http://www.bbc.com/japanese/44477861 2018/06/14 物理学者アルバート・アインシュタインが1920年代にアジアを旅行した際の日記が5月29日、発売された。日記には人種差別的で、外国人嫌いを思わせる記述が含まれていた。 この日記は1922年10月から1923年3月にかけて書かれたもの。極東地域や中東を旅した際の経験が記されている。 日記の中でアインシュタインは、否定的で見境のない一般化を行っている。例えば中国人は「勤勉で、不潔で、鈍い人々」だと表現した。 アインシュタインは人生の後半では、米国の公民権運動の支持者となり、人種差別主義を「白人の病気」と呼んだ。 アインシュタインの日記が英語で単行本として発売されるのは初めて。 「アルバート・アインシュタインの旅行記:極東、パレスチナ、スペイン 1922年-1923年」は米プリンストン大学出版会から発売された。カリフォルニア工業大学アインシュタイン・ペーパー・プロジェクトでアシスタントディレクターを務めるゼエブ・ローゼンクランツ氏が編集した。 アインシュタインはこの時期、スペインから中東へと、当時セイロンと呼ばれていたスリランカを経由して中国と日本へ、2度の旅行をした。 アインシュタインはエジプトのポートサイドに到着した際、品物を売りに船に乗ってきた人々の様子を、「あらゆる色のレバント人が(中略)地獄から飛び出してきたかのようだ」と表現している。 また、セイロンのコロンボに滞在した際の記述では、現地の人々について「非常に不潔でかなりの悪臭がする地面に暮らし、ほとんど何もしないし、何も必要としない」と書いた。 しかしアインシュタインが最も辛辣(しんらつ)に批評したのは、中国人についてだった。 英紙ガーディアンが掲載した日記に関する記事によると、アインシュタインは中国人の子供を「気力がなく、鈍い」と説明し、「もし全ての人種が中国人に置き換わったら、残念なことだ」と書いた。 他の日の日記では、アインシュタインは中国を「奇妙な家畜の群れのような国」だとし、「人間というよりオートマトン(自動で動くロボット)に似ている」と記した。この 記述の前には、中国人男性と女性の間に「違いはごくわずかしかない」とし、女性の「危険な誘惑」に対して男性がいかに「自らを守ることができないか」について疑問符をつけた。 科学における才能と人道主義で名高いアインシュタインは、アドルフ・ヒトラーとナチ党の台頭を受け、1933年に米国へと移住した。 ユダヤ人科学者のアインシュタインは1946年、米ペンシルベニア州のリンカーン大学での演説で、人種差別主義を「白人の病気」だと表現した。リンカーン大学は、米国で初めて黒人に学位を授与した大学だった。 (英語記事 Einstein's travel diaries reveal physicist's racism) アインシュタインの旅行には、妻のエルザも同行した ★1のたった時間 2018/06/14(木) 16:03:07.29 前スレ 【歴史】アインシュタインの旅行記発見 人種差別的な記述も 「もし全ての人種が中国人に置き換わったら、残念」 http://2chb.net/r/newsplus/1528959787/ ∧兵∧ <*`∀´> < 在日同胞の諸君!!! ビシッ /⌒ .:::::: ⌒: 兵役は義務ニダ! (m0っ__人_;;;ノ} Σ ヽー" ..:. ::∧ 〉 __ .::にヨ |ニ|lXl|ニ|
長崎県五島列島には、中国人の王直の銅像が建っている。 王直は松浦党の海賊。 。 >>2 実際在日朝鮮人の女に聞いた事あるわ 学校行かずに親に殴られたんで頭にきて父親に自分も徴兵とか逃げてるじゃん と言ったらさらに眼下底骨折して入院するほど殴られたそうだ そのぐらい徴兵逃げてるって言葉は効いちゃうみたいよw 日本人とごっちゃにしてて 後からネトウヨがフギャーって いうパチーンぽい
>もし全ての人種が中国人に置き換わったら、残念 置き換わりこそしてないけど、世界中にはびこってるよ 懸念どおりだなw
科学にとって客観的な評価は重要でしょ? 中国はそういう国だから外国に好きにされちまったという歴史的事実でもある。
>>16 当時国としてすら機能してない原始人だったからな 来日したアインシュタインを感動させた神秘の国ニッポン
>>16 朝鮮は宇宙の起源なので アインシュタインも近づけなかった
朝鮮に行っていたら「狡猾で、不潔、度しがたいほどの嘘つき」と書いてたはず。
中国人に置き換わろうとアメリカ人に置き換わろうと日本人に置き換わろうと残念なのは同じだろ 全て同じ人種同じ文化じゃ旅行に出かけたりその国について学ぶ楽しみがなくなる
近代日本の発展ほど世界を驚かせたものはない。一系の天皇を 戴いていることが今日の日本をあらしめたのである。私はこのような 尊い国が世界に一ヶ所ぐらいはなくてはならないと考えていた。 世界の未来は進むだけ進み、その間、幾度か争いが繰り返されて、 最後の戦いに疲れるときが来る。そのとき人類は、まことの平和を 求めて、世界の盟主をあげなければならない、この世界の盟主 なるものは、武力や金力ではなく、あらゆる国の歴史を抜きこえた 最も古くて、また尊い家柄でなくてはならぬ、世界の文化はアジア に始まって、アジアに帰る、それにはアジアの高峰、日本に立ち戻 らねばならない。我々は神に感謝する、我々に日本という尊い国を つくってくれていたことを
1920年代だと、良くも悪くも軍閥をまとめていた袁世凱が死んだあとの大混乱期だろ。 それに加えて、西欧に占拠されていた租界地などに行ったんだろうけど、そりゃ生ける屍のような奴しかいないだろう。
えらそうなことは、中国に経済成長率で勝ってから言ってね。 昔の日本人ならともかく、今の日本人が なにかえらそうなこと言えるの?その資格があるの? あたまわるいじゃんおまえら。
中国人って昆虫に近いらしいからな 喜怒哀楽のパターンが少ない
>>21 今も殆ど無いだろ 最近の法改正でやっと徐々に復旧 人種差別すんのはユダヤ人だからしゃーない。アレはあきらめるしかない
日本人は一般的に言われる「黄色人種」ではないよ。 黄色人種(イエロー)とは韓国人や中国人のことを指す言葉であって、 日本人はむしろ白人様の仲間と欧米では考えられている。 . .
>>32 経済成長率って、GDP(国内生産)のことか?W 今や、日本は海外進出企業の方が生産額が多いくらいだぜW なんか現代の中国人と真逆な感じだが 全人類が中国人だったら残念なのは現代も同じ
>>37 どういうわけか日本のことはこのニュースには無いがな 実際は相当気に入ったみたいだよ 世界中が中国人一色なんて恐ろしすぎる モラル崩壊 人間てよりも動物に近づくだろ 類人猿に退化するようなもん これに順応出来るのは朝鮮人くらいか
アンシュタインは、なんで感電したみたいな髪型してるん? 清潔そうには見えないんだけどw
>>37 イギリスのBBCだからな ゴリゴリの反日だから日本に好意的なニュースは一切流さないよ >>7 日本人の子供養子にしようとしてたぐらいよ(´・ω・`)よ 中国人もアインシュタインに理解を示すはず 中国人って実は中国人が嫌いだったりするんだよな だから中国人のいないところに行きたがる
>>48 全部中国人なら誰も気にしないんじゃないか? あるいは今度は中国人の中で比較的まともなのとダメなのに分かれるのかもしれんけど もし朝鮮に寄っていたら さらにこの世の地獄があることを知っていただろうな
史上有数のどん底の時代の中国に行ったらそういう感想にもなるわ
モンテスキューは、中国に行ったことはないが、インド人は無気力でダメダメだが、 中国人は活気がある、インドは仏教が何もやらないほうがいいというのでそうやって 停滞してるが、中国は立法者が優れてるなどと、18世紀前半に『法の精神』に書いた。
>>1 >アインシュタインは中国を「奇妙な家畜の群れのような国」だとし アインシュタインの日記のこの部分は、 これまで長い間、「アインシュタインの名声に傷を付け国際関係にもマイナス」として、隠されいた部分だぜ。 ここに来て、なぜ、露見させた? これはおそらく、すでに2chの事情通が言ってるように、 アメリカの本格的な「中国ツブシ」の方針が定まったためだろう。 現在、アメリカの放送界も、「中国人を皆殺しにしろ!」という発言が、放送コードに引っかからなくなっている。 以前は、とても考えられなかったことである。 いよいよ、メディアを使って、中国ツブシの前哨戦が始まったようだな。 アインシュタインが来日後した時に友人に送った手紙 ↓ やさしくて上品な人びとと芸術。 日本人はハーンの本で知った以上に神秘的で、そのうえ思いやりがあって気取らない。
>>1 実際そうじゃん 中国人ですらそう思ってんじゃね >>59 当時は清の全盛期だしフランスのインテリにとっては科挙と無神論がうらやましかったみたいね アインシュタインは中国を「奇妙な家畜の群れのような国」だとし、「人間というよりオートマトン(自動で動くロボット)に似ている」 これ中国と日本を間違えた記述じゃないのかね
>>44 そうそう。自虐的にならざるを得ないわな。 国内で稼げないから、つまり国民の消費が少ないから、 つまり国民が貧乏だから、海外に出て行かざるを得ない。 売るほうとしては、貧乏人なんか相手にできない。 こんな状況でGDPで勝てるはずがありませんわ。 >>61 そのやさしくて上品な人びとと芸術を愛し、神秘的でそのうえ思いやりがあって気取らない日本人は、少女や幼女に性的暴行を加える事を賛美するマンガやアニメやゲームが大好きだよねw これヘイトじゃないか さすがにまずいだろ 訴えろよ
人種差別じゃなくて中国人差別だろ。 正しいじゃないか。さすがアインシュタイン。
>>70 >幼女に性的暴行を加える事を賛美するマンガやアニメ おい、チョン。 オマエ、そんなものを楽しんでるのか?W 日本人でそんなものを見てるのは、一部の変態だけだぞW 【中国人】(ちゅうごくじん)名詞 文化として一般に中国人は公私を区別する努力をすることがない。 社会の秩序維持のための道徳や公正さや平等という概念を個々人の内部で受け入れることは困難が伴う。 そのような人間が構成する社会を理解するためには、常に「当人にとっての利益」というものさしを使用しなければならない。 また、その言動から「まともな人間」と判断できる中国人もいるが、あくまでもそれは「少数派」である。 「少数」が存在するからといってそれを「多数」に期待するというまちがえた考えを持ってはいけない。 (「あのんの辞典」より引用)
>>74 アメリカと違ってヨーロッパではこういうのも人種差別と呼ぶ傾向がある >>67 オマエら、チョンの捏造は、アインシュタインには通用しなかったようだなW >>78 知らん。人種差別じゃ無いんだからそれで十分。 >>58 1920年代はじめというと、ちょうど魯迅の『阿Q正伝』が発表された時期なので そのころの中国の様子はこのアインシュタインの日記とも重なるね 人に対して直接難癖つける訳ではなく、個人のしかも日記で思ったこと書いてる分にはいいだろ こんなん言い出したら宗教とかのが余程厄介な存在だと思うんだけどな
>>80 だってナチスがユダヤ人をセム人種って言い切ったんだもん >>78 オマエの勘違いだな。 ヨーロッパが中心となって定めた国連の「人種差別撤廃条約」では、 「国外の外国人には適用しない」(1条2項)となってるからな。 アメリカ人であるアインシュタインが、国外の中国人を中傷しても「人種差別」には該当しない。 アインシュタイン、日本に原爆の作り方教えてくれればよかったのに クラウゼヴィッツもルーズベルトも中国に首ったけだったからな
日本人については、知恵遅れの人間のクズって書いてあったそうだよwww ネトウヨざまぁwwwwwwww日本死ね死ね死ね
>>23 これについては原典が見つかってないからちょっと注意な パヨクが日本人叩きに使ったりしてる曰く付きの文章なのよ 人種差別と民族差別の違いを理解していないから、アインシュタインを 理解できない。日本と韓国の間は民族差別。人種差別ではない。
さすがアインシュタイン(^。^)y-.。o○ 例えば支那畜は「勤勉で、不潔で、鈍い人々」だと表現した。
>>88 チャンコロとは違うのだよチョン(^。^)y-.。o○ >>48 しかもやさぐれたチンパンジーの群れ、殺伐として行き着く島もない。 オランウータン的な少し知的でのんびりしたような退行には為りえない。 >>88 日本に関する部分だけ抜き出し、スタス★訳 対照的に、アインシュタインの日本人に会ったときの認識は肯定的である。 「日本人は押し付けがましくなく、上品で、あまりにも魅力的である。」と彼は書いた。更に「これだけ純粋なソウル(魂、心、気質)を持つ人々は世界のどこにもいない。 (^。^)y-.。o○ 何気にトロイ発掘のシュリーマンも日本に来てるのよね
チャンコロはまったく変わってないですアインシュタインさん。 近所のチャンコロ道路でぼーっとして思い出したかのように動き出す 気持ち悪い生物のまま。
あのような民族の寄り集まりだから、中国共産党のような政府にしか統治できないんだろうな 民主化は無理だろうw
>>87 アインシュタインは基本原理を知ってるだけで作り方は知らん WWUで世界の主要国で研究中で 日本もいいところまで来たが材料がまるっきり足らないから小規模実験も出来なかった 見える 見えるわ パヨクが「アインシュタインはネトウヨ」と叫ぶ姿が
さまよえるユダヤ王国と始皇帝の秦帝国じゃ違い過ぎるわなw
>>1 その50年ほど前のイザベラ・バードの旅行記では日本もケチョンケチョンだったんだから、そんなにいきり立たなくてもな ま、同時代に書かれたパールバックの大地読んだら、支那の民度もうなづけるけど 科挙社会だと 青春潰して勉強した分目一杯収奪してやる、選ばれた人間だから何しても良い、ってことで 上は身勝手で強欲、下はそれに対抗できずに無気力になるんだよ 過去の蓄積が多少残っているからまだましだが今の日本も次第にそうなりつつある
>>87 アインシュタインは原爆の事で戦後めっちゃ謝ってたらしい 全然悪くないのに >>1 例えば中国人は「勤勉で、不潔で、鈍い人々」だと表現した。 中国人と朝鮮人の違いは勤勉かそうでないかだけだな >>115 依然として日本は学歴社会とはほど遠い所にいる アインシュタイン日記 @大正デモクラシーの日本 > 1922年12月13日 神戸に旅行。神戸郊外の漁村(行楽地)で、山本とともに軽食。5時半から8時まで > 石原の通訳で講演を行う。その後、トラウトマン領事の自宅で食事。それからドイツ人会による歓迎会。 > 妻と二人だけで鈍行列車に乗って帰る。(京都到着は夜中1時) > > 1922年12月14日 大学で教授たちと改まった雰囲気の午餐会があった。学生がかなり多く集まっていた。 > 学長につづき学生の代表が非の打ち所の無い(そして心のこもった)ドイツ語で挨拶をしてくれた。それから > (私の希望により)相対性理論の成立について講演した。物理学教室を訪問。夕方、東京から長岡がやって > くる。彼のトランクには東大からの素敵な贈り物がぎっしり詰まっていた。 > > 1922年12月15日 僧侶が暖かく迎え入れてくれた。大鐘を見学。外側には鐘を打つ杭が水平に下がって > いた。寺の前では冬桜が満開だった。ささやかな歓迎会と研究会が催された大学の物理学研究室で写真 > 撮影。夕暮れ時に山の斜面に立っている神社の太い支柱を見学した。それから高級店が立ち並ぶ、きらび > やかな通りを歩いた。言葉では言い尽くせないほどの賑わいだ。まるでミュンヘンのビール祭りのようだった。 > > 1922年12月16日 午後、琵琶湖と非常に古い建築である三井寺を見た。三井寺は素晴しかった。夜は > 手紙を何通か書いた。 1922年11/17-12/29の43日間の日本滞在に関する 「アインシュタイン『日本見聞録』展」、2005年12月〜翌年2月、東京国際フォーラム地下1階 相田みつを美術館第2ホール http://iglhaut-vongrote.de/projekt/einstein-in-japan-ein-reisetagebuch/ 展覧会に行った人のレポート http://kunakano.webcrow.jp/honissatuEINSTEIN.html http://www.astrophotoclub.com/einstein.htm >>75 やさしくて上品で思いやりがあって気取らない日本人がそんな物を許してるんでしょうか? おかしいですねぇ いんちき あいんゅたいん ただの役者 ノーベル賞とはイルミナティ
べつに差別とかなんとかじゃなく、ごくふつうに客観的にみて、ある程度そう思う人がいるのは自然のことだろ 違う国であり違う国民なんだからさ
事実を書いたら差別って言われたんじゃ、学問はなにもできない
近所の中国人専門の日本語学校に集まる生徒をみてると..... いやなんでもない
昔の人は偉かったって話ですよ? お前らじゃないからね。
>>56 まだ大学なくて物理学者のコミュニティがなかったから、寄る理由がないと思う >>53 そうだよ しょっちゅう日本軍の残虐行為みたいな報道ばっかしてる なのにイギリスの植民地支配の残虐行為は一切報道しない これが本来の国営放送のあり方かも知れんけどw 日本は残虐民族なのに、中国各地にある抗日記念館を、アインシュタインは見てないようだな
第3次世界大戦はインドと中国のいさかいから勃発しそうやな
花開く大正時代の絶頂期に日本訪問とは、一番日本が恒星のごとく輝いた時期に訪れたな
今の価値観で比べてはいけない 昔の人は当たり前の事をいっていると思っている
>>142-144 昭和恐慌が終わってから一度日本は復活している。 大正浪漫の世界が地方にまで降りてくるのは日中戦争が始まる頃になってから。 アインシュタイン、あるがままのことを言っているだけ。
大正文化なモボモガと宝塚歌劇団誕生の日本ではお偉い大先生扱いだったが、中国では皆生きるのがやっとでアインシュタインに敬意を払うものがいなかったんだろうな
中国人は勤勉で努力家なのは歴史を見てもそのとおり しかし1000年以上パッとしないのも事実 アインシュタインは見通していたってことだな
まぁなんだ 百年も前の話だ その後中国人の民度は上がり 日本人は凋落してったから 差は縮まってる 当時が100の差だとすると今は90くらいになってるかも
「知的ニーズ」が「芸術的ニーズ」より弱いようだ ジミーちゃんのようだ、と言いたかったのか
>>146 > 昭和恐慌が終わってから一度日本は復活している。 あれは「復活」というかドーピングだな。 意図的に円安にしたことで物価が大幅に上がったが、賃金はあまり上がらなかった。 雇用は非正規労働(当時は「臨時工問題」と言った)や中小企業の比重が高まり、不安定化・悪化した。 庶民はすでに苦しい時代に入ってたと思われる。 まあ上層の大企業に勤めていれば、物価は上がるけれどもまだモノは手に入ったそうだが。 で、その安くなった労働力を利用して、おもにイギリス連邦の地域に集中豪雨的に輸出を拡大させたわけで、 その結果外国からはソーシャルダンピングの非難を受けたし、結局貿易の面でも日本は追い詰められていく。 >>154 おいおい 常任理事国でもない日本はドラえもんのスネ夫製造機だぞ ドヤ顔くん、日本がパッとした時代っていつよ? 事実を書いたらヘイトとみなす風潮は直さないとなあ。
アインシュタインも日本人として産まれたかったろうな
鋭いってどういうこと?直訳? 意訳だとどういう意味?
>>4 悪い!! 少なくともソーカ学会では禁止されている。 仏罰が来るぞw アインシュタインが関わった 金儲けの法則とは? ↓↓ 儲かる物理
>>116 ドイツ憎しでアメリカに渡った訳だからな。 少なくとも、記録したのはその当時の下層民が多い事態だろう、でも、もし本当にアインシュタインの日記だったら、事実かもしれないけど、 歴史中にどの民族がそのような時期も数知らない程、その当時の歴史条件によって悲惨な期間沢山が存在するけど、不潔貧困など、 その言い方に非常にがっかりだ、天才と思ったけど、残念。energy conservation law発見が先になっかたら、アインシュタインが何ができる だろうか、その定律よりアインシュタインがどのように天才というべきだろうか?アインシュタインのE=mc2はenergy conservation lawその物 以外何にもない、ただそのひとつの応用にすぎず。三百年前各時期の宣教師の中国紀行を読んどいたら、それでも人の事をばがにする だろか?何千年の優秀な歴史ありながら、弱い時、虐められ時によく笑われるけど、本当にお前ら後発民族たちだれの肩を踏みついて 上ってきただろか?進んだ文明文化すべて基礎になって、後発民族のコンプレッスによって完全に抹消できるだろか、それども人の不幸を 見下ろし、自分の後発性を隠して、自分こそ進んだ文明の持ち物を証明できるだろか、近代にかけていままで、西から東まで成金の文明に よって人類が悲惨な目に散散にあった。
>>7 世はお前みたいな人間に生まれなくてほんまよかったわ。 お前ら知らないだろろうけど マジで中国人はくさいよw
世界中にチャイナタウンあるしな… ほんとゴキブリのような連中やで
「事実を言うのは差別ではない」という風潮が必要だ。 事実であっても人権団体に都合の悪いことは言うなというのなら それは平等でも何でもない、ファシズムで恐怖政治だ。
>>159 戦前は国際連盟の常任理事国で戦後はG5時代から 先進五カ国財務大臣・中央銀行総裁会議の一か国ですが? G7の今も外れてないし、G20にならないと入れな大国()と違いますが? つーか、中国人で日本に留学してた魯迅が書いた阿Q正伝そのままじゃない? 魯迅だけじゃなくアインシュタインも同じ事を思ったとw
創価学会と警察、在日マフィアによる集団ストーカーの証拠動画 /警察車両ナンバー入り^:/ VIDEO VIDEO VIDEO おそろしくてお漏らししそう´・ω・` 的確な描写だ、世界一不潔な人種は現在でも同じ。品勧告挑戦はそろって不潔
中国人には二種類いた 詩と酒を愛する文化人とカネカネ金金の不潔極まる連中と 前者は文革のときに粛清されて今や絶滅危惧種と聞いたよ
>>173 中華思想が根源にある限り、やつらは何処にでも住み着くよ 個人の感想述べただけのものに差別とかばかじゃねーの 言論統制
アンネといい個人の日記で金儲けとかほんと恥を知れと。
>>87 日本も原爆製造しようとはしてたんだよ。製造の原理はわかってた。 ただ、ウラニウムの濃縮で苦労してたんだが、アインシュタインもそんな 技術は知らなかったと思うよ。そもそも、アインシュタインは実質的に 原爆の製造工程には全く関わってないしね(政府に製造を提言しただけ)。 中国人は、ウイグル人を集団で撲殺した と言ったら 人種差別なのか? 中国人は、撲殺民族なのか? 中国人が残虐なのは 人殺し正当化教育を受けているからであって 民族性ではない
あるユダヤ人が1世紀前に言った事 それを今の価値観であれこれ言うことの無意味さ 当時の人間はなんて 今の価値観で裁けばその多くが犯罪者でしかない
>>1 さすがアインシュタインだな 言ってることが全部当たってる 自分が見聞きした感想をそのまま 表したもので差別てもなんでもないだろ
アインシュタインが言うと人種差別発言も意味あるものになってくるから不思議だ
差別? 特徴を述べた素直な旅行記だろ。 悪くとるから、人間動物園とか。
>>201 自分しか読まない日記に書くのは自由だけどね、 外に向けて差別発言すれば、先進国では犯罪なんだよ。 日本人をべた褒めするだけでなく 知的欲求と芸術的欲求の部分で鋭く切り込むあたりはさすがだな。 もし今の日本と日本人を見たらどう言うか興味あるわ。
>>1 現状分析がすでに未来予想になってる。 天才たる所以だな。 これで日本人の容姿が大谷翔平並みなら世界最強の民族だろうな・・
素直な感想も、見聞きした事実も言えないように強要する者は、全てヒトラーの子供だよ
ネット見る限りは、今の日本人はどんどん攻撃的になっているように見える ルールだらけの社会に抑圧されて、ストレス溜まってんだろうか? 昔の日本人とはかなり違って来てるわ
天才は一瞬で見抜くんだなー。 やっぱりアインシュタインはすごいわ。
いかに愚かなネトウヨと言えども 日本に先はないことぐらいわかっている
>>207 日本は規範にうるさい割には心が伴っていないんだよね >>207 むしろ昔より犯罪はずっと減っている。 事実を見ずにイメージでモノを言うのは最大の間違い。 その時代のヨーロッパの人々は極東でひとくくり その辺の地域は皆中国の感覚で日本と区別は付いていないと エゲレスのじっちゃんが言ってた
立憲民主党 民進党 社民党 自由党・山本太郎ときちがいの仲間たち 共産党 日本国家運営、日本経済発展を妨害、日本国を衰退させた きちがい野党連合がいない中華人民共和国 絶対彼らに勝てるわけがないし、本当に羨ましい。
旅行記をアップすることはプライバシーの侵害ではないのだろうか 差別にうるさい奴こそ差別心が強い
アインシュタイン「国連?そんなもん戦勝国に拒否件なんてものを持たせた時点で、まともに機能するわけねえよバーカバーカ!!」 国連が成立する直前のコメントである。 いちいち正しいよな、このオッチャンw
>>207 娯楽とかで発散できるものも狭まって来てるしな これからこの国で住むのは辛い チャンコロが勤勉って言うのは間違ってるが勤勉を抜くと全くその通りだな >奇妙な家畜の群れのような国に住む不潔で、鈍い人々。もし全ての人種が中国人に置き換わったら、残念なことだ さすが偉人。本質を見極める目を持ってる
>>207 抑圧され生き辛いと思ってる層を増幅させたのが同調圧力社会の結末 アインシュタインの至極真っ当な見解すら中国に配慮しアインシュタインの権威を貶める理由付け模索が既に始まってるだろうよ >>222 哲学的視点でもう一度見直してみましょう >>223 昔は確かに愚鈍だった。今は違う。それだけの話。 誰もが認める天才にお墨付き頂きました! もうヘイトスピーチとは言わせない
>>228 現実を直視しないアンタも失格だと思うがね 勤勉なのににぶいってすごいな 具体的にどういうことなのかピンときにくい そりゃ自動人形に見えるわけだわ 中国人男女の差異についてはピンとくるが >中国人男性と女性の間に >「違いはごくわずかしかない」とし、 >女性の「危険な誘惑」に対して男性がいかに「自らを守ることができないか」 これは何を言っているのかわかりにくかった
知ってか知らずか天才か、中国は入植政策による混血で、全人類を漢民族にする気ではある 実際に少数民族や周辺を混血で侵食してる 日本でも高身長がモテるため、自ら漢民族化に協力してる
今の日本ならヘイトだ差別だ!と言われるだろうね。 でも、事実を客観的に言うことは差別なのかね? 相手が嘘つきで、相手は嘘をつきだと事実を言うことは差別なのかね? 事実をねじ曲げてまで相手を誉めるということは、自分が嘘つきな訳で。
>>230 無表情なままひたすらチャーハン作る料理人とかじゃない? >>225 勤勉というのは、 金儲けについて熱心 というふうに受け取った。 鈍いってのはまさしく哲学のことだろうな。 日本はまさにこの状況だね。 中国人と同レベル。 もうかなり残念な時代になってるな>< 経済のため国民のためといいつつ、日本破壊で、ますます住みにくくなる。 世界中どこへ逃げても中国資本の侵略からは逃れられない。 こりゃ少子化も進むわけだよ。よほど能天気な親でないと、子供の行く末あ心配になって当然じゃないのけ。
>>233 これが正解だとすると チャーハンの出来は素晴らしいが、それ以外は最低限の人間としててんでダメ、か? >>234 同レベルじゃない劣ってると言ってるわけで。 底なしに貪欲で手段を選ばない奴らに為す術も無く翻弄されてる戦後日本人に、哲学も糞もない。 今でも日本人以外は全人類そう思っとるだろ。日本人は中国人を神だと思ってる。
>>239 ああまあそういう風に見えるのも仕方ないとは思う。 事実の一面でもあると思うし。 世代層厚みの感覚ってのは大きいよね。 >>237 むしろ出来はともかく疲れた様子なく働き続けるとこじゃない? サモハンキンポーみたいなイメージ >>230 利にはさといが、気が利かないって印象だな 知らんけど 男性と女性の間に「違いはごくわずかしかない」ってのは女は気が強いってことかね >>17 中国ヤーイ朝鮮ヤーイって言ってるのは歴史も知らない無知無学な脳足りんネトウヨ。 日本が先進国だったのはここ100年余り。 猿真似民族が欧米の猿真似しただけ。 それ以前は中国と朝鮮の猿真似して、かろうじて文明国だっただけ。 中国も朝鮮もなかったら、文字もなく、槍で鹿を追ってた完全な土人国だ。 知恵遅れネトウヨは全く知るまい。 >>41 そーゆーの流行らない イギリス行ったら差別されたわ >>246 さすが水車ひとつ作れなかった民族は言うことが違う。 昔は違ったのか 今の中国人なんて気力の塊みたいな奴ばかりじゃん
>>242 ああなるほど。 改めて調べなおしたら勤勉というニュアンスには 怠けずに動いて働く、という意味合いが強くて 真理探究について研究熱心みたいなニュアンスは少ないんだな。 努力の方向間違ってるってことか。 で、オートマトンと。 >>1 『ケンプェル江戸参府紀行』 (ドイツ人医師・エンゲルベルト・ケンペル著)(※元禄時代に長崎と江戸を往復した紀行文) ◆興津宿(静岡市清水区興津△〇寺町) http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1876448/237 私はここで黙って見過ごせないものを見た。この村には東海道に沿って9〜10軒の綺麗な作りの店が有り、 どの店の前にも、10〜12歳の、美しく化粧して着飾った男の子が2〜3人、列を作って座っていた。 彼らは、淫蕩で残虐なご主人様に養育されていて、この村を行き過ぎる金持ちの旅行者や愛好家に買われ、 神を蔑むような忌み嫌うべき方法で、旅行者の肉欲と娯楽とに、女性のような形で身体を委ねるのである。 日本人は甚だしく、この男色という悪い風習に慣れ親しんでいるからである。 (中略) さらに書いておかなければならないのは、この村の手前の東海道沿いの松林の中に、道端に小さい木札が掛けてあった。 その木札には「近くの垣根の中に、伊勢参宮の帰路に首吊り自殺した死体が1体ある。心当たりがある人は申し出て下さい」と書いてあった。 ◆吉原宿(富士市吉原) http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1876448/240 私たち(長崎オランダ商館長の一行)は、元吉原から半里にある吉原宿で昼食にした。 吉原宿で、子供たちが群れをなして、私たちの馬や駕籠に近付いて、逆立ちをしながら輪のようになって、 私たちの進行方向20〜30歩先で騒ぎ立てて、金銭を得ようとしたので、私たちは十分な金額の銭を投げ与えた。 子供たちが大勢重なり合って、砂地に落ちて、互いに銭を奪い合う様子は、私たちにとって面白かった。 吉原宿の子供たちは、何かを投げ与えるまでは、しばしば半里ほども旅行者に付きまとうのである。 ◆品川宿(東京都品川区) http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1876448/255 江戸の1つ手前の品川宿は、江戸の街や日本橋から2里の距離にあると言われるが、 京都にとっての伏見と同じように、品川は江戸と連続し、鈴ヶ森から半里の所から町は続いている。 品川宿の手前で、私たちが忌み嫌い、恐れるべき情景として、処刑場が私たちの目に飛び込んで来た。 人間の首や切り離された手足は、死んだ家畜の腐った肉の間に打ち捨てられていた。 1匹の痩せた大きな犬が、その飢えた喉を鳴らして、腐った人体を貪り食っていて、 その大きな犬の横には子犬と鳥が待機して、おこぼれを貪り食おうとして待ち構えていた。 ◆戸塚宿(横浜市戸塚区) http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1876448/286 夜に近い薄暗くて霧雨の降る中、戸塚の旅館に到着したが、そこから約1里半ほど手前で、 私たちは道端に、人間の首が地上に捨てられているのを発見した。また、伊勢参りの途中の病人を多数見た。 ◆三島宿(三島市) http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1876448/288 三島宿をほんの少し西へ通り過ぎた所で、私たちは御詠歌を唱える大勢の山伏の男の子達と女の子達に襲われた。 女の子達は多少の恥を含んで少し穏やかに物乞いして来たが、男の子達は女の子よりも厚顔無恥だった。 ◆丸子宿(静岡市駿河区丸子) http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1876448/290 私たち(長崎オランダ商館長の一行)は、200軒の家がある丸子村(静岡市駿河区丸子)に到着した。 府中(静岡市葵区)を過ぎた所と同じように、ここでもわれわれは群がり騒ぐ乞食たちに襲われたが、 その中の、胸を露出した美しく若い女性がわれわれの駕籠に近づいて来て、喜んで布施を貰い受けた。 ◆見附宿(磐田市) http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1876448/293 見附宿の東で、にわか雨でずぶ濡れになり、死にそうに喘いでいる1人の哀れな僧侶が居て、 田んぼにうつ伏せに倒れて、かすかに唸り声をあげていて死体には見えない。 感情を持たない石でさえも感情を動かされる光景のはずだが、通りがかった日本人は全くこれを意に介さなかった。 >>248 日本の文化と言われる文化殆んどは、中国・朝鮮半島の文化だ。 何も知らない無知無学のネトウヨ憐れwwww >>246 中国の3000年間の奴隷の奴婢国家ww 無知無学はおまエラだろww そんな在チョンホルホル都市伝説は家の中だけでしとけよwww > 最も辛辣(しんらつ)に批評したのは、中国人についてだった。 人種差別じゃなくて民族差別だと思うんだけど、あまり気にしないものなの? 他でも「〇〇国人に対する人種差別をやめろ」みたいなプラカード見たことある。
>>100 それはお前が地方住みで高卒しかいないような地域の住人だからだお馬鹿さん 人は、別にアインシュタインに見せるために生きているわけではない。 戦争で原爆を落とすようなのが、自称:「万物の霊長」なのか、考え直してみるべきだ。 核ミサイルのボタンの大きさを自慢するのが、アインシュタインを受け入れた国だ。 アインシュタインは利口かもしれないが、賢いかどうかは、別物だ。 人類も利口かもしれないが、地球を破滅させる結果になるとしたら、賢いのかどうか?
アインシュタインって、中国に行ったことあったんだなあ
今の京都がこの惨状 市バスも祇園も伏見稲荷も中国語だらけ、日本の静寂と神気に溢れた場所がどんどん無くなる
>>253 朝鮮の文化ってどれの事?何か日本に残ってるの? >>253 朝鮮半島人の糞尿まみれの地べた生活ww 日本は縄文晩期から高床式だったんだけど >>207 昔はおおらかさがあったが、今は全部アメリカ(リバタリアン)の真似って感じ 家族主義といえば聞こえはいいが、分断されて、利己的でギスギスしてる 何でも人種差別といえばいいと思ってるな。 >中国人は「勤勉で、不潔で、鈍い人々」 当時は事実だ、別に人種差別ではない。 逆に当時、こういうことを書かなかった作家がいただろうか?書かなきゃ嘘だよ。事実だから。
日本以上に激動した時代をくぐり抜けてきた地域なのに、人間性はこれっぽっちも変化していない これってすごい事だろ
まぁ人権なんて社会に余裕がなけりゃできないことだ >>237 どんどんチャーハンを作るが、材料は怪しく、皿に盛り付けるなんて真似はしない って感じだろうかw >>265 だな。 沖縄の人も騒いでるのは外から来た人で基本、受け入れてるからね。 >>265 人間性とは自然と社会性の関係に左右されるのだよ 中華人民共和国は、アインシュタインへの抗議の意思表示として核兵器を廃棄すべき
中国人の女子留学生は、綺麗なのや可愛いのの比率が高い気がする。
>>272 それは簡単な話 中国の金持ちの子供が来るから 20年代は辛亥革命直後で荒んでいたからな 安定してきた30年代に若干豊かになって そして日中戦争でまた荒廃する
アインシュタイン「誰が出版しろと言った!」 と怒ってるかもよ
人種差別した作者のアニメ化白紙にしたよね?ヒトラーは絶対悪にしてるよね? アインシュタインの発見、発明も封印しようよ
今の中国人をアインシュタインが見たらそれほどひどい評価にはなっていないだろう
>>273 日本の金持ちの娘は、特に綺麗でもなく、可愛くもないのに? もし、全ての人種が中国人に置き換わったら、残念・・・ アインシュタインの有名な「シナ残念性理論」ね
アインシュタインに乗っかって得意気に中国人をディスってる奴がいるが、アインシュタインはちゃんと中国人と日本人の区別をしてたんだろうな?
日本もそうだが、時代によって国の荒れ具合って変わるから 仮に終戦直後の誰も彼も不衛生で荒れ放題のバラックに住んで、 その辺に行き倒れが転がってて、闇市で愚連隊が大暴れのカオスな日本を見たら、 なんて日本は酷い貧しい荒んだ国なんだってみんな思うだろうよ
>>285 今も昔も中国は中央政府を守る為の政治でしょ? 人民などなんとも思ってない。 日本は… 色んな見方があるけど基本、国民の為の政治 >>284 「中国人と日本人の区別」とかいっちゃって、アインシュタインの日本滞在記よんだことないの? 当時の日本人も汚かったからな 区別つかなかったかも
>「もし全ての人種が中国人に置き換わったら、残念なことだ」 なんでこれが人種差別的だよ? まったく真逆じゃねーか? 「もし全ての人種が中国人に置き換わったら、素晴らしいことだ」 の方がとてもおそろしい人種差別だろ? 中国人にはそれが望みなのかもしれんが。
>>288 バカだね。日本についてはアインシュタインはものすごく高く評価してるよ。利己的でなく、 「和」の精神というか協調性があることに強く共感している。もちろん、清潔だといってる。 今の日本をアインシュタインがみたら、 小綺麗だけど奇妙な家畜の群れと言いそう
>>287 ネトウヨ成分低いオレも、読まなきゃいかんもんかね? ジャップは時間を守らない約束を守らないってボロクソに言われたから ジャップは明治政府に矯正されたんだよな そしたら60年ぐらい経った1920年代ごろにはようやくマシになっただけ
>>274 戦乱による人心の荒廃では、わが国の戦国時代の宣教師報告書の比較。 政権交代期の人心の荒廃では、同じく幕末の列強使節の報告書の比較だな。 すると少し判るのは、儒教の社会影響の仕方ではないか? 朱子学支配の幕府には似たような表現があり、実学の諸藩では別の見方を示している。 人の可能性を潰すのでは、朱子儒教も人種差別も一緒。 そして諸国の可能性を潰すのも現在の支那政治も米国も一緒。 この問題に彼が気付いたら別の表現を必要としただろう。 >>293 倭猿の不義理と無責任にはハリスもペリーも怒り狂ってたからな ロシアの使節に至っては三ヶ月も監禁されて追い返されたし >>290 アインシュタインが旅行で、日本を評価したの? 日本人は分かりにくいからな。 のぞきや、痴漢、小児性愛、いじめ、陰湿さ、底意地が悪さ 京都人の「いけず」とか、金メッキで覆われていて、外国人が ちょっと来ても読み解けないだろ。 民度は高いし、ゴミは落ちてないし、礼儀正しく、見た目はいいからな。 「車はピカピカ。心の中はウジ虫だらけ。」は 旅行くらいの期間では、気づかない。ただし、数年から何十年も日本に 暮らした外国人は、次第に顔を曇らせていく。 アインシュタインもおそらくそうだったろう。 一方、中国人や韓国人の卑しさや汚いものは、表出していて 旅行の短期間でも分かる。 この時代に中国はあったが韓国の存在は見られなかった
もう冗談抜きでこの国終了だな!もうどうにもならない所まで来た!移民受け入れ国 世界第三位,特別会計年間約330兆円と言う我々の血税をブラックボックス化して何に使っているのか 分からなくしてその殆どを海外にプレゼント後は官僚の天下りに垂れ流し生活保護受給者の40%外国人! その内家族 皆呼んで医療費タダ生活保護で家族全員笑顔!その分の負担をこの国の国民大増税され 税金を払えずに自殺! 今の日本人の自殺者数は年間11万人以上! ←3万人と騙されるな! 世界中が日本の金(我々の血税)を当てにしている!戦後からずっと!その為の 特別会計!年間約330兆円!我々に洗脳して来た日本の年間税収=一般会計年間60〜90兆円 この何倍もの我々の血税を何に使っているか分からなくしているのが特別会計!YouTubeでも " 良いから調べてご覧! ※この国は奴隷国家だと知るのは怖いんだろう?だが 真実を知るのも大切だろう VIDEO VIDEO VIDEO ;;;list=PLTEQ4LklraVRq1fq3xbolEhHFm4lhBYVM この頃って日本は日の出の勢い、中国は清末から辛亥革命以来の混乱で意気消沈していたからこんな印象になるのも無理もなさそうだな
>>297 人の醜さはどこも誰も一緒。 と仏様も東西宗教哲学も説いてますが、それをどう向上させるかが、支配や社会構造の相違になるでしょう。 中国つっても香港と大陸の田舎じゃ雲泥の差だしな でっかい国はそんなもんなんだろうけど きったないとこはほんとうきったない格差すごい インドもアメリカもそう
さすが反日のBBC 日本語版でも日本に対する評価の部分は載せないのかw https://www.theguardian.com/books/2018/jun/12/einsteins-travel-diaries-reveal-shocking-xenophobia Einstein’s perceptions of the Japanese he meets are, in contrast, more positive: “Japanese unostentatious, decent, altogether very appealing,” he writes. “Pure souls as nowhere else among people. One has to love and admire this country.” But Rosenkranz points out that he also concludes that the “intellectual needs of this nation seem to be weaker than their artistic ones ? natural disposition?” 対照的に、アインシュタインの日本人に会ったときの認識は肯定的である。 「日本人は押し付けがましくなく、上品で、あまりにも魅力的である。」と彼は書いた。 更に「これだけ純粋なソウル(魂、心、気質)を持つ人々は世界のどこにもいない。 愛すべき、尊敬すべき国である」とも。 しかし、 Rosenkranz(翻訳者し編集した人)は、アインシュタインはこう締めくくっているとも指摘。 「この国の知的欲求は芸術的欲求に比べて弱いように見える。元々の気質なのだろうか?」 アインシュタインも教授任用とかで ドイツでめちゃくちゃ差別されてた アメリカに亡命することになる
>>34 これを見るとここで中国人をプギャーしてる奴等は ほんと古きよき日本人とは別物だよな 嘆かわしいわ >>307 古きよき日本人「余は中国人でなくて本当によかつた」 >>307 ここで中国人賛美してる日本人がいたら それはそれで嘆かわしいわけで >>303 >人の醜さはどこも誰も一緒。 ただ、キリスト教圏では、2000年前から、 イエス=キリストの教えによって心(魂)をそれなりに向上させているからな。 人の目が届かない所で、各々の心を善い方向に自分を導くベクトルがある。 だから、知られていない密かなマザーテレサみたいな人が、 沢山いるんだよ。俺たちが知らないだけでな。 「え、あれで?」「そう、毛唐らはあれでもよくなって(きた)いるのさ」 一方、日本人は、なんでもありの八百万の神々という、死んだ 低次元の神々を信じてるふりをしてきたけど、実質は無宗教無神論と 同じような「自分教」が蔓延していて、心(魂)の向上がなされない。 歳食っただけの「老害大国」になっているのさ。 今まさに起きている もう世界は終焉に向かってるよな
個人的な日記をさらすなよwww 誰だって本音と建前があるだろ
アインシュタイン先生が親日的だったのは有名な話だよね? 先生が日本各地で講演してくださったことが その後の日本の科学の進歩にも大いに貢献してくれたんだと思う。
>>301 清末は幾多の列強排斥をしながら 日本の武士層のみとは違い大衆運動が意気盛んでしたがね。 また洋務方針では国の豊かさもあり、日本以上に西洋文明を取り入れてましたがね。 とりわけ俗に言う北京の55日では、日本軍の戦いの治め方が他の強奪列強軍と違う事を示しています。 この治安重視は、当然日本にもあった戦乱での民衆への強奪などで、軍関係者の教養である日本の古典も見えますが、 あれ儚や!と否定を強く強調し軍行動の戒めとしている点にあるでしょう。 現在衰退に見える日本は、この古典を排斥否定する政治勢力による結果かも知れません。 明治維新で、丁髷や刀を捨てた時に一緒に「正座や胡坐」の伝統文化や習慣を意識的に ”日常生活から排除”していれば、100年以上経ってる日本人の体型も変わっていた。 和服で体型を隠すことができたせいもあるが、明治以降海外の伝統文化との違いに 気づいた鴎外、漱石その他の偉人がいくらでもいたのに、伝統文化の持つ魔力に 呑まれて改善できなかったのは大和民族数千年の不覚。 今からでも遅くない、国や政治に頼る必要はない。自分の子供に「下肢の正常な成長」 を促す生活習慣を教えるだけで、先ず体形が改善される。そうすれは二代、三代先の 日本人は他人種,他民族に対する無理な優越感や無駄な劣等感からも解放される。 人種差別や民族差別は、加害側と被害側に越えがたい優越意識と劣等意識の自覚がある 場合にこそ悲惨で絶望的になる。 良し悪しはともかく、苦汁をなめたユダヤ人もアインシュタインも無駄な劣等感だけはない。
>「もし全ての人種が中国人に置き換わったら、残念なことだ」 人種の多様性こそ素晴らしいという意味にしかならんのに こんなのを差別とかいってるキチガイこそひどい差別主義者。 中国人以外を皆殺しにしたがっているのだろう?
>>312 たしかに日本人にも外国人にも本音と建て前はあるよね。 日本人(神なき国の人達)は、建前を整えるし、空気読みの達人であるから、 表層かつ短期間の「おもてなし」は得意技だし、街にはゴミが落ちていないし、 礼儀正しいし愛想もいい。ただし、本音の暗い部分を鍛錬する術(すべ)を もっていないから、本音の部分はなんでもありの無法地帯。 「車はピカピカ。心の中はウジ虫だらけ。」になってしまっている。 キリスト教圏の人たちにも本音と建て前はあるけど、 本音の部分を、イエス=キリストの教えによって鍛造している(きた)。 見えてきた人、いるだろう?w そりゃ清朝滅亡&内戦でぼろぼろだった中国とすでに先進国の仲間入りしてた日本じゃ評価が違って当たり前
>中国を「奇妙な家畜の群れのような国」 動物の様だとは俺も時々思う
差別と言えば 飯を食える世の中になっております。 原因は 朝鮮人でございます。 我々は朝鮮人を 地獄の底に叩き落としましょう。
>>310 日本と他地域を比べた場合、英雄は輩出喧伝されるものの 共済性の無い点が浮かびあがりますね。 ほんとの事言ったら差別かw アジア人一くくりにしてたら単なる黄色人種蔑視だが違うだろ? 事実を事実と認めたくないシナーとチョンはやっぱり糞民族だなって思う
私の子供の時 アインシュタイン日本に 来た。 大変 日本を気に入り 舞妓の美しさ 優美に 感動したらしい! 私 101歳
中国1920北京 アインシュタイン (町並み汚い国民みな荒んだ生活動物のようだ)アインシュタイン
個人的な記録に何を書いてようととやかく言う筋じゃなかろう 公に発言しちゃうバカの方をもっとちゃんと報道しろ
>>1 本質を鋭く見抜いてる天才の日記にしか思えないんだが >「奇妙な家畜の群れのような国」だとし、「人間というよりオートマトン(自動で動くロボット)に似ている」 でもこの部分はまさに現代の日本人だから 今の日本人を見たらアインシュタインの感想は中国人と同じかもしれない
福沢諭吉先生も支那と朝鮮が隣にあることが日本の最大の不幸と嘆いた。
>>323 ポリコレなんて概念が誕生する以前の言葉まで狩るとか、狂気の沙汰だよなぁ。 日本人の関心事が世界の真理の追求ではなく審美的な方面にあるって指摘は、中々に興味深いと思う。 日本に関する部分だけ抜き出し、スタス★訳 対照的に、アインシュタインの日本人に会ったときの認識は肯定的である。 「日本人は押し付けがましくなく、上品で、あまりにも魅力的である。」と彼は書いた。更に「これだけ純粋なソウル(魂、心、気質)を持つ人々は世界のどこにもいない。愛すべき、尊敬すべき国である」とも。 しかし、 Rosenkranz(翻訳者し編集した人)は、アインシュタインはこう締めくくっているとも指摘。「この国の知的欲求は芸術的欲求に比べて弱いように見える。元々の気質なのだろうか?」
>>254 その国家の猿真似でホルホルしてる無知無学ネトウヨww >>207 ネットを見て現実を判ずるのは愚かしい事だよ >「奇妙な家畜の群れのような国」だとし、 >「人間というよりオートマトン(自動で動くロボット)に似ている」 正論。 そうして、それについては、現代日本人にも言える。 「食肉用の家畜の群れのような国」 「人間というより、サルの似ている」
>>261 無知無学ネトウヨ憐れw >>262 縄文しか自国の文化ないのにネトウヨ悔しいののうww w なんでもかんでも差別だ差別だ言えば思い通りになると思ってしまうのがパヨク界隈の限界やな
>>333 当時の普通の人には、物理学なんて魔法や宇宙人の技術を聞いているみたいなもんじゃ無い?w ただ同等の知識で、議論出来るような人材は、多くないのも事実だろうね。 日本だって核兵器の可能性は探っていたが・・・ 「安倍の国になってから、 自分で物を考えず、 ひたすら家と職場を往来するだけの、 牙を抜いた体の良い飼い犬に見える」
>>326 >残念な民族w 中国人、韓国人は当然のこととして、日本人もな。 「車はピカピカ。心の中はウジ虫だらけ。」 アインシュタインは旅行中に日本のピカピカの車(部分)を見たのだろうな。 街にはゴミが落ちていないし、「おもてなし」はいいし、愛想はいいし、 ヘラヘラ(意味なく)笑ってるし、親切で礼儀正しい。 でも裏では、いじめ、のぞき、盗撮、露出、陰湿、意地悪、 虐待、集団で女性を強姦、若い世代の自殺率が世界1位、自殺大国であり、 互いの不幸をメシウマしあっている国民なんだよな。 例えば、お前らは自分がもっているいい情報があって、それを 日本人に教えたくないだろ?教えてるか?おそらく積極的に教えないし、 「どうして俺が得もしないのに教えてやらないといけないんだよ」だろ? そういう俺も、お前らに教えたくないし、セーブしてきた。 そういう気になる国なんだ。 ところが、キリスト教圏の人たちは互いに教え合ってることが多い。 どうしてか?「愛」「おもいやり」の心に導く教えがあるからさ。 この違いは大きい。 >>341 鋭い牙は何に向けるの?自分より弱い物へ?それとも一人では変える事の出来ない 国家や世界に?へんてこなリズムの太鼓とシュプレヒコール?w >>339 輩wが現実の厳しさを知るのは、後年だしな。 その境遇になったのは努力以前に何もしていないからw脳内で差別と変換するだけは 忘れないけどな。。 >>333 今では謙虚さを否定する人が多数派になってしまったからなあ 声がデカい奴が勝ちになっているのが現状だ 昔の日本人とは全く別物だろう アインシュタインもナチスと同じく、間違った優生思想を持つ人間だったということだ。 業績は業績として捉えればいいわけで、日本人はすぐに聖人化するからタチが悪い。
アインシュタインはネトウヨ 特殊相対性理論は差別意識の発露
中国人留学生と、その属国である 朝鮮半島出身者が集うスレはここですか
(糞尿まみれでグチャグチャの未舗装路を爪先立ちでピョンピョン跳ねながら) 竹中直人「うっぷ、汚い汚い!臭い臭い!この国はいつ来ても不潔だのぅ!犬も人も豚も所構わず大小便垂れ流しとるわ!」 -NHKドラマ坂の上の雲 支那の描写 道路は古来のままの状態で修繕ということをしないからデコボコであり歩行ははなはだ困難である」 「その往来の不潔さは、聞きしに違わぬもので、みな道路上に大小便をし、臭気紛々 。しかし彼らは習い性となっているから平気である。 小便はいたるところ川をなし、また池をなす。ために歩行、注意を怠ればたちまちこれに踏み込む」 「さいわい大便は長くそこに止 まらず。その大便は、豚、犬、人の三つのものが互いに争ってこれを片づけてしまう。 人は犬を逐い、犬は豚を逐い、互いにおのおのの獲物 の多からんことを競争す。犬は狡猾 である。 子供が路上で大便するとき、そばでそれを待ち、終わればたちまち食ってしまう。人は犬を逐う。」 「このように不潔な上に、夏は雨がつゆ のごとく降り続け、止めば風あり。 週に一度は砂漠よりの吹きまわしがやって来て天日を遮 り、天地晦冥となる。ためにむし暑く、その暑さよりも堪え難きは白色の微虫である。 この微虫はかの南京虫とはちがい、ほとんど目に触れ難いほどの飛虫であり、これに刺されればときに医者の治療を要するほどになる。自分もこれに侵され、今も黒アザのごとし」 「水は悪し。飲むに堪えるものなし」 -小村寿太郎の清国観察 「現代の支那は詩文の中の支那ではない。今は猥褻な残酷な、食い地のはった、小説にあるような支那だ。 豪傑はいそうだが、知識人・風流人はいなさそうな町だ。 「小便」の「尿臭」が酷い 日本の車屋は良いが、支那の車屋は不潔で、皆怪しげな人相。そして何やら大声でわめきたてている。 結局馬車に乗ることにしたが、馬車も馬が暴れるなど安心して乗れるものではない。着いたホテルもよくない。 売淫が盛ん。娼婦が日本語で誘う。女が淫戯を見せる店(魔境党)や、男が女に媚を売る店(男堂子)もある。 芝居小屋はキレイだが楽屋はやはり汚い。役者は美しい着物を翻し手鼻をかんでいた。 料理屋は薄汚い店がたくさんある。店内の居心地はよくなく無風流だ。 有名な店でも実際は荒廃した茶館で、その池には男がゆうゆうと小便しているし、敷石に小便の小川もある。 他の有名な店もトイレは料理場の流しだったりと似たような事情があった。 -芥川龍之介 支那遊記 > アインシュタインと同時期、日本人が見た支那 まあいまも大差ないだろうがw 単なる事実でサベツじゃないね
>>307 大きな挫折を味わって人が良いだけでは駄目だと学習したんだね >>253 痛々しいからもう止めろよ とても見てらんねえわ アインシュタイン 「支那は奇妙な家畜の群れのような国」 「支那人は人間というよりオートマトン(自動で動くロボット)に似ている オートマトンか。。 いい表現だね、言いやすいし からくり人形ってところか 俺も支那人ってなんか人形っぽいと思ってたわ キンペイとかオートマトンっぽい みなで使おう 支那人=オートマトン
>>350 >女が淫戯を見せる店(魔境党) NYにもあるって映画でやってた。 コインを入れるとノゾキ窓があいて 中の裸の女がやり始める。 いいところになるとコインが落ちて窓が閉まる。 なんかでもウリスト教は不思議だよね あれで日本人の布教が失敗しているんじゃないかね? 「愛は惜しみなく与える」とか半島が言うと、乞食の事か?とか一瞬思うものね・・
これは問題無いだろ 当の中国人もきっとそう思ってる
当時の当人の書いた手記でも叩くのか タイムマシンに乗ってポカスカ殴ってるような話で
中国も韓国も台湾も香港も国としてはいいが人間が生ゴミ
中国や韓国や台湾や香港は歴史的建築物や高層ビルには見るものがあるが、人間から感じるものは何もない
>>365 台湾や香港の市民は立派なもんだろ。 中国本土がどうしようもない。 あと300年かかりそう。 >>360 ウリスト教の教義では、その「惜しみなく与える愛」って下から上への一方通行なんだよな。信徒→牧師、神みたいな。 今の日本でもそうなんだけれども、どういうわけか、中華思想みたいな 我こそが一番とかになるとヤバいんじゃないかとは思うよね そういうのが必ずしも悪いかと言えばわからないけど、楽しみがないじゃない 他の文化でとても面白い考え方があるのにね
今まで中国と韓国叩いてた奴は後悔しろ 米朝首脳会談で流れが変わったんだよ 利権に乗り遅れて野垂れ死ね
>>368 なんかこう違うよな、と思っていて、やっぱり個人主義の西洋と、 本当に親戚単位で動くアジアの大陸の違いがあるのかなと思う事はあるのね だからもうちょっと解釈でわけがわからないと思うような事はあるよね・・ >>370 愛は惜しみなく与えるというそうだからね・・ だけど許しはしないって事かね・・ ま、日本でキリスト教は間違った解釈はされそうではあるんだよね とても特殊な土地柄ではあるんだよね。中国やら韓国というのはね >>351 知能据え置きじゃ歪みきっていた性根がさらにゆがむだけだな なんであれだけクリスチャンが多い韓国なのに なんかねぇ・・とは思うよね。今までの当然と言わんばかりのタカリぶりを見てもね
そこまで言う割りに、日本に居住しようとは考えなかった訳だよな。 結局は、アインシュタインも「西洋人」。 アジアはアジアに過ぎなかったんだろう。 実際、アインシュタインは日本に生まれてたら潰されて科学者なんかになれなかったし、今でも日本はそういう状態だし。 あくまでも「アジアにしては」「旅行先として見る分には」という事だろう。
中国は凄い所と凄くないところの差が極端だから面白い。 中国の凄い所はみな尊敬しているが、凄くないところが腹が痛くなるほど笑えるwww 中国共産党が凄くないところを隠しているのが気に入らない。
アインシュタインからも真実指摘されて 発狂するサヨク・チョン・シナ人であった。
>>376 人口15−16億もいるんだから多少死んでもいいだろ あんなやつら、共産党の手を離れたら在日中国人みたいに好き勝手やるだけ これは日本人として誇り高いけど ノーベル賞を受賞できない件と同じで、あまり中国や韓国の人を 貶めるようなことは言いたくない それこそ溺れる犬は叩け、とかいう隣国と同じレベルになる
AIも「ナチスは正しい!」と言ってるし アインシュタインからも劣等民族は存在する という言質を得ていた。やっぱネトウヨの方が 正しい気がする。
中国への評価は昔も今も変わらないね。 韓国なんか論外だったんだろうね。
アインシュタインは正しく 日本のサヨクはチョン・シナ人の プロパガンダに乗っかっただけだったんだな。
最近の政治家の不祥事、日大のマネジメント、学会の捏造などをみたら中国笑えないだろ
中国人の中華思想というのも、日本のナンバーワンというのも違和感を覚えるものなんだよね 満足をしないというのがあったでしょう。何故か満足しちゃった人がいるわけだものね・・
今現在を見ても同じこと言うだろうな 世界中が軽蔑してるよ特アには
チョン半島は旅行先になり得なかった。 動物以下の劣等民族の生息圏だからね。
アインシュタインも野口英世も 一部が秀でた発達だろ ナニを真に受けてんの こういう手合の意見は得意分野以外 半分に聞けよ
差別主義者が差別されない理由は無いわけで。 被差別は免罪符にはならない。
>>374 昔から鮮コロ=劣等 って評価はずっと変わってないからねえ ナチスは正しいというよりも、時々思うんだけれども 世の中がああいう方向になって行った場合、どうしたら良いんだろうとは思うよね そういう不幸が世の中にはあるわけでしょう? もちろん否定をして、強制労働所を選んだ人々もいて、それもそれで ご本人の哲学であったりするわけなんだけれども、多くは世の中の雰囲気で流れるものじゃない? だから怖いんだものね あの戦後の裁判というものは、今までの世界の歴史の中の裁判とは随分と違っていたとは言うからね 何事にも裏と表があって、どういう事があって、ああいう何とも言えないような不幸に繋がったのかという 根本的なところまでは突き止めてはいないと思わない?
アインシュタインと湯川秀樹 >>179 ちょうどこのアインシュタインの日記が書かれた頃に、「阿Q正伝」も書かれてるから 時代的にも合致してるね。 >>307 古き良き日本人は大陸からもう教わるものはないと交流断ったんだが >>341 そんな国に居座るサヨクって ダサイね。その行動が日本が一番いい国だと 証明してる。安倍さんの作った国は居心地が いいとね。 >>374 韓国にクリスチャンが多い理由は、日本の神道に対抗するためだけだよ。 倫理どころか宗教でさえも日本に甘えているどうしようもない民族。 ローマ法王にも「霊的に生まれ変われ」といわれて当然。 じゃあなんで中国の口車に乗ってアメリカが参戦して日本に原爆落としたんだ。 アインシュタインが一言アメリカに言ってくれればよかったのに。
>>356 だよな オーストラリアではアボリジニの皮で造られた財布やバッグが普通に商店で売られていた様な時代だからな そういう時代だっただけのことさ 日本は人種差別問題さほど深刻じゃないから二次大戦終了で人権問題ほぼ克服したみたいな流れだけど アメリカなんぞは戦後に黒人問題抱えて南部州じゃ隔離政策合法化してた 差別を禁止した公民権法署名したの1964年だよ
頭のいい人、民族は皆日本が好き💗 日本が嫌いなのはバカ(サヨク)と劣等民族であるチョン・シナ人。
左翼もただの左なら良いんだけれども、左も右も正論という時代ともに解釈の変わる あやふやなもので叩きあげる人がいるわけじゃない。あれはどっちも狂気だとは思う事はあるよね・・ でも自分もとても刺激されることもあって、とても良くわかるのね だからあまりそう人間は自他共に良いものじゃないんだろうと思わないとダメだよね・・ 怖いもんじゃない?だから何かこう人間性に期待をし過ぎると、かつてのようになるんじゃないかと思う事はあるよね でも内心はもう本当にどの人もイヤだったわけでしょう? だから空気というのは嫌なものだなと思うのは思うのね
>>404 原爆が落とされたことは悔やんでたらしいよ 日本が白人国だったら原爆落としてないよねw 当時の指導者層は大概白人だったんだから白人以外には残酷なんだよ
>>410 アインシュタインはべらべらしゃべりまくるので 重要な内容は伝えられてなかったとか。 サヨクは差別と真実の追及の違いを 分かってないだけ。
ブヒブヒ ε ⌒ヘ⌒ヽフ ( ( `ハ´) ブヒブヒ ε ⌒ヘ⌒ヽフ⌒ヽフ ( ( `ハ´) ハ´) ブヒブヒ ε ⌒ヘ⌒ヽフ⌒ヘ⌒ヽフ⌒ヽフ ( ( `ハ´) ( `ハ´)ハ´) ε ⌒ヘ⌒ヽフ⌒ヘ⌒ヽフヘ⌒ヽフ⌒ヽフ ( ( `ハ´) ( `ハ´) `ハ´)ハ´) ブヒッ しー し─Jしー し─J し─J ─J
>>165 ソーカでは事実を言うことが禁止されてるのか、すごいな 一科学者のアインシュタインが政策決定できるかというと否だよね アメリカの民主党が悪い
>〜アインシュタインは中国人の子供を「気力がなく、鈍い」と説明し、〜 日本人はそれを見て自分達に大陸を治める義が存すると考えて中華地域に進出して行ったらアメリカに邪魔されてボコられたんですがwアインシュタインは残念呼ばわりでお終いwww
>>16 朝鮮旅行したイギリス人女性の本なら朝鮮半島に関する部分を捏造して対応した。 やっぱりね、科学者でしょう そこにあればそう言うものを作るのが科学者だろうと思うのよ そういう性分のようなものを叩いても意味が無いと思うのね 科学者は脳内で作り出されたものを創るものだし、 兵士は命令をされれば動くわけだし、 そういう行動に倫理観そのものを求めてもどうかとは思うのね 日本人はあまりこうこれと言った正義というのはわりとないのよ そういうもんだろうな・・みたいなね・・ なにしろ多神教だから色々な神サンがいるんだものね・・
>>419 そういう小手先対応を惨めと思わないところが朝鮮人らしい。 その違いに触れてしまったとき、朝鮮人の精神病が重症化するだけなのに。 アインシュタインからも思想を否定された サヨク立場ねえな。 自分達で勝手に作った宗教押し付けてんじゃねえ!
すべての人種が日本人に置き換わったら同調圧力一辺倒でそれもそれで嫌だなw
>>16 坂本龍馬の征韓論読めば朝鮮人の本質がよくわかる。 アイシュタインも同じ事書いたと思う あれだよね。インドの女神様がいるでしょう あれには3つの側面があるのよ・・ 優しい母親、戦う母親、頭が狂ったような母親、みたいなね そういうのを認めて受け止めるのが人類なんだろう、と・・ だけど母親は母親なんだろう、みたいなね・・ わかる?
>>371 彼の国のウリスト教をキリスト教プロテスタントの一宗派だと考えるのが間違いの元かと。モルモン教とかと同様、キリスト教風味の新興宗教ぐらいに思っていた方がいい。 牧師がトランス状態になって「神が降りてきた」とか言い出し、自己神格化して信徒に絶対服従を強いるような土着カルトは、個人主義・自助努力の権化のようなプロテスタントとは全くの別物。 ああいう優しい育てるネイチャーみたいなのもあれば、一方で狂気のようなものも潜んでいるんだろうと思ったら 人間は怖いものだな・・と言う諦観があるわけでしょう・・ あまり期待をし過ぎないというかね ただああいう空気に流される事があるような世の中はもう嫌だなと思うのは 誰も一緒なわけでしょう。そう言う部分は誰にでもあるわけよ。そうでなかった人らは反対して 否定して大量に殺害されたんだものね・・
こういう事実でも、ヘイトスピーチと騒ぐ馬鹿がいるからな おれも南北朝鮮人には散々嫌な思いをさせられたが、そういうの思い出を話すとヘイト扱いw 狂ってるよな。
ちなみに、人生で出会った朝鮮人の八割にはなにかしら不快な思いをさせられたが、 それより多くであった中国人にはそれほど嫌な思いはしていない(日本人同士で苛つくのと同程度) 勝論としては朝鮮人は頭がおかしいw
大正時代に日本に来たアインシュタインを日本人は大歓迎に迎えたらしいけど 今でもよくわからない相対性理論を当時の日本人は深く理解していたんだろうか?
本来であればどこにでもあの時代は生き残ったギルトとかあるわけよ あれほどの死を体験した人たちなら尚更ね それで更に良い世の中を作ろうと努力しているのも人間の一面なわけでしょう だけどそういうギルトと言う感情がないままにポリコレ棒を振り回している人を見ても、 あれもまたあれで雰囲気に流される一種の行動なのではないかと不思議に思う事もあるよね・・
>>427 『アインシュタイン日本で相対論を語る』を読めば分かると思うけど、 当時の日本について、よく書かれてるよ? 大日本帝国やナチスの何が怖いかと言えば、誰でもその場にいたら、 ああいう雰囲気に流されてしまうのではないかと言う事ではないのかと思うんだけどね それが一番怖い事でしょう。一応反省とか口に出してみたりとかするけれども、自分がその場にいたら 自分や家族の死を覚悟しても、正しい事を言えたのかと思うでしょう そう言う時にこそ正しい事を言えなければいけないんだけれども、無駄にポリコレ棒を 振り回している人が多いんだろうとは思うんだよね 何もかもが狂気のような時代はあるわけよ。たまたま平和な時代に生まれてきて 本当に運が良いだけでね・・
>今の日本人はどんどん攻撃的になっている もともと陰湿なとこあるからな ネットで表に出てきたってだけだろ
>>437 有名な学者だからって観光に来た客の邪魔をするような真似しなかっただけだろ。 見て感じたままを個人の日記に書いても差別と言われるのか? 頭で考え思った事まで批判されるねは許されないことだろ。
>>310 そのキリスト教が、十字軍だの魔女裁判だの 個人というものの判断が全く役に立たなくなってきて、どうにもならない事もあるわけであって、 その時にどこかの時点で、国家という概念がなくなると言う事はあるんだろうとは思うんだよね グローバル化が否定されるけれども、そういう面もあるわけよ 日本も国家そのものを信用出来ないというのは、あの敗戦の後に体験した事であって 初めての事ではないかとは思う事はあるんだよね。そういうのを更に体験しているところは 沢山あるわけよ。とても悲しい出来事ではあるんだよね
>>443 だからイチイチ突いても意味がないのね・・ 悪い面だけをみて暴走したのが極左なわけでしょう 何事も良い面と悪い面があるのよ 極左というのは非常に悪質で自らが神のような振る舞いをする事にあるからね だけど全て完璧もなければ、全てが悪いと言う事も一切ないのね 右翼は責められ過ぎてヒューストして、それ以上の世界があるというのを否定し、 左翼は自らが神だと思い込み、一方的に正論を吐きて、これらもそれ以上の世界がある事を否定し、 どちらにもこれといった改善策はないわけよ
そしてその他大勢が犠牲になっても、それを顧みるだけの能力に欠けるのが こういう人らではあると思うんだよね。どちらもとんでもない人らだとしか思えないんだけどね
>>37 3個前のレスすら見えないから、普段からお前はメクラって言われるんだよ >>446 極左関係ないだろ 何事も良い面と悪い面があると言い出せば、そりゃ日本だって同じだろ 言葉遊びだろ、それ だけど核兵器というのは、最悪過ぎるものであって、 本当にある意味、そうは使えるものではないだけに平和貢献になっているという皮肉があるんだよね 次に人類が暴走する時は間違いなく核戦争だろうとは思うでしょう そうであるからして、英国のSF作家が「人類の叡智か、もしくはカタストロフィーか」と書かれたんだろうからね 誰でも今の時代はそういうとんでもないところにあるんだろうと思っていると思うんだわ
私は右や左がこのまま好き放題やるのは、自殺行為で、人類や文明を道連れにでもしたいのか?と 思う事もあるんだけれどもね 核兵器の出現というのはそう言う事ではあるんだよ・・
恐竜は落ちてきた隕石でダメになったと言うけれども、 下手したら人類は核兵器かも知れないものね もう正論だけでも成り立たない世の中になってきたんだろうとは思うんだよね 非グローバルでもね。色々と配慮しながら、上手いバランスの中で生きて行かないといけないんだろうからね
> 「もし全ての人種が中国人に置き換わったら、残念」 ワロタwクソチョンも同じだからな。 日本人が存在していることに感謝しろよw
中央日報では日本人のことを書いてて笑た さすがにチョンである
奴隷解放して被差別主義者扱いされてるリンカーンは政治家ってだけで、 本人はバリバリの差別主義者だしなあ ネイティブ大虐殺を敢行した人物だって知らない馬鹿が褒め称えるが
普通に観察してるだけのようだが 今は差別になるのか
晩年のアインシュタインは老害そのもの 学会のトップに君臨して若手科学者を徹底的に叩きまくってたらしい でも、その若手たちに論争を挑んでよく負かされてたと聞いてる
中国からの留学生で卒業すると人民解放軍に入り 日本を侵攻し一番にお前を殺すと言ってた人がいた 彼が今どうしてるかはしらないが 日々研鑽しているのだろう
>>437 おもしろいな 「気質に比べ知的欲求が低い」って韓国人に意味分かるんだろうか 差別意識ってよりは素直な感想だろ エジプトとか中国は今でもきついのに1920年代とかヤバかっただろうな
他に知的欲求以外に日本をどう悪く書いてるのか知りたい 全くないならないでいいけどさ
人種差別と文化差別って違うだろ 個人主義と国家主義も完全に背反という訳じゃない 何でこういった分かりにくい論理の隙間に付け入って卑怯な攻撃をするやつが多いんだろうか
朝鮮学校へ補助金を拠出している14道府県 朝鮮学校補助金額ランキング 1位 兵庫県 85,811 ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| 2位 愛知県 18,001 |||||||||||||||||| 3位 京都府 4,977 . |||| 4位 北海道 2,887 . || 5位 群馬県 2,419 . || 6位 長野県 2,151 . || 7位 岐阜県 1,532 . | 8位 滋賀県 1,440 . | 9位 福岡県 1,044 . | 1位 兵庫県 85,811 ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| なにこのケタ外れ!!! >>469 神奈川県 5,600万円→0円ワロタwww マッカーサー歓迎したり 南京陥落時はそれを祝う提灯行列ができたり、 マンナッタン計画のけしからん核物理学者を歓迎したり マスゴミ等の色んな工作が当時からあったいうのは良く判るな。
>>433 落ちる前の大正時代とはいえ、けしからん核物理学者を歓迎してたみたいで ABC予想みたいな役立たない研究やってる数学者を凄い思ったり、 中身内容を見ず、流されてしまう面は、昔から変わっとらんナ >>471 チャップリンやヘレン・ケラーもそうだな 我々は昔からミーハーなんだと思う まあアインシュタインは利用されただけで連鎖反応のことは気づいていなかったしマンハッタン計画にもかかわっていなかったのだけどね
イエローは白人国ラベて列島だって記述なら人種差別だけど 中国人は不潔な生活をしてるってのは人種差別じゃないだろw
>>413 おそらくプロパガンダに利用されただけだと思う 当時の情勢を考えたら内戦でぼろぼろだった中国が不潔な国だって言うのは別に当たり前だと思うんだがな
ここに書いてある オートマトンのように群れるとか 男女の性差が少ないとか 中国人だけじゃなくて日本人にも当てはまりそうだけど アインシュタインも区別はつけてないだろうな
>>443 っていうか、キリスト教こそ堕落しきっているわな サイコパスだらけの聖職者たち アインシュタインといい福沢諭吉といい世界的な知性は中国朝鮮人に対して皆同じ結論になるんだな アインシュタインは、ベラベラ喋って一言多いいうか、選ばれし上層だが下層イエローと仲良くしたり 上に行けん、出世せん奴の定番いう感じ。 大御所でマンハッタン計画で召集されながら、早々に外されたなんて、彼くらいじゃない?
アインシュタインはレイシストだから相対性理論関連は出版停止だな
>>483 そういった先入観がないというところが科学的ということだ そう考えるとアインシュタインの言う「ちせいにかけている」という我々への評価も意外に的を得ているかもしれない 当時の日本の教育は、科学という点ではまだ不十分だったし、 それは今日でもまだ続いている部分があるな 支那朝鮮の悪い影響もあってね >>490 ×「ちせいにかけている」 ○「知性に欠けている」 自分も中国人になるんだから、残念とは思わないのではないだろうか?
知性に欠けるのは、日本語が表現が多彩で、物事を捉えやすく、 26文字でやりくりする英語と違い、高度な思考する場合でも、理屈屋にならない。 知性必要としない優れた言語いう、それが効いてるんだな。
>>488 アインシュタインはマンハッタン計画に召集されていないよ 「私は、相対性理論はよく分からないけど アインシュタイン(夫)のことなら誰よりもよく知っている」 妻の言葉
>>493 言語というより、科学的な分析で劣っていた 英語に関して言えば、 フランシス・ベーコンからの長い伝統の成果と言えるもので、 事実関係を短く正確に表現できるという良さがある >>487 おそらく見た目のことだろう 男女の性に関しては、西洋と大きくずれている >>482 普通我々と言えば日本人の事だがお前は違うのか >>367 生ゴミだよ気色わりいなあ それともおめえ生ゴミ台湾人か?生ゴミ香港人か? 台湾や香港は場所としては確かにいいがおめえら生ゴミからは何も感じねえんだよ >オートマトンのように群れる 群れるのは一緒でもまた印象違ったんじゃね
半島には行ってなかったんだろうか? もし行ってたら中国人の部分が入れ変わってただろうな。
プライバシーの侵害じゃねえの? 個人的手記で、公の場でアジア人に向けて発言したわけじゃないんだし、差別とは違うような。
台湾も香港も国として見るもの感じるものはたくさんあるが国民たちから感じるものは何もない みんな同じ生ゴミシナ人だよ 見ているだけで蹴飛ばしたくなるよ
>>501 西洋人から見るとそう見えない 例えば、西洋女は乳が大きくて尻がでかい しかも当時の服装はそれを強調していたし当時の写真を見ると解ると思うが 男もごっつくて、ゴリラみたいに肩に筋肉がつく 特にゲルマン系 戦前に訳されたアラビアンナイト読んだら最終巻のあとがきで訳者がアラブ人の悪口 書きなぐってたな。昔の人の差別意識なんてそんなもんだったんだろう。
やっぱりアインシュタインは凄いな。日本人に知的欲求が足りないのはわかる。好奇心は旺盛なのにね。アインシュタインもユダヤ系だが、ユダヤは死ぬまで勉強してる人多いよね。
>>506 体の話はしてないだろ、アインシュタインは。 殺して奪うがデフォルトの奴らだし そもそも権力者に逆らう知識層は皆殺しだもんな
>>508 そこは違うと思うけどな 日本人で偉くなると勉強しなくなる奴が増えるのは事実だが 一番の問題は議論が出来ないことだと思うけどね >>512 思想が紛れ込むとそうなるな 結果的に不正を働く者が得をする .∧∧ ..;/ 支\:グギギギギギィィィィィ :(;l|l;`ハ´); ;;(6 9: ;:ム__)__);
,/ ,..:::=ー,..:-=-::、 (( 、、_/ i'´ / _....,_ `ヽ 、ヽ ミゞ ゝ ヽ/ ; r','"⌒~^'ー::、 ''=,ミ -- ' ^ ~ ^ ニ _ ^ヾー-:、 ミ:、 ∠./,:=ニニ - 二 =ー::、 ^ ミ 、 ー ,.::-=ニ'レ,.:--‐ ー--:: 、ヽ ヽ ミ ヾヽ / , ,.-‐i ;::::::-、 ! .;:::::;;;::;、 ; ヽ ミ 、ヽ、 〃 ./'i ,,:=:, 、 _ ,:=::.、 .; ニ ヾミ、_ ,! i l,γ @> ゙:. .: k @ ミ:、 .i ,:-' 、^ミ=- ノ. !,tゞニ彡'ノ : . ^ミ=ニイ、、 彡ソヘ ヾヽヽ、 / . レ / :. '-、 :, / ,ソミ:、 〉 ) | / /ゝ、_ノ..,)ヽ 、 l i /ヽヾ j λ ! ヘノ/ノ川 !.ヘヾ、ミ、 i :l ハノ .)ノ人 ヽ、 !.i^'=ァ〜'T''⌒ナヾヘ ! i /`´ ヽ、`l ; /,/ / ./ノ ヾ、i. ; 〃゙ / ,.ノ'´ 本当の事書いて ヾゝi_,ノ ノ/ 何が悪いのか?べー! ヽ、_,,../゙ `´
>>520 サッカーの本田圭佑もユダヤ陰謀論唱えだしたよw ぐぐってみ? 湯川秀樹が14才の時直接アインシュタインに会ってサイン貰ったのってこの時? そりゃそういう少年がいる国と皆無の国じゃ印象変わるだろ
>>520 サヨクは唱えてないよ。だってサヨクの親玉はユダヤだから。 >>41 イギリスのクラブいって日本人といったら ヘンタイ日本人シネってたまご投げられたよ。 日本人の女は唯一もてはやされるがあっちからしたら日本も韓国も中国も変わらないよ。 スェーデン人とノルウェー人の区別つかないだろ。 最近はちょっとした批判でもやれネガキャンガーがとか言う奴いるやん
シナチクジャップ シナチクジャップ シナチクジャップ シナチクジャップ シナチクジャップ シナチクジャップ シナチクジャップ ぶさ人種ジャップ ぶさ人種ジャップ ぶさ人種ジャップ ぶさ人種ジャップ ぶさ人種ジャップ ぶさ人種ジャップ ぶさ人種ジャップ ジャップうり二つ!ジャップうり二本!ジャップうり日本!ジャップうり二つ!ジャップうり二本!ジャップうり日本!ジャップ
私的な日記なら、公的な場での発言と食い違っても違和感はないな いろいろと思うことはあっただろうし 公的な場で中国人をどう評していたのかは知らんが…
でもコレはある種の預言書じゃないのか 今の中国政府は世界中に中国人移民を送り込んで中国化しようとしてるしな 千年後くらいにはあらゆる国で中国人との混血が進むと思うぞ
事実を客観的に述べる、 こんな当たり前のコトすら”封殺”しようとする、て 衰退一途だろ 事実有ってこそ対策出来るのに プーチン「ポリティカルコレクトネスwww ガチ間に受けてる国、滅亡のみpgr」
百年前の中国がどんな感じだったのか貴重な資料だろ 当時の思想心理も考えずに今の感覚で批判を口にするとかもうね
考古学資料にすら、ヘイトーーーて”言論弾圧”おかしいわ 日本て不幸すぐる 地政学から観ると ちうごくインドの無・前頭葉ぽさ、は感じるわ 怠惰粗暴虚言酷薄残虐
中国人から見た姿が阿Q正伝だからな 間違ってないだろ
>>514 >一番の問題は議論が出来ないこと 自分がないからな。心の中に背骨がなくクラゲみたいに その場その時をふらふら漂って迎合する。 視座(←好きな言葉じゃないけど)がないから 議論にならないよ。 卑怯にその時の多勢について勝ち誇ったように、大上段から ものいうアホも多いし。だいぶん減ってきたけどなw こんな偏狭な人間がノーベル賞級の理論を作ったってのが信じられない 過去の科学的業績も精査すべきだろこれ、光が曲がる?なんてどう考えても荒唐無稽だろ
アインシュタインの観光旅行記で大正時代の日本は素晴らしく居心地が良かったという結構な話だが 21世紀の日本旅行の中国人観光客も日本は凄くいいわとまったく同じ感想を持つわけです
白人至上主義がナチュラルに常識として社会に存在してた時代だし さしものアインシュタインもその影響を全く受けない訳はないって事だね 実際に当時の中国は後進国だったのは確かだし
拝金主義の民族ベストスリーに、ユダヤと中国人は絶対入っていると思う
さすが頭がいい人は違うなあ〜 何でもすぐに理解できるんだろうね
>>1 人種差別?中国人は何人種なのさ?中華人種か??? ちがうだろ、これは差別じゃ無いわ そもそも何でもかんでも差別と決めつければ完全勝利とか、アホバカノータリンの所作 >さすが頭がいい人は違うなあ〜 >何でもすぐに理解できるんだろうね すぐに本質見抜くことには長けてるな
AutoMECHAnic2018 ↑ この会社のウイルスにひっかかると画面の4分の1のでかいポップアップ広告が出て あなたのパソコンからウイルスが検出された/.,. ただちにうちの会社のウイルス対策ソフトを買えといういやがらせをやる会社だ、そこまで人を苦しめて、うれしいか? マイクロソフトはこの会社に、わざとウインドーズにこのウイルスを常駐させ、ウイルスにかからせ、かかった客は 対処できないため、マイクロソフトに助けを求める、するとマイクロソフトはただでサポートはしないからサポートを 受けたい客はマイクロソフトに年会費15000円を払い、ウイルスを削除してもらうしかない マイクロソフトはこうやってもうけているのである、これだけマイクロソフトとそっくりで勘違いさせる会社があれば 通常、訴訟問題に発展するはず、しかしそういった動きは一切ない、つまり、マイクロソフトとウイルスばらまき会社が 結託しているということだ
アインシュタインの名前だけでひれ伏す島土人みてるとつくづくネームバリューで騙しやすい連中だとおもうな
大正解です 先生 はやく 減らさないと 世界各地に散らばりすぎ
偏狭じゃなくて素直な感想だっただけなんじゃないのか? あの頃の中国に法律なんか無かっただろうし
「残念」そうなる可能性があると予見してたんかね 今世界人口5〜6人に1人は中国人なんでしょ
中国本土だけでも勿論だが、世界中にチャイナタウンあるからな… 実際どれだけいることか
>>110 読んだけど、言うほどケチョンケチョンに書いてあったかなぁ? 朝鮮のことは確かにケチョンケチョンに書いてあったけど アインシュタインが見た頃の中国ならそうなんだろ 貧すれば鈍す 衣食足りて礼節を知る 今の豊かになった中国ならまた別の感想を抱くだろうよ 日本についてもな
>>566 豊かになったのはトップだけで他はずっと変わってない >>1 中国人は西洋人に媚びないからな 日本人が何でも言うこと聞くかわいい犬なら 中国人はなつかない狼 >>569 豚は飼いならされてるだろw だから 日本人が豚で 中国人がイノシシ >>570 日本が犬で中国が豚なのは世界でも一般的な認識だが。 >>571 豚は飼いならされてるだろw 日本人が犬 中国人が狼 日本人が豚 中国人が猪 >>571 日本には飼い主である西洋人の基地が沢山あるが 中国には無い 中国は日本(家畜)のように従順じゃなく西洋人に牙を剥いて歯向かってくるから危険視されてる これが世界の一般的な常識 >>568 何言ってんだ?中国人は西洋人にメチャクチャ媚びる生き物だぞ >>574 日本人は世界一西洋人に媚びる生き物 中国人は世界一西洋人に媚びない人間 >>574 中国人が西洋人に無条件降伏したか? 西洋人の作った憲法を受け入れたか? 西洋人による軍事裁判を受け入れたか? 西洋人の基地を本土内に置いたか? 日米地位協定のような主従関係を受けれたか? 西洋人の年次改革要望書を受けれたか? 日本人は人類史上最も「喜んで」西洋人に媚びた有色人種国家だぞ