四国には平家伝説が多い。 しかし当主なら沖縄で暮らせばいいと思うが、
やっぱり本土のほうがいいのかね
沖縄に住んでいる方の尚家の人達は農業発展とかに貢献していたはず
>>4
明帝国の宗族制度が流入した地域は、きついよなあ。
明に長く朝貢した歴史を持つ地域では、どこでも糞めんどくさい祖先祭祀が根付いてしまってる。
沖縄然り、朝鮮然り、ベトナム然り。
本土は足利義持が断固拒否して義満のしりぬぐいをしたから、首の皮一枚で助かった。
大和の葬式仏教なんて、実は東アジアではとても気軽なものだということは、沖縄人ならよく分かると思う。 沖縄スレには
脳味噌の腐ったのっぺり顔 一重まぶたで細目の在日朝鮮人が
安倍ガー
工作員ガー
ネトウヨガー
蝦夷ガー
縄文系ガー
沖縄ガー
と意味不明な書き込みをしますが気の毒な火病なので気にしないで下さい。
>>663
それを国策（捏造）という
文化交流はあっても日本からの移住は千％ない！ >>637
Y39/BOvE0 妄想ホザイてないで朝鮮に早く帰ればｗ >>672 昔、今帰仁？本部？に桃原農園ってあったな
よくクワガタとか捕まえに連れて行ってもらったよ
王家の人が営んでいた？みたいな事を聞いた事があるが、
先日、記憶を辿ってそれらしい場所を探したが、道も閉ざされて閉園していたな
今は亡き父との思い出の場所だった… >>680
本土の「先祖代々の墓」なんて基本的にはザルだよ。そもそもあれは寺の管理下で、執着してるのは寺のほう。
しょせん「寺が握っている猫の額ほどの分譲区域」だから、遺族にとってはわりとどうでもいい。
門中が御嶽を管理するのとは話が違う。
年忌だって、遠くなると「まとめてポン」だし、三十三回忌を終えれば普通は関係が切れる。
葬式仏教なんて気楽なものさ。 >>681
沖縄だと墓に行くのは年に二回
清明の時と盆
しかし清明はあれだ元々一般ピープルがやるものではなかった
盆もそうだと思う
仏教や中国渡来の風習は士族や王族がやってたもので
都落ちした士族の真似を一般人が始めたのが切欠
先祖供養なら渡来の風習でも取り入れる沖縄スタイル >>681
金払って坊主に丸投げするか一族の主が責任持つかの違いだよ
本土は家父長制度が崩壊したので、先祖供養という概念もやがて消えていく
戦後27年間の空白をどう埋めるかは、これからの沖縄の人の考え方次第だな >>682
じゃあ沖縄の清明は本土でいうと春のお彼岸みたいなもんじゃん
二十四節気では一個ずれるけど。
本土の仏教でやる人とやらない人がいるけど、時期的にはそれに似ている われらが1万年以上も平和に暮らしていたこの列島に、ある日、朝鮮半島から、ネトウヨの先祖一重まぶたでのっぺり顔の弥生人がやってきました。
「縄文人の方、どうかお願いします。朝鮮半島が戦乱なので逃げてきました。しばらくここにいさせてください」
快く迎えてやると、やつらは稲作を始めました。
やつらが飢えているのを見て、魚や獣を差し入れてやったこともあります。
しばらくすると、やつらはその恩も忘れ、われらに「稲作に邪魔だから田に近づかないでくれ」なとどと言うようになりました。
そして、朝鮮半島から来たのっぺり顔の弥生人は、「この土地は昔からオレらのものだ」と言い出しました。
それから、やつらは、「福は内」と言って仲間をたくさん呼び寄せ、われらには「鬼は外」と言って石を投げつけました。
特にひどくなったのは、飾り付けた馬に乗った人たちが来てからです。
やつらは、「今日からこの半島を日本ということにした。お前ら土蜘蛛、蝦夷は鬼は外」などと言いながら、われらを追い払い、われらの仲間を殺しました。
関西でわずかに生き残った者は、穢れた者として湿原や河原に押し込められました。
すぐに攻撃は東北や南九州にまで及び、東北でやつらをギャフンと言わせたわれらの英雄はだまされて京都に連れていかれ、殺されました。
われらの楽園は蝦夷地と琉球だけになってしまいました。
それからしばらく、蝦夷地と琉球は平和でした。
ところが、千年もすると、やつらは琉球にも蝦夷地にもやってきたのです。
また同じことが繰り返され、だまし討ちにあい、やつらは、われらを土人と呼び漁を禁止し、男は強制労働、女は慰安婦にして苦しめました。
そして、ネトウヨの先祖一重まぶたで出っ歯の弥生人は、世界に向けてわれらに対するのと同じようなことをしましたが、罰が当たって戦争に負けました。
その時も、琉球のわれらの仲間は敵の弾除けにされたくさん死にましました。
スパイの濡れ衣で殺された仲間もいますし、泣き声で敵に見つかると言われ殺された赤子もいます。
挙句、やつらは琉球のわれらを敵の統治下に差し出しました。
その後、琉球は日本に復帰しましたが、敵の基地はそのままです。
蝦夷地では、われらの仲間を土人というのをやめよう、先住民と認めようということになりました。
そう思ったら、今度は、アイヌはいない、アイヌは成りすましなどと言うのです。
それどころか、今度は琉球のわれらの仲間も土人と呼ばれるようになりました。
ネトウヨの先祖一重まぶたでのっぺり顔の弥生人、もともと朝鮮半島からやってきたやつらは、われらと同じ人種ではありません。
それなのに、先住民のわれらと同じ人種だと嘘をつく一方で、われらを土人と言うのです。
ハプログループD1bは本土日本人・アイヌ・沖縄に固有に見られるタイプで、
アイヌが最も高頻度で約90%、次いで琉球民族で50%以上本土日本人にも30%
縄文人の血を色濃く残すとされるアイヌ、沖縄県民で高頻度に見られる。
反対に漢民族や朝鮮民族などの周辺諸民族にはほとんど見られないことから、
ハプログループD1bは縄文人特有のY染色体だとされる。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA
Y染色体（父系）による系統分析 /縄文系DNA－D1b/
アイヌ 75.0 ％
青森 38.5
静岡 32.8
徳島 25.7
九州 26.4
沖縄 55.6 ＜Gm遺伝子とは血清に関わる血液型の一種で、免疫反応に重要な役割を果たしている＞
台湾の原住民、高砂族は、Gm遺伝子afb1b3を76％も保持している。afb1b3は南方アジア系
民族の標識遺伝子であり、高砂族がインドネシア系の言語を使うこととも、きっちりと符合する。
それに対し、台湾から僅か100ｋｍあまりしか離れていない与那國島をはじめ、
宮古、石垣の住人は、ほとんど、その遺伝子を持っていない。
この信じられないような、断崖絶壁とでもいうような遺伝子頻度の格差の存在を説明するには、
上述の考古学的知見から、10世紀ごろまでインドネシア系の言語を使う南方系の集団がいたが、
グスク構築期に沖縄本島などから、強力な豪族が南下し、先住民を駆逐した。
南西諸島人のGM遺伝子の頻度
南西諸島人のGM遺伝子と（明らかに別人種ほどの違い）中国南部、台湾、フィリピン
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3524296/figure/f1-pjab-85-69/
東アジアにおける琉球列島産貝殻（ゴホウウラ、イモガイ、オオツタノハ）の交易分布範囲
>>496
本当の事だろ
大した反論できないオマエが黙れよ 日本列島の歴史
われらの先祖の縄文人が1万年以上も平和に暮らしていたこの列島に
ある日、 朝鮮半島から、 【細目の一重瞼】でのっぺり顔の朝鮮人が、
3人乗るのがやっとの粗末な小舟で死にかけの状態でやって来ました。
1人は「縄文人の方、どうかお願いします。朝鮮半島が中国から攻められ
戦乱なので 逃げてきました。 しばらくここにいさせてください」
もう1人は「以前に縄文の人が南の方から仕入れて来た稲の種や稲作を
教えていただきました。今回も助けて下さい」
縄文人や、すでに朝鮮半島以外から海を渡って来ていた稲作弥生人が
快く迎えてやり、 稲作や様々な農耕を教えてやりました。
朝鮮半島は東北と同じくらいの高緯度のため【寒冷な気候】で
温暖な日本 とは違い痩せた土地と禿山ばかりで、まともな農耕を
したことがなかったのです。
朝鮮半島では獣肉食が中心で菜食ではないので 縄文人や
縄文人と仲の良い弥生人と食の好みも食文化も合わず、稲作の
こともよく知りませんでした。朝鮮人らが飢えているのを見て、米や
干し魚やなどの食べ物を 差し入れてやったこともあります。
しばらくすると、朝鮮人はその恩も忘れ、天候の悪い年には縄文人
や弥生人の高床の 倉やネズミ除けの環濠を巡らせた稲倉の稲穂や
食物を盗むようにになりました。
そして、朝鮮半島から来たのっぺり顔の朝鮮人は、ようやく
日本の気候や農耕を覚えるようになったころ、 水耕に適した
湿地を見つけると『この土地は昔からオレらのものだ』
と貸し出した農耕用具や儀式で使う武器を手に我が物顔で
言い出しました。
さすがに温厚な現在の日本人の先祖の縄文人も弥生人も
「福は内」と言って仲間をたくさん呼び寄せ、朝鮮人に「鬼は外」
と言って小石を投げつけて応戦しました。
特にひどくなったのは、数人ずつ小舟で乗り付ける朝鮮人が
しだいに増えたころです。
縄文人と弥生人と、朝鮮半島の一部を経営していた現在の
日本人の先祖である縄文人と弥生人の融合した倭人たちが
大きな船に乗って中国風の飾り付けた馬に乗って帰国する
ようになってからです。
中国風の思想の影響を受けた彼らは、『今日から、半島からやって来た
ナラズ者たちを、肉食ばかりする穢れた者として特定の地域に押し込め
生活させ、肉体労働をさせる』ことにしました。
それ以後、半島からの子々孫々は同じ場所に住まされ、日本特有の
巨大な前方後円墳や干害対策のための大きなため池の造成の
強制労働させられました。
ところが、千年もすると、また似たことが繰り返されました。
朝鮮人がアイヌの地にもやってきたのです。
救ってやるふりを しながら日本国内での分断工作にいそしみ
だしたのです。
一重まぶたで出っ歯の朝鮮人は、その後も世界各地で日本の
評判を低下させる工作を続けていますが、諸外国の人は
卑劣な工作などをすぐに見破り、それまで通り日本に信用を置き
近年はますます日本への観光客が増加し、日本文化に対して
関心を持つ人が増えています。
今も執拗に、日本人のDNAの底に含まれるアイヌ人を、「アイヌは
日本人とは 何の共通部分も持たない、日本から独立すべ先住民だ」
などと言うのです。
沖縄でも同じことをしています。
細目の一重瞼でのっぺり顔の朝鮮人は、もともと朝鮮半島から命からがら
やってきて その何千年も前から日本にいたアイヌ人や沖縄人を利用
するとは、 なんという身の程知らずの悪行でしょう。
半島人の頭のおかしい所業は地獄の閻魔様も驚くばかりです。
長年、沖縄を離れて本土に暮らしていた王様の末裔
今更、沖縄回帰でもあるまいて
絶対に裏で糸引く悪い奴らがいる
左翼であることはほぼ間違いないだろう
>>1
40年ぶりということは
1972年沖縄が日本復帰して自由な往来できるようになった後
先祖の供養行事しなくなった、ということだね
40年間に首里城再建や、大河で琉球王朝を描いた「琉球の風」などがあったのに
なぜ琉球王家の供養をしようとしなかった事のほうが謎 ワレらが自然と向き合いながら何万年も平和に暮らしていたこの列島に、ある日、朝鮮半島から一重まぶたでのっぺり顔の弥生人がやってきました。
「縄文人のみなさん、どうかお願いします。朝鮮半島が戦乱なので逃げてきました。しばらくここにいさせてください」
快く迎え、飢えているのを見かねて、魚や獣を差し入れてやったこともあります。
ところが、稲作というものが上手くいくようになると、やつらは恩を忘れ、獲物を追うワレらに、「邪魔だから田に近づかないでくれ」などと言うようになりました。
そして、朝鮮半島から来たのっぺり顔のやつらは、「この土地は昔から俺たちのものだ」と言い出しました。
それからというもの、やつらは「福は内」と言って朝鮮半島から仲間をたくさん呼び寄せ、「鬼は外」と言ってワレらに石を投げつけました。
特にひどくなったのは、飾り付けられた馬に乗った人たちが来てからです。
そして、やつらは「今日からこの列島を日本ということにした。土蜘蛛、蝦夷は鬼は外」などと言いながら、ワレらを追い払い、抵抗する仲間を殺しました。
本土で生き残った者は、前方後円墳作りを強いられ、耕作に適さない湿地や山地に追いやられ、穢れ者とされました。
すぐに攻撃は東北や南九州にまで及び、東北でやつらをギャフンと言わせたワレらの英雄は、騙され、京都に連れていかれ殺されました。
ワレらの楽園は蝦夷地と琉球だけになってしまいました。
それからしばらく、蝦夷地と琉球は平和でした。
ところが、千年ほど経つと、やつらは蝦夷地や琉球にまでやってきたのです。
蝦夷地の仲間はだまし討ちにあい、土人と呼ばれ、男は強制労働、女は慰安婦にされました。
琉球は王朝を築いて発展していましたが、遂に征服されました。
その後、一重まぶたで出っ歯の弥生人は、世界に向けてワレらにしたのと同じようなことをしましたが、罰が当たって戦争に負けました。
その時、琉球のワレらの仲間は、「同じ日本人だから」というやつらの言葉を信じて協力しましたが、敵の弾除けにされたくさん死にましました。
スパイの濡れ衣で殺された仲間もいますし、泣き声で敵に見つかるからと言われ殺された赤子もいます。
挙句、やつらは、琉球を敵の統治下に差し出しました。もう訳がわかりません。
今は日本に復帰したことになっていますが、敵の基地はそのままです。
蝦夷地では、ワレらの仲間を土人というのをやめよう、先住民族と認めようということになりました。
ところが、最近は、アイヌはいない、アイヌは成りすましなどと言うのです。
それどころか、今度は琉球のワレらの仲間も土人と呼ぶようになりました。
蒙古襞があってのっぺり顔の朝鮮半島からやってきたやつらは、ワレらとは違う人種です。
それなのに、先住民のワレらと同じ人種だと嘘をつく一方で、ワレらを土人と呼ぶのです。
韓国人と見分けがつかないのっぺり顔の本土人は、「同じ日本人」と「土人」を都合よく使い分けるのです。
これが、先住民族のワレらから見た日本の歴史です。
現代日本人（東京周辺）は、遺伝情報の約１２％を縄文人から受け継いでいることも明らかになった。
http://sp.yomiuri.co.jp/fukayomi/ichiran/20171214-OYT8T50003.html 51 名前：名無しさん 2017/11/12(日) 01:50:01.77 ID:v+pIGg3F
世界の戦犯ヤマトゥー
259名無しさん2017/11/12(日) 01:48:36.60ID:v+pIGg3F
甲子園の高校野球はNHKで全国放送されるが、沖縄代表が試合をしているときに「沖縄の選手は顔が濃いな」とか「沖縄顔だな」とよくNHKの実況スレに書かれる。
ところが、「北海道顔」だとか「青森顔」だとか「福井顔」だとか「大分顔」だとか「宮崎顔」とは絶対に書かれない。
なぜなら北海道から鹿児島まではほぼ同じ顔立ちだから。
沖縄の場合は明らかに他の都道府県とは違う顔立ちだから甲子園の高校野球をテレビで見ている人が皆、「沖縄顔」と実況スレに書く。
それと甲子園の高校野球を見ていて「朝鮮顔」と書く人はほとんどいない。
なぜかというと、日本人自身が自分たちと朝鮮人の顔は似ていると思っているから。
このような事実が何を意味するかというと、つまり、日本人と沖縄人よりも日本人と朝鮮人のほうが似ているということにほかならない。
260名無しさん2017/11/12(日) 07:20:53.93ID:v+pIGg3F
沖縄男の小錦顔を見ると吐き気がする
大川あじ一族は保守派だから安心なんだけどな
りよこさんはとにかく綺麗だし惹き付ける魔力もってるけど
ブレないし札束で動かないしこのギャップがなんともいえないけどこっちには住まないだろうし
この人ぐらいなんだけど
沖縄に未来はないかな
日本列島の歴史
われらの先祖の縄文人が1万年以上も平和に暮らしていたこの列島に
ある日、 朝鮮半島から、 【細目の一重瞼】でのっぺり顔の朝鮮人が、
3人乗るのがやっとの粗末な小舟で死にかけの状態でやって来ました。
1人は「縄文人の方、どうかお願いします。朝鮮半島が中国から攻められ
戦乱なので 逃げてきました。 しばらくここにいさせてください」
もう1人は「以前に縄文の人が南の方から仕入れて来た稲の種や稲作を
教えていただきました。今回も助けて下さい」
縄文人や、すでに朝鮮半島以外から海を渡って来ていた稲作弥生人が
快く迎えてやり、 稲作や様々な農耕を教えてやりました。
朝鮮半島は東北と同じくらいの高緯度のため【寒冷な気候】で
温暖な日本 とは違い痩せた土地と禿山ばかりで、まともな農耕を
したことがなかったのです。
朝鮮半島では獣肉食が中心で菜食ではないので 縄文人や
縄文人と仲の良い弥生人と食の好みも食文化も合わず、稲作の
こともよく知りませんでした。朝鮮人らが飢えているのを見て、米や
干し魚やなどの食べ物を 差し入れてやったこともあります。
しばらくすると、朝鮮人はその恩も忘れ、天候の悪い年には縄文人
や弥生人の高床の 倉やネズミ除けの環濠を巡らせた稲倉の稲穂や
食物を盗むようにになりました。
そして、朝鮮半島から来たのっぺり顔の朝鮮人は、ようやく
日本の気候や農耕を覚えるようになったころ、 水耕に適した
湿地を見つけると『この土地は昔からオレらのものだ』
と貸し出した農耕用具や儀式で使う武器を手に我が物顔で
言い出しました。
さすがに温厚な現在の日本人の先祖の縄文人も弥生人も
「福は内」と言って仲間をたくさん呼び寄せ、朝鮮人に「鬼は外」
と言って小石を投げつけて応戦しました。
特にひどくなったのは、数人ずつ小舟で乗り付ける朝鮮人が
しだいに増えたころです。
縄文人と弥生人と、朝鮮半島の一部を経営していた現在の
日本人の先祖である縄文人と弥生人の融合した倭人たちが
大きな船に乗って中国風の飾り付けた馬に乗って帰国する
ようになってからです。
中国風の思想の影響を受けた彼らは、『今日から、半島からやって
来たナラズ者たちを、肉食ばかりする穢れた者として特定の地域に
押し込めて生活させ、肉体労働をさせる』ことにしました。
それ以後、半島からの子々孫々は同じ場所に住まされ、日本特有の
巨大な前方後円墳や干害対策のための大きなため池の造成の
強制労働させられました。
ところが、千年もすると、また似たことが繰り返されました。
朝鮮人がアイヌの地にもやってきたのです。
救ってやるふりを しながら日本国内での分断工作にいそしみ
だしたのです。
一重まぶたで出っ歯の朝鮮人は、その後も世界各地で日本の
評判を低下させる工作を続けていますが、諸外国の人は
卑劣な工作などをすぐに見破り、それまで通り日本に信用を置き
近年はますます日本への観光客が増加し、日本文化に対して
関心を持つ人が増えています。
今も執拗に、日本人のDNAの底に含まれるアイヌ人を、「アイヌは
日本人とは 何の共通部分も持たない、日本から独立すべ先住民だ」
などと言うのです。
沖縄でも同じことをしています。
細目の一重瞼でのっぺり顔の朝鮮人は、もともと朝鮮半島から命からがら
やってきて その何千年も前から日本にいたアイヌ人や沖縄人を利用
するとは、 なんという身の程知らずの悪行でしょう。
朝鮮半島人の頭のおかしい所業は地獄の閻魔様も驚くばかりです。
>>697
チョンは頭おかしいのかよ
>日本人自身が自分たちと朝鮮人の顔は似ていると思っているから。
似てるなんて日本国民は全く思ってねーからｗ 玉うどん
>>11
墓に酒入れたり墓で飲み食いはしないから文化的にはちょっと違う >>702
同意
特に南九州については噴火で人がいなくなったからチョンが的な事言う人には顔を見ろと言いたいな >>695
首里の玉陵ではやらなかったというだけの話
尚円王の生地である伊是名島の玉陵では、公事清明として王の祖先の祭祀が
毎年清明節の初日に行われている
沖縄では伊是名の清明が終わって初めて一般人の清明祭が許されるというしきたりなので
少なくとも現在では首里よりも伊是名のほうが格上なんだわ ＞たまうどぅん
名前を聞いた瞬間、古代香川県人の末裔が琉球に関係していたと妄想した
