古墳から出土した女性形埴輪や朝鮮半島由来とみられる装飾品などが展示されている=奈良県葛城市歴史博物館で2020年10月30日午前11時1分、稲生陽撮影
飯豊天皇埴口丘陵の碑が残る「北花内大塚古墳」=奈良県葛城市北花内で2020年10月30日午前11時18分、稲生陽撮影
古墳時代の「幻の女性天皇」、飯豊皇女(いいどよのひめみこ)に関する特別展「飯豊皇女と忍海」が地元の奈良県の葛城市歴史博物館(同市忍海)で開かれている。同館近くの「忍海高木角刺宮」で短期間、国を治めた「飯豊天皇」とされ、市内には飯豊天皇陵として宮内庁が管理する北花内大塚古墳も残る。歴史的にはほとんど知られていない人物に初めて光をあてた。12月13日まで。【稲生陽】
古事記や日本書紀によると、飯豊皇女は葛城市や御所市に勢力を持った古代豪族・葛城氏の子孫で、5世紀に22代清寧天皇の死後、暗殺を恐れて兵庫県でかくまわれていた弟(兄やおいとの説も)の23代顕宗天皇が即位するまで1年足らずの間、国を統治したとされる。朝鮮半島からの渡来人技術者を束ねていたと考えられる葛城氏の支族、忍海氏とつながりが深く、宗教的儀式を行う巫女(みこ)だった可能性が高いという。
ただ即位はしておらず、平安時代の歴史書「扶桑略記」では、詳細不明の文献「日本紀」の記述として45歳で亡くなった24代天皇と紹介しているが、記紀では詳細は触れられていない。
特別展では、飯豊皇女や周辺で出土した鉄製道具、女性形の埴輪(はにわ)などを紹介。製鉄など渡来技術の残る遺跡周辺では夫婦で埋葬された古墳が見つかることが多く、女性の副葬品に渡来人の物品が多いことから、女性貴族の嫁入りに同行して製鉄技術を持つ技術者集団が来日していたとする説も紹介している。
同館の神庭滋学芸員は「初の女性天皇とされる推古天皇より古いが、飯豊皇女がいなければ皇統が断絶していた可能性もあり、幻の天皇と言えるだろう。文献はほとんど残されていないのに、地元の忍海には今も複数の伝承が残っていて、後世に伝えようという意図を感じる」と話している。
一般200円ほか。火曜と第2、4水曜休館。市歴史博物館。
11/15(日) 9:41配信
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20201115-00000015-mai-cul エリザベス女王はドイツにルーツがあるって認めてたし
平成天皇も朝鮮にルーツがあって認めてたじゃん
もうそれでいいだろ
国を滅ぼしたいときどうするか
現地の男を殺して現地の女に
自国人の子を産ませる
性を決める要因の染色体
女はXX、男はXY
Yを持っているのは男だけ
だから男系を支配すれば
民族を支配したのと同じ
反日勢力が女性天皇に拘る理由がこれ
>>14
その時代にはエベンキ族はいないの
扶余族だよ ,滋賀.すげぇえええええ 完全に大阪超えキタぁあーーーー
【現代的新しい価値・文化の創造】
1.ゆるキャラ(ひこにゃん)
2.イナズマロックフェス (西日本最大)
3.オペラ
4.ビワイチ(自転車 琵琶湖一周)、ウォータースポーツ、グランピング
5.ラッピング(路面)電車
【著名な観光地】
1.比叡山延暦寺、三井寺、石山寺、坂本・日吉大社、近江神宮、おごと温泉、びわ湖バレイ
2.彦根城、安土城
3.長浜黒壁、竹生島、多賀大社、メタセコイヤ並木、湖東三山・鶏足寺・永源寺(紅葉名所)
4.八幡堀、近江商人屋敷、水郷、ヴォーリズ建築(旧豊郷小 他多数)
5.信楽焼、琵琶湖博物館、佐川美術館、MIHOミュージアム、甲賀流忍者
【美味名物・食文化】
1.近江牛、鴨料理
2.鮎、ビワマス、ホンモロコ佃煮、ふな寿司
3.焼き鯖そうめん、近江ちゃんぽん、比叡そば、伊吹そば、来来亭
4.近江米、近江野菜、朝宮茶、近江の地酒
5.叶匠壽庵(和菓子)、クラブハリエ(バームクーヘン)
大阪 → たこ焼き(笑)串カツ(笑)ハルカス(笑)偽大阪城(笑)道頓堀(笑)橋下劇場(笑)
.
ネトウヨが米国に尻尾振って
チョーセンチョーセン言って馬鹿にしてるのに対する壮大なブーメラン
幻ってか女性天皇て結構いるんじゃないの?
大化の改新の皇極天皇て女性天皇とか習ったよーな記憶があるんだが。
あとチンポの道鏡だっけ?あれに熱上げたのも女性天皇じゃなかった?
>>3
それが事実としてさあ
それを何で隠さなきゃいけないの?
例えば現在の英国王室の遠い祖であるノルマン王朝は大陸から侵略してきた征服王朝だけど
別に包み隠さず堂々と出自を誇ってるぜ
チョン半島出身ってそんなに恥ずかしいことなの?ww >>12
そういうのやめようや
高野新笠の話するならちゃんとしようや
むしろ朝鮮の恥になるぞ 渡来人=全員朝鮮人ではない。
↑
これを理解してない大和に絡む朝鮮人が多すぎ。
日本の皇族を朝鮮につなげてもいいけど、それは日韓併合の正当化に使われた日韓同祖論にもつながることに気が付かないのか?
チョウセンを絡めないといけないルールでもあるのか?
>>26
恥ずかしいと思わないけど、世間ではなぜか隠してるよね
この国って本当不思議だよ
ルーツを知りたいって思うのは人間としてはあたりまえなのに
そのルーツが朝鮮だということは徹底的に隠すよね もう、次の天皇は飯豊まりえでいいわ。
なんか似合ってるし。
そもそもこの記事だって天皇と朝鮮人集団は別の人種みたいに書かれてるけど、誤解を招くよ
天皇が朝鮮人に決まってるじゃん
なんで天皇が何の技術も持たない縄文人で、技術集団の渡来人をまとめられると思うわけ?
無理があるでしょ
ホント、そういうのいい加減にやめたらいいと思う
天皇が朝鮮人集団のトップであり朝鮮人
>>35
どこの国も統一の過程には屍累々なんだよな
あ、大韓は違いますけどね! >>35
出雲朝廷でしょ
出雲朝廷は朝鮮系だとかなりはっきりしてきたから、その存在がかなりはっきりしてるのに全く歴史教科書に反映されないよね
この国の歴史隠蔽は本当に勘弁
日本最初の統一王朝といってもいい出雲王朝が歴史から抹殺されてるなんて信じられない
あほじゃないかと >>14
残念違います。そう思い込んでるのは在日だけです
気持ち悪いので兄弟とか意味不明な事言わないでね! 古代史の前提が変わってきているよ。
古代日本は朝鮮半島を属国に従えていた。
その証拠が「広開土王の碑文」と中国の古文書。
ソウル近郊で見つかった日本式古墳もあるね。
だから、百済は朝貢して「七支刀」を献上した。
関西以外の奴が知らない奈良の激うまラーメン
>>39
ヤマト王朝だって当初は蝦夷や隼人を統一できてないのに統一王朝とは >>1
(1)記紀を編纂し、国記・天皇記を焚書した渡来人の特徴として確定しているのは以下の事項
・寒冷地適応済みの民族だった (
)
・文字(漢字)を持たない民族だった
・中国語とは違う(今の朝鮮語と同じ)文法の言葉をしゃべる民族だった >>44
最も分かりやすい図
O1b2(L682) 朝鮮人固有の遺伝子 >>47
青旗の葛城
青、飯、豊
この辺りがキーワード
飯豊がなぜ梟を刺すのか?
青とは?
黒と白の間の色は全て青
>>32
まあ、先祖が古代渡来人なら別に何とも思わんけど
ずっと自分は日本人と信じてたのにある日父母に
「実は父さんと母さんは戦後不法入国してきたチョン鮮人の子なんだ
そしてお前もチョン鮮人なんだ」
と打ち明けられたら、絶望して5割は自殺し3割は発狂し残りの2割は台所の包丁を握りしめたあと
そのまま表に飛び出して通行人を刺しまくって死刑になるそうだからな(笑) >>50
ネトウヨの罪は重いよね
不毛な対立を煽ってるけど実はみんな朝鮮人だったんだから ここ允恭系から履中系にすっとぶんだよな。
その時のつなぎで活躍したんだっけ。
でもこの後その上の仁徳系から一気に継体にすっとぶんだよな。
古代に朝鮮人みたいなまとまりなんかない
明解に縄文と弥生みたいな分け方ができない雑多な集団の集まり。朝鮮南端にいたグループの一部にすぎない。
来た半島人の中の違い。
そもそも今の半島人は秦から始まる中華移民の子孫とDNAで証明されたがな。
>>60
周の時代に住んでた朝鮮人はどこ行ったんだ??
あれあれ? >>59
それ男系としてだろ、今のイギリスは男系女系関係関係ないしノルマンの血も残っているがな。 >>61
想像の国しかないから、実際にいたのは土人だろw
支配層は秦前後だろ。 渡来人の詐欺師と結婚を決意した馬鹿姉妹の太い方の話を思い出した
龍の黒神 遼河文明
白い亀の河伯 殷の時代
間は夏か?禹? 青と関係ある?
鳥取に因幡があって青谷があるけど関係あるのかないのか
朝鮮半島南部は倭人の支配下でそのまま九州→朝鮮半島ルートで移動した倭人だよ
済州島に済州島は倭人が作った国の伝承があるのと朝鮮半島で済州島だけに海女がいるのはそういう事
>>36
(‘人’)
じゃあ日王にしたがるのは何でだよ?(笑) 自分が大陸/半島系との交雑(もしかするとそれ以外も)の末裔であるとは思うが、それをもってして半島にルーツが有るとは思わないな
別に半島を敵視している訳ではないが
また朝鮮人が必死に朝鮮半島から渡来とかわめいてますね。
ハーンエベンキ混合血統とは何の関係もないだろ? 昔の朝鮮半島は。
台湾と中国のようなもんなんだろうな。
元は同じでも、今は異なる。
西洋文明の源流はギリシャなんだけどだからと言って今のギリシャ人を尊敬する欧米人っていないんだよな
「国譲り神話」など記紀がいわんとしていることは、
渡来系天孫族が、出雲や蝦夷など土着民や縄文文化を抹殺して、
大陸の律令制を持ち込んで、大和という国をつくりましたということ。
>>40
2日前に「バナナマンのせっかくグルメ」に出てたよ?
番組中の言動を見るとどうやら現在の飯豊まりえは
佐藤栞里と同じようなポジションを狙ってるっぽい >>36
朝鮮半島にはまだ統一王朝ないよ
大和と百済には関係性はあるが、百済は別民族の新羅に滅ぼされた 雄略天皇が葛城氏を滅ぼしてから
ヤマト王権はかなりグダグダになるよね
>>84
高句麗も扶余の末裔なんだが。
百済の王族の姓も扶余氏だった >>84
高句麗も新羅も百済もi扶余の末裔なんだが。
百済の王族の姓も扶余氏だった
もっといえば、沃沮も濊族から分かれた夫余・東濊・高句麗と同系統。 >>86
高句麗は朝鮮半島だけではない
中国北東部にもまたがる国 そもそも百済も新羅も倭人国家なんだから、祖先の故郷というか同族の倭人国家に帰ってきただけ
今でいうと日系ブラジル人・ペルー人3世4世が祖先の故郷である日本で働いてるみたいなもんだよ
大体わかると思うけど
大和朝廷は既存の縄文由来の権力が
渡来系の力を多大に借りて作られた王朝ね
だから母体は日本人皇室も日本人
だが貴族や公家には渡来系がたくさんいる
彼らはあくまで日本の権力に取り入って出世して
朝廷の方もその力を利用した
だから支配層に渡来系が多いし
庶民の渡来系も部分的には郷郡単位で存在する
その朝廷を倒したのが縄文由来の武士だから辻褄は合っている
主導権を取り返して今に至る
>>89
逆だよ、百済も新羅も朝鮮半島を追い出されて、倭国に逃亡したものが後に倭人と呼ばれるようになっただけ。
10世紀に長白山/白頭山が巨大噴火している。
富士山大噴火の100倍以上の規模。
朝鮮半島全域で1メートルの灰が積もった。
地層に証拠として残っている。
>>88
高句麗人の渡来人は半島からは来てないね
沿海州側から北日本海を渡って来ていたと記録されている
その辺を表立って出さないのが現在の日本の歴史教育 半島の人間が九州に進出して、半島と九州にまたがる海洋国家の倭国を作った。
その後、半島での勢力が衰えた代わりに、近畿にも勢力を伸ばし(神武東征)、九州倭国が白村江の戦いで
朝鮮半島から、追い出され勢力を弱めると、近畿倭国が日本書紀をでっち上げ、大和朝廷を名乗った。 >>47 >>48 無論高句麗は中国北東部でもないけどな
あくまで現在の中華人民共和国の国境で北東部という意味だと理解している
中華圏でももちろん無い
>>95
逆だろう
海洋民全般を倭寇と呼ばれた
古代の倭人も同じことでその中には日本人でない者も含まれる
だが古代の擬似倭人は比較的本物の倭人と似ていて
同一勢力圏にあった
東シナ海の範囲に限られていたからな >>94
北陸には渡来系の遺跡が多いよ。
継体天皇、蘇我なんかもあちらルートで入ってきたんだろ。 >>92
いやいや、日本こそがムー大陸文明の子孫なんだから倭人が先です
ムー大陸文明のあった日本列島が地殻変動などによりアレしたので、周辺地域に逃げていた
その子孫たちがまた日本に戻ってきただけ 唐の勢力拡大で沿岸部の者は海洋に押し出された
なぜ唐が攻めに来たかというと
つまりそれまでは唐の勢力下になかったから
最初から勢力圏内なら戦いが起こらないだろう
唐の勢力下なかったのなら誰の勢力だったのかというと
海洋民つまり日本を中心とする倭人だ
この倭人が同じく唐の勢力になかった狩猟民の高句麗と手を組んだ
結果としては負けてしまったが
各地の倭人系勢力が大和に集結し
列島管理に本格的に乗り出したのが
平城京や平安京
九州から渡来人が来るのに大和に都というのにどうしても違和感があって
本当に渡来人中心に事が運ばれたのなら
あんな不便な盆地が都になるわけがない
近畿が中心になったのは明らかに渡来系と東国の中間地点だから都になったもので
それは半島や中国の渡来系が中心ではなかったことを表している
大和は元々の日本だろう
また東国由来の非漢族系非半島系の渡来人もいた
それらをまとめて大和盆地に勢力が出来た
●古代史の現場を撮る
南郷柳原遺跡 遺構に渡来人の痕跡
ヤマト王権を支えた中央豪族として名を残す葛城氏。5世紀ごろの王権のあり方を考える上で非常に重要な存在だ。
日本書紀は、 その祖とされる葛城襲津彦(そつひこ)について朝鮮半島との関わりが深い人物として描いている。
神功皇后5年、襲津彦は朝鮮半島への一時帰国を望む新羅の人質を引率したが、対馬でだまされ、逃がしてしまった。襲津彦は怒って新羅の城を落とし、連れ帰った捕虜が葛城地域の渡来人の祖先になった−−。書紀はこう説明する。
葛城氏の本拠と考えられているのが現在は棚田が広がる金剛山のふもと、御所市にある南郷遺跡群(東西1・4キロ、南北1・7キロ)だ。居館跡とみられる5世紀後半の石垣などが1989年に見つかった名柄遺跡の南方に当たる。
毎日新聞2016年10月4日
●弘仁新羅の乱 (朝鮮渡来の難民部落の騒乱)
弘仁11年(820年)2月13日、遠江・駿河両国に
移配した新羅人在留民700人が党をなして反乱
を起こし、日本人達を殺害して奥舎を焼いた。
両国では兵士を動員して攻撃したが、制圧でき
なかった。
賊は伊豆国の穀物を盗み、船に乗って海上に出た。
しかし相模・武蔵等七国の援兵が追討した結果、
全員が降服した。
かつて朝廷(日本国)は、すべての流民の新羅人に
口分田まで与えて帰化を認め寛大に遇して恩を与え
たが朝鮮渡来の流民たちは、恩を仇で返し博多など
に土着して本国と違法な交易を目論み、それを見透
かされ東国に移されたことを逆恨みした。
この乱以降、北九州各地に住んでいた新羅難民は
埼玉、 群馬を中心に関東各地、 東北にも少数住ま
わせる事になった。
朝鮮半島は文化習俗やDAN解析の領域でも
日本列島の倭人(弥生人)とほとんど関係がありません
朝鮮半島から穢族半島人が大量にやって来たのは古墳時代に入ってからです
集団で漂着した逃亡の朝鮮半島の難民はたくさん漂着ましたが日本の在地豪族の
朝鮮半島での戦利品として半島民や様々な文物が日本に持ち帰られました
大和朝廷管理の難民キャンプ部落で編戸制の下で隔離生活していたので
日本人とは交雑する関係もなく、朝鮮半島諸蕃の蛮族として蔑まれ
それ以上に列島弥生人は朝鮮人とは何の関係もありませんでした
習俗や文化が正反対なのです
朝鮮半島人は水稲文化人じゃなくて肉食畑作文化人だからです
弥生人(パッチリ一重か奥二重) = 列島弥生水稲倭人 ≠ 朝鮮半島人(肉食こうりゃん畑作人 糸目一重)
弥生人の出どころ = 稲作弥生文化人 = 長江流域〜華南〜越人中軸 水稲地帯が中心
日本の渡来系問題は支配層に多く渡来系がいたことで起きた問題
これが強く記録されてて存在感にインパクトを与えていた
支配層と一般住民で種類が違うのは世界でもよく見られること
それでも2-3割だろう?
ロシアの貴族などは3分の1はモンゴル系と言われていたんだから
それに比べれば大したことない
そのロシアが現在ロシア人の国であることは疑いの余地はない
日本も同じ
古代に渡来系が朝廷に多くいたとしても
そのことで民族ルーツが入れ替わるほどのことは無い
>>92
こういうスレには必ず>>92のようなのが常駐してるんですよ
コリアンタウンの中高年の在日コリアン
普段は反日し放題で大嘘をつきまくっているにも関わらず
科学の関連分野が進み自分の言ってることが誰にでも
大嘘だと分かる時代になったので、微妙にこれまで吐いてきた
きた大嘘の内容を少しずつ場当たり的に変化させ、朝鮮半島は
穢人や貊が中心種族にも関らず倭人と言い出しその薄っぺらい
内容をたれ流しています
被差別部落が古代の半島難民の部落と地理的に同一であることを
懸命に隠すためでしょう
韓国が兄の国?
トンデモのバカでしょう?
日本人ならみんな知っているような客観的な歴史を
在日の人は全く知りません
たとえば反日種族主義もこわくて読めません
いままで日本国やお役所や日本国民に向かって
大きな声で叫んできたことが嘘だとわかるからです
ですからそこら辺の普通の在日のおじさんやおばさんが書いた
歴史本しか読まないそうです
だから歴史をまともに知りません
これまでも都合よく日本人を弟とか兄弟とか言いたがり、兄の国に
逆らうな等、在日社会や在日韓国朝鮮人の特有のマウント願望の
妄想をよく言いますが日本人の兄でも何でもありません
古代から日本に迷惑ばかりかける海の向こうの赤の他人の国
あることがここ20年の諸科学の分野で明らかになっています
【令和考案】
中西進教授
「日本に逃げてきた渡来人、血統で見ると大和人ではなく韓国人だ」
「日本に逃げてきた渡来人、血統で見ると大和人ではなく、 韓国人だ」
は、
『弥生人と関係ない古墳時代に日本に逃げてきた朝鮮半島の難民は、血統で見ると縄文D遺伝子のある大和(ヤマト)人ではなく、D遺伝子の無い韓国人だ』
という意味だからね 忍海の読みが分からんから調べた
オシミなのな
忍空の何かかと思ったわ
記事読む限りでは、弟の摂政みたいな役割したんかな
葛城氏の代表として政治を取り仕切ったんやろか
>>92
さすが息をするように何とらやの現実逃避の誣告ミンジョクは違いますw
◆360以上年前から嘘つき民族
「この国民の誠実、不誠実および勇気について。彼らは盗みをしたり、嘘をついたり、
だましたりする強い傾向があります。彼等をあまり信用してはなりません。」
# 『朝鮮幽囚記』 ヘンドリック・ハメル 1630年-1692年
◆115年前も嘘つき民族
「嘘っぽい理論で結論を下す論法ときたらまったく驚くべきほどです。
自分が正しい場合がほとんどないにもかかわらず、悪びれる様子がほとんどない。」
# 『悲劇の朝鮮』 アーソン・グレブスト 朝鮮は中国の万年属国だったからな
檀君朝鮮は証拠の無い嘘 檀君は1908歳まで生きたんだってよw
檀君朝鮮王朝があった時代は中国だと神話の時代だしw怒れよ中国人w
檀君朝鮮が無いとあとは中国人が開いた朝鮮王朝が最初になっちゃうから
必死に檀君朝鮮はあったにだ!と言い張っている
C14年代測定によって、
朝鮮半島中西部の水田遺跡は新しい事がわかった。
一方、朝鮮半島最南端や日本の九州北部の水田が、
この地域では最も古い遺跡である事が分かった。
この時点で、水稲が朝鮮半島から伝わったという
学説は完全に崩れてしまった。
そして朝鮮半島最南端は元々倭国の範囲であり、
現在もD系の部族が住み着いている地域で、
コメは江南から日本に直接伝わったと言える。
渡来人てのもいたろけど、元々日本の一部だろ 南半島は
はぁあ、、、女性天皇推進派は小室圭の血筋が皇室に残り続けていいと思ってんの?
帰化って離れた者が戻るという意味だからね
擬似的な意味もあるから絶対ではないけど
受け入れる側としては同じ意味
おかえりなさいませご主人様と同じ
本質は帰還
ドイツなんかを馬鹿にしないで見てみればいい
ドイツが移民策をやめないのは理念以前に理由がある
ドイツは自国民が二つの大戦でたくさん国外に残った、領土を削られたため。
その帰還事業のために外国からの移入の門戸を開けている
大量移民受け入れはかつての領土縮小の含みがある
これがまさに"帰化" 帰還民なわけ
中国残留孤児なども同じ
古代の渡来人受け入れはこの要素があるだろう
>>113
まあ少なくとも日本人租界みたいなものはわんさかあったのだと思ってる
海洋国家の周辺ではお約束
黒海沿岸などはほぼ海洋民のギリシャ人入植地ばかりだったからな ☆🇯🇵☆🇯🇵国籍判定!🇯🇵☆🇯🇵☆
🥁ドロドロドロドロ〜
変に学がある者は古代の文献を読み漁って
渡来系に関する記述が多いので
それが頭を支配してしまうんだろうな
本当に外来伝承のある国では
まず民間伝承でそのことが残ってる
様々な民間信仰や土着文化の言い伝えなどに
自分たちは海の向こうから来た者だ、みたいな伝承が残ってるもの
だがそういうのは日本人には一切無い
この土地から動いたことは無いだろう
>>50
そもそも現在の朝鮮人と古代に朝鮮半島付近にいた民族は全く別だしな。 ちまちま女性天皇やらずに隠さず女系天皇を推奨すれば良いのに
KKの話題も再燃しそうだし直球投げてくればいいのにな
>>112
そもそもあんな寒いところでコメができるはずがない。日本が品種改良するまでは。 >>114
客観的に考えたら歴史を見れば小室家程度の所業は小物でしかないけどな
それに途中で曖昧にすらなっている可能性もある血統にそこまで価値はない、その小室を容認した現皇室を見ればそれはわかるだろ 葛城って名字がカッコいいよね。
葛城ユキを初めて知った時、姫!と思った。
皇子、皇女、皇太后などが、即位しないまま事実上臨朝することを日本史用語で「称政」と呼ぶ。
飯豊皇女の執政は、この称政に当たる。
中継ぎでも即位すれば天皇だし、即位しないまま政治を進めたら>>126さんがいうように称政。
まぼろしの天皇というのは違和感がある。 >女性の副葬品に渡来人の物品が多いことから、女性貴族の嫁入りに同行して製鉄技術を持つ技術者集団が来日していたとする説も紹介している。
なぜそうなるの?
素直に解釈すればいいじゃない。貴族が渡来人だった。
韓国人にやらせると何でも劣化させる。
中国文化も朝鮮から取り入れたら劣化していたので
日本は遣隋使・遣唐使をつかって、中国文化を直接取り入れることにした。
伝書鳩の役目もまともにできないチョン
自ら産み出した文明が何もない朝鮮人w
>>131
そういうルーツの人もいるだろ。
俺の遠い先祖はアフリカ出身だしな。 >>132
いえ、日本猿から進化した縄文人を朝鮮渡来人である弥生人が滅ぼしました、ネトウヨは縄文人の末裔です >>133
奴隷サル学校で習った歴史はヨソでは通用しない 「やおい」なんて、わざわざ書かなくても、弟×兄と表記すれば分かるってw
今の朝鮮人の振る舞いが酷すぎるから、誰も朝鮮遺伝子を認めたくないんだろうが
神武東征で元々いた日本人、つまり縄文人をころしまくって北に追いやり、国を譲れと脅迫したのは歴史の事実だしな
更に北に追いやった縄文人を蝦夷と名付けて差別し、更に北伐とかしたよね
悪路王との蔑称まで付けて、阿弖流為を討ち取ったな
まあ、そういうろくでも無いもんがトップ立って、ずっと象徴として日本は運営されてきたのは歴史の事実
更に言うなら、一族のそういう血統の中で、何度も何度も内ゲバして権力闘争してきたのも事実
風呂に入らない不潔極まりない、くっさいくっさい平安貴族のお京都様の不潔文化と、平安京美人の特徴は、今の朝鮮人の特徴と一致
つまり、とっくにw まごう事なく今の中心にいる人らのDNAは朝鮮なのです 残念!
安部元首相が、来年7月23日に、五輪のラッパが吹くとかいう意味深なツイートをされましたね 昨今よく目に耳にする、関東大なんちゃら、その日が来ちゃうのかな?w
ま、そうなりゃよくやく、日本は自然を愛し、征服されても苛められても馬鹿にされても静かに耐えてきた縄文人の子孫の日本人の手に帰る日が来るのかもしれませんねえ
>>59
ドイツ系が入ってるだけ
きちんと血はつながってる。
そもそもアングロサクソンだってドイツからイギリスに来たゲルマンじゃん 朝鮮文化中国文化の奈良
奈良文化を継承してオリジナル文化を取り入れた京都
数百年にわたり繁栄の違いを大きく分けた
ま、もともと東北の緯度はロンドンと同じくらいだし、ゴキブリは居ないし、日本が本物の日本として再出発するにも問題の無い良い土地だな
朝鮮血統は南で裸踊りや内ゲバしてりゃ良いんじゃないか お似合いだしな
ゴキブリまみれの土地って点もお似合いだよ
せいぜい勝ち組負け組とマウント取り合い、外見の良し悪しを競ってサイボーグとなり、その果てにお金で買えないものまで欲しかって絶望したまえw あぁ、PCの中に精神を閉じ込めて進化とか馬鹿げた話を実行するんだったかw
ま、勝手にどうぞw 変えれないものは変えれない なぜならここは物質世界だからね
記紀は8世紀に創られたもので内容も8世紀に創られたもの
飯豊皇女や葛城氏なんて実在も怪しい。
>>1
天皇じゃないじゃん
女性摂政の方がかっこいいのに。 >>129
海外製品はセレブしか持てなかったからだろ 天皇陵から副葬品としてチマチョゴリが出てきたら朝鮮人の技術集団が持ってきたって言うんだろうね
この論法でかわすつもりか
無理がありすぎるだろw
この時代は葛城氏が大きな存在感あるな
神功皇后の段階から蘇我氏まで葛城氏とその累を繋いでる豪族が主流にいるな
武内宿禰が何者なのか気になるところ
雄略天皇が大暴れして弱体化させたけどその後に飯豊青皇女を経由して葛城系統に一旦引き戻される流れ
お飾りのワンポイントリリーフの女性為政者と言う流れは後の歴史でも見られる動きだな
>>144
最近の研究では古墳時代に現在の日本人が誕生したようだね。 応神天皇以後の大豪族の多くが武内宿禰の子孫だからな
史書が来歴が分からないから適当に書いた可能性もあるけど大豪族ばかりだからそこまでいい加減でもないだろうし
葛城襲津彦の地味すぎる来歴を見ると武内宿禰実は同一人物とか言う話もちょっと信憑性あるな
>>3
うん、半島とはつながりあるよね。
しかし、現在の住民とは同じホモサピエンスって事以外、全く無関係だけどな こんなつまらんことに税金かけなくていい、減税しろ!
色々言ってるけど、ゲルマンからイギリスへ流れてるからドイツ語も英語も近いし意味もわかるけど、中国語、韓国語、日本語とまるで言葉も意味も理解できない。
日本語は、もっと古くて美しい言葉だよ。
音的に漢字を取り入れたりしてるけど
和語はもっと古くて美しい言葉だからね。
半島を通って日本に人が流れてきたのも別になんの不思議もない
中国南部から直接流れてきたというのもなんの不思議もない
それと同時に半島の人間が内陸部からの人の流れで変化し続けるのもなんの不思議もない
初代女性天皇は神功だった
儒教に強い影響を受けた水戸藩の大日本史で神功は天皇から皇后へ格下げられた
大正になって皇室の皇統から正式に天皇から外された
>>152
日本ホルホルしたがるネトウヨはチョンですw >44
普通に歴史を勉強すれば、あなたの説が説得力あると分かるんだけど残念ながら日中韓の合同歴史研究のお陰で任那府ですら駐屯地扱いで行政権は無かったとされちゃった。
声が大きいほうに合わされるんだね 学問も…
>>94
高句麗から日本海を渡るのは当時の船じゃ海流の関係で絶対無理だと思うわ
半島南端部を経由して対馬海流に乗らないと日本には辿り着けないはず >>158
しかし半島DNAの濃い近畿民族の言動パターンがまるで韓国人なんだけど >>159
思い込みで断言するあんたの態度こそ韓国人みたいだぞ >>157
渤海使てのがいたんだから
なんとかなるやろ >>152
数字の数え方とか似てるんだが
漢語や朝鮮語の知識もなしにいい加減なこと言ってると
ネトウヨはただの馬鹿ってバレちゃうよ 葛城スレなのにあのコテハンの人はおらんのか。まあいいや。
葛城氏といえば一言主って神様だからね。
古事記に記録された日本史上初の全裸土下座ともいえるシーン
これが雄略天皇(with大和朝廷の群卿百寮)と一言主神の出会いってわけだね。
で、まあその神さまを祀った葛城氏、
なるほどねえ、渡来人、偉大なる大韓からの人士を束ねる氏族か。
彼らが奉じる神さまがいいことも悪いことも「一言」で喝破するって
これはなんていうか興味深い話だよネw ニホンゴムズカシーネーwww
縄文や支那にチョーセン女を献上してきたんだから日本や米国に献上した慰安婦は立派な韓国の文化。誇らしい。
そら日本で人類が発生した訳じゃねえんだからどこからか渡来してるだろうよ
5世紀だったら普通に大阪湾まで船で来てたんだから、何も新しい発見でもないけどな。
近畿の5世紀代遺跡は朝鮮系装飾品のオンパレードで
それ以前から存在する遺跡との繋がりは皆無。
主に日本海側より街道開発の痕跡もあり
在来以外の移住者を仄めかす物ばかり出てくる
山陰や関西でも倭国の豪族の朝鮮半島遠征時の戦利品の武具や三韓からの贈答品の文化財がたくさん出土してるから面白い
>>12
平成天皇って何だ!不敬にもほどがある
だからそんなバカな発言ができるんだな 雄略天皇が大暴れして葛城氏を叩き潰したけどその系譜が途切れてしまったために、葛城氏の影響力が復活する過程で出てきた葛城氏の系統の女性統治者
でもこの復活劇も武烈天皇で絶えて継体天皇即位に繋がって葛城氏は表舞台から消える事になると
動きを見ると権力の綱引きが凄い
この辺の過程を見ると古代の大王家と葛城氏の熾烈な権力闘争の動きが見えて面白いな
●古代史の現場を撮る
南郷柳原遺跡 遺構に渡来人の痕跡
ヤマト王権を支えた中央豪族として名を残す葛城氏。5世紀ごろの王権のあり方を考える上で非常に重要な存在だ。
日本書紀は、その祖とされる葛城襲津彦(そつひこ)について朝鮮半島との関わりが深い人物として描いている。
神功皇后5年、襲津彦は朝鮮半島への一時帰国を望む新羅の人質を引率したが、対馬でだまされ、逃がしてしまった。襲津彦は怒って新羅の城を落とし、連れ帰った捕虜が葛城地域の渡来人の祖先になった−−。書紀はこう説明する。
葛城氏の本拠と考えられているのが現在は棚田が広がる金剛山のふもと、御所市にある南郷遺跡群(東西1・4キロ、南北1・7キロ)だ。居館跡とみられる5世紀後半の石垣などが1989年に見つかった名柄遺跡の南方に当たる。
毎日新聞2016年10月4日
●弘仁新羅の乱 (朝鮮渡来の難民部落の騒乱)
弘仁11年(820年)2月13日、遠江・駿河両国に
移配した新羅人在留民700人が党をなして反乱
を起こし、日本人達を殺害して奥舎を焼いた。
両国では兵士を動員して攻撃したが、制圧でき
なかった。
賊は伊豆国の穀物を盗み、船に乗って海上に出た。
しかし相模・武蔵等七国の援兵が追討した結果、
全員が降服した。
かつて朝廷(日本国)は、すべての流民の新羅人に
口分田まで与えて帰化を認め寛大に遇して恩を与え
たが朝鮮渡来の流民たちは、恩を仇で返し博多など
に土着して本国と違法な交易を目論み、それを見透
かされ東国に移されたことを逆恨みした。
この乱以降、 北九州各地に住んでいた新羅難民は
埼玉、 群馬を中心に関東各地、 東北にも少数住ま
わせる事になった。
高野新笠は、それより200年前に渡来してきた一族の出。
言うなれば「在日」ではあるけれど、
6世代だか8世代だか経ってるからな。
で、身分も低かったようで、
桓武天皇に引き上げてもらって従兄弟が中納言になったくらいで、
一族からは、その前も後もこれといった人物は出てこない。
日韓W杯の際に日本と朝鮮のつながりをポジティブに表現したエピソードを
必死こいて探してもこの程度しか出てこなかった
というのが実情だろ。
>>161
>蛇と直接的な関係は無いと思う
無学が願望を言っても意味ないだろ 🌟新羅本紀🌟
弥生後期 〜 古墳時代
高句麗が調子乗り出すまで百済を瀕死にまで虐め抜いた残虐新羅が
当時の日本国にボッコボコにされている様子、朝鮮半島側の記録
戦後長い間、韓国忖度が続いてだれもが議論しなかっただけで
当時の百済人に呪われるほど憎まれた新羅が倭国人からボッコボコ状態
14年 倭人が兵船百余隻で海辺に侵入。
57年 4代王「脱解尼師今(一云吐解)立。時年六十二。姓昔。妃阿孝夫人。脱解本多婆那國所生。
其國在倭國東北一千里」脱解は多婆那国で生まれ、その国は倭国東北一千里にあり。(注:中国の1里は約400mであるので、一千里は400kmとなる。)
59年 夏の五月に倭国と友好関係を結んで修交し、使者を派遣し合った。
73年 倭人が木出島を侵して来たので、王は角干羽鳥を派遣して、これを防がせたが、勝てずして羽鳥が戦死した。
121年 夏四月に倭人が東の辺境を攻めた。
123年 春三月に倭国と講和した。
158年 倭人が交際のために訪れた。
173年 倭の女王卑弥呼が使わした使者が訪れた。(「二十年夏五月。倭女王卑彌乎。遣使来聘」)
193年 倭人が大飢饉となり千余人にも及ぶ避難民到来。
208年 夏4月、倭人が国境を侵す。奈解王は将軍昔利音に反撃させた。
232年 夏四月に倭人が金城を包囲。
233年 五月 倭兵が東辺を攻めた。
249年 夏四月に倭人が舒弗邯、昔于老を殺した。
287年 夏四月に倭人が一礼部を襲う。1千人を捕虜にして立ち去った。
289年 夏五月に、倭兵が攻めてくるということを聞いて、戦船を修理し、鎧と武器を修理した。
292年 夏六月に倭兵が沙道城を攻め落とす。
294年 夏 倭兵が長峯城を攻めて来た。
295年
春 王が臣下に向かって
『倭人が、しばしばわが城邑を侵して来るので、百姓が安じて生活することができない。
私は百済と共に謀って、一時海を渡って行って、その国(倭)を討ちたいが、皆の意見
はいかがか?」ときいた。
これに対して、舒弗邯、弘権が
「われわれは海戦に不慣れでございます。 冒険的な遠征をすれば、不測の危険があることを恐れます。いわんや百済は偽りが多く、常にわが国を呑み込もうと野心をもっておりますから、かれらと共に謀ることは困難だと思います」と答えた。
王はこれを聞いて「それもそうだ」といった。
これに対して、舒弗邯、弘権が、
▶「われわれは海戦に〔不慣れ〕でございます。
冒険的な遠征をすれば、 不測の危険があることを
恐れます」
※当時から海に不慣れな新羅人が明確。
この後も新羅、百済の両国とも人質を日本に差し出し朝貢する日本の被支配国である。
>>12
『和氏譜』は母の出身氏族である和氏の系譜を和気清麻呂に命じて編纂させたものである(『続日本紀』)。
ただし、『和氏譜』自体は現在は喪われており、清麻呂が薨じた延暦18(799)年2月21日条に薨伝として僅かに記載があるだけで、『和氏譜』の具体的な内容や編纂時期は不明。
しかし、これを見た桓武天皇は「甚善之」とされ、唐や朝鮮半島の文化に傾倒していた天皇を満足させる渡来人の系譜、つまり『和氏譜』の内容は、和氏は「(大陸または朝鮮半島の)王裔」というものだったことが推測できる。
同じく『続日本紀』の新笠薨伝に、和氏は「百済武寧王之子純陁太子」の子孫とされているが、これはおそらく『和氏譜』を踏襲したものと思われる。
和気清麻呂がどのようにして和氏の史料を手に入れたかはわからないが、『日本書紀』に和氏の伝承に繋がると思しき記述が散見され、清麻呂はこうした伝記からも情報を得たのだろう。 『新撰姓氏録考証』においては、武寧王の孫を「斯我君」とする。
しかし、武寧王の生年と「斯我君」が遣使された武烈天皇7(505)年とを考えると、孫とするには無理があり、「斯我君」が実在の人物とすれば、武寧王の子世代と考えられる。
しかし、「武烈紀」からは「斯我」はあくまで「百済国主之骨族」であることを推測させるに過ぎず、その続柄は不明である。
高野新笠の祖父、つまり和乙継の父親については所伝がないが、参考として『新撰姓氏録考証』によれば「和史某」とある。
つまり『新撰姓氏録考証』の編纂時、乙継の出自を明らかにすることができず、法師君と乙継を繋ぐ事ができなかったことを意味するものだろう。
このように、和氏が書役の下級宮人へ与えられた「史」姓だったことや、「純陁=淳陀」太子の死期の矛盾、「武烈紀」に見える百済からの遣使「斯我君」の系譜上の位置、
その子「法師君」と「和史」との関係性の不明確さなど多くの疑問があり、和氏が『続日本紀』に見えるような「百済武寧王」の子孫であった具体的な史実は見出せない。
新撰姓氏録考証(平安時代)を作った時
和史某としか分からなかったと言うことは
たいした人物では無かったのではないか?
★ 瞬殺される在日韓国人の無茶苦茶解説w
600 名無しさん@1周年 2019/05/01(水) 00:42:51.62ID:tE8rei4P0
下野守 栃木県
秦大魚(746年〈天平18年〉9月) 従五位下 〔続日本紀〕
百済王俊哲(再任:791年〈延暦10年〉9月22日〜795年〈延暦14年〉8月7日卒去) 正五位上、後に従四位上、陸奥鎮守将軍〔続日本紀〕
百済王教俊(809年〈大同4年〉1月16日) 従五位下 〔日本後紀〕
甲斐国 山梨県
田辺史広足(天平3年12月21日補任(以下補任日、『続日本紀』)渡来系
馬史比奈麻呂(天平13年12月10日、『続日本紀』)朝鮮系
山口忌沙弥麻呂(天平宝字5年10月1日)朝鮮系
坂上大忌苅田麻呂(天平宝字8年10月20日)朝鮮系
5世紀はヤマト王権による中央集権化に伴い東国の軍事的征服が行われている時期で、この頃には朝鮮半島から乗馬風習が伝来している。
★ 在日韓国人の無茶苦茶を瞬殺する日本人の解説
609名無しさん@1周年2019/05/01(水) 05:47:44.39ID:6XSsaE4p0
>>1
桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫 についてだけど、
皇統が125代続く中で、百済系がたったの1人で高野新笠が
武寧王から200年後の人物で、限りなく血は薄いよ
>>600
この出鱈目ぶりは日本人じゃない気がする
やっぱり在日コリアンなのかな
まず、高校生でも知っている坂上氏は後漢霊帝の末裔で
坂上氏自体が朝鮮族ではないよ
坂上大忌苅田麻呂も、後漢霊帝の孫の阿智王にもかかわらず
姓が低いと不満を申して宿禰をもらったことで有名
この>>600は日本史の知識ゼロなのが丸わかりなんだけど
なにかの文字起こしして嘘を付け足している感じかな
在日の人ってみんなこんな感じの捏造するのんだったら
怖いね
日本の渡来系氏族の中では後漢霊帝の後裔たちが優秀で
活躍してる
それを在日の人がすべて朝鮮系と勝手にしてるだけかもしれない
だから注意だね
みんな徴用工になっちゃう感じだよね
田辺史広足は「姓氏録」では崇神帝の後裔、だけど「諸蕃雑記」で
百済系とされてて、その背景は天皇がその出自を憐れんで豊城入彦の
後裔に入れたのね
ただし当時の朝鮮系の諸蕃の蕃族は出自を偽ることが多かったけど、
この一族は東大寺建立にあたり一千貫を寄付しているまともな一族
百済王俊哲は、蝦夷との北上川の大会戦で、夏草が茂って戦えない、
馬の餌がないと臆して戦わずで、桓武天皇の逆鱗に触れたバカ者
強い蝦夷の伊治 呰麻呂と戦うのが嫌で、周辺の神社の格上をして神仏
の力だけで勝とうとしたバカ者
この生母が高野新笠なんだけど、百済渡来は歌と舞の才能がある者が
少々のみ
もちろん、舒明帝の時に義慈王は豊璋を日本の人質として義慈王は
唐に拉致され、豊璋は帰国し663年に唐新羅と戦って敗走し、そして
百済滅亡させた
最初から日本に依存してばかりで、最後には日本を泥沼に引きずり
込んだから、もう最低の民族
本当に百済は、日本の疫病神の働きでよく貢献してくれていたよ
山口忌沙弥麻呂も、また>>600の大嘘
事実は坂上氏と同じ後漢霊帝の後裔で中国系の漢人系で遠い親戚
ただ、本拠は奈良と大阪の県境の大和川の荷物積み替え地の付近
だから、山口氏の2つしかない2系統目で、大和の大豪族の武内宿禰
の末裔かもしれない
いずれにしても山口忌沙弥麻呂が朝鮮系というのは大嘘です ★ 瞬殺される在日韓国人の無茶苦茶な思いつきの病的捏造w
73ニューノーマルの名無しさん2020/10/23(金) 21:09:07.24ID:lfe2klmj0
>>47
下戸遺伝子は寒冷地適応の一つ。寒冷地で誕生したもので、江南で誕生したものではない。
寒冷地適応した人が同心円状に広がって、あとはそこの環境によって生き残ったり死んだりした。
したがって、下戸遺伝子が共通するからと言って、両地域で人の交流があったことを意味しない。
ps://i.imgur.com/HOadXyH.jpg
119ニューノーマルの名無しさん2020/10/23(金) 21:53:37.02ID:lfe2klmj0
>>107
下戸遺伝子は寒冷地適応の一つ。寒冷地で誕生したもので、江南で誕生したものではない。
寒冷地適応した人が同心円状に広がって、あとはそこの環境によって生き残ったり死んだりした。
したがって、下戸遺伝子が共通するからと言って、両地域で人の交流があったことを意味しない。
ps://i.imgur.com/HOadXyH.jpg ★ 在日韓国人の無茶苦茶な呆れる捏造を瞬殺する日本人の解説
164ニューノーマルの名無しさん2020/10/23(金) 22:57:20.54ID:z+U4SKOx0
>>119
>下戸遺伝子は寒冷地適応の一つ。
( ゚Д゚)ハァ?
何デタラメの大嘘こいてるのコイツ?
やっぱ安定の在日韓国人か
178ニューノーマルの名無しさん2020/10/23(金) 23:14:51.02ID:HCUs+1O50
>>164
下戸の寒冷地適応なんていう説すら聞いたことがないよ
世界地図などではなくて東アジアで詳しく見ると
下戸の分布は医学の分野でも常識化していて
下戸が多いのは東南アジアから中国南部から日本
対照的に酒に強いタイプが多いのは中国北部や韓国やモンゴル
酒に弱い下戸タイプは一部の消化器が癌になりやすいというデータがある
もちろん肝臓絡みの話である
182ニューノーマルの名無しさん2020/10/23(金) 23:18:46.56ID:z+U4SKOx0
>>167
下戸遺伝子の分布する地域と、水田稲作がさかんな地域が重なっているのはなぜか? を説明する説だね
水田稲作地域は比較的高温多湿で寄生虫や病原菌が蔓延りやすい
上戸はアルコールを消化するけど下戸は消化しきれないので体内のアルコールが寄生虫や細菌退治に役だったのではないかと
下戸遺伝子の誕生は中国南部のどの地域かまでつきとめられている 何度も言うけど、古代朝鮮半島の百済人と今の韓国人はなんの関係もないからな。半島に残った百済の人は高句麗に虐殺されました。
倭人伝より:韓国の南は倭と接する
よって半島南部は倭国の一部だった
参考倭国周辺
>>67
願望で歴史を捏造する在日韓国人には気の毒なのだが
トンスル食堂じゃないんだからもうそろそろ大ウソなデタラメは
やめてくれないかな
特に詳しく説名で出来ないくせしにコレコレは元百済王子だった
みたいな決まり文句の連呼だけ
韓国人にはD1bがほとんど見つからない
しかも、日本書紀では「百済」はわざわざ
「扶余」と書かれている
これは百済人は倭国の日本人とは違う異人種、という意味
わざわざの注意書き
だから百済などは半島の「蕃族」と呼ばれた
蕃族=蛮族の意味
そろそろ在日韓国朝鮮人は大噓はやめないと
30年前のホルホル時代もう終わってる
百済など朝鮮半島のツングース系穢族や同族の扶余族は
動物肉食で冬には豚の脂をこってり身体中に塗る大陸東北部の
生活習慣
稲作メインの弥生人である時代からその後大陸思想の影響を受け
律令時代の倭国人、つまり日本人は根底は縄文文化と水稲文化の融合民族
水田文化のない半島民族と遺伝的にも文化基本風習的にも日本人とかなり離れた民族なわけで
畑作も日本のような根菜類はなく雑穀類だけ
食習からして根本から違う >>161
渤海使も対馬海流に乗るまで南下してたらしい。だから長い航海で初期の頃は死人も多く出てる記録がある
渤海よりさらに前の時代の高句麗人が渡来にチャレンジしてたとしてもほとんど到達できてない可能性のほうが高いと思われるけどなあ
渡来の記録もないし ●在日朝鮮人が日本人に知られると困る歴史の真実@
◆弥生系渡来人が江南地方から稲作や飲茶の風習とともに
日本に渡来したこと。肉食民の朝鮮民族の渡来は想定よりも
少数で稲作と魚介類を食し飲茶を風習とする江南から日本列島
に分布する縄文人や弥生人の文化風習とは全く親和性のない
民族であること。(稲DNAの解析による証明、古代から半島には
飲茶の習慣や茶文化がない)
◆朝鮮半島南部の先住民が倭人(のちの日本人)であること
半島南部で縄文土器や弥生式土器が多数出土
(最近の研究では縄文土器は倭人の一部をなす中国南部の江南でも出土)
◆朝鮮半島における文化的独自性の欠落
(対馬暖流の恩恵を受ける南海島を除き稲作文化もなく、茶文化
やあらゆる分野での古典文献資料の不在)
→ 事実の捏造、文化の掠奪、文学が日本のように豊かに育たない
朝鮮半島の大半は寒冷小雨でこうりゃんなどの畑作には好適だが
◆百済、新羅が、日本の大和朝廷に対し【従属的地位】にあったこと
●在日朝鮮人が日本人に知られると困る歴史の真実A
◆百済、高句麗など朝鮮半島に広く侵入し住み着いた狩猟遊牧民の
扶余族はその歴史を通じて、中国に直接的隷属する立場であり、
穢族と呼ばれていたこと
●在日朝鮮人が日本人に知られると困る歴史の真実B
◆扶余族や高句麗系の穢族は三国時代に満州北部に住んでいた民族であり
痩せた土地に定住し、好戦的な獣肉食民で風俗は淫乱であったと記録されること
その子孫である半島民族の朝鮮通信使などは肉食しながら日本国内を
移動していたこと)
●在日朝鮮人が日本人に知られると困る歴史の真実C
◆大和朝廷(日本)による伽耶地域の支配
(半島南部における多数の大和王権由来の前方後円墳の存在 (日本の支配)
◆常に中国、モンゴル、日本などの直接的隷属国であった歴史
◆朝鮮通信使が実質的に日本への朝貢使節であったこと
●在日朝鮮人が日本人に知られると困る歴史の真実D
◆近年、縄文文化が欧米の学者から最高水準の評価を得ているが
なぜか自分たちの日本での居心地感が悪いので、どんな手段を
使ってでも縄文文化や縄文人やそのイメージに近い彫り深系の
日本人を貶めたり虐めたくて仕方がないこと
沖縄県人やアイヌや蝦夷を貶めたくて差別対象にしたくて仕方なく
そうしたくて連日昼夜3000レスすること
在日朝鮮人が日本人に知られると困る歴史の真実E
◆縄文人に近く朝鮮人から最も離れた雰囲気があり
日本人の根源のD遺伝子を豊かに持っている沖縄人や
奄美人やアイヌ民族や蝦夷や熊襲や隼人が憎くて憎くて
仕方がないこと
来年の縄文世界遺産を全力で妨害すること
●在日朝鮮人が日本人に知られると困る歴史の真実F
◆縄文人や先住民をネタに同情しているふりをして
沖縄やアイヌを日本から切り離して独立させようと
必死なこと
◆「天皇は朝鮮人」「日本人は朝鮮人」と絶叫していないと
火病で狂死してしまい、
「渡来系弥生人は朝鮮人」
「渡来系が縄文を征服した」
「半島渡来人が縄文女を強姦して男は皆殺しにした」
「北海土人」「ニチョン人」など
天照大神を「朝鮮北方系の天照大神」
「天皇家は朝鮮人の末裔」
「日本人の祖先は朝鮮人」「日本人は全員朝鮮人」
「沖縄やアイヌや蝦夷や熊襲や奄美や隼人は日本人じゃない」
などと喚き散らし、
とにかく大嘘でも何でも意味不明でもかまわないから妄想や
願望めいた大ウソを絶叫していないと精神が錯乱してしまい
火病で頓死してしまうこと
「葛城氏の子孫」って、外孫まで子孫に数えたらキリがないと思う。
関東弁=標準語の歴史は短い
琉球語はいつ頃日本語からわかれた? 言語学的に、
言ってる事めちゃくちゃ。
🇨🇳中国も🇰🇷韓国も。
>>186
桓武天皇と同時期に藤原氏にも入ってるから1人じゃないぞ 葛城氏はその後に事実上蘇我氏と言う形で勢力を維持してるな
だが大化の改新で完全に潰える
吉備、葛城、蘇我と古代の大豪族はみんな滅んだけど藤原氏は何度も大変な事件に直面したけどしぶとく生き残ったな
本宗家以外の血脈がそれぞれ維持されていたのが大きいんだろうな
日本のプリンセスと結婚して摂政になり
日本を支配する夢を抱く半島土人は今も昔もゴマンといたw
またクソ食いキチガイ乞食朝鮮人の
日本の兄アピールかよ
日本に乞食パクりの寄生虫は駆除しないとダメだろ
関西人の遺伝子の構成割合は
北方系8割以上
南方系1割以下
縄文系1割以下
要するに関西人はツングース系民族
>>210
世界最古の企業は日本の金剛組、朝鮮人創業だからな
当時、技術では兄と呼ばざる得ない >>213
秀吉の朝鮮征伐の戦利品として連れてきた陶工と同じで奴隷だよ。
古代なら尚更、技術者の身分は低い。それに雇い主は日本人だし。 帰化人は技術系被支配民と言う役割
名前を見ればよく分かると思う
例えば秦氏
@秦から来た
A機織りの出来る人達
と言う命名方法
要は名前に出身地と、出来る技能を明示されて管理されてる立場
他の帰化人も同じ命名方法
今でいうなら「アメリカから来たハンバーガー屋だからお前は代々アメリカハンバーガーと名乗りその仕事をやれ」と言われたの同じ
どういう立場の人々だったのか言うまでもなかろう
当然、日本の支配階級でなどであるわけがない
★日夜隙あらばデタラメの願望や噓歴史を流そうとする
クラスターチョンw
しかしコトゴトク日本の学校で勉強した日本人
にやっつけられるw
304名無しさん@1周年 2019/12/08(日) 19:11:28.59ID:AGGczja90
太古日本列島に馬はいませんでした。
半島と日本が地続きだった時代、朝鮮民族が馬に乗って渡来し、原始的な生活を送っていた
日本人に稲作など文化を与えたのです。
https://twitter.com/syannhai1?lang=ja
934名無しさん@1周年2019/12/02(月) 20:46:09.19ID:iXWN4iIh0
江上の騎馬民族説は空想が土台になっていて
考古学的にも人類学的にも全く実証性がないもので
現在では盲説扱いとなっている
だが在日コリアンはその盲説をカルト教義のように信じたいので
こういう記事を書いたりするのだろう
彼らには客観的事実や科学的根拠は通用しないようだ
♦♦日本の超一流学者 ♦♦
・田辺昭三
この説はこれが提唱された時代の要請の中で生まれた産物。
・佐原真
かつて、騎馬民族征服説という仮説がありました。
騎馬民族の王侯貴族が組織的な騎馬軍団を率いて
日本にやってきて征服王朝をたてるということはなかった。
人びとの心の奥底では、日本が朝鮮半島や中国などに
対して近い過去に行ってきたことの償いの役割を、果たした
のかもしれない。
・岡田英弘
完全なファンタジーであって、なんら史実上の根拠はない。
江上波夫が創作した、新しい神話。
騎馬民族説には何の根拠もないですよ、あれは全くの空想。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) こういうスレのところどころで見かける在日朝鮮人の特徴の可笑しい在日妄想が
ちょっと心配になりましたのでふれておきますね
藤原氏のことを百済の王子という人がいますが
皇室の日向時代からの五伴緒神族です
蘇我は河内の石川出身出身で葛城と奈良の曽我川流域の2カ所に本拠(常識です)
在地豪族の平群なども孝元天皇の孫の武内宿禰の後裔氏族
継体天皇は応神天皇5世孫
(皇室の血を引く手白香皇后の一族ともともと姻族にあたる若狭や北陸一帯に進出していた海人)
すべて縄文や稲作系弥生の列島の最古株の在地豪族たちです
当時は各豪族ごとの所有民であった朝鮮半島難民にもオンドルつきの住居を提供してあげていましたよ
BTSやBLACKPINKなど欧米で大人気の韓国と古代からご縁があるなんて誇らしいな
創価学会は嫌がらせで人為的に近隣トラブル起こしてるけど
http://2chb.net/r/ms/1605879501/1-4
https://archive.vn/7DbJ2(ウェブ魚拓)
>1 :テンプレ ◆id4X.rBCaT8Y []:2020/11/20(金) 22:38:21.46 ID:3PTc/wsp0
>隣人の男性刺す? 大阪・西成で76歳無職男を逮捕
>産経新聞 2020.10.22 11:09
>(※URLレス容量の都合上省略)
>> 隣人とみられる男性を包丁で刺したとして、大阪府警西成署は22日、
>>殺人未遂容疑で大阪市西成区松の無職、大井義彦容疑者(76)を現行犯逮捕した。男性は搬送先の病院で死亡。
>>大井容疑者は「トラブルがあった」と容疑を認めており、同署は殺人容疑に切り替えて、男性の身元や詳しい経緯を調べている。
>>
>>逮捕容疑は、22日午前6時5分ごろ、自宅アパートの隣室で、60代ぐらいの男性の首や胸などを包丁で複数回刺し、
>>殺害しようとしたとしている。仲裁に入ったとみられる近隣の男性も指を切り付けられてけがをした。
>
>「我慢の限界だった」……足立区・巣ごもり殺人「子どもがうるさい」と隣人は父を刺した
>週刊文春 5/26(火) 20:12
>(※上記同)
>>東京・足立区のアパートで、隣人を殺害した疑いで逮捕されたのは、無職の蛭田(ひるた)静治容疑者(60)。
>>この日、蛭田の隣に住む60代男性夫婦の部屋には、息子で建築業の小林勝之さん(38)とその妻、幼い孫娘が遊びにきていたという。
>>「小林さん一家の騒音に腹をたてた蛭田は、『出てこい!』『ぶっ殺すぞ』などと叫んで隣の部屋に押し掛けた。玄関前で対応した勝之さんの腹を
>>包丁で刺した後、続いて出てきた父親の頭をプラスチック製のハンマーで殴りました。勝之さんは搬送先の病院で死亡。
>>父親は命に別条はなかった。蛭田は取り調べに『子供の声がうるさかった』『我慢の限界だった』などと供述しています」(社会部記者)
>
>近隣トラブルが頻繁に殺人事件に発展してる事、自覚してやってる?
>被害者が報復して傷害事件や殺人事件が起きますよ?
>過去に発生した近隣トラブル系殺人事件の中には、学会員が被害者となったケースがあったよね?
4 :テンプレ ◆id4X.rBCaT8Y []:2020/11/20(金) 22:41:33.91 ID:3PTc/wsp0
>2と3の情報を総合すると、創価学会のやっている嫌がらせって、こういう事ですよね?
>
>・警察と行政が対応できないよう、刑法や条例、行政の基準類を熟知し、実行しても逮捕されず、行政が対処できない嫌がらせを行う
>→具体的には、騒音を用いた明白に嫌がらせであるが、行政の基準では取締対象外の生活音を利用し、被害者を徹底的に追い詰める
>・被害者が精神的に参り、病院に行った時、被害者が語る被害内容を聞いた医師が、統合失調症と誤診する様な嫌がらせを、積極的に行う
>→ネットに出ている創価学会の嫌がらせの内、本当に行われている物でも、統失の妄想障害的な異常な内容が含まれてるのは
> そのような医師に誤診させる意図で嫌がらせが行われる事が原因
>
>創価学会が実際に行ったとされる嫌がらせに、結託した医師に『最近、人の視線が気になりませんか』『幻聴は聞こえますか』と誘導させる目的で
>学会員らが嫌がらせとして道ですれ違い様に『山田一郎、死ね』と囁いたとか、ホームの対面からじっと視線を合わせというのは
>統失の妄想障害の症状を、人為的に再現して、病院で被害を語った際、被害者を医師に統失と誤診させるのが狙いですよね
>
>生活音を取り締まらない事にしている警察と行政の取決、規制基準を逆手にとり、自殺強要や引っ越し強要を目的とし
>執拗な騒音攻撃を仕掛けたり、又、その事により実際に人を自殺に追い込んだり、無理矢理引っ越させたり
>統失にでっち上げ人生を滅茶苦茶に破壊する等、人間のやる事じゃない
>
>創価学会は解散させるべきだ
>このような組織犯罪(組織的な嫌がらせ行為)に手を染め、目的を果たし被害者を地獄のどん底に突き落としたのに
>罰せられずにのうのうと暮らしている実行役の異常な学会員達には、きちんと罪の償いをさせるべきだ
※レス文章調節済
テンプレ2と3は容量の関係上省略
詳しくは当該スレを閲覧の事
※これら嫌がらせは東京・信濃町の創価学会本部が地方幹部に指示を出して行われる
(相手が非会員の一般人でも同じ)
問題解決には多くの方に知って頂く必要あり
内容は事実なので知人・友人に広めても問題なし
FB、Twitter等SNSで取上げ広める場合には自己責任で .x