【中央日報/韓経：コラム】後期朝鮮時代に回帰するのか＝韓国[11/9] ->画像>2枚

「公的には清教徒、私的には変態」。最近のホットな映画『ボヘミアン・ラプソディ』でクイーンのギタリスト、ブライアン・メイが米国人の二重性を皮肉った言葉だ。似た言葉を韓国をよく知る外国人から聞く。 

  「韓国は確かに道徳志向的な国だが、韓国人がいつも道徳的に生きているという意味ではない」。ソウル大で８年間ほど韓国哲学を研究した小倉紀蔵京都大教授が著書『韓国は一個の哲学である』でした韓国社会に対する評価だ。「道徳志向性は実際『道徳的』なものでなく、すべての言動を道徳に還元して評価する」という。「澄んできれいだ」という形容詞が焼酎から政治にまでよく使われる点からそうだ。 

  韓国人の「道徳志向性」は朝鮮時代の儒教、特に性理学に基づく。修己治人の王道政治を目指した性理学が党派争い、偽計と差別、士農工商、官尊民卑を固着化させた源泉になったのは逆説的だ。朝鮮が両乱（壬辰倭乱、丙子胡乱）後、国家機能を喪失しながらも３５０年余り存続した背景だ。 

  韓国に詳しい深川由紀子早稲田大教授も「過去よりも儒教・道徳的性向が深まった」と指摘した。企業のリスク甘受、成果に対する尊敬・尊重の代わりに、企業の誤った部分だけを浮き彫りにする傾向が強まったということだ。英国言論人マイケル・ブリーン氏の「韓国人は驚くほど同質的」という観察を加えると、今日の多くの奇異な現象に関する説明が可能になる。 

  まず政治から道徳性向的だ。同じか違うかを善悪の基準とし、同じ側には限りなく寛大であり、反対側には必死にとびかかる。中宗１２年（１５１７年）「自分と考えが同じなら善人とし、考えが違えば悪人という」という実録記録を改めて思い出す。勲旧、戚臣に比べて持つものが少ない士林派は道徳的優越感に基づいて世の中を裁断した。現在の５８６（６０年代生まれで５０代、８０年代に大学に通った世代）運動圏を「士林派の再臨」とみる歴史学者もいる。 

  西洋の近代化が進んだ１７世紀、朝鮮では喪服を何年着るかをめぐり２０年間の激しい論争があった。調整と妥協の代わりに妨害や報復ばかりが残っている今日の「マイナス政治」も変わらない。当時も今も民生を放り出すのは同じだ。歴史著述家チョ・ユンミンは「学者官僚が多かった１７世紀後半、朝鮮の政治空間には謀略と中傷、暴力の権力肖像が鮮明にあった」と評価した。（『２つの顔の朝鮮史』） 

  正義を実現するという司法府は証拠と法理の上に「民意」を置く印象が強まっている。検察は塵が出るまではたき、被疑の事実を漏らして先に世論裁判にかける姿だ。裁判所は波紋と被告の「反省」の程度によって量刑を決める。殿様裁判とどれほど差があるのか分からない。 

  商業蔑視も本質は変わらない。朝鮮社会は商人のように利益を追求する人を「汚れた奴」と見下した。巨商さえも晩年には商売をやめて両班（ヤンバン）になろうとした理由だ。小倉教授が「儒教では道徳と権力と富が理想的に三位一体であるべきと考えるが、現実では絶望的なほど不可能に近い」と指摘した点は否認しがたい。各自が私益を追求することが公益的な結果をもたらすというアダム・スミスの偉大な発見が性理学的な世界観では容認されなかった。 

  今の韓国社会では市場経済と経済的自由に言及すれば極右にされるほどだ。企業が世界市場で成功して成長するのに比例して、企業を叩いて利益（金銭、名声、影響力など）を得る人が増えている。「小さく成功すれば暴力団が訪ねてきて、大きく成功すれば政治家が訪ねてくる」という言葉のように、国政監査は財界人を呼んで叱り飛ばす『企業監査』に変質して久しい。 

  朝鮮末期にも変革の機会はあった。しかし丙子胡乱を経験しても慕華（中華を慕う）思想に浸って万東廟、大報壇を建てる退行を繰り返した。世界史の最も躍動的な時期に北伐が北学に変わるまで１００年余り虚しく過ごした代価が亡国だ。今はその時代よりどれほど進歩しただろうか。 

  オ・ヒョンギュ／論説委員
https://japanese.joins.com/article/953/246953.html?servcode=100&;sectcode=120&cloc=jp|main|top_news
2018年11月09日10時46分 
[ⓒ韓国経済新聞／中央日報日本語版]

道徳的思考の国だが。←え？いつオマエラにそんな時代あった？

日帝に奪われた素晴らしい時代に戻るということだから問題ないだろ
むしろ積極的に戻れよ

朝鮮では道徳の意味が違うのか？
理解できない文章なんだけど

韓国なんて実質無くなって今在るのは「朝鮮」という集合

乳出しチョゴリをもう一度ニダ

>韓国は確かに道徳志向的な国だが

本当に道徳的志向の国は「約束や同意」を反故にしたりしません

〜だそうだ。

こればっかりじゃんw

道徳=目上の人には絶対服従。裏を返せば、目上でなければナニをしても許される。実の娘や姉妹が家庭内でやられまくるのはそういう意識が原因。

>>7

ここでの道徳的思考の意味は法律より道徳を重視するということ
逆に言えば、道徳を理由に法律を歪めること

路上でウンコしれればいいんじゃな〜い♪

日韓合意も全部破棄して大韓帝国時代に戻って幸せになるニダ

>>4
「道徳的であること」は「道徳を振りかざして威張ること」だと解釈されてるんだろうなｗ

違うスレでもあったけど韓国は上か下か、そして下は上を恨み続ける
成功者を常に妬み嫉み恨み続ける国
這い上がるのではなく上の者を失脚させ、相対的に自分が上になればいい国
過去云々言う以前に、こんなやつらに未来はねえよ

まさか

後期石器時代だよ

>>2
真実ではなく、彼らが考えるところの『道徳』から答えありきの判断を下すと
いう意味合いでは、間違ってない

問題は、その『道徳』が人類普遍の価値でなく、彼らのファンタジーに過ぎない事だ

お前達　どっかの国と勘違いしてないか？　お前らは朝鮮人だぞ。
土人だったんだぞ。

あっちじゃ道徳の意味が違う
ただそれだけ

朝鮮人に道徳なんて　あるわけねーべ　アホ

>>15
今よりは人類に近い存在かもな。

ボジニダ国旗印が道徳的？

無駄に長く意味が無い

>>2
判断の尺度に「道徳」という名前を付けてマウントをとりたがるという点では
「道徳志向」なのは間違いなかろう

韓国の外に出ると全く通用しない道徳な上に、その尺度でさえも道徳的ですら
ないのが、笑止千万だがな

>>16
自分の感情次第で変わる道徳を人類全てが共有すべき不変の真理と扱ってるからな
意味不明にも限度がある

>>1
韓国の中華属国化の話題なら今更だろｗ

韓国のマスゴミの現状認識能力って、
この板の住人にも劣るものでしか無いんだな

韓国臨時政府と称する自称幸福軍と刑務所にいた犯罪者に建国させたアメリカも性格悪い

※北朝鮮になります。

最初の一行目で駄文だと確信したから後は読んでない。

小学生の「きょうのにっきちょう」でも読んでた方がマシ。

要約すると、「どうか他の国が併合してくれますように」ってこと？

>>25
当然韓国の一般人はそれ以下確定な。だから馬鹿にされる

事大主義も主体思想も、道徳ではあるわな…

例のおばさんのAAがぴったりのスレだな

朝鮮の歴史なんか後期も前期もねえだろ
併合時代に日本のおかげでいきなり近代化した
それ以前はずーっと原始時代ｗ

随分と迂遠な文章だが、文の意図を推察するに、最近の韓国政府と司法のデタラメぶりは
朝鮮儒教の空理空論に基づいているのではないかって話だな。

所詮、烏合の衆の民族だといこと
規律はなく、寄り集まって生きてきた結果だろう

日本第一党の桜井誠が言う通りになったね
宣戦布告に等しいことしたキチガイ国家とは断交すべき

この場合の「道徳」とは朱子学。
そして朱子学原理教徒となった李氏朝鮮の人間は
喪を守っていないといっては折檻しに行き、
再婚した寡婦を「良婦は二夫にまみえず」を破ったといって棒で殴りにいく。
挙句の果てには陽明学真っ盛りの明に対して「喪の期間に酒を飲んでいる」として自らを中華といい始める始末（＝小中華）。

・・・・朝鮮に何もないからシナから借り物の朱子学を使ってしかもそれにおぼれている始末。
うん、まあなんというか、関わりたくない連中だね。

金氏朝鮮になるんだ

回帰する＝進歩無し＝停滞

おまいらなら、この文章の底に秘められた悲痛な叫びを絶対に読み取ってる筈なんだけど随分と冷たいもんだなw
敢えてスルーしてやるなよ！分かってんだろ〜がw
いや、別にここで馴れ合いたい訳じゃないんだが…

エベンキに回帰

日帝以前の夢のような国家だろ？回帰してんのなら喜べばいいじゃん
朝鮮の賢明な王や知識人たる両班や国民は平和を愛しつつ軍事や農耕や芸術に優れ、倭寇より強い刀や弓や銃を生産しながら、女性が活躍する平等な国家だったという正に理想郷じゃんwww

日本の儒学は朱子学批判によって発達した歴史があるが、朝鮮の場合はどうなのだろうね。

>>1
何を言いたいのかさっぱり分からんのだが、韓国人はこれ理解できるのか？

韓国は後進国だからな。後ろに進む国だよ。

昔は朝鮮村だったのだけどね

集団心理や感情が支配する国

これは現在の韓国政府と韓国社会を批判してる文なんだが、まともに韓国政府を批判したら
社会的に抹殺されるから、批判を何重ものオブラートに包んであるわけねw

白丁から抜け出せない朝鮮人誰かが助けてくれる自分では何もしない。

道徳的っていうか、法律も決まりも一切無視で力の強い者に絶対服従ってのが、かの民族の価値観だろ
そう考えれば、奴らが北朝鮮にすり寄って日本は条約も無視するのも、彼らの価値観では当たり前の行為なんだよな
ただしこの価値観は、文字で記録する習慣のない、文化レベルの低い民族の価値観なんだけどな

>>15
後期朝鮮時代=後期石器時代
一部の王侯貴族が中国に奴隷を貢いだ代わりに貰った絹で着飾ってただけ

そうです、あの石器時代さながらの土人生活戻るんだよww

大勢に乗っかって仕事しないで飯が食える、これが奴らの正義って事

オーガ`ズムの瞬間、女性はこんな表情をしている（画像集）
http://www.bbp.beveragesagogo.com/3.html

チョンの文書は何故こんなに駄文なのかｗ

朝鮮人はウンコでも舐めてろってことよ

珍しくまともな記事だな

嫌儲

そのもの

今だって、獣姦時代みたいな物でしょうに。

のか、ではなくて

再びそうなってる

速やかに対処したのか？
速やかに対処できないのか？
速やかに対処する方法を考えれないのか？

最早所詮自分達民族の歴史さえ偽っている上現在の近年の出来事でさえ全て嘘
全く事実のない民族の歴史に日本の歴史を被せ弥生人朝鮮人説や朝鮮の百済新羅を朝鮮人の歴史と嘘を
事実古代の朝鮮半島に今の朝鮮人達はいない
そもそも朝鮮人が古代の朝鮮人と全く違う民族なのは
19世紀まで朝鮮人達が名前しかない民族だったことから
百済新羅高句麗とは別民族ということがわかる
この頃の百済新羅高句麗と日本本島とは言葉も通じ合う同じ民族だったことから
日本本島同様彼らにも苗字があった
その時では日本の人口800万人
朝鮮半島数十万人と圧倒的に日本が大国だったことから朝鮮半島が属国だったことがわかる
補足をするなら
朝鮮人達が苗字がない為
日本が朝鮮半島を保護した際住民登録をする為朝鮮人達に苗字を名乗らせ
朝鮮人達は王族や貴族の名を名乗り血のつながらない李や金や朴が乱立
朝鮮人達の約9割が読み書きが出来ず
奴隷階級は字も読めず書くことすら出来ない
王族や貴族は中国語を話せたが
それ故に朝鮮半島の日本人達が使っていた神代文字のハングルを使用させ今に至る
故に朝鮮人達は未だハングルを理解してない
朝鮮人達が１３世紀元寇と共に朝鮮半島へ侵入して朝鮮半島の日本人達の国
百済新羅高句麗を乗っ取り文化や技術を伝承がないまま朝鮮半島に国を作ったことが弊害に
１３世紀の高麗から李氏朝鮮時代で悲惨な国へと向かう
自業自得である
現実朝鮮人が古代朝鮮人を朝鮮人の歴史にしたがるのは日本のように民族歴史がしっかりある民族と違うため
いくら朝鮮人が都合の良い話をしても嘘がばれる
今の朝鮮人の確たる根拠は中国の歴史書に12世紀の新羅の日本海側の北東部にシベリアワイ族が住み着いていることが記載されている
新羅民族とは全く違い言葉も違う民族
不衛生な生活をして糞が落ちてても平気な民衆と記載
この時点で明らかに新羅民族との違いがわかる
そしてシベリアワイ族ことエベンキが新羅を乗っ取り百済や高句麗までも乗っ取り崩壊
全く文化のないエベンキが朝鮮人の国高麗を経てから秩序のない不衛生な国家となって李氏朝鮮時代へと

下朝鮮人と道徳なんて、水と油みたいな関係じゃねえか

金氏朝鮮時代の幕開けだな。

日本が助けなければ経済的にも李氏朝鮮後半のようになるよ

どっち転んでも大した大した歴史はないしな

>>「韓国は確かに道徳志向的な国だが、韓国人がいつも道徳的に生きているという意味ではない」

前半は社交辞令で後半で真実を告げてるんだろ
それがお察しできない国だからなあ

朝鮮の言う道徳は宗主国様に忠実って事だよ。
逆に言えば、宗主国様に逆らわないように叩き込まれた教えだよ。
三田渡碑見れば解るだろ、あれ今は隠してるのか？

支那人とよく似ている､道徳的に生きたいが出来無い卑しい国民､他人の物は自分の物､自分の物は自分の物､良く国民性を現わしている。
最も卑しいことの最たるは､他人が培った物の起源は全て自分の国が発祥と言い張る図々しさは世界に類を見ない。
卑しい乞食根性は千年万年経っても消えることは無いだろう。

結局トンスル土人でしかない

>>1
安心しろ。当時のように日本は来ない。
今回来るのは北の将軍様だ。

日本政府も韓国は国家の体を成していないって言ったじゃん
また一世紀前みたいに中国についたりロシアについたりするんかな
ただ日本も今度は全力で向こう側に蹴飛ばすぞ

というか
はっきり書いてやれよ

その昔、両班時代は、儒学を説くのが立身出世の唯一の道だったが、
多様性が加わった現代では、
より包括的な「道徳」を説くことで立身出世に繋げようとしている

韓国全国民両班精神の時代

朝鮮人はまた旧石器時代（100年前）まで戻ればいいよ

>>1
奴隷国家の事だろ。

>自分と考えが同じなら善人とし、考えが違えば悪人
かの国の民の本質はこれに尽きるということか。
結局総体として貧しいので権力者や財界人を妬み、
自意識の高い知識層がその歪んだ矛先を各方面へ向けとるってことだね。

だが！

中の人は

ヘル朝鮮と呼ぶw

おそろしくまともな記事だな
おそらく韓国の初中等教育の歴史観には
全く出てこないことばかり書かれているw

道徳ヒエラルキーの構築

まるで、現代の宗教

砂漠の民に厳しいイスラム教が誕生したように
辺境の地朝鮮には、厳しい掟が必要だった、それが朝鮮の道徳

文明国からみるときわめて不可思議な思想に見えるが
思想は中身じゃない、形なんだよ

この思想があったから、中国に吸収されずに生き残った

>>1 朝鮮人と道徳に何の関係があるんだ。
道徳、道徳という奴ほど不道徳になる傾向があるな。

>>2
「道徳志向性は実際『道徳的』なものでなく、すべての言動を道徳に還元して評価する」

>>83
これ。

おまえら、よく読め。

この記者自身が、朝鮮の実態をあるがままに表現
しようとしてる。

>>82
ここでいう道徳とは価値観みたいな感じで、いわゆる道徳とは意味が違う

>>1
韓国人にとっての道徳は相手より精神的に上になるための方便でしかないよ

何言ってんの？？
道徳って韓国語にはない言葉でしょ？？？？？

後期朝鮮時代は知らないけど、
このままだと、
北朝鮮に併合されるんだろ。

マスゲームとか楽しそうだな

>>1
自力で独立してないし朝鮮人は変わらない

朝鮮人には徳の一文字って無いよね
得と思ってそうだけどw

>>86
敵を攻撃するための武器な。
日本でいうところの法廷闘争(民事)と同じ。

自分が全て守っているかどうかは関係ない。
ただひたすら相手の瑕疵(形式上な違法行為)を探し、
こじ付け、それをもって相手を屈服させる。

>>87
あるみたいよ？
ただ俺達とは意味が違うみたいだけど
流石価値観共有してないだけあるよね

韓国人の物差し思考(上か下か
とても残念

ウンコ主食にしてた時代か？

チェ・ゲバラは、権力者の横暴に対抗するために部下のゲリラ達に読み書きを教えたが、朝鮮人達は読み書きを覚えても、時系列で物事を判断する能力は得られず、金正恩という権力者に媚びへつらう道を選んだ

>>1の根底にあるものは火病が原因だ。

別に言論の自由も要らないし、
反日しとけば万々歳なんだろ？
今と何も変わらないから心配無用。
早く統一しちゃいなよ。

幾ら馬鹿チョンでも臨時エロ本売りの祭りは・・・マジかよｗなんだけどさぁ

韓国人の記事って長ったらしい上に分かりにくく、そのくせ内容がないと思うの俺だけ？
訳が悪いのかハングルと日本語の相性が悪いのか。
それとも外信の記事がレベル低いだけなのか。

滓みたいな在が下チョンの成立が1948ってほざいているんだぜ　もう靴履かせて沈んるべきだぞｗ

マジで李朝は見たくねぇってかよ　始めから終わりまで中抜けなしで大笑いだったんだぜ

高句麗、統一新羅、高麗、まぁ李朝は桁外れだから除くが　支那もお口ポカ〜ンだったんだぜｗ

飢えている朝鮮人に魚を与えたら、次に餓えたときに魚を貰えない事が不安になって、魚を与えた者を恨みました
飢えている朝鮮人に魚の釣り方を教えたら、魚の釣り方は俺が発明したものだと起源の主張を始めて、嘘がばれるのを恐れた朝鮮人は魚の釣り方を教えた者を恨みました
飢えている朝鮮人を無視したら、どうして俺を無視するのかと、無視した者を恨みました

>>1
>朝鮮が両乱（壬辰倭乱、丙子胡乱）後、国家機能を喪失しながらも３５０年余り存続した背景だ。 

さらっと凄い事が書いてあるんだが
朝鮮は日本の江戸時代よりも長い間、国の体裁を為さぬまま350年も停滞の時を無為に過ごしたって
こんなの書いて家に脅迫状届かないのか？

ムンジェインが日本から離れる政治を行っていることは正しい。
自立しようとしているのだから、突き放してあげましょう。
日韓断交！！

>>103
飢えている朝鮮人に何をしても恨まれてしまいます
困ったあなたは、飢えている朝鮮人の隣にいるもう１人の飢えている朝鮮人を銃で◯しました
そしたら、どうでしょう
生き残った飢えている朝鮮人は、自分を◯さなかったあなたに感謝して、魚の骨だけもらって喜びましたとさ

光複、韓国人が韓国を作るとこうなる。
日本統治はいかに素晴らしかったか？
真実の歴史を直視できないと消えるらしい。
消えて証明とする。

>>104
そりゃチョンコの偉いさんが似非儒教を捨てるくらいなら国など要らないニダで現実がそれに予定調和したとｗ

ずっとそうじゃん。

韓国社会の権威主義性のお陰で、とかく引用が多目になるのと
韓国社会と政治への批判ってこともあってか迂遠な文章

これらのせいで分かりにくいが、まあ書いている内容はまともだよ

>>110
何が書いて（欠いて）いるかも解らん段階でへそ咬んでいくべきだろ？
アキヒロ・クネ時代の半ギレでもそこまで酷くなかったぞ

どんなに内容がまともでも、「お前がやれ、俺はやらん」だからまったく無意味

> 後期朝鮮時代に回帰するのか

朝鮮人が、それをのぞんでいるのだから、どうしようもない。
さっさと100年前に戻れ。

ちなみに李氏朝鮮末期は、石器時代なwww

日本人の意見も出て来るのに、スゴイまともだ？

>>86
完全に同意。
朝鮮人には(支那人も)、上下の序列しか価値観が存在しない。
「道徳」とかいうのは全部、嘘。自分が上になるための方便、詭弁。

昔読んだ韓国解説本に書いてあったけど、あの国では誰か一人成功者が出ると
一族郎党がやってきて恩恵に預かろうと必死にすがるんで、一人の稼ぎで
30人の親族が暮らすとかいう話も珍しくなかったらしい。
裏を返せば「成功者が利益を独り占めすることは絶対に許さない」という
強迫観念があるということで、これはなんと日本に対しても発動するらしいw
つまり「儲かってるんだからちょっとこっちに回せや」というチンピラの姿そのもの
この韓国オリジナルの道徳観が慰安婦や徴用工という道具を利用してるだけの話

>>115
いやシナ系は「まだ」家系がかろじてでもチョンコは下は上のエサで上はウリの敵だからなぁ

今がちょうど古代ギリシアの陶片追放レベルだから
ここから退化したら古代アッシリアくらいになるかもねｗ

※朝鮮犯島は日韓併合までは旧石器時代でした

マジで家系とか言うならあの捏造で集団自決しても娑婆は納得だと思うぞｗ
マジで程度というものすらわかっていねえみたいだからなぁ

>>西洋の近代化が進んだ１７世紀、朝鮮では喪服を何年着るかをめぐり２０年間の激しい論争があった。
調整と妥協の代わりに妨害や報復ばかりが残っている今日の「マイナス政治」

朝鮮血統を正しく受け継ぐパヨちん連中は
モリカケを20年やんのかな？笑えねぇなぁ

>>121
アメとか支那に臨時エロ本売り組織作って抵抗すんじゃね?アメではチョンコ下院議員が当選したみたいだからさｗ

一番反日した人が英雄
今のところ北の将軍様が次期朝鮮王
腰巾着の文ﾀﾝはまだ日本国民に恐怖感を与えられない分小物

変態まで読んだわ
間違いない

道徳の意味を考えさせられる日がくるとは

>>4
朝鮮人の道徳、倫理規範ってのは
偉い人がルールを作って、卑しい者はソレを尊び守ること
つまりルールを守る者は奴隷で、偉い奴は
ルールなんか守る必要がないって価値観で出来上がってる

むしろルールを守る奴は蔑まれる世界

シンシアリーがブログに取り上げそうな記事だわｗ

>>115
人間ってのはどんな未開人でも
信仰があり神を敬う生物みたいなんだけど
朝鮮は神様というか、倫理規範が存在しない世界なんだよね
アナキズムが遺伝子に刻み込まれてると言うか
呪われた人々、人外としか言い様がない

つまりバ韓国人は救いようのないバカって事だな。

韓国人は将来が不安になってきたようだな

小倉教授と深川教授の言説を引きながら士林派の再臨に持っていくあたりは面白いな
名門出身の朴槿恵を倒したろうそくデモも
最先端の民主主義どころか前近代的な党派争いにすぎないと言ってるも同然なわけで
先日の裁判も含めて韓国社会の前近代性に絶望してるのは伝わってくるが
こういう言論人が言いたいことをはっきり言わずに元気がないんじゃどうしようもないな

ソウルがウンコまみれに戻るニカ？

半万年も中華の属国で
独立させてやったのが日本

しかし即国家破産して亡国
仕方なく日本が併合

日本の敗戦で再び独立からの今回

鮮人に国家運営は無理ってこった

>>1の最後にいみじくも書いてある、日本に併合されたことを亡国と捉える価値観がダメ
なんだよね。あそこが唯一の変革のチャンスだったのに結局併合を亡国と定義するから
出口がない。北鮮も同じ。南北同じ価値観で朝鮮人だけに国家運営を任せた実例が
北の金王朝。実態は李氏朝鮮と変わらない。
南は日本の援助でしばらく反映したが結局自分たちで国家運営をやっているうちに
北と同じような国になりつつある。日本の助けがないと朝鮮時代に回帰してしまう。
今回日本が見放したのでもう南北統一は確定路線です。

北朝鮮より効いてたりして

古代国家では支配者が倫理規範を定め守らせたが
コレは支配者が変わる度、世代交代の度に一から始めなくてはならない
このため、古代国家はキリスト教だったり仏教等と言う
宗教倫理規範にソレを委ねた訳で、
近代世界では法律がソレに代わった

言ってみりゃ、朝鮮半島は一皮剥けば
中世以前の世界なんだよ

>>131
これ以上言うと身が危ないからねえｗ

道徳とは感情ニダ！
私情の下に法があるニダ！
反日無罪ニダ！
反米ケンチャナヨニダ！

ムンムンは国を北朝鮮にロハでくれてやろうとしてる
まさに天災級の大統領だね

人間そうは変わらない
ってのは面白いよね
ほかもみんなそんな感じでしょう

>>1
これだけ朝鮮人がおかしなことをしまくっているのに、

澄んできれいだ？

あぁ？

あたまおかしいの？
恥ずかしくないの？

どういう感性しているのかね？

そんなもので教授とかできるの？

存在意義ないだろ？

韓国人諸君、君たちの未来は地上の楽園が約束されたニダ
喜ぶニダよ

>>1
なんつーか
おまえがゆーなって事を堂々と言うのが半島人だよな
その半島思想にお前ら中央日報も思いっきり荷担してたろが

どんどん後退して原始時代に戻るんでしょ

チョーセンの文章はやたらと長いが、意味不明


これがチョーセンの知力だろうなｗ

全ての文明を捨てよ

>>144

戻るというより、もともと蛮族

■古代ローマは「約束」を守らない民族を「蛮族」と定義した■

ローマ人は法の民だ。法治民族であるということは、署名した誓約書だけが効力をもつということではない。

ローマ人は、口頭による誓約も立派に効力をもつと考えていた。

ローマ人は、この種の誓約を破って恥じないことこそ蛮族の証拠と考えていた。

不都合になれば平然と協約を破るからこそ蛮族なのである。


※「ローマ人の物語　１５巻」塩野七生　著　ｐ３３　ｐ６４　より



■中国と韓国は文明国ではない…駐日フランス大使とドイツ大使が発言…■

実は昨年、神奈川大学でエリゼ条約（独仏協力条約）50周年記念講演会を開催し、
ドイツとフランスの駐日大使にそろって来ていただきました。
エリゼ条約というのは1963年に結ばれた条約で、独仏はこれから仲よくしていこう
というものです。

その講演会で、ある学生が質問をしました。独仏は建国以来戦争ばかりしてきたけれど、
仲よくなった。同じように、日本と中国・韓国は仲よくなるでしょうかと。
それに対して、2人の大使が何と答えたか。

これは非常に重要な発言ですが、仏大使は、日本の事例は独仏の事例とは「まったく違う」
と言ったんです。

どういうことかというと、ドイツとフランスはともに自由主義の文明国であるが、
中国と韓国はそうではないと。

中国は共産党一党独裁国家であり自由主義国ではない。韓国は自由主義だといっても、
文明国ではないと。それが独仏大使の認識です。

http://jbpress.ismedia.jp/articles/-/39830?page=3

>>1
『韓国は一個の哲学ﾆﾀﾞ』
懐かしい。
ずっと昔に読んだ気がする。

この記事は韓国に対して超厳しいこと言ってるじゃん。

法律の上に道徳

士農工商だってよｗ
量販とそれ以外だろ

日本によって文明は近代化されたが精神は未開のまんまなんだろ

朝鮮儒教と反日に基づいた道徳
日本人の認識と違うことを理解するべき
韓国人を正そうとする奴は馬鹿

最近読んだ本では
「歴史に法則はない、歴史は個々の民族によって異なるものでそこに法則などない」
ってのに驚いている

だから、アジアで日本が近代化したからといって韓国も近代化できるかといえば
それはできない、なぜなら民族が違えば歴史の流れも違うから
日本のマネをしてもそれは所詮形だけのコピー
韓国なりの独自の工夫をしないと近代化できない、ってこと

韓国人は反日のためなら喜んで北に統一されるという基地外と
北と統一させられるくらいなら今程度の反日でいいという基地外に２分されるんだな。

平均的日本の想定では、
そんなもんじゃすまないはず。

もっと、ずーっと前にもどると
観光にいきたい。

半万年の間、蛮族のままなのに、何言ってるのか？！

日本に併合されるまでは輝かしい時代って設定じゃなかったっけ
戻ったらいいじゃんｗ

馬鹿の集団が大金を拾って
成金に成って、お金が無くなれば
只の馬鹿の集団。
納まるところに収まるだけ。
チョンは生き場所を見誤っていただけ
純粋な乞食は高尚だぞ！

>>153
著者は在日朝鮮人系だろ、絶対に。
文化人類学全否定かよ

>>157
ずっと鎖国を続けてくれるとありがたい

>>1
>修己治人の王道政治を目指した性理学が党派争い、
>偽計と差別、士農工商、官尊民卑を固着化させた源泉になったのは逆説的だ。

そりゃチョーセンが勝手に歪めてウンコに変えてしまっただけだw

>>1
>ブライアン・メイが米国人の二重性を皮肉った言葉だ。
>似た言葉を韓国をよく知る外国人から聞く。

全米が吐いた。

>>2
自称行為w

>>38
気違いに刃物、チョーセンに道徳。

結論としては民主主義と資本主義にしたのが間違いと

無駄に長くて意味の無い文章だな

>>46
>韓国は後進国だからな。後ろに進む国だよ。
Moon walking！w

あれだけ好き放題ルール破って戻りたくないとかやっぱりアホやな

併合される前の未開人へどうぞ

何言ってるのかよくわからんけど
要約すると日本が悪いってことだよな

>>4
どうとく
【道徳】
社会生活を営む上で、ひとりひとりが守るべき行為の規準（の総体）。自分の良心によって、善を行い悪を行わないこと。

ﾁｮﾝは「相手を騙した方、屈服させた方が強者で有り正義、騙される方が悪」って言う認識だから
日本の道徳観で見ちゃダメ
肉食動物に「他の生き物を殺すのは悪」って言うのと同じくらいの愚行

まあチョンにしてはまともな類の文章

>>159
文化人類学はよくしらないんだけど、文化人類学的には歴史はどうゆう見方をするわけ
よかったらざっとでいいからおしえて

ムンムン→閔妃
クネクネ→大院君
高宗→野党

シャーマンに活路を見出して一直線にのめりこみ国費を惜しみなく注ぎ込む
北朝鮮に活路を見出して一直線にのめりこみ国費を惜しみなく注ぎ込む

>>167
だから文を大統領にしたのかｗ

儒教道徳の命題として有名なのが、父親が殺人なり強姦なり何らやらかした場合、子はどう振る舞うべきかと言うのがある。

日本も昔は日本人論のブームがあっていろいろ研究がなされた
韓国もやればいいと思うな、「韓国人とは」　と


でも反日抜きに研究ができないから無理かもな
その辺悲しいな韓国は

朝鮮で言うところの「道徳」とは、身内に対する道徳であり、世のため人のための道徳ではない。
よく知られたことだが朝鮮語の「ウリ」とは極めて強い朝鮮独特の身内贔屓な概念が込められた言葉であり、「ウリ」のために「ウリ以外」の非とに対する根拠の無い誹謗中傷をすることは、「ウリ」の立場を強める道徳的な行為として推奨される。

朝鮮語の「ウリナラマンセー」とは「日本が潰れるまで徹底的に誹謗中傷しろ！」と同じ意味である。

>>177

クネパパがその昔、朝鮮人とは何か？ということを徹底的に反省した書物を出版したばかりに、後の世で娘が徹底的にいたぶられる原因となった。

常に自分は道徳的に正しい、とそこがスタートでありゴールだからな
反対するものは道徳的に誤ってるからそんな相手には何を言ってもやってもいい、となる

もうすぐ日帝が奪った楽しい糞まみれ生活に戻してやるから

李氏の系譜も日本に残ってるんだよな
半島では扱いが悪いから

>>173
文化人類学って、価値相対主義だよ。
歴史学を含めて、人文科学系の学問は、ソクラテス以来、価値判断を否定しないから、そういう意味で例外的。

韓国人の書いた記事とは思えないくらいに
珍しく客観性があり悪文ではない記事だな

またウンコを食ってた時代に戻りたいニダ

韓国人には、うんこ道の徳、すなわち道徳ｗ

日本が持ち込んだ文化や習慣を全て捨て去り、併合以前の状態にしてから文句言えや。
支那の奴隷からやり直せ。ウジ虫どもめ。

>>1
この文、「道徳」という単語を、「感情」に置き換えて、読めばいいのか?

>>189
主観、とかかな

朝鮮の腐れ儒教はヤンパンの支配道徳イデオロギーに過ぎない。

李氏朝鮮時代の統治の仕方にもどるしかない。
これからは、金死朝鮮時代。

そもそも「道徳」をハングルで表記してたら意味が分かんないだろうな。

結局、ルール守れって話なんだよな
民主主義が根付き、先進国になれるかどうかの分水嶺がここにある

政治家、起業家などを含む全ての国民がルール、法律を守ること
それが出来ない国は選挙がまともに成立せず、結局は権力者が無理矢理国民を締め付け、
国民は面従腹背で法律を無視する、という前近代的な体制から逃れられない

韓国は日本ブーストでいいところまで行ったけど、多分ここまでだろうな

道徳とか言う輩は他人には道徳を要求して自らは外に置く
本当に道徳心の高い人は人に道徳なんか説かない

商売人として儲けて成功しても、両班ではないのか
無職の超金持ちじゃないと、両班にはなれないのか

白と黒しかない多様性のない国の民衆が、世界にカラフルな多様性を求める
つまり白と黒になれというおかしなことを言うやつら、それがチョン

>>195
いい文章なんだから、内容くらい読もうな。

半島人が道徳的に従った言動をしていることでは無いし、他者に道徳の順守を押し付けているのでもない。
正当とか正義とか、道徳的(儒教的な)正しさという価値が絶対的な基準になっている、ということ。

相手側に道徳的な正しさが無いことを指摘して、それで持って自己の絶対的な正当･優位性を
保証しようとするからえげつない。

日本人の考える道徳とこの道徳志向的ってのは意味合いが違うからな
文章内でもその点には触れてる
さらに言うとチョンは自分が正しいってのが基本的思考だから歪んでるんだよな

今も昔も変わらず自己中心的無責任の伝統を堅守していると思うが

精神医学的に見ると、韓国って
国そのものが、発達障害的な症状だよなって思ってしまう

>>198
簡単に言うと彼らの道徳観よりダメに思える物事に対しての慈悲
（まぁこの場合忍耐みたいなものだな）がないんだよ。
将軍様は無慈悲無慈悲って言ってるだろＷ本質をついてるんだろうな
正しさを追求しつつ正しさを曲げないで世界とやっていくには慈悲で
進むしかない。
ところがチョンは白黒判断による正しさしかないからカラフルな世界
に舞い込んできたものの他の色を理解できないので全体が異常に感じ
てしまうのか他の正しさを理解できず異常な言動をしてしまうのだろう
※この文章での「正しさ」はあくまでも見立てです。
※彼らが正しいかって？彼らの正しさなんて、全く話にならないレベルｗ

回帰するっていうか
朝鮮時代からずーーーーーーーーーーーっと変わってないよね
教育も豊かになったこともなんの意味もなかった

>>202
つまりアカ思想とか言われるような色付き思想で国民を一色に染め上げ
ることは多様性を受け入れられない民族を作っているという事になる
韓国は分類的にはアカ国家じゃないのに白黒の道徳で一色に染め上げて
しまったから結果的にアカ国家と同じようなものができてしまった。
その上、アカ国家のように政府主導の制御できないのでアカ国家よりも
キチガイ度が高い民族になってしまった。そんな感じだろうな

>>202
道徳、というと範囲が相当広くなってしまい普遍的な道徳性を日本では考えてしまうからナー。
ちょこっとちがう。


恩を受けたら恩で返そう、とかの【道徳】が基準になるのではなく、
【道徳によって決められた基準】によって上下の順列が決定するということ。

例えば王は家臣より偉いので正しい。
家臣は下人より偉いので下人よりは正しい、とかｗ
人のものを盗む人は×、とか。
王が死んだら何ヶ月間は喪に伏す、とかも道徳が定めた基準なのでー

道徳の規準で他者の上に立ったらその者は絶対的な正当である、
ということを担保してしまう、道徳がｗ
つまり相手が【道徳の規準】で自分より下であることを証明すれば…ｗ

そりゃ誰もが道徳指向性＝道徳的に正当性を認められる側を目指すわなｗ

操る素養のない民族が下手に近代的なシステムを取り入れたのが悲劇だったわけだ
意味を理解せず単なる手段として人権や法の下の平等を叫び
手前勝手な道徳という名の主観的感情でもってシステムをねじ曲げる
目先の利益に流され、大局的な視点がない人々による刹那的な民主主義

典型的な失敗例として長く歴史に残るだろうね

経済を自由と統制どっちに寄せようと
どんな政体とろうと結果的にダメだと思うよ
だってチョンだもん

>>207
中国も凸凹してたけどわりと上手く統制しながらここまできたからね〜
もはや差がついてしまって今更韓国を吸収するのも嫌だろうなｗ
もはや収拾のつかなくなったキチガイっぷりだし
北朝鮮の統制に任せた方が良く後は一緒に滅びるか生き延びるかだな

半島が、大陸と海の緩衝材とするならば
当たり前の話だが、緩衝材の袋を破いてはいけないんだなw

>「道徳志向性は実際『道徳的』なものでなく、すべての言動を道徳に還元して評価する」という。

あーこれすっごい言い得て妙だな　わかるわ
価値判断基準が独りよがりな道徳性であるという…

>>1
書き進めて行き結びで国家破綻から併合してもらうに至った事を日帝の侵略と書けなくなってしまい
サラッとスルーする所に呆れ爆笑まさに「感心」、起源は「韓心」に違いない

破綻朝鮮時代に戻るのかどうかはともかく「併合は無し」な

>>205
なんとなくわかってきたんだが、朝鮮人が日本人に「過去について謝罪しろ」といったとき
それはつまり「日本人は自分を道徳的下位に置き続けていろ」という意味なんだよな
朝鮮人を道徳的上位者として扱って二度とでかい顔をするな、という・・・

日本人の「謝れば過去を水に流して手を取り合っていける」という考えとは根本的に異なった思想

>>1
相変わらずムダに長い文章で大した意味は無い

>>2
「東方礼儀の国」の「道徳」だから推して知るべし。

>>1で言う「道徳」って、最近の韓国の言論だと「正義」って言葉と近いかね？
乙でウリで被害者で、可哀想（←阿国が参考になったｗ）なのが正義。
でも甲になりたがって加害者しちゃう底の浅い正義。

朝鮮人は今だに天動説の世界に住んでいるのだろう。なんとも精神的進歩が無い
出来ない民族で哀れと言う他は無い。

年功序列とか先生とつく身分とかが上なんだけど
被害者は一気にそいつらを抜きさる魔法のカードだからな
加害者は永遠に跪かねばならない
その上に道徳的に君臨する
恩をかけられると恨みに思うが加害者が被害者に謝罪賠償するのなら気持ちイイ

さっさと後期山ぶどう石器人の頃に戻れよ
おまエラにはそれがお似合いだ

>>1
面白い記事だな
こんな分析ができるのになぜなんだとは思うが

韓国人のスポーツへの取り組みを見ていれば、
彼らの言う「道徳的」とはどんなものかが見えてくる。
不正、欺瞞、違反、妨害など平気でやる。

日韓関係からなら、平気で嘘をつく、約束を履行しない。事後の法律や価値観で再度要求する。
反日の嘘を嘘だと知っていても否定しない。

誠実さと言う言葉をなくした世界。

チョン語に「道徳」って単語はないでしょｗ

誇らしい李氏朝鮮時代に戻っているんだろ？よかったじゃないか

真面目に世界史や西洋哲学を国民に教えた方がいい

>>59 これだな

>>223
アメリカがそれを試みて失敗したのが
今の韓国の現状だろ

ﾁｮｰｾﾝｼﾞﾝの生きる道は、宗主国様がほぼ全てを判断して
従わない場合はシバき倒されて力ずくで牽引されるという
中華属国方式しか無かった、というのが明確になったが
中途半端に民主主義やら自由の味をしめたﾁｮｰｾﾝｼﾞﾝが
必死になって逃げを打とうと無駄な努力を試みている
って話だろ

>>198
この場合、“道徳”の価値基準が特殊なものだから括弧くくりで書いてある。
深川氏の寸評にも“儒教・道徳的性向”とちゃんと書いてある。
民意、反省、もわざわざ括弧でくくってある。

ごく簡単な論文の読み方が分かってれば、しっかり書けてる論評だから誤読なんかしないわ。
ただ儒学・朱子学の上っ面でも知識がないと、どう異質なのか理解できない。
だから読むだけ無駄だと思うんだ…。

それに、この場合の“道徳”は価値という形而下のものでなく、半分は行動様式だからさ。
n分以上かけてn人以上で祭祀をしないと「礼にかなわない」、料理なら食べ残しでも痛んでてもn皿以上出せば「礼にかなってる」的な。
数世紀に渡る儒学・朱子学研究で、そういう形式だけの虚無に陥る危険をはらんでるってのは結論が出てる。

カイカイのコメントなんかで、論拠のない日本批判、論理的に韓国の不実を書いたコメに対する親日派のレッテル張り何かを日常的に見ると、現代でも脈々と受け継がれているね。さらに純化してるかも。
どれもこれも韓国型道徳による「論拠不要の批判」。

>>227
それって共産主義とすごく相性いいよねｗ

日本人が「道徳」だと思うものを消し去った世界が韓国。

成人するまでに、両親や社会から教わる良いこと、ダメなことの真逆を韓国人は行う。

イザベラバードの「朝鮮紀行」も、韓国では捏造改変版出してるしなぁ。
あ、「竹林遥か遠く」もだった。

>>228
共産主義に限らず、社会的規範をトップが好き勝手に決めて
それを力ずくで遵守させる
三権分立も糞もない独裁体制向きだと言うべきだな

>>222
いやー冗談抜きで一度その時代からやり直さないとリセットできないでしょ
もう近代史に日帝が挟まってることで何一つ前に進めない
中国の属国へ戻ってそこから歴史をやり直す
これしか朝鮮半島とは一体何なのかってのを見つめ直すこと出来ないよ彼ら

>>232
やり直せると思う？

South Korea merges with North Korea and turns into a country consisting of only a few aristocrats and the majority of slaves.

>>232
長年、支那の属国であったことが、今の朝鮮人を作っているんだけどな。

日帝時代なんて関係ない。
日本は、朝鮮の「反日」の原因ではない。全部支那なんだよ。

早く古代からやり直せ
早送りは無しだ

>>232
でも礼儀の正しさで韓国の右に出る民族はいないよ？

定期的に原始時代に戻るな
基礎ができないということだ

現在の政治を主導している連中が「士林派の再臨」という見方は面白い。というか左派、右派問わず
現在の韓国人全体が士林派の再臨だな。バックボーンに成るべき自分たちの歴史・伝統・文化が
全く存在しないので『我々は世界でも稀有な進歩を遂げた優秀な民族である』という嘘のフィクションを
でっち上げて全てはここから出発する。このフィクションを補強する為に優れた他文明を見つけると
起源主張して剽窃する。この偽の『道徳性』を主張する時に必ず日本が邪魔になってくるので必死でこれを
繕おうとする。同質性というのも源は同じだ。　いやあ実に有益な記事であった。

韓国人は一回死なないと無理

>>7
「親日は悪」という道徳「的」価値観から日本を
貶める事、苦しめる事、たかる事は「道徳的正義」

法王も言ってたろ

>>237
韓国の礼儀は約束を破ることニダ

>>237
「東方礼儀の国」ってそもそも「シナによーく三跪九叩頭する国」って意味合いですから・・・・（白目

>>1
ロシアに併合してもらえ

>>2
ねーよ

で、どうしたいの？

この記事に書いてあることは日本人以外には理解できるとは思えない。こんな文章
中央日報韓国版にハングルで書いたら理解できる人間はゼロだと思うぞw　
漢字が一杯入ってるし。

>>240
朝鮮人は生まれ変わっても、また朝鮮人です。

馬鹿は 死ななきゃ 治らない
朝鮮人は 死んでも 治らない

>>15
１００年前の李氏朝鮮末期 ＝ 後期石器時代

です。

他人に対してだけ、道徳を厳しく求めるってこったろ？

個人の好き嫌い利益損失善悪その他もろもろを全て道徳的なもの非道徳的なものに二分して主張するという話
自分にいいなら道徳的ものとして擁護する悪いなら非道徳なものとして排除する
道徳という天秤は主張したものが勝ちでその正当性を疑うことですらお前の言い方は道徳的ではないと両断する

自分が道徳的に生きず他人に道徳を求めるか
なるほど

>>2
ある訳が無いｗ

あいつらは「韓国人は全員、普遍的な真実と正義、模範的な礼儀と道徳性を備えている」って
本気で信じて疑わない。
だからこんな頭がおかしい妄言を、平気で連発する。

批判提言するにしても赤裸々に書けないから、前期朝鮮時代はもう少しまともだったというファンタジーを創作して比較とか、泣けてくるわ。

日帝の開発、朝鮮戦争後の日米の莫大な支援による前進を食いつぶす永遠の後進国。

>>252
声闘なる珍妙な行為の原因ですね。
ぶっちゃけエゴのぶつけ合いに理由をこじつけたものとしか思えないけど、それを朝鮮時代に数百年かけて学問wで箔付けしたという・・・。

>>252
実にきれいなまとめ。

>>252
なるほど、自分にとって得であることなら、それは「道徳的」であり「正しい」ことになるのか。
韓国人のものの考え方って、ほんとうに独特だな。

韓国人にとっての「反日」は宗教であり道徳である。
道徳なので、異議を唱えること自体が反道徳的である。

なにいってんのかわからんから、三行で頼む

>>260
道徳を守る奴は馬鹿
だからおまえは守れ
ｂｙ．韓国人

やっぱり日本による統治時代こそが朝鮮半島の最も良き時代だったんだな、合掌。

>>260
いまの
かんこくは
だめだねえ

実際、そんな程度のことしか言ってないので>>1を読む価値はない。
なお、だめだからと言って改善策はない模様。

>>262
この本、見るといかに併合時代の韓国が豊かで自由だったかわかるよ。新聞にＨ本の広告まで載っていたんだぜ。

広告が語るこんなに明るかった朝鮮支配
http://amzn.asia/d/bRuvgvN

>>222
社会の中から日帝残滓、日本的なものを取り除いたら、自ずと朝鮮時代に戻るわな。

>>254
お前らにはまだこのコラムを理解するのは難しいんじゃない？
書いてあることも読めてないんだから

防弾少年団スレにでもいって思うさま罵ってくるのが分際だよ

>>2
朝鮮的道徳＝ウリが絶対正しい

朱子学とは支那で生まれた儒教原理主義。支那人レベルでも日本人に取ってはちょっと気持ちが悪い。
洛陽の親友、相問わば、一片の氷心玉壷に在り。支那のある詩人作の漢詩の一節。
意味的には、主人公は失敗か何かして地方に左遷された役人、そこへ洛陽から知人が出張でやって来た。その人への言葉。
俺のことを洛陽の親友がどうしてた？？と聞いたら答えてくれ、一欠片の氷のように透き通った心が宝石で作った壺に入って居る様であったと。
こう言う思い上がりを言える人間性、疑うよりない。
日本風に言えば霞が関のキャリア官僚が下手打って島流しの左遷にあった。何かの用で東京から元同僚がやって来た。こう言う場合、日本人ならこう言う言葉にならない。

日本人なら、如何にか生きてるよ。
朱子学の徒は、一片の氷心玉壷に在り、となる。

映画とか漫画でよく神や宇宙人の目線で歴史の流れ見るやつあるじゃん

知恵を持った原始生物が文明を持ち一気に繁栄して驕り高ぶった結果
一気に滅びるみたいなやつ
あれを見てるような気持ち

>>267
「正しい」とか、実は関係ない。

言葉の上では朝鮮人は「正しい」とか「道徳的」とか言うけど、
中身はようするに「自分が上、お前は下」と言っているだけ。
上下の序列しか価値感がない。野生の犬・猿の群れの原理にすぎない。

朝鮮人は「人間」に進化し損なった、まだ野生の獣なのである。

韓国人が言う「正しい」とは、「人類普遍の善悪の判断基準に照らし合わせて考えた
場合に、ほとんどの人が善であると認める」という意味ではないようだな。

韓国人の場合、「自分にとって都合がいいこと」を「正しい」と言っているに過ぎない。

戻る？
ちがうだろ。

金豚朝鮮にようこそ。

韓国人てすぐ「道徳的優位に立つ」てゆうけどまるで意味がわからないよね

>>184
ますますわけわからん
とりあえずサンクス

日帝以前の理想社会にもどればいいよw

時間を巻き戻して、
まさかもう一度日本に併合してくれって言うのか。
お断りだ！

日本と朝鮮半島では、道徳の概念、意味が違う。朝鮮の道徳とは、自分勝手に振る舞い、その結果相手が無条件に従わないとき、道徳がないと表現する。道徳があるという表現はない。彼らに日本流の道徳など期待するだけ無駄であることは皆さんご存知のとおり。

常に自分が「正しい」ので、その「正しい」自分に従うことこそが正しいのであり、
道徳的な振る舞いなのである、と思ってるんだろうな。

>>237
人類と比較する事が間違い。

https://www.unicef.or.jp/endviolence/bts/
これの右上にある(English)をクリックしてみwwwwwwwwwwwwwww

>>281
そのさらに先にハングルのページがあるな
日本のページだけ黒髪で、英語とハングルのは珍妙な髪色なのはなにこれ？

なんだ英語版も.krか
そもそも日本ユニセフも「ユニセフのほうから来ました」詐欺だしな

海外記事の「日本語版」は大抵超訳。

>>2
ガイジネトウヨはこんな単純な文章すらマトモに読めないんだな(笑)
池沼はROMってなさい！

精密誘導爆弾が１０数キロずれて着弾するから
少しでも相手に近づくためには空中給油機が必要ﾆﾀﾞ

>>286
会敵空域に、迎撃機より超高速で到達して、味方戦闘機が来るまで空域を制圧出来る給油機ニダ。

後期も前期、中期もないだろ。
鮮人にあるのは惨めで恥ずかしい歴史だけだろ。あと、ウンコとオナニーと強姦もあるな。スゴいじゃないか誇れるものがあるなんて。