人間誰しもが抱える「死」への恐怖。しかし常日頃から人の死に関わっている宗教者であれば、その恐怖も感じないのだろうか?
Twitter上では夏季老师さん(@Natsuki_CHTH)による以下のツイートが話題になった。
※省略
お坊さんであれば、本当に死の恐怖は乗り越えられるのか? その真相をお坊さんたちに直撃取材した。
◆お坊さんでも死ぬのは怖い!?
「そんなの、人それぞれですよ」と笑うのは、住職の東田さん(仮名・臨済宗・60代)。東田さんは僧侶だからと一括りにできるわけではないと語る。
「ほとんどのお坊さんは世俗の人と同じ生活をしていますからね。お坊さんだから普通の人と違うわけではありません。大病をしたり年を取ったりしたら心細くなるのは、みんな同じです。元気な時は『死ぬのは怖くない』と言えるでしょうが、実際に死に直面してみないと分かりません」
東田さんは40代の頃に肺がんを発症。症状はステージVと呼ばれる重い段階まで進み、放射線治療などを長年行い闘病してきた。
今は完治しているという東田さんだが、当時は恐怖などを感じなかったのだろうか。
「がんを患った時も、『死ぬかもしれない』とかは特に感じませんでした。これは性格ですね(笑)。現代社会でも、ストレスを溜めやすい人・溜めにくい人がいますが、それと同じだと思います。『なんとかなる』と信じて思い詰めずにいられたからこそ、治療もうまくいったんだと前向きに捉えています」
僧侶であるかどうかは関係無いと笑う東田さんだが、「偉いお坊さんなら違うかもしれない」という。
「よほど達観しているお坊さんであれば、死への意識も違うかもしれません。ウチの宗派の管長(※仏教各宗派で宗門の行政をとりしきる人物)は飛行機が苦手で、『墜落するんじゃないか』と乗るのを怖がっていました。でも出張で飛行機に乗らねばならず、機内で座禅をして乗り切ったそうですよ」
人間として恐怖は感じていても、お坊さんとして打ち勝とうという姿勢なのだろう。同じお坊さんでも年代や宗派が違えば考えも異なるのだろうか。
◆「死んだあとが楽しみ」達観しているお坊さんも
20代〜30代のお坊さんたちにコメント調査を行ったところ、「死ぬのは当然怖い」「死ぬのは怖くないが、痛みは怖い」など多種多様な意見が挙がってきた。
小川さん(仮名・浄土真宗・20代)は「痛い死に方をしないか怖いですね」と語る。
「死への恐怖と痛みへの恐怖は別物だと感じています。人間はいつどうなるのか分からないので、死ぬ恐怖はありません。でも痛みは別です。僧侶だからこうと括れないほど、生死観は難しいと思っています」
では、話題になったツイートのようにバンジージャンプをした場合、本当に脳波はブレないのだろうか。
「あんまり大きな声で言えませんが……浄土真宗のお坊さんがバンジージャンプしたら、脳波はブレブレだと思いますよ(笑)。浄土真宗では臨死体験やそれに近い修行をしませんからね。例えば日蓮宗さんなら『大荒行』という命がけの修行があるので、極限状態にも耐性があるかもしれません」
大荒行とは、真冬に100日間行われる修行だ。僧侶たちがふんどし一枚で井戸水を頭からかぶり、読経を繰り返すというもの。まさに命がけといっていい。
◆死んで自在な存在になったら「佐々木希と添い寝したい」
一方、達観した意見を出してくれたのは、同じく浄土真宗の僧侶、広川さん(仮名・30代)だ。一児の父でもある広川さんは、「まだ子供も小さいので死にたくはないですが、死ぬのは怖くないです」と前置きした上でこう語ってくれた。
「死んだら仏になりますからね。苦しみや悩みが全部なくなって、自在な存在になれるのは楽しみのひとつです。命の行き先を知っておくのは大切なことだと思います。死ぬ時に、この世を去る寂しさは必ずあるでしょう。でも、死んだらどうなるんだ!? って恐怖はないです」
広川さんに「死んで自在な存在になれたら何がしたいですか?」と尋ねたところ、「佐々木希と添い寝とか、ハワイに行ってみたいです(笑)」と茶目っ気あふれる返事が返ってきた。
お坊さんといっても中身は個々の人間。死や痛みへの恐怖を乗り越えることも修行なのかもしれない。<取材・文/倉本菜生>
2020年10月4日 15時50分
https://news.livedoor.com/article/detail/19001845/
死ねばただの骸。
寝ると死ぬの違いは起きれるか起きれないかの差。
ただ、それだけ。
坊主は遺族の懐にすり寄ってきます
騙されないように注意してくださいね
>>2
添い寝だけで、触る事すらできないという、
地獄へ落ちるのか・・・・・・? 死んだあとも意識保ってられるかは興味あるよな
俺はできるだけ頑張ってみるつもりだけど
死ぬ前の話で苦しみながら死ぬのはヤダナ、その後のことはわからん
生きている苦しみに比べりゃ死ぬのなんて怖くないわな
>>3
浄土真宗は全て阿弥陀如来任せ
修行とか要らん 死語の世界ではゴールドセイントになりたい
水瓶座だし
>>15
きっと、死ぬ直前が恐いだけで意識無くなれば何も怖くなんか無いさ。
手術で全身麻酔やったとき、そう思った。 丹波さんと同じこと言ってる
丹波さんの大霊界ってテレビでやらなくなったな
>>9
そんな楽な宗教広まったからキリスト教流行らん訳で 俺は死ぬのが怖いが、大好きだった父親とあの世で会えるかもしれない、と思うとギリ死ぬのが楽しみ
本当ギリだけど
死んだあとのことは怖くないが、死ぬときの苦痛は怖いな
無事死に切ったら
デパ地下で片っ端から惣菜を喰ってやると決めている
夜寝て朝起きるようなものだよ。
但し、昨日の記憶は無くなっている。
つまり、容姿は今と同じ様なものだ。
死んだら何もないからいいんだろ
わざわざしがらみにとらわれたくないわ
>>38
そんなところに父親はいない
残念だったな 死後の世界が存在しないと金儲けできないからな
真宗w
24歳大学中退無職だけど人生終わってるから早く死にたいゾ
RPGでセーブデータが消えて弱くてニューゲームだろ
「仏罰ってあるんですか?
あるなら何で朝鮮人は死滅してないんですか?」って質問してほしい
>>50
なぜかクレヨンしんちゃんの声で再生された >>12
無接触挿入ができるんじゃね?
風呂は一緒に入れるな 俺は死んだら、ジェットコースターの降り口みたいになってて、ヘルメット開けたら仲間たちと感想言い合うんだとおもう
自殺した奴は
「お前自殺してやんのー」とかいじられる
だから頑張って生きるんや
そもそも死ぬのが怖いと思っている時点で身体自体がまだ生きれる訴えている証拠
本当に死ぬ時なんざほとんどの気力が衰弱している状態だからまずは食欲が無くなり、飲む気も失せてそのまま死へ向かう
悪い例えだが自殺しそうな状態でも鬱の状態なら気を持ち直す可能性もあるが
躁の状態になってしまうと死への恐怖が消え去りそのまま自爆の道を選ぶ
>>51
浄土真宗のパワーか知らんが創価は北陸に全然浸透してないな >>38
ちょっとわかる
俺も父親と母親に会いたい 生臭浄土真宗
そんなに「人間的」なのはお前らだけですから
一般人だって死ぬのを受け入れてる奴多いのに
ヒコーキ乗るのが怖ーいとかwww
ありえねーWWW
しかもそいつ偉い人なんだって
これを煩悩だとか、生臭だとか言うのは、仏教を全く分かってない俗人だね。
仏教はセックスとかそんなもんすら超越するんだよ。セックスしてもセックスをしてるわけではない。
それこそが解脱者というものだ。
ふと思ったけど
エンマさんに舌抜かれるとか
三途の川とかって宗教なのか?
仏教?
うわべだけ立派なこと言って事あるごとにぼったくってくる禅宗よりもマシじゃね?額少ないと法話とか適当だし。
浄土真宗はいい値でちゃんとやってくれる。
>>53
冒険の書が消えた画面とBGMが永遠に続くんや 病気で死ぬなら怖くない
逝くことを堪能してみたい
貴重な最初で最後の体験だから
>>3
江戸の「延命院事件」の坊さんも大奥の女とやりまくって
本堂には隠しヤリ部屋まであった。
昔から煩悩だらけよ >>52
そう言えば俳優さんが亡くなっても森繁のコメントが聞けないね >>1
> 佐々木希と添い寝とか
のちの、背後霊である。 >>69
いや飛行機は怖いだろ
何で鉄のかたまりが空を飛ぶんだよ・・・ >>72
親鸞も大概な新興宗教の教祖様だもんな・・・ CM打ってるような寺は、まずアカンな…ボッタくった銭で
夜な夜な遊び歩いとる…
>>38
私も父が死んだら会えると思うと楽しみです 添い寝で済ます気なんてさらさらねーだろ
なんちゅう煩悩抱えて坊さんやってんだよ
坊さんやってなかったら相当危ない奴になったろうな
なんだ坊主になろうと読み進めたが幻滅した
やっぱ俺は役行者になる、どこにも所属する気はない
鈴鹿山脈と台高山脈限定、遭難して死にたい
>>51
そら異端児だし。
皆が真実を知らないだけ。 善人も悪人も死ねば平等に無になるんなら
いい子ちゃんするのもやめてもいいやと思えるわ
千日回峰行を満行した北嶺大先達大行満大阿闍梨に是非ともお伺いしたい
>死んだら仏になりますからね。
アホか。
現役の坊主が、この程度の認識なんか。
現世で、それなりの徳を積んで、かるく悟り(に近い)領域に達せれば、
来世の修行次第で、仏に至る道筋が通じるぐらいの狭き門だぞ。
>>50
生きてるだけで丸儲け
そんなに慌ててこちらに来てもやること無い 目覚めない睡眠みたいなもんだよ
ただし夢は見ない
ひたすら無
死ぬ事よりも老いや病でどうにもならなくなるのが怖い
>>82
航空機でFe使う部分が思い当たらないけど………
アルミの塊ってんなら分かるが 死んだこともないくせになんで怖くないなんて断言できるんだ
くそ坊主が
僧侶が死ぬのは怖いなんて言ったら、兵士は何を信じて死ねばいいのさ
>>1
怖がっていたら死なずに済むわけでもないし、気にしてもどうにもならないことを気にしても仕方ない
死は約束されているのだ 厳しい戒律と生涯女性に触れる事も出来ない上座部仏教より100倍マシだよ
>死んだら仏になりますからね。苦しみや悩みが全部なくなって、
>自在な存在になれるのは楽しみのひとつです
これ仏教とちがうんじゃないの?
仏教だと輪廻転生しているから、別の生き物になるということだと
おもうんだけど。仏にはならないでしょ。それも仏教に書いてあったような
300年前の僧侶は尊かったと思う
苦しい修行を積み重ねて修練を積み重ねた
だが、今、最も苦しいのは庶民
正直に生きる普通の人達は、僧侶よりも尊い存在
>>82
死ぬより目的地へ向かう事に意識を向けるんだよね
真っ当に生きてる人は これを「死後の世界なんかない」という仏教の本義もあった上で
言ってるからこその本物なんやで
幽霊になって深海とか身体があると簡単には行けないところに行けたら楽しいのになぁとは思う
こないだNHKでがんに罹ったお坊さんの最後の日まで取材するやつ見てなかったの?
誰でも死は怖いよ
>>114
ただの負け犬なんか偉くもなんともないわw ああ、掌中の珠も砕けて散ったか。
血まみれの肺腑は落ちた、死魔の足下。
あの世から帰った人は無し、聞く由もない――
世の旅人はどこへ行ったか、どうなったか?
ルバイヤート
死者の世界から、帰ってきた人はいない。
キリストとジェームズボンド以外は、
だれでも一度だけ死ぬのだ。
>>92
どうやっても無理だw
飛鳥の頃の人なんだから >>113
日本の仏教は、
ほぼ全部カルトだから気にしなくていい
日本の仏教は、オウム真理教と同じレベルの新興宗教 最悪
テロリスト養成のイスラム教と同じこといってるじゃん
人に迷惑かけまって死のう!
どうせ死ねば終わりだし。
真宗坊主は最近終末医療の現場に潜り込もうとしているから
防宗消教を怠らないように
まず、何よりも何よりも
コイツら自分が言い訳してるってことに気が付いてない
何に対して、誰に対してなぜ、どんな逃避について
言い訳をしてるのかそれすら意識出来てない
こんなクソみたいな人間たちは他にいない
死ぬということは消えるというふうに僕らには少なくとも見えるんだけど
それを悪用したオウム真理教というのがあって、自分らに不都合な人を
拉致して、殺して、焼却炉で焼いてないものにしていた。
とんでもない団体があった。まだ死刑になってない人いるんだろうか?
>>120
でもまあ死ぬときはスッといけるのかもな
寝る瞬間を意識なんてしないのと同じように 色ボケ坊主wwwwwwww
行くのは地獄だろうwwwwwwww
>>113
無知をさらけ出しても自慢にはならないよん >>73
仏教自体が印中日と伝わるうちに変化しているが、
閻魔自体はインドで仏教にとりいれられた
三途の川は中国の仏典から登場する >>131
浄土真宗は言い訳してもいい宗教なんじゃない?
悪人だって手を合わせれば極楽いけちゃうんだから あの世で5ちゃんとゲームと読書でもしながらダラダラしてーなぁ
>>6
まあ派遣で工場勤務だと地獄みたいなもんだよな 美人も所詮面の皮一枚というのが仏教の教えじゃなかったのか
まだ三十代の人間が、何歳で死んで何歳の佐々木希と添い寝するつもりなんだよ
>>68
>>89
わかる。自分も会いたいです。こないだ夢で出てきて夢の中でも醒めても大泣きしました いつ覚めないねむりにつくか怖いな
寝たら意識不明でさめないとか
でも最期はねてしまうと思ってる
>>3
坊主は煩悩の塊やで
杉並の日蓮の坊主のとこに法要行ってるけどベンツの888ナンバーで金無垢ロレつけてやがる ふーん
ここ2ちょんねるの+板では自称愛国者のネトウヨどもが
なんか仏教の専門家みたいなことを自称して
いつもそこらのスレで安っぽい愛国説教みたいなヨタをがなりまくっているが、
このスレで「毒矢のたとえ」は未出か。
仏教の死生観ネタではしばしばでてくるんだけどねwww
あるいは禅で言う「大死一番」とかさwww
まあね、仏教の教えをガチで信じていれば
そりゃ怖いでしょ? 死ぬことは。
なんつったって六道輪廻のどっかに生まれ変わるわけで
天道に行けばラッキーか知らんが、そうでなければ
どこにいっても罰ゲーム、なんだからねwww
それのわからない自称仏道を極めた不妄語戒の破戒者ネトウヨどもは
それこそ手塚治虫の名作「火の鳥」でも読んだらいいんだねw
まああれはすさまじい話だよwww
個人的には「ブッダ」よりよほど仏教的に思えるなァwww
レオンに出てた頃のマチルダと添い寝してもいいですか!?
毒島力也なる謎の東洋人に修羅場中のエレベーター昇り途中に言われた
>>141
むしろ罪を問われるのは仏様の方だからな。 >>82
飛ぶっていうか紙飛行機ぶん投げてるイメージならそんな不自然じゃなくないか?
巨大な物体が浮いてるイメージだとたしかにしっくりこないけど >>141
人を騙して金を奪い、人を殺して、人を足蹴にして
私は許されるとか言うよね >>144
金持ちでも地獄と思えば地獄だよ
他人からみて恵まれてると思っても本人には関係ない 座禅だか瞑想を極めると、すごい快楽なんだろ?
チベットの仏画みたいな悦楽
>>123
案外お釈迦さんも煩悩だらけで他人に対してだけ厳しかったかもよ 始祖のお釈迦ががんばって苦行しても悟れませんよーと断言しただろ
心筋梗塞起こした時も死ぬ感触をぼんやり感じたりはしたけど死ぬ気は全然しなかったなぁ
>>100
もう生まれなくていいかな。
生きるの面倒くさい。 90〜100歳越えの老人とか無宗教なのに怖がってない。不思議
佐々木希と添い寝って
たまにラジオの投稿で聞くな
こいつか?
仏教の基本
・この世こそ地獄
・たとえ死んでも、もう一度この世に生まれ変わる
・つまり、地獄から永遠に抜け出せない
・地獄も天国も無い
生臭坊主きっっも!
佐々木希の身にもなれよ
煩悩まみれで地獄に落ちるんじゃね
我欲モンスターだからな
自分が救われるという目的のために一生を捧げているのが坊主
だから自分の死が怖くて仕方がない
死んだら先に死んだ家族に会えるとかとんでもだよな
二度と顔も観たくない人もいるのにw
死んだら古今東西の美女と遊んでたまに現世に来て映画ただ見する
90才の人に会った事があるけど
人を殺すよりも死ぬほうが難しいと言ってた
>>169
悟れたら人間じゃないからね
死ぬまで悩み続けるのが人間だよ いまだに釈迦まで到達できたのがブッタだけなんでしょ?
ここまでの坊主は何してきたんや
>>182
そんなことやってたら、あの世はすぐにオーバーフローする 魔法少女になれるなら、真宗の信徒になってやらないでもない
親鸞和尚はこう述べられた。
「南無阿弥陀仏・・・と唱えれば、阿弥陀様は、悪人はもちろんのこと善人でさえも
極楽浄土に行けるのです」
悪徳の強欲エロ坊主はもちろんのこと、毎日真剣に修行されておられるお坊までも救われる
とおっしゃられているのです。
つまり、日々修行精進するお坊様よりも、毎日金もうけに明けくれ、稼いだ金で女を買い、
競馬競艇に没頭するような生臭のお坊様の方が確実に極楽浄土に行けるのです。
坊主のコスプレしてお経カラオケして金を巻き上げる詐欺師
地獄に落ちろ
仏教ってものを理解してない連中が多いな。
解脱者である僧侶がベンツ乗っても、若い女とセックスしても、
煩悩にまみれた俗人と違って、何の意味もないんだよ。
解脱者からはベンツもただの鉄くず、だからベンツに乗ってるからといって、
そもそも欲にまみれてないの。女とのセックスも同じ。
最終解脱者は、ベンツもセックスも無意味である。無意味であるがゆえに、やろうがやるまいが煩悩とは関係ないのだよ。
渡部があーなったのは、死んだ坊さん達の煩悩にあてれたせいだな
つのだじろうの後ろの百太郎でありそうな話だ
「南無阿弥陀仏・・・と唱えれば、阿弥陀様は、悪人はもちろんのこと善人でさえも
極楽浄土に行けるのです」
↓
「南無阿弥陀仏・・・と唱えれば、悪人はもちろんのこと善人でさえも
極楽浄土に行けるのです」
>>186
全身麻酔この前初めて体験した
突然違う場所時間にワープしてただけだった
でも癖になる人いるみたいだね 浄土真宗の僧侶は在家信者と何も変わらないから!
普通の一般人として見るべきだよw
もともと仏教に中有とかなかったらしいがいつ頃できたんだろな
気持ち悪い
いわれた側がどう感じるか想像できないんだろうか
人間としてレベルが低いわ
この世に残せるのは遺伝子だけだから
必死にパコパコしてるのに
「ユリアン。一度も死んだこと無いヤツが、
それについて偉そうに言うのを信用するのかい?」
−ヤン・ウェンリー
>>30
親鸞さんはしんだ後はどうなるか判らんて言い切ってますからね。 >>213
考えようと考えまいと、どうせいつかは死ぬ 事故で二回、病気で二回死にかけたけど
死ぬときは一瞬だろうな
走馬灯なんて見られなかった
事故の時は頭を打ったから記憶は無いけど
病気で救急車で運ばれて集中治療室に入ったときは痛みで気絶したし
痛みに耐性が出来てるから、拷問死とかじゃ無ければ怖くないな
ボケて自分では無くなって生きる方が怖いけどね
>>215
いずれ太陽系は巨大化した太陽に飲み込まれるんだぜ。 >>3
煩悩をすべて捨て去って残ったのが佐々木希なんだよ
佐々木希は涅槃なんだよ これくらいぶっちゃけたほうがむしろ好感持てるw
名前明かせよw
どうせみんな坊主なんて商売でやってるだけのクソか仕方なく兼業で細々やってるってわかってるんだから
形式上寺に墓作って葬式だの法事だのやってるだけなんだから
実家の菩提寺は理系の学部を卒業してそっち系に就職してた息子が戻ってきて
寺の後を継いだんだが、色々思ったりしないんだろうか。
とくに浄土真宗の僧侶とか一般人となんの変わりもないだろう
ただその辺の人が僧侶のコスプレしてるだけだ
善人なおもて往生を遂ぐ。 いわんや悪人をや
善人 : 世渡り上手な、ずるがしこい人
悪人 : 必死で生きてる、おまいら
>>222
その頃には人類は自らの手で太陽をつくれるようになってんだよ 霊の世界も結界とか強い霊の縄張りみたいのがあって
好き勝手に動けないらしいよ
>>226
死んで喜ぶ人より長生きして墓に唾吐いてスッキリしてから死ね 完全な生臭坊主ですね
なんでこんなクズが坊主してられんだろう?宗教改革が必要だよね
普通の人間と変わらない奴は坊主やってちゃいかんのだよ
今日、死ぬ順のリストをみた。
弟が入ってた。僕は次にあるのかなとおもったけど確認してない。
見ようとしたけどみれなかった。
>>239
他は知らんが浄土真宗の僧侶とかもとからそう言うもんだろう
ほかの連中もそっちに寄っていってんじゃねえかな 近所の不倫して青姦してたゴミ坊主
さっさと自殺して死ね
僕は死んだあとに魂は身はなくなるけれど
そのまま残り続けるものだと思ってるよ。
僕のところに来てくれて一緒にくらしてくれれば
いいのに、と思うんだけどダメなのかなあ
いざ死にそうになると狼狽するけどね
熱心に阿弥陀仏唱えてる人でも
浄土真宗といえど阿弥陀仏への信心がなければ極楽なんて夢のまた夢
>>141
まあ死後の世界はともかくとしても
多くはそれが因果となって相応の報いとして顕れる訳だから
著しく道を外れた生き方をすればそれなりに不幸な死に方という形の報いになるし
来世でまた不幸な縁を手繰り寄せたりはあるかもねって事に
まあ浄土宗系が無ければ厳しい修行をした坊主か寄進をした貴族以外は解脱できず
そんな宗教観の土壌ならキリスト教が広まるのも楽だったんだろうね 全身麻酔の間に夢を見れないから、あの世なんて存在しない
知り合いに坊主いるけど、焼肉屋→風俗のハシゴした言ってた
楽しかったそうだ
佐々木希w
うけるーw
とでも言えばいいのか。
初音ミクでおねがいしまつw
>広川さんに「死んで自在な存在になれたら何が
したいですか?」と尋ねたところ、「佐々木希と
添い寝とか、ハワイに行ってみたいです(笑)」
おい、添い寝じゃなくて膣内射精だろ。
嘘つきは泥棒の始まりだぞ。
>>248
いや、そんなことすれば脅しにとられなねない。
もし、死ぬ原因がわかってたらそれを避けるように
教えられるんだけど。 でもちょっとは死に向き合う時間も必要だよな
老後老後言って長生きすることだけにとらわれてる人多いもんな
生まれる前は無だったろ
死んだら無に戻る
俺との競争に負けた精子達は無のまま
どちらが幸せか
>>221
痛みやら麻酔やらで朦朧として時々意識が戻る感じで、寝たきりの老人てこんな感じなのかなと思ったな
夢とも現実ともつかない中気付くと時間が経ってる 丹波哲郎だって強がりで言ってただけなんだろ
奥さん亡くなってそういうこと言わなくなったとか
>>250
仏教的には凄い坊さんでもそういうものじゃねえの? 死んだら佐々木希と添い寝できるの? そんじゃあ死んでみるか
>>120
正視できない放送だったけど自分自身の生き方が変わった
夫婦そろって医者でもあり僧侶でもある人が後半はもう・・・・・・・・ >>262
悪魔ってキリスト教だろ?地獄とか関係あんのか? >>255
にんにくクサイ口で風俗行くって、まあ最低な客だな >>226
お前が死んだら、先に死んだご先祖様がお前を取り囲んで
↓
710 名無しさん@6周年 sage 2006/06/02(金) 15:52:21 ID:dIFjUzNg0
うちのおばぁちゃんは霊能力者なんだけど、人間って死んだらまずあの世にある劇場みたいな
場所に連れて行かれるんだって言ってた。
客席には自分よりも先に死んだ自分の人生に関わった家族、親戚、学友、仕事の同僚やら関係者がずらーっと座っているんだ。
で、壇上に一人ぽつんと立っているおまいらに客席からは容赦のない質問が飛ぶんだそうな。
もちろん一番盛り上がる場面はシモ話で童貞、処女喪失話は最大の山場なんだとさ。
壇上の審査員席には閻魔様もいらっしゃってウソ付いても即見抜かれるし、そもそもウソ付いたら地獄行きなんだってさ。
おまいらよりも先に死んでいった関係者達は、このショーを死ぬほど楽しみの待っているのさ。 時間というものは古いものから新しいものへと流れていくものとおもうかも
しれないけど、僕は未来を当てることができた人を知ってるから、
時間というのは古いものも新しいものも同時に存在するものだというふうに
思っている。
面白いインタビュー記事だ
ホスピスの医師や看護師、刑務所の看守の話も聞きたい
彼らはどんな生死感なのだろう
>>266
妙好人ってのがいる
まずそこらの坊主じゃ無理な境地だな 即身仏の修行は失敗も多かったらしい秘密主義を徹底していて
掘りおこす人がいなくて埋まったままの僧も結構いるそうなwwwwwwwwww
死んだらホトケになるっていうのが浄土真宗のおしえであって
ご冥福をお祈りしますは禁句なのは有名だろ
一発で成仏できる
Yoさん
岐阜の大倉建築工業社長の大倉泰隆さん
私の旦那さん
貴方がろくでもない老後を送らないように
貴方がクソみたいな最期を迎えないように
私が遺すから
赤ちゃん 早く
でも 死んでも傍にいくから いるから
浄土宗は死んだら極楽浄土に行けますよ
ってのが売りの宗教だからな
逆に死んだらなにも残らん諸法空相
葬式もやらんのが法相宗
(´・ω・`)
>>1
死後の世界なんてねえよ
死んだ後が楽しみとか、自殺推進みたいなこと言うのやめろ 死にたくないなぁ
なんとか不老不死の薬が出来ないもんだろうか
俺とかうちのかみさんがいつか死ぬとかヤバいわ
親が死ぬことは想像できるが
自分が死ぬ時のことは想像したくない
珍子が立たなくなって自殺したイタリアの爺さんの映画観たけど
バイアグラって効くのか
30代の坊さんが死ぬ頃、佐々木希は何歳なんだろうな?w
マリリン・モンローの地獄ネタ思い出すわ
地獄に行ったらマリリン・モンローの膝の上に汗まみれの太ったおっさんが座っている話
坊さんの天国は佐々木希の地獄
>>263
生まれる前は別の人だったんだと思ってる。
幼稚園に入る前くらいまでは昔のことを
覚えていてもだいたい幼稚園くらいの年齢
でわすれるものだとおもっている 死んだら霊体になって好き勝手できると思っていた時期がありました
中がの時の同級生で、死んだら新幹線の線路に石を置いてみたいと言った奴がいたなw
>>278
今の物理学では時間は存在しないことになっていて、
当然、未来は存在しない。
タイムトラベルモノ完全否定。
未来の事なんて全知全能の神でも知るのは不可能
って言う概念が今や主流 税金払わぬ宗教法人 生臭坊主 上級坊主
隠れたとこで煩悩三昧酒池肉林
庶民から金を巻き上げる事しか考えない、守銭奴罰当たり。
檀家に対しても不遜な態度。墓参りで時々掃除に行って途中で
会って檀家が挨拶しもロクに挨拶しなくなった。雲水達の管理も出来ないのか
掃除もロクにしていない
お歳暮お中元を持って行っても、中で坊主宴会でもやってるのかなかなか玄関に
出てこない。何度も入り口のベルを鳴らしても出てこない。仕方なく大声で
何回か呼んだら、下っ端の雲水が慌てて出て来て対応したが本来相手をするべき
ナッショさんは顔も見せず。途中でこちらが何度も読んだのが不満なのか
偉そうな顔をした坊主が出て来て、肩をそびやかしてこちらをちょっと睨みながら
別室に移動した。挨拶も無い。
これが墓を持ちお金も毎年相当払っている檀家に対する態度なのか❓
こんな事が日本三大禅宗の大寺院で日常茶飯事です。余程内部が腐ってるんだろうな
お前等既得権益税金払わずでお布施大儲けのくせに。 以前と違って法話も何も
全く有難みを感じない。世間の救済にもならない。生臭酒飲み坊主共
心から馬鹿にしているぞ。墓もまともなところに移したほうが良さそうだ。
佐々木希と添い寝出来るんだったら、この世を去る寂しさなんかないじゃん
この世を去ってないんだから
死んだ後も思考能力あるならすごいわ
>>291
生きてるうちにできることをやるしかないだろ
それ以外になんかあんの? 死生感を聞くなら、こんなただ経唱えるだけの僧侶の名を騙る奴よりも
現役で葬儀一式請け負っている葬儀屋に聞いた方が勉強になりそう。
坊主なんて糞みたいなもんだよ
一般社会で働いたりする方がよほど大変
もし幽霊というものがあってそれに意思があるなら
それこそ最強の兵器になるんで
>>296
でも仏教は一番フリーダムで好き
信仰しようとは思わないけど ここの住人にはボウズの修行よりもストイックな連中が沢山居るだろう。
世の中1か0やろ?死んだら0.5なんか?
まあ、浄土真宗みたいなデタラメ位がちょうど良いよな。
なんの哲学もないし、なんの精神的進歩もない
単なるファンタジーを説いてるだけなんだよ浄土真宗ってのは
トラックにはねられたら異世界で転生しますよ
って言ってるのと何も変わらない内容を幼稚な思考で言ってるだけ
>>304
そうなんだがこうやって時間を無駄につぶしてしまっている 日本人って死んだら異世界とかそんなんばっかだな
よほど日本が嫌いなんだろうな
最近は葬式に金かけなくなってるみたいだし、坊主も昔みたいな贅沢はできなくなるかもね
病気は生きてる間しかかかることが出来ない。
死後の霊は病気になりたくてもなれない。
病気や身体障害は魂を磨く道具である。
ちなみに悪口は、病気になる因縁になると思うが
君たちは好きにすればいい。病院が儲かるw
なむあみだぶと唱えて
ハイエースに轢かれれば異世界転生しもうす
プリウスロケットだとどうかですと?
それは地獄行き確定でごわす
>>305
葬儀屋は、死体をみたら仕事と考えてる
かもしれない。 >>101
どっからかいてんだよお前はw
現世ともネット繋がってんのかよ
wifiとかあんの? 霊能者が言うには公共の女子トイレとか変態な男の幽霊だらけだそうだ。
ニヤニヤしながら個室で待ち伏せてるんだと。
浄土真宗の教えはまあいいとして
浄土真宗の僧侶は徳なんか一切ないよな
ただただ普通の人
飛び降り自殺する奴は
落ちてる間ずっと後悔している、死にたくないと
うちのマンション、自殺する奴多くてマジ出るんだわ
楽に死ねればいいが、手術で体中管につながれて寝返りもできないときは本当につらかった
>>291
わかるよ
死なない人なんていないもんね
でもとりあえず>>1にあるように、痛い死に方はしたくないな… >>314
それほど時間がないならこんなことをやってる場合ではない。
そうでないなら無駄かどうかは終わってみないとわからない カルト的に盲信するよりはこれくらいのスタンスの方が日本人には合ってそうだな
生前やりたかったことや出来なかったことは
霊になっても出来ないらしい
>>327
一番酷いのは禅宗だろ
京都の寺は臨済宗が多いが
白足袋様って悪名高いじゃん
(´・ω・`) 生臭坊主に貢ぐ必要なし
これで十分だろ
死んでる自分に気がつかない佐々木希と渡部の隣で添い寝…
楽しいだろうか?
>>328
長生きして死ぬヤツも死にたくないと思いながら死ぬのがほとんどだろうから
そこの無念さはそんなに変わりあるまい >>300
なんで時間がなく、未来がないのに
全知全能の神でも知るのは不可能
なんですか?
それに時間がなければ速さもない。
光の速度が一定というのもない。 >>1
浄土真宗と言っても2つあるよね?
このコメントした人はどっちなんだろ? 肺癌ステージ3で死ぬとは思わなかったってそれ現実逃避だろ
しっかり受け止めろよ
>死んで自在な存在になったら「佐々木希と添い寝したい」
霊能力者が言うには、墓場には霊がいないらしい。
霊も墓場みたいな暗くてジメジメして所は嫌らしく、
男の霊は女子校の更衣室とか、銭湯の女子風呂とかに集まっているらしい。
あと、男がオナニーしている最中に、上空からご先祖様たちが笑いながら見ているとかで。
>>344
東と西と東から別れたやつとかいろいろと こいつら真面目に修行してるフリして頭の中はエロいことばかり考えてるんだな
所詮はただの男だし禁欲してれば当然か
たまに重病克服した人とかで妙にスッキリした顔付きしてる人いるよね
何か命に対する考え方に変化が訪れるんだろうか
エントロピー増大の法則があって
この法則が正しいからタイムマシンは存在しない
アカシックレコードみたいなのが実際にあるものなんだろうね。
今の坊主なんてまんま一般人でゼンゼン特別感無い。
うちのオカンの実家のかかりつけも脱サラ坊主で
オカンの友達のナントカちゃんの兄だか弟だかで
酒は飲むわ声は悪いわ字はヘタだわ
通信教育で坊主になれるって言ってたわ飲んだくれながら。
なんか曹洞宗だけは結構修行がある?そうで
曹洞宗はすごいなー、真似できんわーって
親戚全員無言でスルーしてたけど。
>>28
日本でキリスト教(信じるだけで救われる)がほとんど全く流行らないのは
似たような浄土真宗が鎌倉期からあるからだと思う 浄土真宗は在家仏教で、いわゆる僧侶も在家であり出家ではない
俗物も居るだろうな。
浄土真宗の坊さんは門徒に本当の教義を教えないからずるいと思う 仏説無量寿経や御文の内容を知れば極楽往生の難しさが判るものw
>>337
その時はもう今ある意識はなくて
只の死体だから大丈夫 >>361
人間はまだ一回目だよ
俺の前世が妖怪すねこすりだったらしい 浄土真宗は一番俗っぽい坊主が多くてテキトーなのが多い印象
僧侶になるのに剃髪しないで済むのも真宗だけだから定年後の暇つぶしとか芸能人がなんちゃって僧侶になりやすい
求人募集とかも真宗多いよね
>>359
当時から坊主の癖に妻帯してた開祖の親鸞に忠実ではないですか
(´・ω・`) 仏教って死後の世界など一切認めないんじゃなかったの?
>>373
そりゃ修行なんかしたくないからな人間
だから爆発的に普及した 一休さんよろしく良くも悪くも軽いんだよな。
肩肘はってそれっぽいこと言われるより気楽でいいっちゃいいけど。
有名な霊能者とかいう人に前世を見てもらったら「前世ないよ、生まれたてのピチピチ」とか言われて
なんか金払いたくなかったわ。近所の野良猫でもなんでもええから言うて欲しかった
>>1
浄土真宗やべーな
死後は霊体になると教えてるのか? >佐々木希と添い寝
同じことを考えてる幽霊がおそらく数万体はいて
整理券配って半年待ちみたいな状態になってると思うぞ
事故物件芸人のタニシが霊能者に観てもらったところ、
あの世にも勢力争いがあって、タニシに憑いてる霊たちの間で
コイツを殺そうと相談がまとまってはいるものの
俺にやらせろで延々とモメてるのでアンタは大丈夫よと言われたそうだ
>>376
宗派によりまする
ちなみに浄土系は霊魂の存在は否定してます
(´・ω・`) >>384
南無阿弥陀と心に思っておけば、阿弥陀さんという便利なタクシーがいい感じに運んでくれる 佐々木希と添い寝しなくても若くて可愛い幽霊と添い寝すればいいだろ
>>385
霊は厚みがないので、
霊同士が重なった状態で、佐々木希と添い寝しています >>316
異世界というよりは死後はご先祖様がいる「共同体」の一部に溶け込んでいくと思っているんじゃね。
ご先祖様は山の向こうや海の向こうの異界に生活していて、お盆にはこの世に帰ってくる。
日本が嫌いとか、そういうつまらない反日感情はない。 >>380
浄土真宗はエセ仏教だもん
髪の毛伸ばすし妻帯するし
あんなもんが極楽浄土なんか無理w 死にたい人は坊主になればいいのでは
坊主1日目で死ぬも良し
そのまま延命するもよし
檀家で儲けまくりだろ
法事法要10年以上依頼してないけど一応檀家だから年イベントの経費は支払ってる
俺もロクデナシの跡取りだから先祖の墓より、共同墓地に収まりたい
コイツらは俗っぽいことをあえて言って
ハードルを下げようとしてるけがある
いつもドヤ顔気味に言ってるもん
生臭寺院の跡取りで構成されてる宗派全体で
真面目な奴を蹴りだそうとするような
暗黙の了解があるんだろう
>>397
楽でいいじゃん安いし
できれば墓もなくしてほしい
BI7万じゃ墓代払えない 前にNHKでガンになったお坊さんのドキュメンタリー映画やってたけど言うほど安らかに悟りきって死ぬなんてのは簡単ではないようだった
口ではなんとでも言えるんだよ
死んだら自分は消滅すると信仰しているが
少数派なのかとはいつも思うな
どの宗教でもだいたい死後はあるし
>>386
( −人-) ナム
'
親鸞聖人 「自分が死んだら遺体は鴨川に流して魚に与えよ」 佐々木希と添い寝したいって、死んだあと零体になって痴漢行為をやりたいのかよ
煩悩の塊みたいな坊さんだな
哲学者って宗教に逃げれないから苦しそう
宗教って教えの元に楽になるけど
哲学者は死ぬまで問い続けるし
変わった人が多いというか
普通の人と変わってないとその境地に達せないわ
あふぉかマトモに仏教習った者なら死んだその先なぞないと言うだろう
コイツラは似非だ
高校中退Fラン卒のバカが坊主やっててクソワロタ
そいつの説法をありがたく聞いてるジジババw
佐々木希に渡部建がくっついてきそうで嫌だなぁ・・・
佐々木希・坊さん・渡部建で川の字とかねw
>>390
それちがう
強制的に浄土に連行されて悟らされる
おれは、死んでまでそんなことしたくないので、死んだら消滅すると
信仰している >>390
すごいな
んなこと言ってるから自殺者が減らねんじゃねー
現世で悪事をすると死後の世界では超苦しむって
洗脳するのはいいと思うけどな >>411
ほんとゴミだね
強制わいせつで捕まった奴、檀家の娘と不倫三昧してる奴知ってる 真言宗では
死ぬのが怖いとかではない。
どの様に死ぬ(遷化)のかという生き様をみせるのが坊主。
日本の文化、
武士道(侍)の礎となってる
>>419
そうかな?
そうかな。自殺するよりもこの世で
好き勝手にやりたいようにやりそうな
気がする。それでも人間はそんなことを
しない。なぜなんだろうね 煩悩のかたまりみたいな坊さんだけど
浄土真宗は人間は煩悩のかたまりだから、煩悩をなくすことなんてできないという教えだからな
>>420
悪事などは所詮は人間の決めた尺度で阿弥陀如来から
みれば人間はすべて悪行に満ちたそんざい
でも、阿弥陀如来はそんなことは関係なくすべての人間を
極楽浄土につれていってくれる
というのが、浄土系の信仰
ここまでくると、仏教というよりアブラハムの宗教に近く、
というかそこを突き抜けている >>68
メチャクチャ分かる
オレも母ちゃん、父ちゃん、ネコどもに会いたいってほぼ毎日想う
今飼ってるネコ兄弟は一緒に骨壷入れてくれって嫁さんに言ってある あらゆる宗教に平手打ちをかませる一言
「死んだ事のないヤツが死について偉そうに言う事を信じる?」
こんなクソ宗派が日本国内で最大派閥とか、他の宗派や宗教の奴らは恥を知れよ
こんな奴ら以下とかありえるかよ!?
>>427
だから何をしても良いという言い訳にしかなってない >364
真宗の教えがテキトーすぎて
一時期キリスト教の聖書を読んだけど
やはり「他力本願」ですね。
スティーヴンキング著 心霊電流の死後の世界は最悪だ!
>>426
浄土真宗系は、悪行をしても浄土に行けるので平気で
悪行をするという傾向が最初からあった
一向衆とかは平気で和約をやぶって攻撃してくるし
日本の仏教で日蓮宗系に次いで攻撃的なのが浄土真宗 煩悩から解脱出来なかった生臭坊主は地獄へ行くけどな。
セクハラだろ
佐々木希にとっちゃ知らんおっさんと添い寝とか想像されるだけでも大迷惑なのに
ほんとこんなんだから檀家離れして墓じまいする人も増える
仏様は宇宙の果てはどうなってるかとか知ってるのかな
>>424
真言宗みたいな密教は仏教じゃないからな >>444
地獄かはわからんよ
ただ、六道を輪廻する 心停止したことあるけど、セピア色っぽい何かが見えただけ
>>38
虐待ばかりの父親なんて、あの世で介護してやりたい、身動きとれず老いたジジイに虐待しまくったる イスラム教の死んだら処女に囲まれてどうのこうのと変わらんやん
性欲丸出し女側の都合は考えないという
>>445
墓じまいは子供がいないから起こるのだ
俺も次の世代は甥しかいなくてしかも未婚だから
俺が墓じまいしないといけないと思ってる 死んだこともないやつが死の世界語るほど虚しいことないだろw
〜といわれている
って誰が言ったんだよwww
名前(省略可)
メールアドレス(省略可)
>>349
昔はもっとまともだったんだよ
立派な僧侶も居た。修行だって
ただの入門雲水虐めみたいな、世間にも
その教えがフィードバックされないようなものではなく
しばしば世に良い影響や教えを齎した
時の政権に癒着したり僧兵が都に降りて暴れたりもあったけどもな
今はもうただの税金未払いの守銭奴、上のほうなどエロイ奴は
酒池肉林程度でしかない。前科者でも元犯罪者でも入門させるのは良いけど
入った奴だって大した事は無い。世襲化され、大寺院で数年修行し実家を継ぐ
ような奴が良い目に遭う程度かな。内も外も駄目だ
入門した事など一度も無いが、座禅からちょいとした修行、経典の大半を
そらんじる位に覚えたり、自分なりに何度も解釈してみたがそこから得られるもの
で十分だと思う程度。禅宗など厳しい法戦など坊主同志でやっており、ほほうと
頭の良い人達だなと関心したが、国会答弁では無いがパターン化した問答が事前に決まっており
それを暗記してその場で言い合っているだけと言う!
我、既に宗教の正体をみたり!。多少の違いはあれ本質的に世界中似たような構造だ。
心の安定に役立つと思うのなら、幾らでもお布施し自分の罪深さでも免罪して
貰いそれで救われたような気分になるといい。馬鹿同志の自己満足だw
葬式供養の時だけ出て来て高い金盗るだけみたいな坊主宗教はもういらない。 この世はなんとなく練習という感じ。死後が本番だったりして。
>>364
それが真実だと思う
鈴木大拙を読んだとき思った 極楽では佐々木希が添い寝してくれるのか?!
特に好きじゃないんだがチェンジありだよな?
>>460
煩悩を知るのも修業のうちだからな
坊主=悟ってる、と思うの大間違いで悟るための
修業をしているのが坊主なんであって 俺の友人に坊さんいるけど、その宗派の「死後の世界」の教えだけは本気で信じてるけどあとはぶっちゃけよう分からんしめんどくさい。って言ってた
無になるの怖くない?
そこから自分が存在しないまま何千何万年と過ぎていくって考えるとめちゃ怖い
>>149
あなたも父より先に死んだクチですか
親に申し訳ないよね 死んだら元素に戻るだけ
そもそも生命とはそんなもん
>>38
俺も。別にそこまで仲が良かったわけではないけど。
去年、検査入院のつもりで入院したらそのまま容態悪化で、死ぬ1週間前と前日の
2回しか会えなかったから、もっと話したかった。
けど、色々話すためには、自分がしっかり子供育てて、しっかり社会の役に立ってから
じゃないと、あわす顔がないとも思ってるから、あと40年くらいは会えないな 死んだら人間辞めれるんだろ?
自身への執着さえ捨てれたらより多くの可能性を持てるやん。
ゴブリンだって木だって虫だって今はなれないのに死んだらなれるかもしれない
人間的な価値観や思考から開放されて何かを得られるならそれってロマンやと思うわ
>>471
でも生まれる前の無限の時間考えてみろよ。
恐怖は感じなかっただろ? そりゃまぁ…
石原さとみんと添い寝したいし深キョンとも添い寝したいしゴマキとも添い寝したいし
ガッキーとも添い寝したいし石田ゆり子とも添い寝したいし芦田愛菜とも添い寝したい
長澤まさみとも添い寝したいし綾瀬はるかとも添い寝したい
浄土宗
修行した特別な人間しか救われないとかおかしいやろ。
地道に生きてるパンピーこそ救われるべき。
誰でも「南無阿弥陀仏」だけ唱えとけば救われる。
浄土真宗
はあ?念仏唱えたら救われるとか、人間を過剰評価しすぎ。
念仏なんか唱えなくても阿弥陀如来はすべてお見通しじゃ。念仏もいらん。
あ、仏壇はええの買うとけよ。寺が世話してやるわ。
この世は死んでも無にならない仕組みになってる可能性がワンチャン
…って考えるのは、本気で辛いときにガチでその可能性にかけてしまいそうだから止めとくわ
色即是空だから生きるも死ぬも無いんですって答えて欲しかった
>>433
宗教では生まれることも死ぬこともない世界を確認するのだから
死んでなくても言えるのだよ
それを信じたくないのは自由だけども >>478
戒名なんかもらわなければいいじゃない
本来は生きてる間に仏弟子になる決心をしたときもらうものだ
仏弟子になる気がなければいらないだろ >>471
宇宙がお前を存在させるために存在したと考えれば楽にならない?ww このスレで鈴木大拙が出てくるとは思わなかった。
オレも死ぬまでには読むつもり。
このテのスレは生臭坊主叩き多いけど
そいつに犬猫レベルの坊主しか縁がなかっただけの話。
犬猫は経典読むことも出来ないし、神を認識できるチャンスもない。
せっかく人間に生まれたのに、何の哲学書も心学書も読まずに死ぬのはもったいないね。
仏陀の願いは輪廻転生の外に出ることです。
この世で子供を産み落とすのは
それだけで十分に児童虐待です。
少子化、大いに結構。
この世に生まれないのが一番の幸せ =ギリシャ哲学です。
イタリアは首相のジェンティローニ氏には子供がいない。
英国のメイ首相、ドイツのメルケル首相には子供がいない。
フランスのマクロン大統領は連れ子。
オランダのルッテ首相、スウェーデンのロベーン首相、日本の安倍総理にも子供がいない。
「人間にとっては、生まれなかったことが最もよい。
しかし、生まれてしまった以上、生まれなかったことは不可能である。
従って、人間にとって次善の策は、なるべくはやく死ぬことである。」
哲学と賢さがあれば子供を持つ異常さが理解できる
赤ちゃんがかわいいのは今後生きていくのが残酷だからです。
ブッタは子供と家族を捨てて悟りました。令和は悟らなければ地獄です。
>>1
バカバカしくて話にならん。
これだから日本の坊主どもは。
タイの坊主に呆れられるぞ。 >>500
無というのは有るという概念があってはじめて成り立つのだよ うちは神道だから死後は守り神になるらしいわ
ただ異界のどこの国に行くのか分からないのが悩み
>>161
スパゲティーモンスター教www
今日さあ、偶然にもミートソーススパを食ったんだけど
あの、よくわからんのが、スパゲティにミートボール入れるという
どこの食文化か知らないが、それなあ。
まあミートソースそのものがひき肉が入っているので
ミートボールがあってもおかしくはないが…わからんなあwww
>>499
読みたいと思った時にすぐ読もうw
そういうのを「仏恩」というのかもしれないねwww
しかしまあ、鈴木大拙ねえ。難しいよね。
岩波文庫のそれ、ええと『東洋的な見方』は本棚にあるが
何度読んでも何を言ってるのかウリのようなレベルの
"縁なき衆生"にはわからないなあw 芸能人と2回結婚して
フェラーリ、メルセデス乗り回すクソ坊主が東京に居る
浄土真宗→得度しての研修は1週間、剃髪はその時だけ、だいたいみんな髪伸ばす。基本的に戒律がゆるゆる、ゆるゆるだけど、そのせいですっごい不祥事もあまりない
日蓮宗→浄土真宗と対極、坊さんになると身延山で地獄の修行させられる。地獄
法相宗→お経パラパラの大般若会がかっこいい
>>507
タイの坊主なんて今東光も真っ青のヤクザ坊主ばっかじゃんww 坊主が3人集まると、話す話題はクルマ、ゴルフ、時計。
死んで仏になるどころか地獄で苦しめ。
>>123
産まれた子供に障害という意味の名前をつけた挙げ句
子供も嫁も家名も捨てて家出したシッダールタがなんて思うんだろうな 現代はなんちゃって坊主しかおらん
日本最後の仏の使者は尼寺にいる
毎日電車の人身事故で電車が止まってる
こんなの異常だわ
>>486
然り
横だが補足するとcovid-19など病気や老いは人の階層資産etcを選ばない
またあの世にもって行く自分の財産も無し。輪廻などあれこれ言い前世の所業功徳をイタコ芸で
演じる者まで出るが、そのような記憶も何もどこを見わたしても無い。
あるような気になって怪しい占い師などを訪ねると、悪党が人の迷いや心の
隙につけ込んでお金を巻き上げ、出鱈目な事を言う。そして馬鹿が騙され
金を貢いだりするが、嘘デタラメただの詐欺師みたいなものだ 真宗だけはねーわw
毎日BM乗り回して遊んでんじゃねーぞ
おまえのことだよおまえ
この生臭坊主が
>>1
極楽も地獄も死の恐怖から生まれた人間の妄想でしかない。
死んだら無。 >>519
15年前だと投資の話とかしてたよ
とある宗派の住職は行きつけのキャバ嬢や風俗嬢に投資してた >>82
飛んだ以上はコントロールしなきゃ確実に墜落だからな
自動車とは訳が違う >>50
たかだか24年しか生きてないのにそれで人生終わってるとか視野が狭いのな
クソガキだわ 佐々井秀嶺が日本に来たとき物凄く険しい顔してたの思い出した
緊張した表情というより何か言いたくて我慢してるような感じだったわ
そりゃまぁ…
二階ふみと添い寝したいし黒木華とも添い寝したいし上沼恵美子とも添い寝したいし
剛力彩芽とも添い寝したいし佐藤栞里とも添い寝したいし指原莉乃とも添い寝したい
藤田ニコルとも添い寝したいし峯岸みなみとも添い寝したい
>>2
添い寝というか18ののんたんにまんぐり返ししてその後挿入しまくりたい >>276
地獄があるとすればこういう見てきたように虚言吐く奴が一番責められるんだろうな
閻魔だって周りにいる下品な奴をまず叱れよ
馬鹿じゃねえの まあ仏教じゃねえよな、これは
なんなのか知らねえけど
いくら厳しい修行をしたところで
人間である限り煩悩を無くすことは不可能だと
親鸞は看破してたからね
空也みたいに口から何か出せたらこういうこと言っても認める
>>547
じゃあどうするかってとこに話が飛ばねえのよ
開祖からしてぬるま湯に使ってるから 友達の家が寺だけどそんなに檀家多くないのに裕福なんだよな
あれどっから金出てるんだろう
そいつの親である住職はめちゃくちゃ生臭で不倫しまくってる
死んでから49日間は思い出の場所に行ける。
だから、遊園地とか学校には死んで間もない子供の霊がたくさん来ている。
>>1
死後の世界なんかあるわけないだろ!
そういえば死んだ人の霊や守護霊を呼び寄せられるとか言ってる
とある団体のトップがいたな
マスコミはなぜ何も言わずその団体の本の広告を載せてるのか? 教行信証という聖典は実に難しいね。
解説書2つ読んだけどぼやっとしか分からん。
江戸時代になっても内部で論争があったのもうなづけるわ。
浄土真宗の私なりの解釈は
念仏を日々唱えることによって
悟りの方向へ少しずつでも誘導されるってことだね。
「世の中の人が皆幸せにならない限り、私は極楽浄土へ決して行きません」
と誓える心境になればゴールかな。
>>513
今は陽明学の入門書読んでるので
そのうち辿り着くと思う。 そもそも本気で阿弥陀信じて唱えないと極楽行けないんだろ
何でちょっと念仏しただけで行けると思ってんだ
死ぬのは怖いけど
事故かなんかで死にかかったら
そのまま死ぬ方がいいかもしれないと思ったりする
死の淵から生還したらしたで
また死ぬのを怖がる生活が始まってしまう
>>490
元々の仏教の「痛いことや苦しいことがあっても心を平安にして悟りを開けば苦しみを受け入れることができます」というのは一般庶民には難易度高過ぎた。 死んだあと、動けないが意識や感覚は残ってて、
そのまま火葬されやしないかと心配。
「死」という概念を得てしまった以上・・・
死ぬのが怖い個体と、怖くない個体とでは、圧倒的に
死ぬのが怖い個体が生き延びる可能性が高くなり、子孫を残すようになるだろう
だから世代を重ねれば重ねるほど、死ぬのが怖くて怖くてたまらなくなるわけだ
適応と淘汰の兼ね合いから見て、今の我々が死ぬのが怖くてしょうがないのは当然だよ
>>552
徹底した、阿弥陀仏への帰依
南無阿弥陀仏って一回でもいいから唱えなさいってやる
と思ってたけど、そうでもないのかね 仏教はくだらない説法が多い
神道のほうがはるかに素直だ
死後の世界あるなら羽毛恐竜とかもそっちにいるはず
みんなリアルモンハンやってそうだわ
老衰や病気で死ぬなら最終的には痛みや恐怖は消えると思うけど
事故や事件で死ぬのはやっぱり恐怖だよね
死んだら、まりもに転生する
正直坊さんの大半は腐ってると思うけど
そうじゃない坊さんもいる
思ってたとしても佐々木希どうこうとか口に出す奴は業界全体を貶めてるってことを感じた方がいい
>>560
阿弥陀仏が人々を救えたら
俺は仏になるって請願を立てていて
すでに仏になってるから
人々は救われてることになってる、だっけ?
救われていることが決まってるらしいよ?
南無阿弥陀仏って唱えておくとなおのこといい、ぐらいだったか
まぁ、教団?の中ではいろいろ検討とかされて
理屈はあるのかも知らんけど >>1
真宗の教えでは死後阿弥陀仏が極楽に導いてくれる
仏になる事はでは無いぞ 漫画や映画みたいに眠る様に大往生できるなら、宗教なんて関係なく
死の恐怖なんて殆ど無くなるだろうな。
でも年を取るほど人の死に直面して、楽には逝けない現実を思い知って
死への恐怖が強くなる
色欲に囚われ欲望の虜谷に落ちる男女は少なく無い。ホモレズにもいるだろう
だが色即是空 空即是色。動物の生殖本能を肥大化し年中色情している猿や人間は
しょうもない。同時に発達させた理性知識法体系、各種科学などの知識や
人生の知恵をもっと生かし社会で生かすべきだ。
色ばかりおってる風俗や枕芸能芸能人を見てみろ。大いなる気の乱れや汚れ
完治しない性病などにしばしば犯されている。セクシーなどと言って誤魔化す
ものでは無い。過ぎたるは及ばざるが如し。肝に名じよ。
またそんな色の道で人助け性産業などを生業とし、暴利を得ておきながら
ツツモタセ的なタカリを後に国家ぐるみで行う者達。そこには見えざる手のような大きな天罰が
法則の元に作用する事であろう。皆も既にその実例を目にしているね。
五感が一切ない状態で意識だけ残るとかの方が怖い
死んだらきれいさっぱり消えるのが一番
>>558
いろいろとごちゃまぜになってるかと
浄土真宗は念仏唱えても駄目で、浄土宗は念仏修行を大事にしてる
その感じは浄土宗かと
他力本願が発動できればいいわけで(=信仰心といえるか?)
浄土真宗だといちども念仏となえずとも成仏する可能性もあるかと、そう書いてはない気はするが 死んだら異世界転生が楽しみ
どんな特殊スキル貰えるのかな
今回は数秒先の未来が見える能力と呪った敵の尿酸値を上げ寿命を縮める能力だったわ
まぁチート能力で仮想通貨を一発当てられたのはよい人生だった
浄土真宗は生臭のクズと思っていたが、嘘八百の真言よりはよっぽどマシだと思い返した。
そうなのか
ただ生きて、死を迎えなさい
たぶん、阿弥陀仏が救ってくださる
そういうことになってんだから、大丈夫だろう
みたいな感じなんかね
脱力して自分をああしようこうしようという気持ちも全て投げ打って
必ず救われるのだと信じきりお任せしきるからこその煩悩だからな。
これ多分一番難しいぞ。自分で努力「しちゃいけない」んだからな?
>>589
異世界も最近ネタ切れだから、チート貰えないケースも想定しとけ 宗教なんかごく普通の人間からすると
煩悩の権化、退廃の極致
病気や不幸で弱った人から金を巻き上げる外道でしかない
アッラーアクバルでは、死ねば白人の金髪女と乱交できるらしい。
そもそも、親鸞の他力本願って仏教ではないからな
キリスト教みたいな一神教的価値観
世俗にまみれたクソ坊主だらけだな
マジで地獄に堕ちろ
創価は仏教系なのに剃髪しないし、袈裟も着ないよね?
>>78
昔働いてた飲食店にバイトりーだーの坊さんいたけど
バイトの女の子新しく入ってくるなり片っ端から連絡先聞いてたわ
俺の中では坊さん入れたらヤバいやつは3Bじゃなくて4Bだと思ってる >>597
ははは
世界中にある だが全く不要なものとは言わない 夏目漱石だっけ?則天去私とかいって達観してたけど、結局間際になったらまだ死にたくない死にたくないとかダサいムーブかましたの
ま、人間なんて結局間際になれば情けなく私に怯えるもんだと思うぜ
死んだら自分が消滅するのが怖い
そら銅像もピラミッドも建つわな
小川さんと同じ考えだわ
死んでもあちら側に歴代わんこいるし、すごく楽しいんじゃないかと思ってる
いま逝く理由がないからこの世を観察してあの世を楽しみに生きる
人類が誕生する前はあの世はどうなってたんだ?閻魔様とか何やってたんだよ
>>588
確かにごちゃまぜになってる。
教行信証には7高僧の話もあるし、
私がこれまでにかじった新興宗教や霊能者の話もあるし。
私は「他力本願=下回向」と領解しました。 戒律やぶっている自覚ないのか
肉くって、酒飲んで、
女犯してるのに
地獄落ちじゃないの?
死んだら無になるだけって言う人いるけど
だとしたら生命は何処から来るのか
無は何も生まないから無なのであって
・・・やっぱりこう言う事考えてると眠たくなる
念仏唱えて仏にすがれば成仏できるなら苦労はせんし、そんなことは仏教はいっとらん
真宗の坊主、町内の草刈りにも来ないんだけど
何様のつもりなんだろうな
さっさと滅びろ
>>610
死んで何もなくなるのは救いじゃないか
死んだ後も偉い人達にああしろこうしろ言われるはかなわんな 地獄だの天国だのそんなもんあってたまるかよ
人間死んだら無だろ
なーんもなくなりゃ思い悩むこともなくなりますよってさ
自分の前世を知っている者は、死んだ後が楽しみなどとバカ言ってやがるとしか思わない
自我とか意識だけでも残すことは出来ないのか
ただの電気信号なんじゃないのか
科学の力でなんとかしろ
近所の坊さんは門徒からお布施をもらったらその袋を握りしめて飲み屋に行ってたわ
記憶や思考の実体が脳に存在すると分かっても、あの世や来世を信じる奴らの感覚がわからん
逆説的に生をまっとうするなら俗物的な考えも必要ということか?
無宗教で法事にもいかないけど
想像するのは私の勝手
禅僧の達人、良寛さんも死の床についたとき死ぬのが怖いって言ったんだぞ。
常人にこの凄さは分かるまいがw
やっぱり釈迦の教えに近いのは大乗仏教じゃなくて小乗仏教のほうなんだわなぁ
>>600
その場合は無能力者として能力者を殺しにいく 今持ってるこの意識って死んだらどうなるんだろ
人の念って結構強いと思うんだけど肉体が停止したらその念も消えちゃうってことなのかな
仏教において現世は憂き世、というように、生きてる内は辛い事や苦しい事だらけで、極楽往生、すわなち死んだ後に幸せな世界が行く事ができるという考え方があるからな。だから、死ぬことは悲しい事ではなく、現世を生きるという試練を乗り越えて、ようやく一息つける身になって幸せだともいえる。
>>638
生まれる前はどうだった?
死んだらその状態に戻るだけ 佐々木希を性的にいじるのやめたげてや。日本一の美人かもしらんけど。磯山さやかや野呂佳代ちゃんぐらいにしといたげて。
諸行無常も空もよくわからんし、一切皆苦のほうだわな
重要なのは
人生は苦しい、一切思い通りになることはない、だから死は苦からの解放であり、喜ばしいことである
こう思うのが仏教だ
>>606
あのように元は三国人愚連隊から始まった偽念仏朝鮮宗教も
数少ない渡来棄民在日などの心の支えにはなったろう
だが暴力や追い込みような姑息な事はいかんね。また背教分離の原則を
曲げてまで国会に政党が出ているが、原則違反だと言う事は自覚したほうが
良いと思う。与党の一部で自民と組んでいるが、減速からすると曖昧いい加減
な事が続いている。まあ日本で違法なはずなソープランドのようなものだと
いえましょうか。役割はあるのだが法定義の上で曖昧いい加減な環境だ
底に警察が何故か絡んでおり、裏金だの天下りだのやっているのです
なんとも情けない状態ですな、この国では 7日ごとに審判とかアホらしい
さっさと極楽浄土にいきたいから浄土真宗一択
>>638
その念ってやつが百年後にはバックアップ取れるようになるかもしれない >>642
寂しいなあ
死んだ父ちゃんに会いたい
自分が死んだら会えるんじゃないかって楽しみにしてるのに 自分はあと20年ぐらいだ。たったの20年。怖いなぁ。
「死ぬことは頑張って生きてきた人に与えられるご褒美」なんて
おっしゃってる偉いお坊さんもいはるけど。
自力:自分だけが助かればいい。他人のことはどうでもいい。
他力本願:自分が助かった後、他人を助けに戻る。
>>1
>「佐々木希と添い寝とか、ハワイに行ってみたいです(笑)」と茶目っ気あふれる返事が返ってきた。
それは茶目っ気じゃなく、バカと言うのでは? ひとを殺めたり傷つけたりしなければ天国に行く
間違えてる?
>>620
輪廻先でも、ケセラセラ的に
阿弥陀仏が救ってくれてると思ってりゃハッピーで
そこが極楽になるわけだから
仏教にかかってんじゃね? >>617
死ぬ前は生命は有として繋がっているからだろ。
先祖から一繋がりで。
あと無になるのは意識や自己などの精神活動であって物質は残るわな。燃えカスとか。 >>616
スッダニパータだったかに、僧侶の食について触れているところで
肉を食うからナマグサなのでは無い云々と触れられている。
その当時の仏教徒のあり方から考えても出されたものは何でも食ったはずだ肉であっても。 浄土真宗はなぁ(´・ω・`)
阿弥陀如来にすがって南無阿彌陀仏って言ってれば極楽浄土に連れてってもらえるっていう生ぬるい宗教だからなぁ
親鸞聖人の教えを聞いて「光明の広海」に浮かぶ
仏教を聞くと、人生が「光明の広海」にガラリと変わる、と親鸞聖人は仰います。
親鸞聖人は、主著の教行信証に、ご自身の体験を仰っています。
親鸞聖人は、仏の光明はこれ智慧の相なり。と仰っています。
囲碁や将棋でも、強い人は何十手も先まで見通し、不利の芽を早々に摘んで、勝利に向かって一手一手、着実に打っていくといいます。
仏さまの智慧のすごさは、人間の智恵の比ではない。
その仏さまの「光明、智慧」のはたらきによって、私たちの人生は「光明の広海」になるのだと、聖人は仰っているのです。
誰もが先を読む智恵を持って、安心して生きたいと願っています。
ところが、私たちの人生の行く手には、さまざまな困難、苦難、不安になることが立ちはだかっています。
人生の真の智恵者とは、人生の行く先を見通す人。
どんなに多くのことを知っていて、世渡り上手であっても、自分の確実な未来に無知ならば、愚者と言われて当然でしょう。
「大悲の願船」とは「阿弥陀仏の本願」
「大悲の願船に乗じて、光明の広海に浮かんだ」のお言葉で親鸞聖人は、
「暗かった人生の海が、大悲の願船に乗せていただき、光明の広海に浮かんだぞ。
こんな素晴らしい人生になれるのだから、あなたも早く乗りなさいよ」と仰っています。
この「大悲の願船」とは、「阿弥陀仏の本願」のことです。
阿弥陀仏とは、大宇宙にまします仏さま方の「本師本仏」。最も偉大な仏さまであり、地球上で仏教を説かれたお釈迦さまの先生です。
その阿弥陀仏(弥陀)が、「すべての人を必ず絶対の幸福にする」という素晴らしいお約束をなされている。
これを「弥陀の本願」といいます。
この弥陀の本願(お約束)のとおりに救われて、現在ただ今、絶対の幸福になったことを親鸞聖人は「光明の広海に浮かんだ」と仰っているのです。
この絶対の幸福に生かされれば、阿弥陀仏の光明(智慧)によって真に明るい未来が開かれます。
この幸福になることが、すべての人の生まれてきた目的です。
https://1kara.tulip-k.jp/naruhodo/2018012860.html 死ぬのは怖いですか?と自分が聞かれたら、
悲しみや怖さを味わっているのは現世の人であって、
むしろ死にゆくひとは喜ぶべき立場であり、
まだ生きなければいけない現世の人を悲しむべき立場ですよ、という
本来仏教って死後の世界なんか無いんじゃないの?
「悟り=何の苦痛もない状態=死」という謎の解釈が元凶?
歴史とか好きだと意外と大丈夫。何百人の生き死にに感情移入したり、考えたりすることを若い頃から繰り返してるんで
色んな薀蓄とか、教訓も頭に入ってるしなあ。歴史上悲惨な死ってのは限りなくあったし、諸行無常だし
幾多の歴史上の死を思えば、俺なんか幸せだとか思えるw
自分が死ぬシーンを想像するとゾッとする
楽に死ねる方法はあるんだろうが
なるべく死を先送りにしてしまうに決まってるから
結構苦しんで死ぬと思う
>>660
カルフォルニア大学の先生が言うには
観測から計算すると今存在している宇宙の外はうちらの宇宙より光が明るいんだとよ
要は宇宙の外がある
そして明るい
2014年くらいだったかな >>648
死んだその瞬間に極楽浄土直行やもんな
南無阿弥陀仏やで >>665
それが良いんだよ
死んだ後、死装束着て頭に三角の布付けて旅に出るなんて面倒くさいわ 死んだら地獄に就職するわ。
鬼として役所勤めするわw
快楽に耽溺するなかれ
苦に没頭するなかれ これ中道ー
--昔山中を修行する髭だらけの修行山伏のような人から聞いた言葉ですが
なかなか良い事を言っておられましたな
俺w 前世が仏だったんだw
なんという前世マウンティング!
>>659
仏教の本当の立場で考えると、
阿弥陀様とか仏様が救ってくれるとは考えない、と思うんだわ
あくまでも苦しみから救ってくれるのは、死、そのものだわな 本当にに心から阿弥陀さんに助けを乞うようになるまで、自分自身を見つめることが出来なければ、何回念仏を称えても一緒
偉い坊さんや偉くない坊さんがいるんだな 坊主は坊主でしかないのに何を学んできたのやら
結局、死を喜ぶには、
徹底的に現世に苦しみを味わうべきであって、
それが修行とかそういう話になるわけだわな
自我だけ残せねえかな
ネットに保存してくれたら勝手にずっと5ちゃんやってるし
誰にも迷惑かけないからなんとかして欲しい
>>681
あれ基本的に中国の官僚制度をモデルにしてるからなあ
科挙に受かる自信はありますか? 坊さんて自分の悟りを開くのと衆生を救済するのとどっちが本筋なん?
>>670
あと何年かはわからないが、未来にでは人は不死になる >>665
そうやで
もう生まれ変わらんでもええねん
心安らかやろ? しかしお経のお浄土ってさ
行った人はみんな金ピカに輝いてる
鳥も何もかんもが法力が形を変えたモノ
しかも慈悲の心が起こるので浄土に居座るわけでなくすぐに現世へ仏として出発って書いてあるよ
>>645
生があって死がある訳だから一方だけ見てもダメってことなのかな 坊主が高級車所有なんて
ざらに見るけど
宗教法人税
政党作る新興宗教もいるわけだし
そろそろ見直さね?
聖書にも、金持ちが天国に行くのはラクダが針の穴を通るのより難しいとあるが、
現世が幸せだった人間ほど死は恐怖になるし、
現世が苦しみの連続であった人間ほど死は喜びになるわけだわな
人間は平等、みんな帳尻は取れてるというのが、自分なりの宗教のエッセンスだ
浄土真宗の教えは好きだがたずさわるお坊さんには嫌な奴が多い
>>1
>お坊さんといっても中身は個々の人間。死や痛みへの恐怖を乗り越えることも修行なのかもしれない
そりゃそうだろ
本来お坊さんは開祖でもなんでもなくその道を学ぶ修行僧なんだから
世襲僧侶とかただの職業だし
宗教なんてものは心の学問
自分で考えなきゃなんの意味もない 俺が即身仏になった頃からすると、今の僧侶は煩悩にまみれてるのう。
佐々木希のこと考える前に、早く俺を掘り起こしてくれ。
暗くてジメジメして敵わん。
浄土宗の坊主は「私が仲介しないとあなたは極楽には行けませんよ」と言いやがった
>>672
輪廻前提の世界観がまずあって
来世があるってことになってる
死後の世界はなくて
死んでも、次の生が待っている、じゃないのかな?
どんな来世でも苦しみがあることは確定してて
その苦しみを、解釈で苦しみじゃないようにするのが
悟りとか、入仏とか、極楽って状態でないの?
悟り=苦しいけど、受け取り方次第で苦しくなくて、むしろ気持ちよくね?だと思うけど
地獄行きってのは
悟りを得ないで、輪廻を繰り返すことを指すのだけど
中国あたりで異界としての要素が入ってきたんでねぇの?
極楽もそうだけどさ 煩悩は生命維持のためにあるからねぇ。
煩悩が生命維持のレベルであればあってもいいけど
煩悩を肥大させ過ぎると
一生使い切れないお金を欲しがったり
地平線の向こうまでの領土を欲しがったりして
自分が不幸になったり周囲に迷惑をかける。
自殺願望あるから死ぬのは別にいいけど、痛みや苦痛は怖いな
あと自殺すると死んでも苦しむとかはマジでやめろ
浄土真宗ってのは仏教初女抱いて肉喰って武装して路頭組んで加賀の国支配しての連中だからなw
親鸞の娘の覚信尼なんて実の兄貴を追い出した日本屈指の悪女だしなw
代々浄土真宗お西様のウチの家の俺が言ってるんだから間違いないなw
俺も死んだら、親友に会えんのかな
別に極楽浄土とまではいかずとも、普通に再開したい
そしてできれば、また人間に産まれたい
大悲の願船とは
親鸞聖人は、「人生の目的は、大悲の願船に乗せていただくこと」と教えています。大悲の願船とは、阿弥陀如来の本願のことです。
本願とは誓願ともいわれ、誓い願われたことですから、お約束という意味になります。
阿弥陀仏は、すべての人を「煩悩具足の凡夫」と見抜かれました。「煩悩」とは、欲や怒り、恨み妬みなどの心です。「煩悩具足の凡夫」は、煩悩100パーセントの人間ということです。
煩悩によって煩い悩んでいる私たち。
そんな私たちをごらんになった阿弥陀如来は、”何とか本当の幸せにしてやりたい”と大慈悲心を起こされ、本願を建てられました。
私たちは、この阿弥陀仏の大慈悲によって、欲や怒りの煩悩あるままで、現在ただ今、大船に乗せていただけるのです。
すべての人を「煩悩具足」と見抜いて造られた大悲の願船ですから、煩悩具足の私たちを、そのまま乗せて絶対の幸福に救ってくださるのです。
阿弥陀仏は、「欲を減らしてこい」とも「腹立つ心をなくしてこい」とも「妬み・恨みの心をどうにかしてこい」とも仰いません。
この大悲の願船に乗せていただくと、いつ死んでも阿弥陀仏の極楽浄土へ往けることがハッキリします。
この「往生一定」の絶対の幸福になるために、私たちは人間に生まれてきたのです。
https://shinrankai.jp/article/210 >>654
自力は自分の修業を頼みにすること
他力は阿弥陀如来のほうが人間を救わせてほしいと願ってる(本願)
それにお任せすること
自分が助かった後助けに戻るのは還相回向
利他業(菩薩道)だね
自分だけが助かればいいというのは声聞道 悟りというのは、人生は苦でしかない、と悟ることだよ
なかなかここまで人間は悟れないものだ
>>698
火星移住とか西洋人とかはそういった妄想好きだけど不死は無理だぞ
老化ですら他者の肉を食うことで少し長く生きるという悪魔崇拝の老化延命儀式くらいしかない 東洋羽毛の社内イジメで追い詰められてるんで死ぬことがどうでもよくなってきたな
こんな酷いイジメを受けるなら死んだ方がマシかも
>>711
あんた掘り起こすとがけ崩れとか起きそうでなあ…
あと300年くらい待ってくれや 死への恐怖は兎も角、佐々木希と添い寝したいとか煩悩の塊やん修行の意味ないから還俗しれよ
>>707
特に信仰している宗教を持ち合わせていない大叔母も
「人生の幸せと苦難は大体プラマイ0になるように出来てるんだよ」とよく言ってるわ 「ほとんどのお坊さんは世俗の人と同じ生活をしていますからね。...」
ってそれでいいのか?
>>724
いや一神教は約束の日に復活する予定だから火葬を嫌がる 俺は普通に怖いけどなあ
だって人生が終わっちゃうってことだぞ
>>719
輪廻からは抜け出せないよ
輪廻はつづくけど、認識を変えることで
つづく輪廻(地獄)を苦痛のないものにする(極楽)
抜け出すってのは方便じゃないの? >>723
人生は苦でしかない、というのは釈尊出家時の心境
まだ始まりに過ぎない
その苦を乗り越えて「世界は美しい」と言えるまでになるのが修行 ある高名な僧侶が死の縁に立った時に弟子が聞いた
「師よ、死にたいですか?」
すると僧侶はこう答えた
「死にとうない」
これを聞いた弟子は狼狽えた、周りには大勢の見舞い客も居るので弟子は僧侶に死を超越する名言を求めてるのだ
重ねて弟子は問うた
「師よ、死にたいですか?」
再び答えてこう言った
「ホントにホントに死にとうない…!」
これが僧侶の最後の言葉となったが、もし弟子がこう聞いたらどうだろう
「師よ、生きたいですか?」
多分僧侶はこう答えただろう
「生きとうない」と
生死とは人の思いを超越した問題であると
今の世に受け入れられた浄土真宗も
500年前までは時の権力者に一向一揆
を仕掛ける宗教テロ集団だったんだよな。
煩悩とは本能
人間としての生命力そのものだからね
それを、苦でしかないと悟るまで痛めつけて、
人間として生きたいと思う最低限の本能まで制御できるようになれば悟ったということだよ
自殺したいとも思わないが、生きたいとも思わない
これが悟りだ
誰も添い寝の先の話をリクエストしないのな。それだけかよって、もっとあんだろって
>>731
火葬嫌がるのも不思議だよな
12使徒は焼かれたり獣に食べられたり様々な処刑により地に肉体を残してないのに 生物学が発展して人間と他の動物との間に本質的な違いが無いこと分かったから、宗教を信じる気が起こらないな
自然を観察すればするほど唯物論の説得力が増していく
無限に拡がる大煩悩
煩悩・・・そこは最後のフロンティア
これは浄土真宗生臭坊主が、新世代のクルーのもとに21世紀において修行を続行し、
未知の煩悩を堪能して、新しい快楽と喜びを求め、人類未踏の煩悩に勇敢に解脱した
悟りである。
イメージ。
https://www.bing.com/images/search?view=detailV2&ccid=l0W48nCs&id=1DAB32E4384B25BCF1AE3EA63FE2F1B44B199CAA&thid=OIP.l0W48nCs-yZXPU92YfL-mQHaE8&mediaurl=https:%2F%2Fshun-gate.com%2Fimg%2Froots_55%2Fpic_8.jpg&exph=400&expw=600&q=%E5%B9%B2%E3%81%97%E6%9F%BF&simid=608025944641441550&ck=0C4662C0C783C875D43635269D430E9E&selectedindex=14&form=EX0023&adlt=demote&shtp=GetUrl&shid=c3e5956f-ca69-4657-881b-abda06ec24db&shtk=6Ieq54S244Go5Lq644Gu5Yqb44Gn55SY44G%2F44KS5aKX44GZ44CB6aO06Imy44Gu5bmy44GX5p%2B%2FIDogU0hVTiBHQVRF&shdk=QmluZyDkuIrjga4gc2h1bi1nYXRlLmNvbSDjgavopovjgaTjgYvjgorjgb7jgZfjgZ8%3D&shhk=mRrSNY8zzdUY0Tpp1sRcAdU8IM92%2Fdow70ijSms7P0s%3D&shth=OSH.M4pwIUpqCYz%252F9KRZjrafIg >>738
仏さまの前では皆平等
↓
権力者が悪政
↓
一揆!一揆! 死ぬのが怖くない人は社会に未練の無い人だけ
人間や社会にうんざりして夢も希望もない人は別に死んでもいいと思う
ご遺族にお布施をしてもらい立派な戒名を授かれば極楽浄土へ行けるので怖がる必要はないですよ
宗派があるからな
浄土真宗は死んだら阿弥陀仏が浄土に連れてってくれるんだから
心安らかにいられるんだろう
>>749
浄土真宗は戒名ないよ
皆釈の名字
漢字三文字 >>673
然り
温故知新。世の中の仕組み社会構造や産業技術などが移ろいゆくが
過去を尋ねて人の世の出来事や人間達の考えや思い感情、人間の本質などに接するのは
現在やこれからの社会を考える上で良い事です。ただあまりなりきりに
ならないよう。歴史学者でも色んな視点や切り口を持つべきですね >>754
法名な
寺によって居士やら付けるとこもあるんだよ ヨシタケシンスケ著「このあとどうしちゃおう」を読むべし
>>650
もし兄弟姉妹が居たら別だが、アナタを造りあげてる遺伝子は確実にお父さんなんですよ
アナタは生まれて死ぬまで常にお父さんと一緒なんですわ
お母さんにお父さんは入ってません
…まあアナタが出来た時には入りましたがね >>736
そういうポジティブな気持ちを大事にしたいならキリスト教とかのほうがいいんじゃないの?
隣人愛だの助け合いだの、自分からすれば悟りと逆と思えるようなことを重要視するわけで
そんなことしたら死ぬのが怖くなっちゃうでしょうと
だからハルマゲドンだの復活に頼るんだろうけど >「佐々木希と添い寝とか〜」
かぁああああああああああああああーっ!!!
この、未熟者めが!
>>662
布施ならいいが
自分から食ったらあかんだろ
仏陀が村娘から乳粥もらって食べたのも布施だからオッケー >>759
ないない
居士は絶対付けない
つけて金とってたら宗法違反なので僧侶免許剥奪になるよ 希で思い出した
>>755
こないだ吉田松陰の本読んで
俗物との価値観の違いに驚かされました。 そら今は欲望まみれのなまくら坊主ばっかだからな
豪邸にベンツとか普通だよ
ウチは代々浄土真宗お西様なんだが、高校の時に法事で菩提寺に行った時にジジイの坊さんに聞いたんよ。
善鸞の隠し念仏の何が悪いの?
神じゃなく生きている聖人を崇めたらいけないの?って。
善鸞の妹は兄貴追放してろくでもなくね?って言ったらキチガイみたいにジジイが広末涼子並にマジでブチギレ3秒前でさ。
その爺さん坊さんは奥さんにDVしてて近所で有名だったのにねw
もうとっくに死んでるんだけどさ、15年前の話で千葉県北西部の寺。
毎日毎日、上司から怒鳴られ顧客からのクレームに対応し納期ギリギリでノルマもぎりぎりで胃がキリキリし
安月給でもなんとか頑張りやっとの思いで一日乗り切ったと思って自宅に帰れば家内から嫌味を言われ一息つく間すらない。
死んだら死後は楽になるかと考えてみたものの、このスレ読んでたら死後の閻魔に生前の悪行or体たらくを
永遠、グチグチ言われ、どことも知れない世界へ飛ばされそこで苦しむのかと思ったら案外生きてるのと変わんないのかなとか思ったり
実際に一神教(特にイスラム教)と浄土真宗は似てると言われてて、
阿弥陀仏をアッラー、に直すとあまりそん色ない
添い寝したいだのいうのは、イスラム教の死んだら72人の処女とハーレム、みたいなのと同じだ
>>685
仏は輪廻を外れた、人間ではないものなので次はない
ほっとけ 俺、病院勤務
患者さんと話すことあるんだけど自殺未遂をやらかした人と話したんだけど
「三途の川も地獄風呂もなかったから今まで信じてきたお坊さんの話とか信じられなくなった。
宗教なんかにハマるよりもできるだけ子孫を残して美味しいものを食べることを目標にしなさい。」
って言われて怖くなった……
死後の世界はないのかな、怖い
自分から要求しに行くからな日本の坊主は
「もっと美味しくたくさんちょうだい」
坊主を駆逐する宗教が必要なレベル
坊主は妖怪、悪魔、悪霊のような社会にはびこる穢れみたいなものですね
結局は癌になって死ぬ確率が一番高いってのがエグい、怖い
タレントが癌で死んだとかニュースで聞く度に
自分の死についても考えてしまう
この掲示板だと訃報にすぐメシウマし出すヤツが沸くけど
自分もそのうち必ず死ぬんだと解ってメシウマやってんだろうかと
その都度聞いてみたくなる
>>1
俺も、そろそろ50歳
死ぬのは、怖く無いけど
苦しんで死ぬのは怖い
要は、痛いのは嫌だと言う事です 自殺しようとは思わないが生きてても楽しいこともないな
>>774
善鸞は親鸞さんが教えてるのは偽
本当は阿弥陀さんの秘術があるんで贔屓してって田舎の権力者に言いまくった
オープンソースは嘘って言いまくってたらそら破門される 坊さんもピンキリだからな、
ある日突然寺から生命保険の申し込みが届いて
檀家は猛烈に怒って大変な騒動になってたw
死んだら、無で救済じゃないと思うけどなぁ
今生も、来世も、その先もつづく
なにになるかはわからない
でも、どこででも
快楽や楽しいことはあるし
苦しいこと、きついことはあるだろう
それに対して、どのような刺激に対しても
フラットに対峙してて(対峙するってのすら駄目なんだろうけど)
煩悩を起こさないようにするって心構えが「空」でしょ
最初の世界観としては輪廻前提
伝播の過程でいろいろ変わってきて
日本にきた時には異界みたいなイメージになって広がったところもある
解脱ってのも、実際に輪廻から抜けるのではなく
凝り固まった苦しみやら煩悩にとらわれる自分の認識・認知からの脱却だと思うけどね
それをわかりやすく、極楽という異界にいけるとして、庶民にも理解しやすくした、された
伝播した当時の日本では
日本独自での死生観、死後の世界観があって(もしくは無かったのかもしれない)
そこにどう仏教を当てはめるか?ってのが課題としてあった気はするけど
時々思うんだけれども、お坊さんは妻帯を禁じる事も大事なんじゃないかと思うわけね
この世で苦労することは素晴らしいこと
なぜなら、死が待ち遠しくなるから
死の瞬間に喜びに包まれることでしょう
だから皆さん楽な方向に逃げず、デキるだけ苦しい道を選ぶことが大事です
>>787
古代仏教も基本は輪廻からの離脱の教え
つーかアンチカースト >>768
修業っていうか苦行は意味ないって悟ったんだっけかな >>779
死後が怖いということは、生きてる今が楽しいということだよ。
今は奇跡のような大切な時間なんだよ。 >>781
死ぬ確率かはわからないけど
昔の死因って癌だけじゃなく、いろんな原因があったらしいけど
いまは医療が発達してきて、癌以外ではなかなか死なないらしいね
癌もいずれ克服されるのかな
それが間に合うか、間に合わないかなのかもね >>769
あるんだよ
ウチの寺がそう
都内の大谷派 生きることこそ苦行であって、その苦行に耐え、生を全うした人間こそが極楽に行ける
自殺した人は輪廻転生の末、また生の苦行を課せられる
昔こんな話を坊さんに聞いたな
仏教僧侶は、客観的に解脱が確認できなければ僧侶と認定せず
所属している寺社には宗教法人税を課すというのはどうだろう?
>>788
けど坊さんだってチンコついてるわけでなあ >>790
いや、そもそも古代仏教?の話をしてると思ってたんけど いまの坊さんって断食とかはちゃんとやってるのかな?
浄土真宗の坊さんとよく仕事するけど
この広川さんみたいな答え返ってきたことないわ
実在を疑ってしまうレベル
>>6
美人とイケメンは地獄堕ちてて天国はみんなチー牛とかだったら目も当てられない 極楽浄土と言うのは大事だろうとは思うけれどもね
結局のところ、死を間近に控えると誰でもある程度は恐ろしくはなるものではないかしらね?
そういう風に出来てはいるのよ
正確ではないが、何ものにも動じない修行僧か何かの人が
虎か何かが現れて恐れおののき、一目散に逃げ出したとか。
否、それらは夢幻であって、おまえは幻影を見たのだとか。
浄土真宗の僧侶、広川さんの営業妨害をする気はないが、それ
達観でも何でもないw あんた知的に無理。まずそれだけでも無理。
かけらすら得ない。もっとも、達成したりできるものではないが。
>>888
残念ながら貴方は死の間際にとてつもない苦痛と恐怖を味わう事でしょう >>785
なるほど、でも善鸞の考えが東北地方でアンダーグラウンドで広まって
更に個々に密で変な風に教えが変化していって本来とは全く違う歪な決め事になったのが興味深いね。 >>796
お東はそんなん許してるの?
だから真面目なお寺が大量離脱して他の真宗に転派するのかねえ >>788
いつもの坊さんは妻子持ちで子供の結婚式に呼ばれたよ
こっちは家族無くして喪に服してたのに >>805
あまりにも未知な世界だからね
ただ自殺と言うのは大罪ではあるからね
これはもしかしたら北朝鮮に何度も何度も生まれてきてしまう可能性もないとは
言い切れないでしょう・・生を疎かにした罪でね 聖書
天国地獄
輪廻はない。天国にいくか地獄で焼きつくされるか
仏教
六道輪廻
何回もチャレンジして自力で天国を目指す
仏教は生まれ変わりから抜け出すのを目指してるんだけど
生まれ変わりたいと思う人が多い不思議
日本のごく普通の一般家庭の人間に生まれ変わる確率すら稀だというのに
>>765
仏
「いやー、その想いに負けた!
では特別にマリリンモンローのお父さんを」 殺されるのは怖いけど、"死ぬ"という事象そのものに怖さは無いな
どうせいずれ死ぬのは確定事項なのだから(死は唯一絶対)
真宗の僧侶に聞いたことがあるが
麻原死刑囚も間違いなく極楽に行ってるらしい
Aさんは自害してしまいました
そしてAさんは生まれ変わったのです。北朝鮮で!
それで飢えて、奴隷のようにこき使われて死にましたとさ
だけどAさんの悲劇はまだ終わらないのです
Aさんはあと何十回も北朝鮮に生を受けるのです・・延々と・・
>>813
ユダヤ教キリスト教イスラム教は最後の審判後に復活する宗教 死ぬのが怖くなけりゃ人間なんか戦争でとっくに滅びてるだろう
馬鹿野郎!
そしたら俺とも添い寝することになるじゃねーか
>>810
慣習としてやってる寺、結構あるみたいよ
西はそういうの一切ないのかな? >>817
だって死んだら別次元に行くだけなら、人間の価値観で地獄が用意されてるのも変な話だしな
まぁ、そういうと極楽もないわけだが 哀れに思った神サンは日本への船を出してあげました・・
そしてAさんはようやく生のありがたさを知ったのでありましたとさ
>>790
そもそも釈迦は輪廻転生は無記だから
後づけで地獄極楽死生観に枝葉を付けた 死んだらどうなるんだろう…きれいな空や気持ちいい風がとても好きなんだけど
死んじゃったら感じることが出来なくなると思うと寂しい
>>820
そうだよ。審判で天国にいくのと、地獄で焼かれるのが決まる
神が裁判官で天使が弁護士、悪魔が検察みたいな感じ >>819
それを可哀想だと考えたBさんが救う為の宗教を考案しました。
そう、仏教です。 >>775
その職場には「入ってくれ」って言われて就職したのかい?
言われてないならさっさとやめちゃえ >>819
南無阿弥陀仏の教えに出会うのです
とりあえず次に死んだらお浄土です
ただし仏となる身が嬉しいかどうかは我々には煩悩があるので微妙です 浄土真宗の人らが言うのは
死は怖いし悲しいけど、そのあるがままを受け入れていこう的な話で
「死ぬのは怖くない」まで言う人はちょっと思い当たらない
葬式仏教にまみれた煩悩仏教の日本では、シラケてくるわい。
露骨すぎて嫌やわ。
かといって他の宗教も似たり寄ったりだし。
>>829
寂しいと思う自分も無くなるんだから大丈夫だろ 病むぐらい死ぬのが怖い。タナトフォビアって奴。なんか、TMレボリューション西川も同じらしい。
長期入院中、手術のミスで一度失血死したけど
ダンテの神曲でいうところの煉獄に落ちてたな
二度と死にたくねえw
>>818
反面その時になって本当に消せるのか、とも思うんだよな
PCの中身を消して、その後間違って生き残ってしまったらと思うと… >>829
毎日眠りについてるだろ?あれと同じ、起きないだけww >>806
そらまぁ、入仏だの成仏だのって
認知が変わって来世で苦しみのない生を生きている存在のことで
そういう風になりたいねっていう憧れの存在だったってだけだろうしな
神格化が進んで、マジカルな要素も入ってきて
信仰の対象みたいになったんだろうけど
最初はそうでも、宗教ってことになったんなら
それはいるってことにしてる人たちもいて
それを尊重しなきゃいけないってのは、まぁあるんでないの? 煩悩まみれで草w
やっぱり過度の我慢は身体に毒だな。
>>1
うそん
うちの坊さんは怖い、ってはっきり答えたぞ
だから仏教があるのだし、修行をするんだって。 救われるか分からんが、ダメ元で幸福の科学に入信してみるかな
極楽浄土も大事なんだね
この世を無事に終えたら、バスでも迎えに来るんだろうね
それで「極楽逝き」と書いてあってホッとするんだろう
そしてご先祖様に会うんだろうね
>>846
寝てる間に息の止まってる人かもしれない 死んだらそこで終わり、夢も見ない深い眠りで苦しみも痛みも無いだろ。無だよ無。
残念に思う事があるとすれば、生きてる内に楽しんでいた事が出来なくなるという事だけだ。
オヤジの実家が真宗の寺でよくその寺行ったし爺さんの話も聞いたが
あんなクソいい加減な宗教に頼れる訳ないわw
お経さんに仏になるってのはどういう事かって書いてあるけど
煩悩まみれの人間から見ると仏さまになるってのは大変微妙な路線であると
親鸞さんも感じてたらしい
しかし阿弥陀如来さまは強制成仏イベントを勝手に仕掛けてくる仏さまなので
出会ったら身を任せるしかないのです
「佐々木希と添い寝したい」 ← 修行が足りないようですね (´・ω・`)
>>660
宇宙物理学天文学など人間の迷いや悩みとはスケールも構造も質も全く違う世界を考えていますね
一つの恒星系で言えばぞの寿命で最後は爆発や燃え尽きたような最期を迎え
惑星系と共に宇宙空間の塵やガスとなるが、重力場の中でその塵やガスから
また新たな新恒星や惑星系が誕生してもいる。星の死は新たな星の誕生でもあります
この大宇宙の始まりから現在までの経緯など天文学的時間スケールでその推移構造
も明らかになっているが、その始まる前や今後の事など謎も多く
新原理の発見と共にその見方が変わる事もあるでしょう。そこでも解釈を巡る
議論や迷い、謎などが存在するが、少なくとも自分が生命体としてこの一つ
の宇宙空間に存在する時間や今後の人類が存続していく時間空間に関して
人為で対処するべき事には具体性を持って計画の元に対処していく事が大切です。 >>833
教えに出遇ったことに気付くのが難しい。
仏教で一番大事なのは「気付き」だと思います。 >>1
浄土宗、浄土真宗は、
仏教の中では非常に特殊だ。
悟りも、菩提も、成仏も説かない。
基本的には極楽往生を言うだけだ。
一旦極楽に生まれて、そこで修行して、
悟りや菩提や成仏をする。
なぜこんなすぐに成仏できない教えが、
一番信者が多いのかよくわからない。
さすがにそれはまずいと思ったらしく、
浄土真宗の本願寺派は、親鸞上人の
教えを拡大解釈して、浄土ではなく、
この世で救われるとしている。
大谷派のお上人がそう言っていた。
しかし、さすがにその解釈は、
かなり無理があるとのことだった。
阿弥陀如来もさぞ困っていらっしゃる
ことだろう。 >>830
追記で聖書にも生まれ変わりの記述があるけど
天国に入る神の民が新たに生まれ変わり、新たな名を得て神の国に入り、神の家を継ぎってあるから世俗の生まれ変わりではなく天国での生まれ変わりがある 話がすげえ狭いのよ
坊主の話は自分は自分はってそればっか
>>762
世界は美しいって涅槃経の言葉だぞ
パーリ語文献だと「楽しい」という言い方になってるが
現世否定が仏教のすべてではないよ >>836
葬式も、当時の人々に求められたサービスがはじまりだからねぇ
いまの日本じゃ、届け出だして
火葬すりゃいいんだし
しらけることもないんじゃないの?
自分の死を特別にしたい、思いたい
でも、いわゆる葬式じゃ嫌なんだろうけど
そこらへんは自分で知恵を絞って
勝手にどうにかしてくれとしか言えないわ ご先祖様がワラワラっと集まってくるわけよ
それで「地上はどうだったかね?」とか聞いていて、色々な食べ物とか、
旅行話とかお土産に持って行ってね
「そんなにええところなら、まだ私らも戻るわー」ってまた子孫となり戻ってくるわけね
俺んちも浄土真宗だが、全国の真宗御同朋よ、にっこり笑って今の浄土真宗と縁を切ろう。
シナ・チョンの手先になり切った浄土真宗
・大谷派→シナのフィクション南京プロパガンダを応援
・真宗19派→閣僚の靖国参拝に反対声明
腐れ切った現代の真宗糞坊主と縁を切る事が却って弥陀の本願に近づくという皮肉
南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏
永遠の眠りかぁ
もう何年も不眠症気味だから正直憧れるわ
>>867
阿弥陀如来さまってのはお浄土ってところで強制的に煩悩を剥がしてしまう仏さまなので
佐々木望を大切だなあ〜と思ってもエロい気持ちは湧かないのです
そもそも美醜の観念もなくなり慈悲の心に満ち溢れるらしいよ >>862
そら、基本は自己認識の問題だからねぇ
他人の認識なんかよくわかんない
自分のはこうだけど、他人のも一緒かも確認できやしない
世界を救うとか、そんなラノベだのアニメの
セカイ系の話でやってないわけでしょ?
でも、まぁ
末法の時代だのって
仏教もかかってる言葉があるから
世界の動き(終わり)と自分の生を一致させて
自分の生は特別だったと思いたいってのは
今も昔も変わらないのかもしれないね 人生頑張らなきゃって思うのは死後何かあるからだろ。
死後が無なら意味ないからゴロゴロ寝てるだけの人生を送るよ面倒くさい。
>>870
ないないw
五感に加えて記憶も無くなって、虚無の中で後悔に苛まれる
一度死んでから寝言はいえw >>9
極楽に行って(修行しやすい環境で)修行するんですよ >>867
煩悩具足の凡夫ゆえに
煩悩と戦うのは自力救済じゃね?って考えだから
髪の毛も剃らないわけだな >>818
そいう事言う奴って100%ロリコンだろ
オレなんかPCエロサイト見られたって全然大丈夫 仏教は御呪いを好む
でもよく見ろ。呪いってちゃんと書いてある
聖書ではまじない(呪い)は悪魔崇拝の儀式の一種であった。また滅びたギリシャの神々は輪廻を教えていた
>>736
心身ともにイケメン・美人な人が自害し
ホリエモンや高嶋みたいなド厚かましいクソどもが
のうのうと活動してるこの世が美しいとはとても思えないわ 僧侶「煩悩を抱えたままの私たちを阿弥陀如来さまはお救いになる」
阿弥陀如来さま「煩悩はお浄土強制ギブスで剥がすからオケ」
成仏したあとに仏となって美女に添い寝しに行っても煩悩を失ったあとなのです
>>3
ちな煩悩肯定は本覚思想という流れになる
日本の仏教は中国仏教と基本的に同じなんだけど
割と本覚思想はユニークな展開をした >>869
なんですかそれは。この銀河系自体が巨大なBHに包まれているのだとか
言う主張の元に出る考えですかな。 我思う、故に我あり。パスカルの言葉を
思い出しなさい。そして自分の身体をちょっと強めにつねって御覧さない。 釈迦が死に際の最後に自灯明、法灯明と言って他人を頼りにしないで
自分を頼りに生きろって教えたのはなかなかだな
まぁ阿弥陀仏は頼ってもいいだろうけど
自我を残す科学を急いで欲しい
永久に存在し続けたい
数億年後地球が滅びるなら地球から逃げてでも自我を保ち続けたい
障害持ったやつらは前世で業を積んだ因果応報なんでしょ仏教の解釈では
死者が年々増えてるから、三途の川も船が足りなくてとうとう橋架けたらしいよ
死後の世界が極楽浄土と証明されたら自殺率アップだな
>>774
全裸んを知っているとは
あれは真言宗根来寺の系統な
本来は >>886
現世を、人生を
否定し否定しとことんまで否定しつくしたとき
そのどん底で否定が肯定に変わるのさ >>892
石ころにでも転生可能
>>893
そこで頑張れば死後ランクが急上昇する
自殺すればさらにランクが下がる 死後の世界とか死んでみないと分からないことを今知ることはできないから考えるだけ無駄
>>899
意識は脳の機能なのだから、
死んだら意識は無い。 >>762
大乗の悟りを得るためには
四摂法(施、愛語、利他、同事)が必要なんですよ
慈悲を施し、優しい言葉で語り、他人を助け、相手に寄り添い苦楽を共にする・・・
日本でこのことを実践してるのは、はからずも天皇陛下という感じですが >>905
どういうメカニズムで脳から意識が生まれてるの? >>893
真宗だと事故が原因か親が妊娠中のストレスが原因だろう
↓
障害の人の現世が少しでも安穏なものになるように
↓
せや!社会活動したろ!
↓
ベルマーク集めるやつから介護施設経営から過激派まで色々タイプが分かれる 仏教の輪廻は割と×ゲームだよね
地獄でお勤め終わったら来世は蝉に転生みたいな
上岡師匠が言ってたわな
生まれるときに怖なかったのやから、死ぬときに怖いわけがない って
>>903
それだけ読むと仏教って頑張ったら
頑張った分だけ返ってくる宗教なんだね >>907
ただの電気信号のはずだから科学でなんとかなるんじゃなかろうか >>913
真宗は死に方を問わないから自死も成仏できるスタンス >>878
記憶がないのに後悔があるとか、感覚がないのに苦痛があるとか、
言ってることわけわかんねーぞ >>915
とっくに何とかなるはずだが、まだなってない 6の道を歩み偶像に祈り呪いを唱える
聖書にはこの世に隠されているものは何もないとある。
またあなた方の目は閉じているがためにそれを見ようとしないとある。
そのための修行してんだろ
悟りを開いて仏になるために
8割禅、その先の念仏の勧め
21世紀に生きる我々が12〜13世紀の文盲の民衆を救うために法然親鸞が説いた念仏を信じろと言うのは
逆に難しい。そこで我々はいったんは自らを律し、思索を深めるような禅の態度を採るべきだろう。しかし、どんなに
そのような態度を貫いたとしてもいずれ悟った気分になっただけの増上慢の自分を見出すだろう。その時にこそ
弥陀の本願にすがり己を虚しゅうする事で悟りに近づくだろう。
南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏
この世の人間が死後の世界についてよく分からないのは、
神がそのように設定してるからだよ。
人間が死後の事を考えずに自由に生きてもらうためにね。
でも覚者は神とかに気付いて
この世で徳を積むような生き方をして
ランクアップして死後の世界の上位の住人になる。
>>919
まだ無理なんだろう
ハゲすら克服出来てない人類だからな >>859
うち西やけどこの世で救われるなんて一回も言われたこと無いで 浄土宗、浄土真宗は悟りや成仏とは
無縁の宗派。浄土三部経に成仏の概念が
ないから仕方ないのだ。
ただし、阿弥陀様に救ってもらえる。
最短で成仏する宗派は、
即身成仏を説く密教的要素が
教えに含まれるところ。
つまり、真言宗、天台宗、日蓮宗等
がそう。
>>913
真宗では、頑張っても無駄、それが分かって頑張らなくなると阿弥陀様が助けてくれる、
とかゆーんじゃねーの? 家が真宗だから自分も何となく真宗ではあるんだが、真言宗や曹洞宗が良さげに見える
真言宗の護摩の荘厳さはなかなかオツ
あれ、トランス状態にさせるわ
あの世とかそういうのは無くて当然、有ればラッキーくらいに思ってるな
>>923
死後の世界があることを証明できないと嘘つきになるし嘘つきがランクアップして死後の世界の上位の住人になれるのか
神もペテン師なんだな 全ては自ら選択するもの
何が神で悪魔なのか隠されているものは何もない
人自らそれを選び滅びていくのです
死んだ先に別のなにかがあるとしても
それよりこっちの世界に残りたい
なんとかしてくれ
痛み・死を乗り越えた所に快感がある?即身仏でも目指すかのような物言いだね
※現代で即身仏に成ったら作ったらは違法
非現実的な精神的な修行っつの?そういうの関心せんな
坊さんにとって精神統一は生業・売りもんだろうけど、くれぐれも程ほどにね
無理がたたると結局事故るだけじゃね?
>>931
極楽浄土に行ける条件が高すぎた
それで何が大乗仏教やねん!ってキレて法然が山を降りたのが始まり >>900
善鸞を知ったのは五木寛之で知って高校の時に言ってみた。
厨二病だったのと、偉そうなジジイ坊さんだったからさ。 >>939
年取るとたびんそれほど現世に執着しなくなるから、長生きしなさい。 >>942
無はそんなに怖くない
みんな眠るのは好きだろ、二度寝とか >>866
分かった。
墓守も絶えるし、坊さんは押しかけてくるしで、
どんだけ金掛かんだよと思っていたのさ、最近。
仏教自体には学ぶこと沢山あると思うけど、現世の坊さんからは何も感じないんだわ。
行事の折に参加して説法も何度か聞いたけど、心に響かない。
終始、仏教の話すればいいのにと思った。
儀式代と思えば、高額ふっかけられても仕方無いとは思う。
毎年毎年死人出て喪主やる訳ないからね。 >>921
まぁ釈迦は苦行が意味ないって思った後に
ちょっと瞑想して考えてたら悟り開いた感じからな
やっぱり考えることが必要なのかもな 少なくとも身体とはおさらばなんだから、添い寝したいとかも無くならね?
>>930
大無量寿経全編読んでみ
要約すると私阿弥陀如来が浄土に連れてきて生まれさせた者は仏の姿と仏の中身に成りますよ
と書いてある
大無量寿経の発掘古代本バージョンも発見済みのお経さん >>948
二度と起きることはないと思って寝る
家族の顔を二度と見ることはないと別れ手術室に入って全身麻酔
どっちも怖いがw >>942
生まれる前ずーっと無だったけどどーってことなかったじゃん。
死んだ後ずーっと無でもどーってことねーよ、たぶんw じゃあ美人や可愛い女性の周りには死霊がいっぱいいるということですね
セックスしているところも大勢の死霊に見られてるんですね怖いですね
恐怖がどうのとかいう論点が完全に霧散して
クソ坊主へのヘイトが上がって良かった
中国産コロナでも「どうせ長くない命だから!」的に
開き直ってた爺さん婆さんいたけどな
東京JRの山手線界隈、秋葉原の市場だっけ?巣鴨か?
鶯谷はソープだよな、どこの国の人かわかんない立ちんぼいる(脱線
マスク警察おこだったよ
駒大仏教学部の学生に仏教についての話を吹っかけたら、俺より知識なくて驚いた記憶
>>841
医者に死の宣告をされた爺さんが、過去の未解決殺人事件を自供したら
病気が治ってしまってそのまま逮捕された事例思い出した 真宗で妻帯OKなのは親鸞が夢告で女犯OKと言われたからだよ
>>948
じゃあ、死ぬ間際に父ちゃん母ちゃん迎えに来てくれるって言うけど
無じゃ来ないじゃん
あっちの世界で会っても素通りか? >>963
寂聴「あなただって煩悩あるでしょ?仕方ないんですね、好きになったら誰にも止められないんです」 りんしが修行だといまだにいってるなマグ祖坊主どもの、修行自慢、これやればいいよね、誰にきいたんだろ何でも修行っていっとけば世間はだまされないぞあまどき
>>967
なろうはヒンズー教っぽい
身分制度が強固な世界に行くし 自分が生まれてくるまえにも世界はあったし、自分が死んだあとも世界は続いていく。自分は生まれてくるまえは痛くも苦しくもなかったし、死んだら生まれてくるまえにただ戻るだけだ。ただ、それだけのことだ。
ラジオで無宗教の伊集院光がむかしそんなことをしゃべっていた。
自分もそんな感じに思う。死後の世界はないと思うし、死後に望むことは特にない。
今回はたまたま生類(しょうるい)の人間に生まれたが、死んだあとは原子レベルに分解されて、もしかするとこんどはなにかの昆虫に生まれるかもしれないし、犬ねこに生まれるかもしれないし、豚に生まれて大きくなったら食肉になるのかもしれない。無生物の石に生まれるかもしれない。
おもしろいことだと思う。
この前来た坊さん、神学部(キリスト教)出身だった
もちろん浄土真宗
個人名を挙げなければ笑い話で済んだかもしれないのに
やはり坊主って偏差値30台なのだな
俺は天国に行けると思ってる人間が天国行けるほど徳積んでるところを見たことないし
なんなら自分の利益のためなら平気で他人を利用するタイプも結構見てきたからもしこういう人間が天国にたくさんいて幅きかせてるなら
現世とそう変わらなそうだな
>>970
無だったとしても体験者はいるわけだから、死ぬ間際の脳の働きで
死者が幻覚として現れるかもしれない >>973
まぁ日本人も先の大戦では死んで靖国で会おうぜって
言ってた説もある感じだからな 死んだら時間の感覚がなくなるから
生まれるのも一瞬後の事なのだろうか
>>952
言葉が足らなかったですね。
極楽浄土に行ったら成仏できますね。
ただし、この世ではできないよね。
この世で成仏の一分が感得できるのは、
即身成仏を説いているところでしょう。
真宗は即身成仏を説いてはいないよね。
聖道門ではないもんね。 世界3大宗教、仏教・キリスト教・イスラム教
大体同じ位に何故か教祖が出てる不思議
恐らくあの時代は、今の時代みたいに便利な科学的な社会では無かったし、
文明が発達する前だから、感情論みたいなものを抑えようとしたのではないかな?
で、煩悩から脱する解脱みたいな観念が生まれたんじゃないの?(適当
魂があって身体の司令塔だとしたら、死ぬのが怖いのは、共生してる細胞細菌ウイルスのリーダーとして当然
バンジージャンプして脳波ブレブレでも構わんだろ
>>988
全然同じころじゃねーだろ。600年ぐらいズレてるじゃんw 正直無が待ってるのかなんなのかわからん
ヨガナンダって言うちょっと昔の有名なインドの僧侶の人かが「兵が撃たれて終わったと思った瞬間、焦ってあの世で目が覚めて苦笑する」
みたいなことも言ってた
>>982
幻覚だけかよ
死んだとしても父ちゃん母ちゃんに会えるってだけが励みなのに・・ >>50
そのスペックで生きてて今も仕事してるが今死にたいぞ
早期中退で仕事をしていたならまだしも
基本、中退は犯罪並みに肩身狭くなる
中退と知ったら急に横柄な態度になる事なんてザラにある >>988
イスラム教とキリスト教はユダヤ教から我が我がと約束を上書きして行った宗教だからなんとも >>993
自分が会えたと信じられればそれでいいと思うが
死ぬ間際なんて、自分の人生すら夢か幻になるわけだし lud20201005225616ca
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