>>1
俺も同盟に入れてくれよ
公務員枠使いたいんじゃ 日本を世界の植民地として解放する
同盟全国大会
o(`・ω´・+o) ドヤァ…!
日本は日本人だけのものじゃない
o(`・ω´・+o) ドヤァ…!o(`・ω´・+o) ドヤァ…!o(`・ω´・+o) ドヤァ…!
出自差別なんて容姿差別や知能差別に比べたらとるに足らない差別
( ) ジブンヲ
( )
| |
ヽ('A`)ノ トキハナツ!
( )
ノω|
__[警]
( ) ('A`)
( )Vノ )
| | | |
何が部落解放同盟ど!!!!
今時、部落なんかあらへんやろうが!
朝鮮人と何時までも吊るんで甘い汁吸おうとしやがって、死ね!!!!!
舐めとんか?ゴミが!!!!!
さっさと死ねや!!!!!
いてまうど、ボケが!!
差別がないからどうしようか・・・と困っている団体。
小学生の時に同和ビデオ見せられた記憶があるけど今もやってんのか?
なんかもう逆に現代の貴族よね。
いろんな優遇があるんやろ?
>>8
あのネタ、人気絶頂時のダウンタウンだったとはいえ、よく放送出来たなと思う こんなんいつまでやってんだよ
時代遅れなこといつまでもやってんじゃねえよ
>>4
部落が強いのは京都と奈良
次に兵庫
関西の中では大阪は案外弱い
弱いから大阪の同和利権が報道されるんやで 支援している政治団体に因って、団体の名前が色々とあって
どれがどれだか分からなくなったりしないのかなって思うんだ
東北地方では部落代表と言えば誉れだった
・青年相撲大会
・青年演芸会
・盆踊り大会
東京地方部落民には誉れは無いのか?
差別されなくなると食っていけなくなって困るもんな
さすが物乞い根性が江戸時代から染み付いてる訳ね
俺が知ってる解同に入ってた奴等は、みんな朝鮮人だったけどなあ
市営住宅で優遇されたり、生活保護受けてたりとか
解同って日本人なのか?
朝鮮人だろ
しばくど!!!!
朝鮮死ねええええええええええええ
人権団体は解体した方がいい
クレーマー天国になっている
何事もバランスが重要
部落って子供の頃から習うもの?
大人になって初めて聞いたんだけどタブー的なもの?
在日朝鮮人と部落利権を排除しないと日本に明るい未来は無い。
産廃不法投棄 地区予選
を勝ち抜いてきた強者が集う本戦
差別と言う名の権利にしてしまったな、此れで良いのか
部落出身てだけで特権あってもぐりで公務員なれるなら
誰もが部落民になりたいわな?部落基本法こそが差別じゃん
鹿児島あたりじゃ地区に半年住めば部落民として扱ってもらえるんだろ?
>>50
関西だと、道徳の時間が部落授業
副読本「にんげん」などををつかって
反日授業をする
公立なら小学校から大学まで
大阪市大だと、同和の単位とらないと
卒業できなかった ●被害者ビジネス
在日・同和・アイヌ・沖縄・障碍者等の被差別意識を煽り(捏造・自作自演何でもあり)、
わざと憎しみの火種を増長させ対立を創出し、その対立の中で
「可哀想な差別される側」になりすまし、甘い汁を吸うビジネスのこと。
「ディスカウントジャパン運動」とも連動しているため、
日本での差別あるところ「必ず在日○○人の影がある」と言われる。
差別が無くなっては困る連中のため、
「差別を未来永劫残し続ける」工作を続けている。
もはや人間のすることではない!人の皮を被った鬼畜にしかできない所業である!! この集会の最終日にトイレから
差別的な落書きが発見されるイメージがある。
ところでこいつらまだ小学生や中学生に神道や
君が代を否定しといてインターナショナル歌わせたりしてるんか?
他の地域に移住すれば解決
ずっと居座リ続けて権利を要求し続ける
似たようなことやってる外国人もいるのだが
発想が同じなのかね
どんなに小さな差別でも探してきて「ほら、まだ差別があるぞ」と炊きつける団体
部落出身者の地位向上の支えにと金を引っ張ってくるやり方はもうやめたらいいのに
やりすぎはよくない、みんなの税金であって部落の人たちのためだけの税金ではないから
東京でやっても反応鈍いだろう
部落なんて教わった覚えないよ
全国大会やるほど各地にあるのか?
親はトラックの運転手で荒くれのクレーマーで、トラック置き場の片隅の5〜6坪程度の小屋に住んでた水平くん
住所かわってないのに小学校もなぜか転校
中学生ではカツアゲした金で長ランお買い上げ
小浜基次「形質人類学から見た日本の東と西」
『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号
畿内型は西日本の畿内を中心として、瀬戸内海沿岸を経て、朝鮮につらなり、
東北・裏日本型は東日本より裏日本に広がり、西日本では、畿内型の周辺を
とりかこんでいる。西日本の離島には代表的な東日本型形質が残されている。
このような両型の地理的分布によつて、集団の移動を推定すると、はじめに、
東北・裏日本型集団が広く日本全土に先住し、のちに、畿内型集団が朝鮮半
島より渡来し、瀬戸内海沿岸を通つて、畿内に集中し、その一部はさらに、
東進したものであろう。古代の高い文化が、畿内を中心として栄えた史実に
一致することは興味深い(以上、75頁)
(追加)形質人類学的にみた未解放部落
われわれの全国的な日本人調査のうちには、未開放部落もふくまれ、その調
査地区は近畿、山陽、九州、四国に散在する四七部落にわたつている。
(中略)
身長は一般に低身であるが、部落の生活環境によつては、長身の集団もある。
頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅
は小さい。したがつて、畿内のような高度の短頭地区内にはさまつた部落は、
一般集団との間に明らかな差異が認められる。しかし、山陰、北九州、四国
東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。
畿内地区における両集団の差異は畿内人と山陰人とのちがいにすぎないので
ある。そのほかの形質、たとえば、頭頂高指数や頭部の測度、指数などにつ
いても、部落はまつたく東北・裏日本型に類似している。
大陸朝鮮型形質のもつとも濃厚な畿内地区に、もつとも非朝鮮的な形質を持
つ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値する。おそ
らくは、婚姻と住居の制限によつて内婚率が高く、特異の形質がよく保たれ
ているものと思われる。このような部落の成因については、文化史その他の
分野より検討せらるべき課題であろう。
(大阪大学医学部教授)
>>74
東京の企業狙いだから
同和研修を企業で受けさせたり
一冊何十万する本を何百冊も購入させたり
で、拒否すると差別会社だと糾弾する
維新の登場で大阪が厳しくなったから
東京で金儲け考えてるんでしょ >>71
すでに差別はほぼ解消した、これ以上権利を求めるのは間違い
と主張するグループもあって、残ったやつらがいまだに利権求めてサベツダーしてるとこ Bはもはやスタジオみたいなもんだろ
普通にタワマン住んでるよ
文集も特集組んでほしいね
華麗な贅沢三昧生活
運転手付きで移動してるよね
○
|├───-─┐
|││ / / │
|│⌒ヽ / │
|│朝 ) ──│
|├────-┘
∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(-@∀@)< 差別はやめろよ
φ⊂ 朝 ) | この部落民ども
| | | \_________
(__)_)
>>74
昔都内の損保会社に入った時、同和教育のビデオ見せられたよ 処で解同って何なん?
何の活動してるの?
世間の役に立ってるの?
>>83
利権がないんだったら全国大会なんぞ必要なくなるだろ >>4
島根とか愛知とか長野とか福岡とか奈良の方が多いぞ。 >>40
部落対抗運動会とかあったあったw
けつ圧測定とかやったなー 全国大会ともなるともぐもぐタイムには良いもん出そうだな
京都のこれ
20年前は在日ばっかだったわ
んで清掃局に就職してたな
部落民になりたい若者が急増
2011年1月15日 10:16 : ランキング
部落民になりたい若者が急増
奈良市環境清美部収集課の男性職員(42)(懲戒免職)が病気を
理由に5年間で8日しか出勤していなかった問題が明るみに出たことで
部落解放同盟には「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
という若者からの問い合わせが殺到しているようだ。
これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望してなれる
ものではなく、先祖から受け継いだものだ。」と回答しているが、
若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
不当な差別は即刻やめるべき。」として、希望を受け入れない幹部に反発している模様である。
会社で講演会に出席させたられた事あるが酷かった・・・
学の無い奴はやっぱ駄目だわとしか思えんかった・・・
差別が忘れられないように、なくならないように活動してるとしか思えん
部落差別なんてやり方が解らないわ
利権団体の部落解放同盟は早々に解散するべき
朝鮮部落解放同盟、死ねええええええええええええええええええええええええ
潰れろ!!!!!
舐めとんか!!!!!
死ね!!!!!!
>>104
差別はなくなってるでしょ
なくてもあることにしないと枯死しちゃう人たちが頑張ってるだけで >>50
俺もずっと集落的なほうの意味しか知らなかったw
社会の先生が僕はブラックの子と友達でしたよとか言ってたのを覚えてるけど、今思えば部落って言ってたんだな。 元々の大和朝廷だな。大和朝廷は先住民系の政権。権力の座にある時に、殉葬生贄など悪行の限りを尽くした。
恐れ避けられたのが、いつしか差別に。
飛騨の口碑。
権力の座から落ちると差別される側に落ちると。
徳川は上手く切り抜けたな。
>>104
>>111
16 名前:名無しさん@涙目です。(新潟県)[] 投稿日:2011/11/01(火) 23:03:41.95 ID:RbGLMYgO0
部落解同の主張
部落解同「最近、部落差別が世の中から忘れられかけている。若者は部落を知らないし、
かつての被差別部落も公的支援で整備されて綺麗な住宅地にどんどん変わっている。
何も知らずに部落民と結婚する奴も増えている始末だ。
このままでは差別の事実が忘れられてしまう。だから我々は、断固として
部落民がどんなに恐れられ嫌われ貧しく惨めで汚らしい状態だったか、
差別をした人間が友人親戚にいたるまでどんなに激しく糾弾されるか、
そういった差別の実態を永遠に語りついでいく必要がある。
この素晴らしい活動のために企業からは善意を、自治体には公的支援と雇用を」
293 名前:名無しさん@涙目です。(東京都)[sage] 投稿日:2011/11/02(水) 02:03:46.00 ID:inbnkKAU0
>>16
差別のための雇用のための差別を求めてる訳か
ワロス 大阪名物「にんげん」
橋下松井が廃止しました。
北解放同盟が卑劣だね
銀行破産演技して
国税でかーりんぐに興じる
朝日新聞社内から2chに差別書き込みをしてたのがバレてなかったっけ?
本当に解放されたら困るくせに
利権がウマーだもんな
結構前だけど、以前いた会社に同和関係の本を売りに来たなー。何万もするやつ。
うちのあたりは同和地区ってないんだけど、当時ネットで同和のことは知ってたから、
俺的には「キターーーーーッ!!」って感じでワクテカ状態。
でも総務課長は東北出身者だし「同和?何それ?」って感じで暖簾に腕押し状態だし、警察に通報されそうになって諦めて帰ってった。
会社のみんなはエセ右翼だと思ってたみたいだけど。
しかしまぁ、そう言う問題は有ったわけで。
そう言う社会問題に専業として運動している人が、問題は解決して解散、はい無職って言うのも可哀想。
そう言う部分が修正できないと、人の問題や社会の事なんて、自分に関係無ければ無関心って意識は加速していくよな。
部落って、俺の記憶では江戸時代の産物だけど…
今でもまだあるの?
何か旨味でもあるのかなあ?
>>57
そういうことを子供の頃作文に書いたら親ぐるみ呼ばれて問題のある子供だと騒がれたよ。 東京23区以外部落だからわりとガチで
住んだらわかるは
部落差別なんてもうないだろう
いまの若者はどこが部落だったのかすら知らないし
多くはべつの土地に移り住んだ子孫になっている
逆にいま部落に住んでいる人間は豪邸を立てて
外車を乗り回してるようなのが多い
知らずに部落へ引っ越したら、お前ムラの者じゃない。
そう言われてウンザリするほど嫌がらせを受けた。
どっちが差別してるんだと。
>>134
関西だと、そっと不動産屋が教えてくれるんだけどな
大きい所は駄目だが >>132
忘れようとしてもポルシェ中川や環境局の特別枠採用の連中のように
定期的に新聞ねたを作り出すマッチポンプ役がいるからなー。
忘れさせてくれないのよ。 >>28
部落から解放された若者が増えて困ってるとも聞いた >>36
岐阜や滋賀も侮れんぞ
どこの県にも基本的に旧城下町の周囲には必ず存在するから明治以後にどう開発したかで差が大きい ジャップって今でもこんな差別してんのか
こりゃ中世ジャップランドって言われても仕方ないなw
東日本に住んでると、部落差別なんて教科書の歴史の中の話
大阪とか醜いのな
部落解放同盟って何なの?
俺が知ってる限りでは、これに入ってた奴等は朝鮮人しかいないんだけど…
朝鮮人が部落っつーても、日本に居なかったんだから成り立たないよな?
でも散々、市営を占領したり、保護承けまくったりとかで好き放題してるよな
おらああああああああああああああああ!
朝鮮人、舐めるんも大概にせえよ!!!!!!!!
死なすど!!!!!!!!
ボケが!
朝鮮、死ね!!!!!!!!!
永遠の暗黒地獄へと、滅せよ!!!!!
bってなんで金持ちなの?
産廃の社長とかすごい金持ちじゃない?
ネトウヨが部落部落言って差別するから、逆に利権が成立してるのが現実
>>135
西宮市みたいな安定して家賃がそれなりの地域でもピンポイントで安かったりするから不動産屋はちゃんと理由教えてくれるね 一番解放されたくないのが部落解放同盟自身なんだよな
そんなに解放されたきゃ引っ越せば良いのにな
部落問題が話題にもならず知ってる人がほとんどいないような地域でも
「差別」を探し出して焚きつけるから違和感があるんだけどなぁ。
>>146
一番ガチなのは原発ある地域
あれが部落利権で一番巨大 日常的に使われる部落という普通の言葉を使いにくくされてむかつく
東日本はこれから部落が作られていく地区だから
東北は新興部落
>>36
京都は部落解放同盟強かったから
それと戦ってくれる共産党の支持者が多かった
けど部落解放同盟の力が弱まったので
共産党の支持者も減ってしまった
ってのはちょっと面白い
共産党・・・ >>112
ほんと関西との温度差があるよな
集落的な意味では使うってことはそんな差別はなかったんだろうね
って言うと東は全部部落とかいう馬鹿が出てくる もともと部落というのはバラバラに点在していてお互いに連絡などとっていなかった。
それらの部落同士を組織的に繋げたの連中が突然歴史上に登場し白山神社を作った。驚くべき事に鎌倉時代まで遡る古い話だ。白山神社を中心に組織的に時代の権力に入り込み既得権益を得て金貸しや警備まで行っていた。
勿論、普通の農民は手出しなど出来ずに逆に部落によって差別されていた。
これが部落の真実です。
東京は部落差別教育がほとんど浸透していないから差別が少なく逆に人を小馬鹿にする文化が浸透している
関西や九州は部落差別教育が浸透しているので差別をする人が多い、人を見下して差別をする人が非常に多い
>>147
東京だとこうだからな
まとまった土地こんな安く手に入ったわ〜高級住宅街にしたろ! >>157
肉屋とかそうだよね
大阪の堺市のb行った時思った ・その社、おしまいだから
・おまえらコンセンサス得たのか?
・(ボールを蹴って)キックオフだ、さっさと拾って来いwwwww
シャベチュ(涎)を主張すれば働かず喰える
親にそう調教される子も働かず喰える
人間力の負の連鎖を断とう
朝日新聞を廃紙して
通名を廃止しよう
強姦犯が「成果」を誇るのでなく処罰を受ける世にしよう
そんな世を子に将来に残そう作ろう
>>1
差別は未だにあらゆる場所で行われているからなぁ
部落差別に特化しても焼け石に水だぜ?進化しましょうね >>147
関西は部落差別教育をするせいで逆差別が多い、とくに女に多い
ちょっと堀の深い顔の人を見ただけで「うわああの人こわ〜見たらあかん見たらあかん」て普通に差別するおばはん連中が非常に多い
東京ではそんな光景見たこと無い 東京は田舎者でも愛嬌としてとらえられるからな
たまにうちの会社の上司みたくガチで大阪弁嫌いな人いるけど
大和民族解放同盟の方が切羽詰まってるのでは
しかし集団運動をしない日本人
ナマポ利権もいいよな。
NHK無料だし、何よりも医療費も無料だぜ。
「ある日幕府の政策で道の向こうが差別部落になりました」
↑こういうのは大嘘だったから今は学校で教えてない
部落とナマポは美味しいが重なるが
美味しいところ、ザイが入れ替わり成りすまししないはずがない
ぶらくはザイ
還れ
>>179
でも結構な長期間、その嘘がまかりとおってたんだよな
解同のせいで >>160
京都って産廃の新規参入が1970年から
一切ないらしいね >>178
高句麗の陰謀で映画化
なぜ白山神社だったのか?
を辿っていくと半島の白山信仰に
結びつくって説もあるからね >>162
なんだろうね
サンカとかが絡んでるんだろうか? 昭和のCM
「どー、どー、北解同、ほっかいどうおうおー(口惜しいか)」
ちなみに部落解放同盟のやり方を学んで
部落を在日に置き換えてコピーしたのが「しばき隊」
>>183
マジですか
自分は大阪だけど
京都と奈良の闇は
大阪なんかよりも深いんだろうね 若者にはっきり言っておきます
トリクルダウンなんてありえないんです
他人のフンドシで相撲取ろうなんて今の日本の若者はとにかく厚かましいんです
年金も医療も育児も教育も介護も国を当てにするなんて厚かましいんです
貧乏をエンジョイするんです
生きる値打ちないんです
殺されても仕方ないんです
トリクルダウンはありません
ケケ中B蔵談話
>>185
サンカもかなりの部分はファンタジーだよ
現代でいうと集団ホームレスみたいなもん >>169
アソコはガチ。あの団地も堺市の部落連中が建てさせた市営。
ただ最近は家賃も高くなって歯抜け。 >>127
税金の優遇措置がある
それでマネロンみたなことをやってる 部落始まりは豊臣秀吉が連れてきた朝鮮人で堀が深いとか嘘つくな
しかしこの人たちは日本人に成りきってると思ってるが違うと悲しい
>>189
律令政治が始めって以来からあるけど(陵戸)
それだと、天皇家との祭事を取り仕切ってたのが
バレるので、秀吉や家康の所為にしてるみたいだよ
結構、部落差別を作ったのは秀吉だの
家康だのいう人がいる >>36
なるほどな
大阪の部落絡みって闇であってタブーでは無い感じか 日本のブラクなんてほぼ消滅だろ。
どうしても利権を手放せないのなら
企業奴隷の研修生とか移民にたかる活動がオヌヌメw
>>200
大阪の場合、
空襲でリセットされたのが大きい
東京もそうだよね >>185
確かに部落にサンカを取り込もうとした動きはあったようだね。
でもサンカは現代日本では殆ど表に出てこなくなった。
ユダヤの10支族より更に古代の血統の可能性もある。 >>188
大阪もすごいよ
産廃の業者の縄張りがあって
安い業者があってもその縄張り外の業者以外と契約できないとか >>4
弱くないよ 田原総一郎が
大阪の部落の神をテレビで批判してたら
次の週には謝罪してたし >>177
税金や損害賠償請求も停止
停止といいつつ生活保護止めて就職する可能性はゼロなんで
実質免除だな コネで公務員になれるから一般の地域の人間よりイージーゲーム
俺の同級生は、大学に落ちたから公務員なるわみたいなのがいっぱいいたな
そいつらはいまみんなリア充で大学いった俺は負け組
俺も部落に生まれたかった
京都市の産業廃棄物処理業者は
1977年から新規参入させてないから80社しかない
>>194
近くに住んでたがあそこはやばかった特に
団地になる前は 因みに白山信仰は元はユダヤのシナイ山信仰だから、朝鮮族とは関係ない。
東京で大会やるって記事なのに
このスレが大阪人だらけで笑う
>>210
しかし独特の上下関係があったりしてウザいんじゃないのか >>209
そういったエリアの公営住宅、なぜかベランダに
禁止されてる筈のアカや創価のポスター沢山見掛ける。 大阪なんて少ない方だぞ。
大阪落としばかりでうんざりする。
はっきり言って多いのは、山陰九州四国信州東海。畿内の周辺部。
学校が差別を教育するから、新たな差別が起きているし
部落がなくてもスクールカーストが作られてるから
大人になっても価値観がスクールカーストの中だけという
およそ社会的な人ではない人達になるよう学校が指導してる
知ってる大人には平身低頭、その他には区別や差別
平成生まれは、こういう態度があるから
◆
デマ、捏造、偽装、粉飾、談合、改竄、隠蔽
ジャップの国民性
>>210
その同級生に妹とか姉とかがいたら
結婚狙ってみたらどうだろうか 在日枠や部落枠で優遇されて採用されて
出世してる同僚見ると何や嫌な気分になるわ
会社側は「差別だ」と言われたくないから
無理な異動もなく、本人の希望まんま
以前当たり屋にあったときも相手が部落名乗ると警察も「まぁ仕方ないなぁ」って感じ
部落解放同盟の人、ここ読んでるなら
何世代も働かへん家庭で
また働くことすら知らん子供を作るのだけはもうやめやなあかんわ
平成も終わりに近いねん、殆ど知られてへん身分差別を声高に叫ぶ必要あらへん
今時、コンビニ行って「アンタ、○○の子やろ」ってお菓子売ってもらえへん子供おるん?
犯罪犯しても「仕方ない」って考えの人間が何を目的に生きていけるん?
そやから嫌われてるねんて言われてもわからへん人間は本当に気の毒やわ
一生懸命勉強して、一生懸命生きてる子の芽を摘むの、マジであかん!
今の時代あからさまにBが利権を貪ったり一般市民を標的に犯罪し放題なのは福岡県くらいじゃないの
うり、シャベチュ(涎)されたので謝罪と補償求めるにだ
朝日新聞がそうしろって
半島からわざわざきてやったニダ
差別されたくないのに「俺らは部落だ!」って居住地付きで叫ぶのはなんで?
そんな意味不明な宣言をしなければ知らずに接する人も多いだろうに
私にも部落枠で東京都の一等地1万坪を月1万円で貸してくれ。
又貸しするから。
いいだろ、某市では解放同盟の幹部に貸してるんだから。wwww
>>89
愛知はあんま部落意識はないだろ、50代以下だと解同何それ?の世界じゃね?
弘道会の朝鮮人とヤクの売人イラン人と、そろそろ人口が増えて調子こいたベトナム人がウザいぐらい この問題、誰も知らなくなったら無くなるよな w
だから必死にアピールするんだな。
>>212
堺市のb地区の中学ってすごい荒れてるよね
1学年100人ぐらいヤンキー居るし >>237
それは差別の根絶ではなく
部落問題を利用し商売でやってるからだね
部落問題なくなったら優遇処置が無くなってしまうからね 黙っていれば差別なんかないのに、徒党を組んで悪さするから周りに疎んじられる→差別されたと叫ぶの無限ループ
JR山陽本線の中吊り広告が全て人権絡みの同じ広告だった時は衝撃だったな
あれ以上衝撃な出来事ってそうそうないし、もう一生言い続ける
奈良や京都なんかだと逆にそんなのないんだうな
あと怖いのは福岡かな
差別がなくなると困る団体だよね、ここ
私は結婚前に教師してたんだけど、被差別部落問題で食ってる変な先生いたもんなあ
>>242
去年の卒業式、r中、t中周りはすごかった。
hm中の周辺では教師が生徒達から花束貰ってた。 都内に皮革産業集積地が未だに数ヵ所存在してるて凄いよな
大阪市内だってそんな地域消滅してるだろ?
「同和利権の火を消してはならない!」 「法制化によって永続しなくてはならない!」 うおー!!
25年くらい前の寝●川
パトカーに追われてても市内に入ればセーフ
市営の団地の家賃が5000円とか
もう若いもんなんて差別どころか
部落って言葉すらしらんだろ
いくら利権があるからって
ありもしない差別をいいたてて数十年
恥ずかしくないのかねぇ
中学の社会科で習うまで部落差別自体無いところだったが
報道見てると既に収束した話を ぶり返してカネせしめる商売だった
神官すなわち神社関係者ってエタだよなって
真っ向から指摘する奴がいないのはなんでなんだぜ( ^ω^)・・・
韓国から安い加工肉の輸入が決定され自公からハシゴを外される部落民
どこでやってるか知らないけど、優勝と幹部で今夜はどんちゃん騒ぎだろう
今年は俺出れなかった
来年は予選から出場する
東京って部落にうるさくないの?
関西だけか
大阪はうるさいよ
>>259
神道自体が江戸末期に出てきた新興宗教なので変な奴は多い こんなのあるけどどっち側なのか分からん
https://同和地区.com/wiki/%E5%85%A8%E5%9B%BD%E3%81%AE%E5%90%8C%E5%92%8C%E5%9C%B0%E5%8C%BA >>141
小さな藩になると城下町の外れではなく、他藩領をいくつか飛び越えた飛び地にあったりもする
それと処刑場のあった周辺は大概部落がある
天皇陵にはほとんど部落が併設して存在する 穢多というのは中世の警察のことだ
与力同心岡っ引きもこの系統
341 :名無しさん@お腹いっぱい。:12/08/29 16:42 ID:A/TC8jyl
「被差別部落の青春」 角岡伸彦:講談社
角岡伸彦
1963年兵庫県加古川市生まれ。被差別部落に生まれ育つ。
神戸新聞記者などを経て、フリーのノンフィクションライターに。
現在は大阪市に在住。
別府町別府出身・加古川東高〜関西学院大学卒
P143 兵庫県南部の播州平野に位置する加古川市は、
人口約27万人の中規模都市である。市内には20ヶ所以上の部落が存在し、、、以下略
20数箇所もあるんやな、加古川市内で。
27万人で20数箇所、これは多いのか?
部落自体はなんも思わないが
こういう輩連中とは絡みたくないから
部落には近寄らない。
ない差別を作り出してるはコイツら
いつまでもこんな事をするのは何故なの?
まるで自分たちが差別を支配してるみたい
もうこの団体は役目終わったろ
早く万歳して解散しろ
出自はどうすることもできないよな
どんなに学歴良く、誰も羨む職業に就き、金持ちになっても、一生ついて回る
引っ越ししても調べればわかることだし
部落ってほとんどが創価学会員なんだろ
ほんとこいつら、くずだな
281名無しさん@1周年2018/03/04(日) 16:41:16.66
撲殺、肉、革とか国内はすべて部落利権だが、結局はTPPと韓国を助ける為に利権が無くなる皮肉
>>280
いくら朝鮮邪教や部落が嫌いでも、それはない >>218
牛肉の産地には多いだろ
鷹とか犬とか猿とか動物を飼う職業にも >>282
チョン政治家にとって部落は守るものではなくなった もうとっくの昔に解放されてるから
そういうのもう解散してよろし
京都とか凄いよな
旧華族がゴロゴロ居る一方
部落もゴロゴロいる
>>265
東京だったら三田綱町とかあっただろ
大阪の北浜部落とルーツが同じ 大阪なんてNHKの支払い率が全国最下位クラスなのに
自動車の任意保険加入率は全国一
どれだけ同和が危ないかが分かる
>>291
深川とか多かったはずだが、あの一帯は空襲で丸焼けかな 同和を助長させたのがアカヒ
部落の前に朝鮮とか非人とかつくのにそれをとった
>>282
ゴミ屋とかウンコ取りの事業もそうだよね? 俺の地域にはコレないのでわからん
どんな利権があるのか詳しく教えてたもれ
B地区資料には世田谷区にもあったぞ
ああやっぱりなって思ったけどな
朝鮮人は日本に不要だろう
なんで居座ろうとするの?
金は一銭もあげちゃダメだぞ🙅♂
>>42
根っこが同じだから
来た時代でエタともチョンともいわれる >>297
江戸は関西のような部落はないよ。
たしかに職業で部落はあっても関西のような部落形成ではないね。
現在にあるとしたら昭和の朝鮮部落 >>22
利権なんだから差別されなくなったとは言わない 産廃利権はかなりチョン系に侵食されてるけどね
まぁ東京なら北千住周辺だろ
ネトウヨは同和利権を叩くのに同和利権を確立させた自民を叩くことはなくミンスガーとか言ってるよなw
ほんまネトウヨのダブスタっぷりは見苦しいw
>>313
同和に関しては移民党もミンスも大差はない >>306
ゴミ収集事業って
事業許可ってbしか取れないの?
b以外でも取れるけど
既に契約してる店には営業できないとかまじなの? 京都動物園に遊びに行ったときに近くに水平社宣言の碑が有ってビビった
>>315
産廃が出たから土地の価格下げろといえるのは利権 >>265
浅草を筆頭に観光地、商業地へと見事に変貌したからな
ところどころ名残はあるよ
名古屋の駅裏なんかもだいぶ綺麗になってきたしね 自民の童話議員の親玉って今誰 以前は、先日死んだあの爺様だったよな
>>318
浅草はまさに朝鮮部落だよな。まだまだ名残りはある >>313
解同は社会党系じゃないの?
いまだと民進党とその仲間たちに繋がる系譜 >>314
んなわけねーだろwww
同和利権を作ったのが自民やんwww >>317
同和の実業家って
金持ち多くない?
産廃の経営者とかラブホの経営者とあk >321
そうだよ。解同は有力な支持母体
あでも移民党系同和団体もある
全然解放してないよな
根強い、右翼系だろうと脅かされたとこ稼ぎに言ってたけど、やっぱ不思議な事よく怒ってたよ
そうやって総当たりでやるからには何か目的があるんじゃないか
>>322
いやだから 移民党もミンスも大差はない。チョンが多いし同和もいる >>321
それ自民の別動隊
随分前から指摘されてんのにネットはなぜか自民に都合の悪いことは広まらないんだよねー 何なのこれ
俺の地域は部落学習みたいなの無かったんだが、お前らは学んだの?
義務教育に地域差があるのは何でなの?
>>330
統一のチョン系が頑張っている
まぁどっちも民団なので全く同じ >>328
大差ないわけねーだろ
自民の素心会がせっせと頑張ってたやん >>326
総連、民団も同じだけど差別受けてると主張したほうが利益があることも多いからね どうも自民に都合の悪い事実を指摘すると
ミンスも一緒とかなぞの擁護みたいなのが入る
ネトサポが必死に話題逸らしデモしてんのかと勘繰るわ
京都はB地区よりウトロ地区が強烈すぎ
ほんと気味悪い
>>335
同和団体は移民党系もあるしミンス系もある
共闘してやっている >>339
移民党もミンスもどっちも民団のチョン
大差ない >>346
お前は壺でも売ってろ民団から叱られるぞ >>347
おやおいやよっぽど都合が悪いらしいww 差別は見た事もないしすることもないが、差別があるだの声だけは聞こえる
部落だって言う人にもあった事もないのに差別できるわけがない
金儲けもいい加減にしろよ、なんか印付けろや!今度こそ本気で差別するから
>>285
部落の人は江戸時代も四足動物食べてたの?
だったら、ちょっと日本人にしちゃ足長いとかあるのかな >>323
エタは朝鮮、中国その他いろいろ外人の子孫だよ
ハーフ、クォーターでも血が上手く混ざると顔面レベル高かったりするから昔から芸能、風俗で活躍してる
歌舞伎なんかもろその系列 「被差別」部落解放同盟とか「被差別」部落の差別撤廃と言ってもらわないと困る
部落は本来集落の意味なのに、普通の言葉が使えなくなってる
特に西日本地域
>>348
ミンスはチョンしかいないし
移民党も李晋三世筆頭にチョンしかいない
そうかもチョンだし、アサレンの強酸もチョン
オールチョンだよ 別団体 もタチ悪いのあるよ。
海道よりヒドイかもしれない。
>>350
内緒だけど江戸時代の町民でも普通に四足の動物くってるからね
山鯨とか言ってはイノシシは食うし >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>1
朝鮮猿の目的は日本を侵略して支配することだから自分からは出て行かないぞ
こいつらを力づくで強制排除する以外方法はない
日本侵略の前線基地が民潭だから、ここをつぶすべきだ。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
NHKには頭の狂った朝鮮極右と中国極右がいるのだ
朝鮮猿に乗っ取られたNHKを解体民営化しようぜーーー
受信料をタダにしようぜ
ゼロが当たり前だ
南朝鮮猿だらけのフジはつぶれろ
北朝鮮猿だらけのTBSもつぶれろ=[
よしもbニにも朝鮮極右bニ中国極右がいb
NHKにいるくっさい朝鮮二重国籍のヤツを首にしろ ボケ チンコローが業界でやっていくには払うもん払って恨まれないのがおけつだから
>>353
自民に都合の悪い事実を指摘したらこのように発狂していしまう奴いるよなw
顔真っ赤で食らいついてくるww >>332
古墳時代ぐらいに日本に渡来した中国人の集落がそのまま後に部落と認識されるようになった事もある
部落の成り立ちは様々 オークがオークのまま人間社会に溶け込めるわけが無い
大会なんか開く暇があるなら文化レベルを上げる活動をしろ
識字率を上げろ
マナーを叩き込め
>>342
帰化というよりは、日本人として編入されている明治4年 同和とか言ってチョンだった
日本人には全く関係なかった
>>363
部落の系譜としては
@元寇
A朝鮮出兵
かな >>368
まぁ日本人といってもいいだろww とりあえずは
顔はアレな奴が多いけど 皇居内で仕事するとき身元調査で審査が必要になる
前科者でもないのに通らなかった奴は疑ったほうが良い
自身が知らないだけかもしれない
>>360
正しいことを言っている。馬鹿はお前だばかよつ >>369
こういうアホの知ったかは恥ずかしいw
元寇以前からいるがな馬鹿じゃねーのかこいつw まだこんなことやってんのかwwwwwwww
小銭稼ぎにすらならんやろw
>>374
まぁエッタを集積した時代が江戸時代だからな
卒族と言われたチョンのこと こんな日本文明に一切関係ないところでやらんでもいいだろww
>>379
アイヌはエッタっていうのかなぁ?いうかもしれないけど >>373
歌舞伎なんて江戸時代から養子取りまくりだよ。
中村獅童の高祖父なんて大坂三井の番頭の息子で被差別でも何でもないからな。 ややこしいのは卒族が新平民と旧士族の二系統に分岐していることだな
>>382
三井がそもそもアレでww
瓦乞食は乞食 たしかに同和は明治政府の政策で棄民とされた経緯があるので
少しはかわいそうな人ともいえる
>>377
卒族がチョンってお前適当なこと言い過ぎだろww >>388
お前の顔をよくみてみ。チョン耳してないかな 八鹿事件でめちゃくちゃしといて、被害者ぶるなよ人権ヤクザどもが
同和の親玉アッキーの顔がクネに似ている理由は
上記で書いたことを見てもらえば理解がスムーズ
橋下の時は嫌々声明だしたんだろ、ほんとクズだよな人権ヤクザは
集団ストーカーやってんのもこいつらやろ
ごみ収集車やら代行にタクシーとかもろやしな、最近は子供相手にもやってるとかちょっとやりすぎやないかね
>>390
お前みたいな馬鹿がいる限り同和の利権がなくなることはねーなww
自民のネトサポ的にはそれで満足なんだろなw
チョンチョン鳴いてたらそれで精神の安定を保てる念仏みたいなもんだし 明治維新で政権担当者が出自を隠すために
同和階級を作った。文句を言うなら尹博文に言え
>>400
おまえはミンスのチョンか
あ解同の馬鹿もいるか解同系か >>1
とーほぐでは部落って集落の意味で使うだけど
部落差別ってなんだべ? >>403
レスする相手としてもつまらんなお前
ガイジはもうええわ 「もしもし、部落開放同盟に入りたんですけど?」
「誰でも入れるわけはないんですよ。ガチャ。」
>>410
新平民部落とか非人部落と正式名称で言わないからわからなくなる 政治家でも旧華族の麻生や鳩山の外見レベルは見ての通りだが、小泉とか民主のやつらとか出自がアレな人は案外顔面レベル高いよね
>>79
元々、東京が部落の中心だからな
城東、品川、渋谷・・・
東京は未だに同和利権にユルユルだから
解同も自由同和会も本部は東京 優勝は春夏連覇を狙う大阪代表か九州チャンピオンの
福岡か地力のある奈良だったのか
ここを一網打尽にすればすべての部落問題が終わるんじゃないかな
>>416
逆に天皇家は近親相姦に近い感じで残ってきたからあれだよな >>415 松本龍の脅しが東北人に全く伝わらなかったのが見てて滑稽だったよな。
たしか東日本大震災後にそんなシーンがあったんだよ。 >>410
東北に同和はねーよ
集落の意味での部落と被差別部落を略して部落というのとでは意味が全然違うよ >>424
天皇系をどう扱うかだよな
朝鮮系統とはいっても陶工ではないしなぁ >>1
> 部落解放同盟
コイツラから 解放して欲しい 日本国民
♪ ∧,_∧ ♪
( ´・ω・) ))
(( ( つ ヽ、 ♪
〉 とノ )))
(__ノ^(_)
共産党は、ナニしてるんだ? >>410
部落というのはどこでも集落の意味だよ
昭和時代まではエタ、特殊、被差別などと冠していたものがなぜか平成になった頃からとれ、部落とよばれるようになり、本来の集落の意味に使われなくなった 同和地区の日本人は共産化運動の犠牲者。
日本人部落民も近代朝鮮部落民も一緒くたですよ・・・。
おかしいと思わんか?
>>420
そこはヤクザも絡んでいるから更にタチが悪い
東京は再開発で表から見えないのも状況を悪くしている
品川の再開発なんてどれだけのそっち系の事業者が絡んだことか・・・ 東北の同級生に、かつ「うちの部落に誰々がいる」って言われてビックリした事ある。集落の事を部落って言うんだと後から知った。
来年の大会のエントリーシートがもらえなくて困ってる
>>432
そそ。特殊部落でよろしい
そう名乗るべき 部落差別何てベンツ乗り回してるヤクザみたいな役所なおっさんが逮捕されて初めて知ったわ
>>437
本来部落は集落エリアの意味で差別要素はまったくない
アカヒが間違って広めた。 >>414
おへちゃが負け惜しみや嫉妬でイケメンや美女をあいつ出自があれだからとか言ってるのを
真に受けてる人w 小泉純一郎は色々問題のある政治家だったが、野中広務の政治生命を絶ったという一点だけをもってしても高評価に値するわ。
半島捕虜、半島移民、東北夷などが新平民どもの先祖な
奈良が有名だね、地図見てて不思議に思う、
なんで小さな自治体が多い
>>447
東北の場合は蝦夷なんだろうけど、これは融和に成功しているな >>435
関東では部落は、地区とかブロックって意味だよ。
穢多非人が住んでる地域は「あっち」って呼ぶ。 東北の震災時に
復興大臣として武勇を馳せた
松本龍大先生はお元気でしょうか?
![](https://img.youtube.com/vi/U3s-QQSeKEM/0.jpg)
![](https://img.youtube.com/vi/U3s-QQSeKEM/1.jpg)
![](https://img.youtube.com/vi/U3s-QQSeKEM/2.jpg)
@YouTube
>>432
戦前の政府関係資料から部落は使ってる。 >>439
それは違うな
確かに蝦夷俘囚の佐伯部とかもいるが、渡来人の三津氏などもいる 飛騨の口碑
飛騨の先住民が出雲を作り、畿内や関東東北を征伐し大和朝廷を作ったとある。
奈良→平安で権力の交代があり、差別される側になったんだろう。
飛騨と出雲は縄文色の強い土地。
>>427
あるぞ会津若松 秋田 仙台など城下町には革製品
作らせるのと死んだ軍馬の処理するのにわざわざ
上方からBを移入したんだ江戸時代の初めに各藩が
それまで東北諸藩は鎧も革製品使わないで地元で
豊富に取れる漆を布や木に厚く塗って胴や兜に
使ってた、さらに馬とか死ぬと埋葬までしてたんだよ
曲り家とかで分かるけど馬とか人間と同じ屋根の下で
住んでたくらいだから食べるなんて思いもしなかった
らしい 棄民となったやつらのところに非人たちが集まって
いわゆる同和と呼ばれる集団となった
>>457
そこまで遡ることはない
大半が朝鮮出兵からだ 主に関西の「環境局」が不祥事を頻発させている現状が続く限り
「部落開放」は絶対にありえないだろう。
464名無しさん@1周年2018/03/04(日) 17:36:07.02
>>83
あんまりないよ下層民までトリクルしてない
不動産とか土建が儲けてるみたいだな >>457
それは偽書、竹内文書
キリストは日本に来ていないから 部落なんて大半が明治昭和にできたもんじゃないの?
当然なかの人の家系もどんどん入れ替わってるし
逆に江戸時代から由緒正しい部落家系の人とかいるのか?
出来た経緯は山谷や寿町と似たようなもんでしょ
まぁ山奥とかの話は知らん
なりたい職業ランキング
1位 youtuber
2位 部落民
卒族は教科書では下級武士と記述されるやつらのことで
江戸期にはそんなに差別はなかった
維新政府が自らの出自を隠すために棄民政策をとったことからおかしくなる
>>466エタはしらんけど非人ならなんとか弾座衛門とかがいるね 部落の穢多非人ですら
仕事 家庭 子供 家を所有できるのに
氷河期派遣はその全てを何一つ持てない
何年も前にテレビのたかじんの委員会で、同和出身の先生が、昔は確かに差別が厳しく生活環境も悪かったから支援が必要だったが
今はそうではない、行き過ぎてると批判的だったな。差別を享受するような事はいけないと言う事だと思う。
>>458
戊辰戦争の遺体処理を被差別部落階級の人がしているな 俺も差別用語なる本で言い換え集や部落を怒らせる部分を読んで大いに笑ったなあ
あと障害者もいろいろ言われてる まあ言葉で人は死なんからカリカリするな 自殺する
のは屑だよ 結婚差別で死にますとかホモで死にますと殆ど同レベルの屑 甘えるなよ
>>1
はいはい、利権は大事ですね
公務員の枠があったり、有名大の枠があったり、うらやましいなー ヤンキーマンガとか読んでると不良だらけの中学とか出てくる
○○中はやばい奴いっぱいいるから逆らっちゃダメだ
やばい、○○中の生徒が来たぞ、目を合わすな
そして何十年後に元○○中の生徒が突然宣言する
「私は中学校の頃差別されていました、○○中の生徒ってだけでみんなが…」
>>436
一般名称としては、被差別部落で良いのでは?
「被差別部落解放同盟」の方が明快。 >>466
色々な種類の被差別的な集落があったのを明治時代に十把一絡げにしただけだよ >>480
まー明治政府がそういう配慮をしたわけで
今でもそれが継続しているのは笑うけど >>473
江戸時代の穢多非人は皮革産業を独占してて3000石の経済力だったらしいね。
農民一揆を弾圧する傭兵みたいな事をしてたみたいだし。
犬猫豚牛を食べるから農民より体格が良かったとか。
>>474
公務員=同和 卒族は地侍だぞ農民か足軽かそんな地方の農民 もうみんなので朝鮮人ちゃいませ
>>483
たぶんそうだとおもう
ただしメインは穢多といわれる
エタって江戸期は警察官の中でも最高位
キリシタン弾圧が主な仕事 >>466
江戸時代にできた京都の古い地図には、はっきり書いてあったよ。
マンションが売り出す時に伝統の街に住まうと宣伝のチラシに印刷してた。
後からその部分を消して、新たにチラシを作って配布していた。 >>471
要は日雇い用のドヤ街ってやつ
>>473
その家系の人は今でも被差別地域にいて差別されてるの? 北海道には部落差別とかないので全国大会とか言われても困る
俺も部落になりたい
家賃もアホほど安いし
部落団地内のスーパーみたいな所の物価はスーパー玉出を半額にしたような値段
江戸時代から肉食っているんだから、ガイジンだよ
もともとはね
>>491
四つ足は食べちゃいけないから、桜とか牡丹って言ってたみたい 499名無しさん@1周年2018/03/04(日) 17:46:53.56
>>493
お前らは東北と代表決定戦してから出て来い
レベルが低いからな 部落民だけど差別されても仕方ないと思うわw
やっぱ底辺だし低脳だしww
>>427
今の街道ナンバー3は
東北秋田出身
東北にも部落があるから
周知するため(利権のために)
動いてるだと >>491
くってねーよ。食っていたのはエタだけだ >>501
そういうことではない。差別を金にするから嫌われる >>503
部落民だけど食った事ねーよw
お前俺より馬鹿だなアホウヨw 朝鮮人部落と被差別部落は別だ
ただ朝鮮人が被差別部落民に近づく事が多いだけ
京都最大の被差別部落「祟仁」の隣に戦後から朝鮮人が住み着いた「東九条」(トンク)があるように祟仁の人達は江戸時代までは六条河原処刑場の管理や警護や後処理などを担当していた人達
>>494
寿町って横浜のだよ
近所に1年くらい住んでたけどすごいところだった
最近はずいぶん綺麗にはなったみたいだけど 公立小中学校の先生も多かったなあ 親に聞いて知っていたから中学受験は必死で勉強した
京阪神では一般家庭の差別は伝統芸になっているから同和のパワーも強まったような気がする
まあ切磋琢磨したということか 馬鹿馬鹿しいけど
東北の教師だって、エタや非人、4つという言葉を使って
人と人は話せばわかります、そういう教えを指導してきたから
東北だから問題にならなかっただけ
先祖のおかげで楽して生活できてる皇族と部落民。どちらも死ねや。
>>506
逆に今は高いからね
両国のももんじゃとか >>503
ももんじ屋とかあったけどな。
馬鹿は黙ってろ。 >>503
あと水戸黄門も喰ってた。 犬将軍への当て付けでw
>>506
えっ? 右左関係あるんw
小池晃は辞任した民主党所属で部落解放同盟幹部の松本龍大臣の発言を
「『書いたら終わりだぞ』というマスコミ恫喝は、部落解放同盟のもともとの性質・性格が出たもの」と批判し、
同和問題は基本的にすでに解消しており、
不公正な同和対策を継続すること自体が新たな偏見を生み出すものであり、
部落解放同盟による無法な利権あさりを許すわけにはいかないと指摘している。 >>485
微妙に違うぞ エタが肉皮を扱う商売で非人は無職だぞ
士農工商って文字から想像できる職業だがそれ以外の職業は
エタでくくられたりそれ以外の呼び方があったり。
とにかくエタだから差別というわけでもないぞ。
ただ日本は朝廷と農民の国だからこの枠にはまらない少数派は
肩身が狭いかもね。農民は土地の権利を与えられ年貢を納めてるのが
はっきりしてるし。 >>507
全然別だよ
同和は明治4年に新平民となって日本戸籍に編入されているからね そういやかなり前に部落解放同盟のトップが詐欺で捕まって在日バレしてたけど
今でもそういう人達の利権組織になっちゃってるの?
指を4本立てて4つ足というジェスチャーをやって
指導をする教師だって東北にいたしな
今こそ一網打尽にして処刑してしまえ。
百害有って一利無しだ。
>>513
お前らの先祖だけは肉を食ってもよかったんだよガイジンなんだから 東北全体が部落だから、エタや非人について教育をしたんだと思う
>>27
公務員になれるという豪華賞品がもらえる。 >>505
部落民が悪い訳じゃねーだろそれw
そいつら率いてる奴が部落民騙してんだろ
慰安婦朝鮮人みたいにw
お前ら恨むなら理由なんかどうでもいいからちゃんと皆殺しにするなりそれ位恨めよw
俺からしたらお前らの方が下だしwww >>1
一般人差別団体が「もっと一般人差別して特権利権奪おうぜ」って企む集会をまた開いたのか
>>468
こんな感じ↓
一般人:「俺も入れてくれ」
人権極左:「一般人は入れないわヒャッハー」 本来あってはならない組織、一刻も早く縮小に努めるべきだろう
で、差別縮小の成果報告は?
>>483
被差別地域とか所謂スラムってのは格差が大きくないと出来ない物だと思ってる
江戸時代にもあったんだろうけどそこがずっと継続してるってのも考えにくいし
制度的に特定地域の住人の移住を禁止してた事例とかもないよね?
そして明治昭和以降の方が世の中の構造的にもそういう部落が出来やすいと >>522
お前がガイジンなんだろ?
頭も日本語も不自由そうだしな。 もうそろそろ忘れ去られそうだから集会を開こう!
そして未来永劫被害者面して利権を手放さぬ様に頑張ろう!
アメリカ人のが良いわ俺w
ほんとジャップに生まれて恥ずかしいわw
>>528
差別拡大に奮闘していますのでそういう報告はありません >>496
江戸時代初期までは、被差別部落に
関係なく、肉食ってるよ
水戸黄門も牛肉食べてたし
そのあと彦根藩は
薬として武士も牛肉食べてたし 関西ならb差別なんて
まだまだあるよね
結婚相手とか
b地区の肉屋って美味しいの?
焼肉とかステーキ屋とか美味しいらしいね
部落解放同盟って、あのテレ朝が特集やるくらい本来の目的から逸れて
在日ヤクザの利権組織化して完全に腐ってたみたいだけど
今は綺麗になったのかな?
>>484
現代の特権階級じゃないですかー
うらやましいなー >>542
チョンの家が部落を避けている事例もみたな
帰化チョンね もう部落民というのを普通に部落の民と言おうよ
何で自ら部落民というのだ
>>516
わかりにくくて申し訳ない
山谷も最近は随分変わったね
元ドヤが綺麗に改装して人気宿になってたり エセ同和行為つって、自前の著作物の押し売りをする行為はまだやってたりすんの?
>>498
中心部の繁華街だったと思うけど、その地図の場所はマンションの位置とは離れてます。
そういう地域は何か所もあったみたいで、今でも家を買うならここはちょっと・・とか、京都は結構「地雷」があると思う。 >>533
俺は日系アメリカ人の5世だがお前の様なクズと一緒にすんなよ
イーグルサムはお前の様なクズは必要としてないぞ >>1
士
農
工
商
いきなり商や工を飛び越えて農とかwww
現在のカースト制度(身分制度)
人権極左、在日、沖縄、アイヌ
女性
子供、お年寄り
一般人の男女
カースト制度を廃止しろよ、在日特権利権、人権極左特権利権を廃止しろや >>541
穀物飼料で飼育した未経産牛じゃないと臭くて喰えないよ。
乳牛ダメ
雄牛ダメ
草を食わせた輸入牛ダメ >>550
人気宿っていうか外人のバッグパッカー向けになったからね 昔は酷い差別があったがいまは出自による差別はほぼないと言っていい。むしろ被差別者だからと国や自治体から助成を受けていることを一般人はこころよくおもっていない。
江戸のエタの一部なんて今のアメリカのCIAみたいなもんだぞ
大道芸、紙芝居等々をしながら各藩を回って情報集める
今もたいがいだが伊賀や甲賀は江戸より前から披差別地域故に忍者が発達した
>>530
被差別部落は武器武具などの特殊な産業を任されていたり、捕り方などの公務を任されていたからスラムではなく、更に他からの流入もできなかった
普通の農民でも移住の自由はない >>318
結局差別なんかとっくになくて
工夫次第でいくらでも発展できるって事だなあ >>559
そそ。下級武士と言われる種族
こいつらは維新政府の中枢になっているしね こういうのやったら何処の地域が部落かばれちゃうんじゃないの?
おまいらも同和50年史みたいな分厚い本をブックオフで見たことあるだろ?
あれって企業脅して買わせるんだよ。
>>561
武器製造なんて差別職ではないとおもうよ
明治期に棄民策をとったがゆえに同和となっている >>27
公務員ゲット
税金垂れ流しの外郭団体ゲット
市(市民)の土地をゲットして駐車場やその他の事業で利益は全て人権極左のもの
免許取得費用タダ、奨学金の返済義務なし(タダで大学w)
順番だから今のカースト制度を廃止して士農工商のカースト制度を復活してこれからはこいつらを納税するだけの奴隷にして税金は一般人だけで使わないと行けないとオモ 差別利権の元凶だろ。こんなことやってるから差別が無くならない。
名誉ブリタニア人でいいわ俺
ほんとジャップに生まれて惨めだったわw
部落がない地域ならエタや非人について教える教師なんていない
東北に部落があるから、そういう人間教育を多少なりともする
>>392
在特会も戦おうとしたけどすぐにヤメタな こいつらに関して助けてやろうとかの考えを起こしてはダメ
普通に殺した方がいい
自分がガキの頃、山の方へ登っていくと、谷戸があったな。谷間のようなところに乞食の部落があった。
おばあちゃんから、あの中には絶対入ってはいけない と言われてたので、友達みんなで、尾根を登って覗き込んだ
まるで、ギャートルズのようだった。 ボロボロの服着て、掘っ立て小屋で、外で薪で煮炊きしている。煙がゆるゆる上がっているのが見える!
>>573
エタも非人も明治の元勲も同じような血ですよって教えればいいのに >>567
武器には革が必要だから牛馬の死体から革を剥ぐ権利を与えられていた >>574
来年の地区予選を駆け上がって全国大会優勝!!! >>521
だよな、極左テロリストに特権利権を与えてテロ支援してる今がおかしい
イスラム国に支援してるのと同じ状態
人類に危害、迷惑をかけ続けてる極左テロリストや在日テロリストを滅ぼすのが正しい >>574
不良になって言葉が通じない人擬きになることです
そういう人が出てきた地域や集落が部落と言われて避けられます >>580
そそ
重要な軍需産業だよ。江戸期に差別されていたとは考えにくいね 街道自体が部落が無いとしてるのは北海道 青森
岩手 秋田 宮城 山形 茨城 沖縄 本部は東京だが
実質的な活動や関連団体は大阪に集積
ちなみに東北でも福島には街道の支部がある
元々大和朝廷の母体だった縄文系の集団だろう。
大和朝廷に支配されていた畿内の渡来人や関東の先住民は、生きるか死ぬかの目にあってきた。
奈良→平安で彼らが権力の座から落ちて、恐れ避けられるようになったのが始まりだろう。
飛騨の口碑
飛騨の先住民が出雲を作り、畿内や関東東北を征伐し大和朝廷を作ったとある。
奈良→平安で権力の交代があり、差別される側になったんだろう。
飛騨と出雲は縄文色の強い土地。
>>568
穢多、非人は時代や地域、藩によって定義が変わるからね
例えば非人なんて、元々仏教用語で超人って意味だったし
だから、一概に間違いとはいえないよ >>585
新平民も陶工由来の政治家もまったく同じですと教えればよかった >>538
お前はイスラム国などテロリストの家族と結婚しないだろ
差別ではなく極左テロリストが嫌いで極左テロリストの家族と結婚しないだけ
人権団体は一般人を入れないので一般人団体も人権極左を入れなければいいだけ うちの地元の同和地区
高速道路と公園になり、今は高層マンションラッシュ
解同事務所も消滅しました
ざまあみろです
解放同盟の幹部や同和会の幹部がヤクザとベッタリなのは確か
>>80
普通そうなんだがな
うちの企業、一部上場だけど、90年代に就職に関して部落差別してしまったみたいだわ
未だに人権教育あるよ >>596
jrの京都駅前とだいぶ綺麗になってるね >>599
はじめはそうおもったがどうなんだろうな
穢多頭エタガシラが詰まってエ●シラとなった説は見たことあるけど 公立小中学校の先生は教頭→校長になるのは多い 彼らには独特の香ばしさがある
>>542
東北だけではなく日本国内のド田舎は野獣しか生息してない
ド田舎者(野獣)の習性
村八分=集団で個人を攻撃する事
人の心があればこんな事は出来ない(キリッ
野獣が生息してる以上、人も人の心を捨て野獣たちを戦わないといけない >>589
でも上部組織の管轄の違いはあったでしょ。
四座雑色とか悲田院とか。 堺市のbすごいよ
大泉緑地の周辺な焼肉屋が多い
西成なんて比べ物にならないね
差別なんかとっくに無いのに自分らで差別を作って金儲け。戦争責任は一切されてないと、いつまでも言い続けてる韓国と同じ!
>>428
皇室と関係が深い百済系は普通に日本でも名門だろう
大名の大内氏だってそうだ >>598
全く同じだから仕方がない
解同=893 >>618
名門でいいと思うよ。同和というのは秀吉の時代からだな 堂々と全国大会できる程カイホウされた団体なんですね…
関東なんて風化してるんだけどなんで関西とか九州とかまだ問題が残ってるんだろうね。
こんなの風化させちゃえばいいのに。
人種が違う、風俗習俗が違う、言葉が違うみたいに違いが可視化されるならともかく。
学校で同和の映画を観させられたのは日教組の悪だくみだったんだろうな
俺は関東だから分らんのだが、部落人の奴の見分け方を教えてくれ
靴関係は今もやばいぜ・・。貴乃花のバカ息子も・・。
>>623
来年までに下町ボブスレーかしてくれるかなあ 結局こういうやつらが差別をしとるんよね
チョンの慰安婦と同じ
最近東京で部落民みたいな容姿の人を見かけたのはこんなトーナメントがあったからか
優勝したら何かあるのか?
関西で住みたい地域トップクラスの西宮市北口は特殊部落だろ
震災でこ汚い街が一新され大人気に
元々の西宮の市民は誰も住みたがらないがな
革関係の仕事とか
野球グローブとかランドセルとか
肉関係の仕事とか
公務員になって外車乗り回してどこが差別されているんだか
解同はきちんと説明しろ
>>629
靴とか鞄とか、行政に取り入って小中学校に独占的に納入しているよな 今どき、部落差別なんて無いのに
解放同盟が差別を無理やり作り上げる
なぜなら差別が無いと解放同盟の存在価値がなくなり、
おいしい利権が受け取れなくなるから。
僕も部落解放同盟に入れて下さい
何もしなくてもお金いっぱいもらえるんですよね
>>637
不動産というのはアレなやつしかいないからそういう操作するんです >>615
元々のBに朝鮮混じってんだろ
今でこそ焼肉のタレは専門業者製も多くて誰でも美味い焼肉屋できるけど、昔の朝鮮焼肉屋は肉はクソだが自家製タレが格別に美味かったから流行った
漬けの技術が日本人のそれとは根本的に違った インターネットがまだネットスケープだった頃、
自動車教習所が無料とかの資料が市のページにあったもんだけど、
今はどうなんだろうな。
小学校入学時支度金 5万7千円
小学校特別就学奨励費 毎年2万8千円
中学校入学時支度金 6万1千円
中学校特別就学奨励費 毎年3万8千200円
中学校卒業時進学支度金 9万5千円
高校入学金 20万円
高校奨学金 毎月8万円
高校卒業時進学支度金 10万7千円
専門学校・短大・大学入学金 35万円
専門学校・短大・大学奨学金 毎月8万円
専門学校・短大・大学通学用品等助成金 毎年3万6千円
京都大阪神戸は数は多いが割合は奈良が最強 奈良の濃さは堪能した者にしか分からない
絶品というか逸品というか一騎当千の趣すらある 信仰の対象にしたくなる香ばしさ
>>654
自動車教習所がある場所ってbだよね?
あれだけの土地が必要だから
どうしても訳アリの場所になる >>657
共産党だけでなく朝鮮人が入り込んでるからw >>656
JR奈良駅前って宴会場みたいに毎朝誰かが酒呑んでる ちょっと手が触れ合った程度で首にコルセットはめてたかってくるのがB
ある有名人が親戚が革関係の仕事してて
財布とか製造しててそういう製品をその有名人はすごい割安で仕入れれて
それを学校で販売したら飛ぶように売れて
大儲けしたとか 儲かるんだね
>>626
江戸時代じゃあるまいしw
ベジタリアンでなければ皆肉食べるでしょ(あと年寄り除く 小学生の時、先生にどうしたら部落差別がなくなるかって聞かれたからm
部落差別なんてほとんどの人が知らないんだから、ほっとけば自然になくなると思う
って答えたら、すげー怒られたw
もう、差別なんかしていませんから、ふつーに生きてください
>>637
JR西宮を北上した辺りは相変わらずの香ばしさだろ? >>656
天皇陵が断トツだからだろ
古墳を作った時に必ず墓守部落が設置された
明治に神武天皇陵拡大の時は立ち退き問題も発生したが >>669
同じようなこと作文に書いて
親呼ばれたよ>< 東京の場合は、金持ちになって一抜けしたから
そうは目立たないのかもしれないね
首都だからそもそもは多いはず
>>628
特徴はこんな感じ
大阪弁を話す
お好み焼きをおかずにして白米を食べる
エスカレーターは東京と逆側に立つ
赤信号は注意して進めだと思ってる >>669
つか、引っ越せばいいんじゃね?と誰かが言ってクラス中が笑っちゃって
先生に怒られるパターン 最強の部落民は八瀬だろ。へんな没落公家なんかより
由緒正しいぞ。
>>677
全然引っ越せちゃいますけどねー
なんで自分の出自をひけらかしてなめんじゃねーぞってすごむのかねこいつらは >>622
律令政治が始まってから
五色の賤(五色はこじきと読む)である
陵戸(墓守)が起源 >>445
>28年12月に施行された部落差別解消推進法
↑これ二階が作った法律
しっかり野中の後ついでんじゃんw >>669
実際はそれでほぼ消滅した地域が多いからな >>679
実際に東京や北海道、満州開拓団に流れた人も多いだろう >>669
小学校の時、社会かなんかの授業中、圧力団体で知ってるのを挙げろと言われて、
手を挙げて、日教組と答えたら、卒業するまで目の敵にされたのを思い出した。 >>685
仲がいいみたいだから無理に分けなくてもいい 実は自民と解放同盟の裏のつながりが本当の悪なんだよ
55年体制の裏の主役が解放同盟
>>686
まぁ全部が全部、源となった人たちはアレな人ではないんだろうね
エキスが残ってそうなった感じだろうな >>668
皮革業者が沢山いるからな
バイパスの姫路東出口から車で5分北に行くと
強烈な臭いがする地域がある >>166
士族の下に弾左衛門がいて
そいつの傘下に入った奴ら
公僕と呼ばれる公務員や専売特許の人間
だから朝鮮人とかは全く関係ないのに朝鮮部落とかというスラムの人間まで入り込む >>690
自民政権下で部落解放同盟のトップが摘発されてると思うんだが 根岸鎮衛の耳嚢に
山奥に豪奢な屋敷を構えて住む穢多頭の話があったと思うが
足立区とかで地域に不釣り合いな大邸宅を建ててる連中はそういう出自では…と妄想を逞しくする
>>1
人が存在する以上ゴミは出る
ゴミ=永久利権
関西ではゴミ利権は全て人権極左のものwww
環境局(高給な特別職)は人権極左優先採用、一般人は差別され排除され採用されないwww
産廃などの認可は一般人はおりないww、人権極左のものwww
市委託のゴミ屋も全て人権極左の会社www >>675
それって、部落でない大阪人っつーか関西人とは違うんか? >>690
自民が金を渡さないと共産党に流れるからな さいたま市の同和とかもっと躾けられないのか?
自作自演で逆差別だらけだぞ
>>692
それがちょっと違うんだな
狭山事件ってのがあってねえ >>698
そりゃアメリカで言うところのCIA長官、局長みたいなもんだから立派なもんよ >>350
♪あんたがたどこさ ひごさ
ひごどこさ くまもとさ
くまもとどこさ せんばさ
せんばやまには たぬきがおってさ
それをりょうしが てっぽうでうってさ
にてさ やいてさ くってさ
それをこのはで ちょっとかくせ♪ >>692
同和会と自民党はキレてるけどな
同和会の荒井は屑以下 なんでわざわざ自ら線を引いて差別されようとすんの(´・ω・`)?
部落差別なんて風化してるでしょ
ギャーギャーアピールして何がしたいんやら
>>706
そそそういうことなんだよ
穢多というのは警察の中でもトップの宗教警察なんだよね
キリシタン弾圧をやっていた。そういう経緯で明治期には棄民とされてしまう >>669
知り合いの女の人
若い頃に部落の人間と付き合ってたらしい
向こうの家にもよく遊びに行くようになって家族とも仲良くなってきて
ある日解同の催し物みたいなのに呼ばれたらしい
で、そこで似たような発言をしたら大発狂されたとか
そして翌日にはつとめていた病院に解同が乗り込んできて実質クビに
更には自宅に大勢乗り込んできて数日にわたる糾弾会
ほんとかどうかは知らないけど本人に聞いた話
まぁ20年以上前のことみたいだけど >>712
風化させないようにわざわざ持ち出してるんだよ
部落利権を維持するために 20代後半になって初めて知ったけど俺の家って部落らしい
部落ってなんなんだ?
× なくそう差別 まもろう人権
○ のこそう差別 まもろう利権
>>715
20年以上前まで糾弾会やってたんだ。
そっちのほうに驚くね。 2ちゃんでほんとに差別されててワロタ
まだ差別ありますやんw
>>719
俺も分からんが、
そのデマを撒き散らしている部落解放同盟とやらが知ってるんじゃないかね。 宮崎とかヤクザと共産党の違いもないからな
渡辺以上に松本や宮崎が目立ってきたわ
昔、京都の公立高校に入学した時、部落研究クラブと部室のドアに書かれてあって
田舎の村の事でも研究するクラブなのかと本気で思ってた。
入学してしばらくすると、同和教育と言う授業みたいなのを受けた、そんな思い出。
もう誰も差別なんてしてないだろ
いつまで特権維持しようとしてんだよ
こんなおいしい利権逃さないよね、いつまでも言ったもん勝ちなんだから
部落という存在が忘れられるならそんな最高の解放ないじゃん
どうしたいんだよ
>>688
元々は原住民に近い血統の日本人だが、美味しい既得権益に身をつけて組織化したのはユダヤ系の渡来人 >>725
2chの創設は
間接的だが、部落問題が関わってるよ
京都の市バス問題でね もう戦後も何十年もたって、世代交代が進んできたので
同和と言っても誰もピンと来なくなってきたな
まだ利権をむさぼるつもりかね?
>>559
伊賀は織田信長に根こそぎ焼き払われて一旦リセットされてる
全然違うよ
奈良、京都、伊賀が重なるような山奥はまた違う
百地三太夫の城跡のあるところから見てみたら情報の道が見える
今の童話の言う被差別地区が忍者の末裔とかはあり得ない
街道は利権団体 天皇皇族が先祖のおかげで甘い汁吸ってるから、逆の立場のこの人達がいかる気持ちもわからんではない。
だから天皇制も廃止しろよ。
部落差別なんてほとんど聞かない関東でやっても意味ないだろ
関西でやれよ
部落差別するな
↓
じゃあ意識しないで普通に接するね
↓
部落を忘れるな!優遇しないと差別だ!
大学で部落問題はデリケートだから気を付けるようにって教授に言われたけど
部落が何かわからんくてぽかーんとしてたけど教授は俺が部落民だって知ってたんだな
何十年も前にとっくに開放されてる日本人がガタガタ言うんだからそりゃ朝鮮人も言い続けるのは納得できてしまう
むしろ、東京で差別があるって田舎民が情況したあとに部落差別をまのあたりにするんですが…w
>>578
それ集落とか部落であって同和とかと全く違うやんwww
貧乏なだけ >>1
今の朝鮮人は、現代の遺伝子調査では、標榜しているような5000年の歴史文化は持たず、主に高麗時代に、
支那東北部からの襲来軍と一緒について来た、ツングース系支那人である(エベンキの穢(ワイ)族や女真族)。
そして百済、新羅、高句麗の三国時代まで住んでいた本来の”正統な朝鮮民族”は、ジェノサイド(村民皆殺し)され、
「高句麗」の名前を真似て「高麗」を名乗ったエベンキの穢(ワイ)族や女真族が、それまでの”正統な朝鮮民族”に成り替わった。
その証拠に、朝鮮半島古来の「仏教」はいきなり「儒教」に変わり、それまでの「話し言葉」も消えてしまった。
また木を曲げて細工する技術までも消えたため水車も作れず、同じ大きさの車輪を二つ以上同時に作れなかった。
衣料の染色技術も、古来からの製鉄技術もなくなり、朝鮮服(チョゴリ)は白色ばかりで、鉄製の縫い針一つさえ作れなくなった。
1392年、女真族の李成桂が反乱を起こし、「高麗」を滅ぼして「李氏朝鮮国」を建国し、土地は李氏一族が独占、私有化した。
一般民衆には、簡単には土地が与えられず、掘立小屋を密集させ、地べたで寝る乞食のような暮らしを強いられた。
両班(役人)などの有力者は、労力を出し惜しみ、白丁(賤民)や奴婢を、牛馬並みの「奴隷」として「板の首かせ」をはめて酷使し、
自分たちは喫煙時さえ、長キセルを奴隷に持たせて吸った、また、医者まで労働者として軽蔑された。
そのため朝鮮国では、体力を使うスポーツのみならず、人間活動の原点である「文化」も発生しなかった。
その上、李氏一族は、自分たちの支配にとって不都合なものを見つけると全てを破壊し、文書類は全て燃やし、文化という文化を徹底的に破壊し尽くした。
また毎年三千名もの若い女性たちが「支那」(明・清など)に献上させられ、朝鮮国内には若い女性が極端に少なく、
朝鮮の国民は、自分たちの性欲を満たそうとした結果「試し腹」の風習ができ、父親は「自分の娘」を犯し、生まれてきた私生児は奴隷、物品扱いにされた。
その「試し腹」の風習は、李氏一族の崩壊まで500年間も続き、朝鮮国民は家族間の「近親相姦」に狂ってきた。
そのため、朝鮮国民は劣性遺伝により遺伝子が異常で、「火病」など”朝鮮人固有の障害”を持ち、また障害者の出産数が異常に多く、
民衆は全土で「病身舞」なるものを踊り、障害者を愚弄して楽しみとした。
【参考資料】
![](https://img.youtube.com/vi/uPIT9jhQuA0/0.jpg)
![](https://img.youtube.com/vi/uPIT9jhQuA0/1.jpg)
![](https://img.youtube.com/vi/uPIT9jhQuA0/2.jpg)
@YouTube
![](https://img.youtube.com/vi/phYF59PA9dQ/0.jpg)
![](https://img.youtube.com/vi/phYF59PA9dQ/1.jpg)
![](https://img.youtube.com/vi/phYF59PA9dQ/2.jpg)
@YouTube
>>752
さすがにそこまではいわんけどね
ただ利権をむさぼる奴らにはそういう言葉を言ってもいいと思う >>722
なんか2日くらい色んな人が入れ替わり立ち替わりやってきては両親を責め立ててたらしいよ
中には付き合いの合った人もいたみたいでその豹変ぶりが怖かったとか
彼氏はずっと無言だったらしい >>675
嘘はあかんで。
大阪は農家や商家の子が大半。おっとりしたぼんぼんが多いわ。
後は九州四国名古屋からの移住者が多い。 一般人の部落に対する認識は
エタだ、非人だというレベルだしね。
どんどん風化して忘れ去られる日はくるわさ。
夙とか、隠亡とか、遊女とか職業による差別もあったし
地域によって、ささらと呼ばれていたり、茶筅、鉢屋、えびす、もりこ
猿回しや、陰陽師、巫女、浄瑠璃すら被差別民だったしね。
上げ出したらきりがない。
知っているから差別をするわけで、
だから俺のレスも忘れろ。
>>759
大阪は親が九州出身って多いよね
あと大正区は沖縄出身が多い 夙とか知られてないよなw
芸人が穢多に組み込まれる前はただのゴミだったという話
あの見てくれと言動で被害者ぶって 蔑視するなってほうが無理だろ笑
>>752
地方で農家育ちとかじゃなく都会暮らしで
二代前の爺さん婆さんとかなにやってかたわからない家柄は
エタだと思うぜ。かなり多くがエタの子孫になってるよもう。 深田や多田のように穢多になりすます朝鮮人とかいるからな
穢多と朝鮮人しかいない名字ってなんだよ
>>760
無勉強だね 日本人の部落なんてのはとっくにないよって話をしてるんだが。
今部落だとか騒いでるのは朝鮮人なだけ。 高齢の人が激昂したときに
「エッタ!」て相手に叫んでたのを見たときは驚いた。
興行師、露天商、植木屋、きりがないぞ。
例の国民的映画の主人公の先祖は車善七だろ。
非人だぜ。
水平社の功績は「糾弾」という言葉を発明したことだな。
>>770
非人は、時代、藩によって違うから
ややこしい
巫女や神主、医者も地域によっては入るし >>767
俺のレスのどこに
「部落がある」と書いてあるんだ?
部落という認識すら忘れ去れる日が来る
と書いてあるんだよ。 部落の人いわく、「今の現代で差別された経験はほぼ皆無」だそうだ
もう知らない人が大半になってきているからな
反対って言ってる人達がわざわざ広報して広める意味が
よく分からない
>>719
ここでいわれている部落は被差別部落であり
江戸時代において穢多非人と呼ばれた人たち、集落のこと
仕事は竹細工、肉屋、廃棄物処理とかをやっていた
又、警察の仕事もしていたので一般人から嫌われていた
時代が進むごとに人の移動が盛んになり都市部では被差別部落って何?って
感じになってるけど地方ではまだ部落差別は残っている >>770
そういう設定だからな
非人が浅草で働くために弾左衛門に頭を下げなければならないのもセット >>765
それは仕事柄元々川沿いを本拠地としていたエタの住んでるところに、下水文化のない朝鮮人がウンコ垂れ流すのに便利な川沿いに移住してきてそこらに多い名字をパクったんだよ >>773
中世非人と近世非人は別物
また野非人と抱非人も別物 >>780
初期と江戸時代では
非人の意味が変わりすぎだよね
元々仏教用語で超人の意味だったそうで >>777
普段は意識していなくても、古い農家の人だと常識的に被差別部落を敬遠している人はいるな
それ故か、被差別部落の人の中にも僻んでいて、全く知らない人にまで攻撃的だったりもする 結局あれなんだよ
親族に暴力団や前科者がいるやつらなんだから
そういうパフォーマンスには誰も注目せんわ
童話の世界よりも現実や
必死に生きるなら、メシが全てや
部落という利権を利用した国から金をせしめるのは朝〇人
やり口がやくざそのものだよな
やけに呉服屋や造り酒屋を名乗る奴も注意だよな
染め屋と膠や麹のちゃんぽんだろ
>>786
近世非人のルーツは平安時代の検非違使下部の放免囚人からだと思われる。 関東では言わなきゃわかんないってとこあるけど
関西ではいやでも知らされるよね
>>777
部落差別の残る地域も存在してんだろうな。
俺の周辺でそういう話は聞かないけどさ。
悪魔の証明じゃないけど、
部落差別はありません!なんて断言するのは難しい。
各地に改良住宅群が残ってる現状で、
部落差別はなくなりました。とはならんだろうね。 大阪だと
大阪市大と大阪教育大が解同理論に基づく同和問題研究や同和教育研究の二大拠点になっていて
大学の授業でも同和関係の講義をとりやすいように優遇したり、
卒業後も役所や学校に解同に洗脳された卒業生を送り込むってのがあるなあ
騒ぐやつがいるから外国人に職が流れる
努力すらしないで同和枠や生ポを要求しだす
>>792
真っ当な人なら被差別部落民だろうが朝鮮人だろうが問題はないだろうね
ただヤクザみたいな強請たかりをしたり、周りの人に攻撃的な人だったり、そういう人が身内などにいた場合は避けたくもなる 三重の人権セミナーに李信恵と大阪の公務員が来てたのは笑った
無関係なやつが煽ってるビジネスなんだよ
中世以前では加冠していない童子形の労務者。
寺社に属する職能集団だったりする。
>>799
あの住宅街が汚かったりするので避けたくなる 同和対策関連法が期限を迎えて利権の新たな法源を求めてるって感じだな
>>799
古典的な意味での差別は表面的には残っていない
高齢者や一部DQNが勝手に言い立てているだけってのはあるだろうけど、それも世代が変われば忘れ去られる
ここ50年ほどはむしろ、
部落や同和関係なく解同関係者が一人の人間や集団として暴力的行為をしたから批判された
→単なる893批判と同等なのに、自分たちの暴力狼藉を批判するのは部落差別だと脅して黙らせる
→キチガイには関わりたくない→部落差別ダーと因縁をつける、の無限ループ状態 >>552
何も考えずに「洛中絵図」をパンフレットに載せたのかな。
この地図、雰囲気は良いのですが、詳細に見ると江戸時代の状況があからさまになります。 しかし犯罪を犯しても、名前が出ないと言う特権があるではないか。
また、マナポや文化住宅など絶対もらえる訳だし、何が不満なのか???
これだけでも逆差別なのに、これ以上クレクレって朝鮮人ですかねぇ
>>804
そういうこと
893同然の行為をすることを正当化するために
「自分たちは被差別・反差別だから何をしてもいい」「自分たちを批判するのはすべて差別」
「逆に自分たち以外のやつを差別して当然」的な解同理論を編み出した
そしてその解同理論が在日や障害者、最近だと女性専用車両で噴き上がっている似非フェミミサンドリーなど
他の人権問題にも応用されている 何?部落差別って?知らねえんだけどw
たぶん大昔にあった差別をいつまでも主張しているんだと思うけど
それを主張してれば何か利権が生じるなら、俺も主張したい
てな訳でおれも部落解放なんちゃらに入れてもらいたいだけど、どうすればいいの?
利権ウマーしたいんだけどw
>>559
伊賀の服部半蔵は正規の武士として取り立てられた。半蔵門という地名も残ってる。だから伊賀者を被差別民とするのは誤り。 >>100
しょうもない事書いてんな、お前
100年前に終わって解散した身分制度を何で後生大事に自分等主張してんの?w
それをネタにぶらあく配慮や学校枠、その他不正なお金を盗るってか。中々解雇に
ならない公務員をネタに嘘書いてねえか
まあ松●龍みたいに元はぶらあくで無いクセに、養子だかでぶらあく街道の家に入って
街道副委員長にまでなったりするが、民主国会議員で「書いたらその社は終わり、今のはオフレコな」
「ちゃんとコンセンサス得ろよ、でないと国は助けん」とかほざいたり、超高額空港民有地問題が
バレて地元で総叩きで自民新人に選挙で負けて30年続けた偽造ヨゴレ国会議員の座もパア。街道本部からも
「貴方のような人はもう街道本部からも応援しかねます。。」なあんて三行半くらったバカもいるにはいるけどなwww たとえば、解同に加入したら保険料安くなるとか、税金免除とか
そんなのあるのかね。
>>798
そういう立派なマンションなら差別もなくなるんだけどな
どう考えてわざとやったとしか思えない分かりやすく貧乏臭い集合住宅や団地建ってる地域が相変わらずごちゃごちゃ騒いでる あー卑しい卑しい
なんて人間は卑しい
何のためにルールを守り社会をつくる?
あー卑しい卑しい
こんなもん全部なくなっちまえ
ざまーみろ
こういう連中を一人残らず殺そうとか誰か考えているのかな?
どこだったかな…香川かな?
被差別部落に『エッタ(四つ?)出ていけ!』とか色々書かれた紙が投げ込まれたって部落出身の人々が市役所かどこかに抗議したっていうのが何年か前に2ちゃんねるに
書いてあって、今だに差別は無くならないのかって思った覚えあるけど、あれって自分たちで書いておいて、投げ込まれたってわめいて市役所に抗議に行ったってこと?
さすがにそこまではしないか?
>>747
被差別部落に生まれた人は自由に発言できるが、そうでない人は発言に気をつけなければならない。
それが同和教育の現状。 30年前に小学校の体育館に部落差別やめようって講師が来たけど、胡散臭い感じしかしなかった
子供達はもう部落差別なんて存在しないって言ってるけど、あるんですよ!
うちの娘の話ですが
「部落差別なんてないよね。そもそも部落知らないし」
「部落差別はあるんだよ。私部落だし」
「は?どのへん?」
「どのへんって聞くのが差別なんだよ!」
という事があったんですよ。皆さん差別を無意識にしてるんですよ!
と言われて全員「????」ってなってた。
>>825
むしろ特定の集落の人達だけが優先的に入り、一般人を寄せ付けないから、部落が残ってしまう 人権のためのカネがつかわれた痕跡が
笑えるぐらいゼロなんだから
わらうしかない
>>466
江戸時代にも特定の職能集団が集住する地域はあったが、
江戸時代が武士支配の下の身分制度なので今の部落差別とは意味が違う
直接的な起源は明治時代の産物
四民平等で特定の職能を新平民にした上、職能として庇護されていた権限を失わせて没落化
産業革命で都市部に貧困層を生んだが、貧困層が流入した地域が
江戸時代の特定職能集団が集住していた地域と重なるケースも多かったなどで
明治時代にできた場合が多い
大阪の芦原橋なんて、人が大量流入して街が広がって周辺地域にもなだれ込んだことで、
隣接する大国町や西成区北西部がどさくさに紛れて同和認定されたしな >>605
苗字じゃ判別つかないよ。同和地区の者と地区外の者と同姓なんて腐るほどある。左右対称が在日とかも大嘘。 >>780
中世の「人に非ず」は高僧で、
近世の「人に非ず」は人非人。
どこで転換したんだろうね。 最近東北はエッターが居ない、チョンが居ない。だから潔白なんだとか書く馬鹿がいるが
東北は戦後在日とか以外で中世帰化チョンが大勢入ってるからなw また蝦夷はアイヌや
コロボックルが原住民だったが、彼等と殺し合いや騙し合いをして駆逐した。北海道なんて
開拓者の大地、屯田兵の土地だって自慢するけど、開拓民屯田兵と言うのがそもそも
幾分」武家とかが混じっていたと言うだけで、大半が本土内地食い詰めモンや元犯罪者
みたいな新天地を必要とした連中。流刑の地のオーストラリアや米国もたいなもんよ
開拓でこれまでの履歴を白紙に出来た訳。だからぶらあくや犯罪者の大地と言っても
差支えないw その名残りか、JRから各種補助金まで日本一なんだなw 桁が違う
クレクレヨコセな大地つう訳です
>>835
そのぶん繁華街にはなるよね
祇園とか
歌舞伎発祥の地とされる四条河原は全国から浮浪者が集まり、その中から歌舞伎踊りなどの芸事をする者が現れ、河原者とか河原乞食などと言われていた >>614
京都ではエタと非人で上下関係はなかったけど、江戸では非人はエタが支配。 差別に本当に苦しんでるなら関東や北の方に行きゃいいのに差別、差別というやつに限って地元で恩恵を受けまくるやつだらけ
>>829
いわゆる差別落書きは全部解同の自作自演だよ
滋賀の中学校で差別落書きが見つかったが、犯人は解放教育に熱心な教師だったとか
福岡の町役場に特定の職員を名指しした差別はがきが複数回届いたが、
名指しされた職員(解同活動家)本人が自分で差別はがきを書いて投函していたとか >>844
エタはまだなんとか人間だが非人は人ですらないからなw >>832
その地域に力持ったヤクザ、右翼、朝鮮人が絡むと延々根が深くなるね >>840
歌舞伎者の地位も上がったが、確かにサラリーマンや公務員よりは価値があるしな >>793
ホウメン囚人を「非人」と呼び出したのは何時からなんでしょうね。 >>837
そいつらの言ってる事を真に受けると、日本には純粋な日本人の方が少なくなるからなw 在日4位、中国人全国1位比率の東京
忘れてならないのは隠れ上京B最大な町だと言う事です。 目立ないし街辞めて
一般市民化してるようだが、何かあると面倒だよ。言いだせば数が一番だから。
街道本部もあるので
>>1
アメリカ&各国:「公平・平等で自由な貿易のTPPを始めよう」
安倍首相:「嫌じゃヴォケ、肉の関税据え置きじゃ輸入量も制限するわ肉産業(人権極左)優遇じゃヒャッハー」
アメリカ:「舐めてるのか」
安倍首相:「一般国民差別法(部落差別解消法)、これからも一般人差別を続けるんじゃ〜ヒャッハー」
アメリカがもう1度日本に核を落として黒焦げにして公平・平等な民主主義に戻した方がいい
東京、左翼地域、在日地域、沖縄、ド田舎に核を落として人の心がない奴らを黒こげにした方がいい
そして韓国全土、北朝鮮全土にも核を落として黒焦げにした方がいい
ちょっとアメリカに連絡するわ >>824
今もあるかわからんが免許費用タダとか教育費免除やら >>1
極左テロリストが集まったから空爆した方がよかったんだよ 最近この地域で外国人の民泊が凄い。
民間マンションまで建てて都心まで便利で凄いことになっている。
さあみなさん、非人の下に乞食がいるんですぜ。
さすがにこの下はない。
>>847
エタはいつまでたってもエタだが、非人は状況によっては素人(元の身分)に戻れた。
だから非人が最悪というわけでは無い。 水上生活者も居なくなったんだし、強制的に解散させる事できるんだろうけど、嫌なんだろうな。
都内でやるのは迷惑だから、毎年、持ち回りで各部落でやればいいんじゃね??
>>851
在日以前から左右対象名字なんて多くあるからね
在日が左右対象名字を好んで付けているのも事実だが、極端に拡大解釈する者が多過ぎる >>824
昔はそれに近いことはあった
保険料や税金はわからんけど、
解同関係者の子どもだけに給付制の同和奨学金が出たり学用品が無償支給されるということはあった
しかし親が解同に批判的だと、行政の通常の奨学金や就学援助の対象要件を満たしていても
解同とグルになった行政から拒否されてた(解同が行政への窓口を一括で代行していた)
ここ15年ほどでそういう特権的なのは全廃されているはず >>837
基本的に地区と名字はセットだからな
河野や渡辺みたいに管理している士族と同じ名字を配下が名乗るのもある(河野は支配している側が穢多頭になっているが) 親世代が差別されてきた代償を子に払えってことなのかな。
泣く子と解同には勝てない
これは行政の現状
補助金が終了すると次は差別反対
の法律を作ってやる優遇措置
好きだね公務員も
誰が税金払ってると思ってんだろうか
今時どうやって見分けれるんだよ
誰にも認識されないのに差別なんてできないだろ
見分けられないものを差別するなんて器用な真似どうやってやるんだよ
かつての被差別部落と原発との関係があるとかないとか
個人的に皇居(千代田1)に本籍を移しているやつは穢多や帰化人だと思っている
ぶらあくと言っても特殊産業従事者から犯罪者やその家系、戦国戦乱た一揆で負けた
一族郎党をいっしょくたにする事も多かったようだね。百姓から落ち武者まで多いと言う訳
良く分かり難いのは同じ特殊産業、皮皮を扱う技能者やその他の芸能などの仕事でも
ぶらあくだと言う人とそうで無い人があった事か。大昔の話だけど。
近代など産業革命にともなって足袋からブーツや軍用靴、ビジネスマンの革靴
などを造る企業工場が増え、明治期に多かった養蚕工場とかのとてもおおかった
足袋や革靴から出発した石橋(ブリジストン)など今やスニーカーやゴムや各種タイヤその他の製造業企業として
国内外企業となり、売上も何兆円もある大企業ですが、あれも巨大ぶらあく企業なんですかね?
そんな事は聞かないなw
面白いことは、昔むかし、先祖が差別されていたということで、
何故か今の人間が公務員だの、訳の解らん利益を得ようとしている事
これって例の朝鮮人の問題と、かなり似通ってるんだよ
一番良く分からないのは、北海道の亜犬解放同盟
活動が本土のぶらあくより過激と言うか強引だと言う。サヨク過激派とも連携するようで
JR北海道の社長が2人も自称自殺の不審死をしている。
また街道活動をしてる講演活動家を見てみると、さぞや亜犬系で毛も濃い
民族的な特徴があるだろうと思いきや、なかのっぺりとして色白い、目がつり上がった
ような人が多かった。小樽出身香山リヵさんとかが盛んに街道講演をしているが
あれ違うんじゃないの。 ぶらあく街道にも多いが、エセ亜犬街道の、チョーセン人なのではw
解放されたら困る謎の団体
893の締め付けが厳しいのに
まだ頑張ってるんだな
部落なんてもはや無いも同然だけど
無くなると困る人がいるんだよ
だから部落とそれに対する差別を必死に作り上げてる
>>846
普通なら、自分たちが部落出身ってことは忘れて欲しい、気付かれないで欲しいって願うと思うんだけど、わざわざ自分たちで掘り返すってことは部落民であり続けることは相当おいしいんでしょうね… 日本書紀にある役田と関係あるのかな。
何らかの役割を担わされた集団。
特殊な作物の栽培や木材の提供など。
部落スレでは東南アジアからの流浪の民という
説もあるぞ。
ヒント、茶色い・ギョロ目・身長低い
アイヌは差別されたから利権をくれと騒いでいたのも博報堂にいた朝鮮人だからな
>>881
井沢元彦説が正しいと思う
穢れで全て説明できる 警察は差別されている的な何か
暴力団やサヨは警察を叩いてるのだからマッチポンプ
もう黙ってりゃ誰も知らなくなるし気づかないのに解決する気が全くないってことかね
コンビニのムック本に比べて黒さが足りないレスばかり…(´・ω・`)
>>902
5ちゃんねるは思ったほどじゆに書き込めるサイトじゃないからな 部落を解放したいのならおとなしく何もしないこと
稼ぎたいのなら別だけど
>>904NGワードあるからまあやむ無しと言えばやむ無しか(´・ω・`)
地図に名前あればまだいいけど地図に乗っていない場所の方が怖い 杉並から世田谷と練馬に集結してるイメージ
葛飾や足立区荒川区ではない時点でお察しな
こういうのに「うちの地域では部落と言えば…」ってトンチンカンな書き込みを
しにくるとうほぐ人って何をアピールしてるの?
地方全体が被差別部落みたいなもんですって言いに来てくれてるの?
下町は町人の町なのでいわゆる穢多は少ないと思うね
山の手の西のほうがおおそうだ
根も葉もなく部落だと言われて興味をもってしまった訳だが
賎民が東京に来ても特定地区で同一の職に就くだけ
名字が変わるわけではないから東京だろうと推測はできるだろう
今や子供に「うちも部落に住もうよう」と言われてしまう地区にどのような差別が?
四つとか皮革業を差別しているのって日本だけ
どこの国も全然差別していない
『部落』って在日・ヤクザほど気にされていないだろ。子供時分に道徳の授業でやらなかったら俺も知る機会無かったし。
わざわざ自分等で騒ぐのは、慰安婦ガーと同じ臭いがするわ。
かつての2ちゃんねるの影響で部落のイメージはサイボシとカスウドンが加わった あとは
猫投げ、隣保会館かな 毒舌だが部落愛に満ちあふれた人々は多かったと記憶する
>>1
で、どんな差別受けてるのー???
差別がないのに活動するなよー
部落を理由に拒否られてるんじゃなくて
過激派組織だから拒否られてるって気付こうなー もともと人格がおかしいから穢多非人だったんじゃないの。
その遺伝子受け継いでるんだもん人格がやっぱりおかしくて嫌われるのが多いんだと思うわ。
でもまあ部落以外の人間にもおかしい奴が居るんだけどね。
頭のおかしい奴に特権与えたらこうなりますよって事だわな
っていうか差別なんかないんだけど部落の奴らが差別してほしいから差別しているみたいな
自ら特権階級だと思っているんじゃねーの
>>932
部落とか近親相姦ばっかやってきたから頭おかしいのが多いのは確か 西宮北口から寝屋川豊中あたりにかけて部落が点在すると噂に聞いた。森友学園建設予定地もその中にあった。産廃の捨て場所でもあった。埋め立て前はバラック小屋があった。国有地大幅値引きが問題になってるが元はそういう地域で早く処分したかっただけだろう
>>934
秀吉や島津に逆らったら一部の人以外は元からだろ お家取り潰しで非人の仕事にしか就けない元士族とか江戸時代にはいたわけだが
こいつら何が目的なの?
差別ない社会目指してるらしいがこいつらを気にせず平然としてると「それ差別だ!」っていいがかり付けてくるし
平家の落武者、滅ぼされた側の元武士
こういう人も部落民になってるようだ
一番有名なのは屠殺の現場の人
今はどうか知らないが
>>944
被災地って元から民主党が強い地域だろ
だから石原があんな天罰とか放言をしていたし >>946
落ち人が落ち武者を騙ることも少なくないし
平家と関係ないやつも多いからな 生コン界隈と漁師はヤクザ以上に気を付けなきゃいけない存在
若者も知っておくべき
行方不明者の大半がこいつらと関わりがあると思っておけ
>>16
同和利権は世襲制の特権だから、一般国民には与えられません。 武士は平家の反乱軍なのが始まりだが武士は部落になるのか?
被差別利権を手放し転居し普通の日本人として暮らせばいいのにな
血と過去に縛られ過ぎ
そこに在日が入りこんで差別と騒ぎ煽るのが不快
>>958
新参者を苛めてキチガイ病院に放り込む為じゃないか? 2ちゃんを見て初めて部落なんてのを知ったよ
ほんとにそんなのあるのかと半信半疑だったけど解放同盟が全国大会なんてのをやってるって事はほんとに存在してたんだね
関西人って民間企業なのに身内の縁故採用要求してくるけどあれはみんなBと思っていいの?
金日成は日本人。金日成は日韓併合後の平壌生まれなので日本人として生まれた。
人間は100年も生きられないのに一生の内の大部分を差別されたと訴え生きるのはもったいないよ
部落って言葉使うのやめて欲しいわ
おれんとこ辺りだと集落って感じのを
普通に部落って呼んでるのに
>>1
とっくに開放されてんのに自分達が利権手放したくなくていつまでも差別差別って言ってんでしょ
在日とまったく同じ構図だね >>963
初めて同和を認識したのは八潮の土建解体屋だな
知らずに面接に行ったら従業員どうして「飼う」「飼わない」
言ってたw
少ししてあれが同和だと知ったw
地域全体が新参者を知ってる感じで
ホントに気持ちが悪かったよw 部落民に差別されてる奴はどうやって人権を守ればいいんですかね
松本龍が東北で 考えられないマジもんのいちゃもん付けたの見て
マジで同和ってシャレにならんぐらいキチガイなんだな、と思ったわ
2ちゃんで見てたネタを遥かに凌駕してるのを映像で見れて感動したわ
>>32
そのネタ、検索するとまだ見れる
検索ワードは書けないけど こいつらのせいで
部落という何の差別の要素もない単語が
使用禁止に近い扱いを受けることになった
被差別部落解放同盟だろw
頭悪いんだよなやっぱw
シャベツと脅しと地域分断で食べるご飯はうまいニダね
>>4
解同の親分が居た福岡も結構強いんじゃないか 同和って保険会社の名前でしょ?
そうそう、うちの部落で今度祭りがあるんだよなあ。
で、部落問題って何?@仙台
市民税住民税の減税公共料金の減免NHK受信料免除市営住宅低家賃化奨学金拡充と優勢受給
同和地区工事の優先発注
これらの政策が実施されたのは本当か
いったい幾ら税金を投入したんだろ
それでもまだ足りないのだろうか
市役所には同和枠採用がまだあるのか
皆さんはもう忘れているかもしれませんが、部落差別がある筈なので予算ください ということ?
松本龍は飛行場に土地を貸している筋金入りのエリート様
で、王将の射殺事件はどうなったのかな
希望する全員が 部落民になれる、差別のない、
公平かつ公正な世の中の実現は、人類全員の願いであろう。
もちろん、希望した部落民全員が、公務員枠や生活保護無審査などの、
あらゆる利権を 均質に分け合う世の中だ。
しかし コイツらは違う。
利権の独占に成功し、権益維持が 至上命題になってしまっている。
部落民になり、権益確保でのうのうと活きられるという 人類共通の
願いを阻害し、血筋だ血縁だ などと差別をしているのは、まさにコイツらだ。
コイツら、明らかに狂っている。
しかし、利権排除の法制化で、一気に排除が可能だ。
具体的にどんな差別されてるの?
引っ越しすればなくなるレベル
官僚以上の官僚と言われた東電
そしてヤクザ以上のヤクザがいる
就職差別結婚差別はまだあるのか
就職差別はもうないように思う
結婚差別のほうは部落のイメージが改善しないと難しいかもね、気にしない人が増えた印象だが。鬱陶しい人と親戚になりたくない人もいるだろうな
>>980
秋田のおらほでは同和と言えば同和鉱業(DOWA)って言う名門企業のことだわ ブラック解放同盟って、6,70年代の黒人解放運動の組織みたいな名前だな ブラックパンサーとか
ほとんどの人間がヤクザと売春婦と腐れ議員だって会長は言ってる。
真実は常に一つだ。
mmp
lud20180304230105ca
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